天津景區導游詞
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天津景區導游詞篇1
歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!
普濟寺,俗稱前寺,位于舟山市普陀區普陀山白華頂的靈鷲峰南麓,創建于后梁貞明二年(920_年),后屢興屢毀,清康熙二十八年(年),康熙南巡時下詔重建寺廟,后又賜題額“普濟群靈”。風景名勝普濟寺前有一個廣約15畝的蓮池,名叫海印池,亦名放生池,建于明代。池上筑橋三座。中間一座,橋面平闊,北接著普濟寺的正門,南銜御碑亭。
橋中有一湖心亭,又稱八角亭,正對普濟寺山門。周圍玉液擁抱,粉墻環繞。夏日荷花盛開,綠葉田田,紅花亭亭,景色迷人,憩此玩賞,憑欄臨風,清香撲鼻,頓覺暑氣全消,令人心曠神怡。橋南的御碑亭,在湖心亭前,與海印池相連。山門。面寬五間,重檐歇山,正山門平時關閉,僧人游客均從東山門出入。僧人圓寂后由西山門出寺。御碑殿。在山門內,有明萬歷、清康熙時的御碑三塊,正中一塊刻的是普濟禪寺歷史沿革,立于3.5噸重的赑屃上,赑屃昂首伸頸,服珠能轉動,可見其雕刻之精。天王殿。亦稱金剛殿,面寬五間,進深四間,重檐歇山。
最佳旅游時間浙江氣候總的特點是:季風顯著,四季分明,年氣溫適中,光照較多,雨量豐沛,空氣濕潤,雨熱季節變化同步,氣候資源配制多樣,氣象災害繁多。浙江年平均氣溫15~18℃,極端最高氣溫33~43℃,極端最低氣溫-2.2~-17.4℃;全省年平均雨量在980~20_毫米,年平均日照時數1710~2100小時。歷史文化普濟寺是普陀山的佛教活動中心,一切重大的佛舜活動在此舉行。十年動亂中,殿宇佛像受到破壞。1979年,國家重視名山修復,貫徹落實宗教政策,今殿堂樓閣,已修葺一新。每日來普濟寺進香的善男信女和尋勝探幽的旅游者絡繹不絕。普陀山佛協第二屆代表大會于1993年11月23日至27日在普陀山普濟寺隆重召開。
天津景區導游詞篇2
薊縣梨木臺自然風景區是天津九龍山國家森林公園三大景區之一,位于薊縣下營鎮船艙峪村北,距縣城35公里,景區總面積7000畝,有大面積的野生杜鵑花。據介紹,自黃砬棚瀑布至北大梁沿途5公里均有杜鵑花分布,分布最集中的是杜鵑坡、石海和北大梁,總面積近千畝。據了解,這里的杜鵑屬杜鵑花科的迎紅杜鵑,落葉灌木,早春季節開花,漫山遍野都是紅色,故有“映山紅”之稱。隨著氣溫的逐漸轉暖,梨木臺景區沉睡一年的迎紅杜鵑接連綻放。據了解,梨木臺杜鵑花將持續開放約一個月的時間,觀賞杜鵑花的最佳時節是4月中旬。
梨木臺自然風景區地處天津最北端,被稱為“天津北極”。景區內峰林峽谷雄、險;森林景觀秀、幽;潭、瀑溪水長流;藤蘿攀援纏繞,形成了奇特的自然風光,被專家學者譽為“天津的神農架”。這里地質景觀奇特,是薊縣國家地質公園典型的石英巖峰林峽谷地貌,自然形成巖畫嶺、登天縫、五指山、萬卷天書等地質景觀。
天津景區導游詞篇3
游客朋友們:
大家好,非常榮幸能陪同大家共同游覽我們天津的母親河——海河。我是你們這次行程的導游,大家就叫我"小趙"吧。
海河全長72公里,貫穿了天津的主要城區,它承載著天津年的歷史,孕育了天津的古代和現代文明。現在我們出發的地方是三岔河口。這里是海河,北運河,南運河,三條河流的交匯處,這就是歷史上所謂的:"先有三岔口,后有天津城"。
我們現在看到的是永樂橋。橋上就是直徑110米的世界最大的水上摩天輪,它已超過英國泰晤士河畔的"倫敦之眼",成為名副其實的"天津之眼"。如果您有興致,旅程結束后可親身體驗一下,屆時您可以俯瞰方圓40公里的津城美景。
大家看到,現在船頭左手方的青灰色建筑就是著名的望海樓教堂,它始建于1869年,焦了很多歷史事件,曾二次被燒毀。今天我們所看到的這個建筑,就是1904年重建的。
現在游船將要通過的是獅子林橋。這是一座融合了中西文化的橋梁景觀。在整座橋梁上遍布了形態各異,大小不同的1181只獅子。
過了獅子林橋,大家看右手邊。這就是著名的古文化街。古文化街是全國5A級旅游風景區。在07年被評為中國特色商業街的稱號。
在我們的正前方您看到的就是天津著名的金湯橋。它始建于1年,這座古老的橋在過去是天津解放的標志。1949年,天津解放時,中國人民解放軍東西兩路部隊就是在這座橋上勝利會師的。
在海河的左岸,就是原租界的所在地。現在已被整修一新,成為津城著名景點—意式風情區。既保留了原汁原味的建筑風格,又為其注入了新的生命力。
大家請看游船的正前方,這是一座新建的大沽橋。這座橋從外觀看由兩個不對稱的拱圈組成。大拱拱高39米,面向東方,象征太陽。小拱拱高19米,面向西方,象征月亮。所以這就昭示著我們天津的未來與日月同輝。橋的右側就是天津的新地標----津塔。
前方就是我們要停靠的終點碼頭。在它的背后就是天津最古老的飯店,利順德大飯店。這做飯店在1996年被國務院批準為全國重點文物保護單位。在全國的飯店業也僅此一家。x年重新整修。
各位游客朋友們,時光總是短暫的,我們的游覽將要結束了,我們的目的地也已經到了。相信海河兩岸如詩如畫的美景,一定會給您留下深刻的印象。歡迎您下次再來天津海河做客。
天津景區導游詞篇4
法國公議大樓位于天津和平區承德道22號。法國公議大樓建于1929—1931年,是一座古典復興式、三層混合結構的建筑。大樓建筑面積8700平方米,立面設計采用古典三段式,即建筑主體突出,左右兩翼呈對稱。外墻面花崗巖砌筑,以寬而深的凹槽分格飾面。
正門為三個半圓拱券的鐵花大門,兩側為單扇鐵花小門。正門大廳內,筑黑白相間的大理石寬大臺階,漢白玉扶手,雙瓶式欄桿,彩色大理石地面。用井字梁花飾頂棚,配以做工精細的八角形吊燈、半圓形銅壁燈,華貴高雅。
二層中央采用六根愛奧尼克柱式空廊,柱面下部以寶瓶式欄桿連接,其腰線、窗眉、檐口多花飾,檐部左右兩端各有三角形斷山花,山花內有花飾盾徽。二樓大廳墻上有六根圓形壁柱,地面鋪人字地板。頂棚中間為彩色軋花玻璃窗,四周墻壁上半部亦以軋花圖案裝飾。整個建筑造型穩重壯觀。
天津景區導游詞篇5
天津歡樂谷主題公園占地面積35萬平方米,坐落于天津東麗湖畔。共分為六大主題區:演藝中心、歡樂時光、海洋之心、維京海港、圣誕村、飛躍加勒比。擁有56項水陸兩棲、老少皆宜的游樂設施,每日近90場藝術盛宴,以多元歡樂塑造全球首座水陸兩棲高科技綜合娛樂文化主題公園,365天歡樂不間斷!
天津歡樂谷擁有12項在中國、亞洲乃至世界領先的頂級游樂體驗,建有目前全國最大的逾10萬平方米室內場館組合、國內首個達3萬平方米的可開合式水主題室內場館“海洋之心”,通過場館的靈活轉換,巧妙的克服了中國北方冬寒夏悶的氣候限制,讓游客從炎炎夏日到數九隆冬都可以體驗巨浪洶涌澎湃、洪流翻江倒海的世界級水上玩樂盛宴。
文化演藝,是華僑城作為旅游內容提供商和旅游景區經營者進行產品探索創新的重要成果,也是推動華僑城旅游景區產品升級和參與國際競爭的優勢所在。天津歡樂谷主題公園,每日近九十余場藝術盛宴創造炫麗震撼的視聽沖擊體驗,充分展示了華僑城打造中國文化演藝航母的魄力。
其中,總面積逾8000平方米的大型演藝中心,融自然生態與歐陸風情相融合,以極具震撼科技力量與藝術風尚相互融合的現代舞美設計來表現的廣場式狂歡嘉年華,光彩奪目,交相輝映。
天津景區導游詞篇6
倒淌河地處青藏、青康公路交會點,為通往德令哈市、格爾木市和青南地區的交通要沖。鄉境北部有省級文物保護單位黑城子古城、察汗城遺址。倒淌河東距西寧102公里,原是一條東流入黃河的外流河,后因日月山隆起河水向西注入青海湖畔的措果(耳海),因眾河皆東流,唯此河獨向西淌,故名倒淌河。
東起日月山,西止青海湖,一脈清凌凌的水,靜靜地,悄悄地,溫柔地流淌著,蜿蜒四十多公里。不見滔滔,不聞嘩嘩,象雨中的一束彩虹,象夜空中一條流動的星河,清冽淡泊,透明晶瑩,涓涓綿長,這便是倒淌河,一條從東往西流的河。
關于倒淌河的傳說,人們眾說不一。一山之隔,日月山以東,漢族民間千百年來的說法是:唐王李世民為了溝通藏漢兩族的關系,促進文化交流,將年輕美貌的文成公主嫁給吐蕃松贊干布。文成公主在赴西藏途中,到達日月山時,回首不見長安,西望一片蒼涼,念家鄉,思父母,悲慟不止,流淚西行,公主的淚匯成了這條倒淌的河,日月山以西,藏族中流傳的則是另一個神話:龍王派他的四個兒女造南北東西四河,最小的女兒造西海時,需108條河水,她找到了107條河,最后一條河怎么也找不到。聰明、狡黠的小龍女從日月山倒著牽來了一條河,這條河便是倒淌河;第三種說法是,這河是龍王一根倒須變的……
倒淌河兩岸氣候多變,乍冷乍熱,時晴時雨,有著極大的落差。有時烈日當頭,雨突然噼里啪啦砸了下來,可未等地皮濕透,又轉眼不見了;有時天色蔚藍蔚藍的,卻有細細的雨絲,帶著青草的香味,在太陽的微笑中飄來飄去,擦你的臉,,使你得到一點撫慰;有時河北岸晴空萬里,河南岸卻下著如注的暴雨;有時半夜里雷電交加,清晨卻陽媚,只是到處散發著一種濕潤的芳香。就象一個任性的妻子或嬌嗔姑娘多變的情緒!
天津景區導游詞篇7
獨樂寺坐落薊縣城武定北側,它始建于天寶十一年,遼代重建。關于獨樂寺的得名,這兒有三種說法,第一種說法是獨樂寺的主體修建是十一面觀世音的內部,即是一顆參天而立的獨梨樹;第二種說法是,安祿山起兵反唐,這兒是誓師地,他“蓋思獨樂而不與民同樂”,故名獨樂寺:還有一種說法是,“佛家少私寡欲,獨以普渡眾生為樂”故名獨樂寺。整個獨樂寺有三有些組成,東路是清朝皇帝辟建的行宮,西路是僧房,中路由山門,觀音之閣,八角亭,臥佛殿,三佛殿組成。全體修建規劃簡練,主題杰出,雄偉莊重。獨樂寺有五個之最:觀音閣是中國僅存的最陳舊的木布局高層樓閣;觀音像是中國僅存的最大古代泥塑之一;山門為現存最早,等級最高的廡殿頂山門;山門正脊上有最早的鴟吻;獨樂寺為第一批全國重點文物維護單位。
如今,咱們到站了。
如今咱們咱們看到的這個修建即是山門,他高10米,面闊三間,進深兩間,中心坐穿堂,兩邊是稍間。在山門的檐下有一塊匾,上書“獨樂寺”三個字,為明代大學士嚴嵩手筆,聽說他在北方只留下六個字,別的三個字即是北京的“六必居”三個字。
在山門的前兩稍間有兩尊遼代的金剛力士站像,也即是咱們俗稱的哼哈二將,從他們的嘴形和手形可看出,左面這尊沉默,握手為“哼”將,右邊張口,伸手為“哈”將,他們都是4.5米高,肌肉拱起,威武雄壯,緊守著山門,他們站在此地現已是一千多年的前史了。咱們看這兩根中柱的中心,相傳曾經有一扇大門,由于年代久遠,這門及應不存了,但這兒是山門和觀音之閣的分界線,站在門檻這一邊看觀音之閣,只能看到部分,跨過門檻一步,大閣全貌就盡收眼底了。咱們無妨試一下,這是魏晉時期,遍及選用的畫框式布局。山門北稍間的兩邊是清光緒年間制作的四大天王像。先看東側:南邊增加天王,手持寶劍;東方持國天王,手持琵琶。西側的兩尊:北方多聞天亡,手持雨傘;西方廣目天王,手握銀蛇。四大天王手中所持之物組成一個成語“風調雨順”,表達了中國老百姓的希望。
咱們去看一看主體修建。咱們面前的即是獨樂寺的主體修建“觀音之閣”,它通高23米,從外觀上看分為上下兩層,實際上是三層,在它正中心有一個暗層,整個大閣最杰出的特色是沒有一根釘子,都是榫卯布局的,咱們看這一朵朵的即是斗拱,方形木塊為斗,長條拱木為拱,整個大閣共用了152朵斗拱。大閣的房頂為九脊歇山式,檐下有一塊匾額“觀音之閣“,它是李白的真跡,這塊匾額現已收入全國名匾大全了,下面這塊匾額是“具足圓成”它是咸豐的手筆,意思是說里邊的觀音現已修行滿意,具有成佛條件了。
咱們從這個方位回頭看一下山門,整個山門是由12根粗大的柱子支挺的,柱頭悉數向內歪斜。它是中國古修建的一個特色,稱為側角,使修建物愈加安穩,在山門的正脊上有兩個飾物,尾巴向內翹起,似鳥非鳥,似魚非魚,叫做鴟吻。傳說為龍生九子之一,能噴浪成雨,取噴水震火之用。
如今咱們走進大閣里邊來看一下。在咱們面前的即是十一面觀音像,它通高16米,站在蓮花臺上,經過暗層,直達閣頂。觀音有33種改變方式。十一面觀音為其間一種,這種體裁在別處是肯定看不到的,由于就全國來講,只要這兒供奉的是十一面觀音,它在世界上也僅存13尊。咱們看整個觀音略向前傾,給人以親切感。它的兩個飄帶從手腕處一向垂到蓮花臺之上,實際上是起了支撐點的作用了。咱們說這個觀音是泥塑的,并不是說它完全是用泥堆起來的,它的內部有仿人體骨架的木布局,外面雕琢的是泥。十一面觀音兩旁的是善財,龍女兩位脅持菩薩,他們腰部微扭,頭頂五佛冠,顯得生動活波,給人以真實感,這三尊塑像加上前面的哼哈二將,獨樂寺共有5尊遼代的塑像,教授評估獨樂寺的前期塑像即是“少而精,藝術價值高”。
在里邊來看,每個柱頭上都有一個斗拱,整個大閣152朵斗拱,24種方式,散布在大閣各個部位,它恰似人的關節相同,這是觀音之閣歷經1000多年的風風雨雨,28次地震,仍然安然無恙的緣由之一。
整個大閣是以三大藝術于一堂的,它即是古修建,塑像,通欄布滿墻面的五顏六色巖畫。這組巖畫制作于元代,1972年才發現出來的,本來一向維護在一層泥土里邊,它的發現有很高的前史價值,科研價值和藝術價值。它現已被描摹收入國庫了,巖畫以釋教十六羅漢和二天王為主題,間以釋教有關的神話故事,塵俗體裁組成一組組各有獨立,又互相相連的巨幅畫卷。
現場說明到此結束,下面的時刻,咱們能夠自個旅游。
天津景區導游詞篇8
大家好!
天津眼,天津永樂橋的摩天輪,是世界上唯一建在橋上的摩天輪。摩天輪直徑110米,輪外懸掛64個360度透明艙。每間小屋可容納8人,可同時供512人觀光。摩天輪旋轉一次需要30分鐘。當它到達最高點時,周圍的景色一目了然,甚至可以看到方圓40公里以內的景色,成為名副其實的“天津之眼”。
一個關于摩天輪的傳說說,摩天輪上的每一個盒子都充滿了幸福,所以當人們仰望摩天輪的時候,他們就是在仰望幸福。天津眼是世界上唯一一座建在橋上的摩天輪,也給了期待幸福的人更多的欲望。的確,天津的眼睛是從“開放”開始的,從那天起,我們開始讓快樂溢出,開始守望我們希望的城市,見證它不斷的變化。
從高處看,天津之眼超越了著名的倫敦眼,躍居世界第一。作為世界上唯一建在橋上的摩天輪,牢牢坐落在永樂橋上的天津之眼,無愧于其巧奪天工、異想天開的“世界第一”。永樂橋摩天輪,又稱“天津之眼”,是一座跨河建造的集橋梁和車輪于一體的摩天輪,兼具觀光和交通功能。
天津之眼已經成為天津的標志性景觀。記者從招商部門了解到,大橋商業設施的建筑面積將達到2500平方米。從現在開始,摩天輪的商業效益將相當可觀。永樂橋位于海河源頭三岔河口黃金地段,毗鄰鼓樓商貿文化區,距離中國北方最大的小商品集散地大胡同商貿區不遠。同時,萬象紡織城、鳳凰商貿城、河岸左側的大悲也能吸引來自四面八方的游客。永樂橋建成后,將與海河開發后的美麗景觀形成互補!
天津景區導游詞篇9
大家好!我是大家的小導游,我叫關艾,那么今天就讓我陪大家一起參觀塘沽博物館吧!
它坐落于天津市塘沽區,里面有800余件藏品呢!文物珍品有大沽鐵鐘等。建筑面積約有8100平方米,展陳面積6000平方米。它的外形南高北低,平面是橄欖形,造型非常獨特,極富時代感與藝術性。塘沽博物館是由序廳、東廳、西廳三部分構成的,分滄海桑田、鹽興漕暢、海門古塞、工業興邦、明珠璀璨、沽口曙光六部分主題,采取博物館與紀念館結合的陳列藝術形式、傳統與現代手段相結合的陳列方法,客觀而生動地展現了塘沽自宋代成陸至今800多年的歷史變遷,更多的鋪張出塘沽在中國近代史上的重要定位及豐厚積淀。大家繼續跟我往前走,在海門古塞里,一座大鐵鐘被陳列在了最醒目的位置上。它就是大沽鐵鐘,1844年,為了紀念戰死在大沽炮臺的直隸提督樂善而鑄,曾被懸掛在樂威毅公祠里。但是,1920年,大沽炮臺淪陷后,鐵鐘被英軍掠走,直到20__年,在多方努力下,漂泊海外120__年的大沽鐵鐘,終于回到了塘沽。將鐵鐘放在如此顯著的位置,是為了讓人們記住它坎坷的歷史,同時,也希望大家看到從戰爭到和平,中英兩國人民之間所建立起嶄新的友誼。
塘沽的變化可真大啊!剛過去僅僅幾年,就建成了一個超大的博物館,我真為我是一個塘沽人而自豪!
天津景區導游詞篇10
我們現在來到了小方廳,因為其廳方正,所以得名。請看兩邊的大型空窗,讓我們感覺是兩幅圖畫,東窗外是素芯臘梅,西窗外是城市山林,這是蘇州園林的一種造園藝術手法,叫框景。它可以隨季節的變化,腳步的移動而變化畫面,我們不妨試一試。
前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰,細心尋找,會發現不同形態的九只獅子,憨態可掬,天真可愛。獅子林共有大小不同、形態各異的獅子五百頭,我們以后還能見到不少獅子。
穿過有磚砌"涉趣"(取自陶淵明"園日涉以成趣"句)二字的圓洞門,我們便到了指柏軒。這里是僧人講經說法的地方。唐代禪師從諗(號稱趙州法道)在傳授禪教宗義時,不論弟子問他什么,他總是一句話:"庭前柏樹子",意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會。故取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會的地方。廳堂上方懸掛了由王同愈所寫的"揖峰指柏"匾,"指柏"是指禪宗公案一事,"揖峰"則取宋代米芾見石峰作揖典故。以下是1988年由著名書畫家合作的《壽柏圖》,張辛稼畫紅梅、吳牧木寫古柏,徐紹青繪湖石,費新我題詞。廳堂前假山林立,柏樹龍盤虬繞。臥云寶座落在假山叢中,這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山,其中有4條山道,互相纏繞,錯綜復雜,當年乾隆皇帝在其中轉了兩個時辰也沒轉出去。里面還有一個棋盤洞,傳說是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長著奇松怪柏,恰似一幅美麗的山水畫,傳說乾隆皇帝曾在此繪像留影,請各位抓緊時間在此攝影留念。
經走廊往西,我們便到了花籃廳。花籃廳因廳內柱端雕有花籃狀,飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳曾舉行日本人投降儀式,屏門上刻有巨幅《松壽圖》,隸書橫匾"水里風來",點出了在夏天這里是賞荷花的好地方。
出花籃廳往西便到了真趣亭。"真趣"二字由乾隆皇帝親筆御題。這其中有這樣一個故事。清代乾隆游園,狀元黃熙接駕,見乾隆題"真有趣"三個字,覺得其中的"有"字太俗,便請皇上恩賜"有"字,而留下了"真趣"二字。亭上有"秀才帽"的裝飾,寓意深遠,有道是"秀才本是宰相根苗",要成為狀元首先要從秀才做起。園主意在教育子孫后代發奮學習,期望有朝一日金榜題名,得中功名。高樓萬丈平地起,這個道理在今天同樣適用。現在,我們可以一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色,一邊攝影留念。過后我們在石拱橋東面空曠地集合,鉆洞爬山,真正領略一下聞名中外的"假山王國"的韻味。
(鉆假山后〕我們現在來到的地方叫立雪堂。這里有一個典故,說的是北宋時期,楊時和游酢二人冒雪在門外候見堂內的程頤老師,以表明虛心好學,所以又叫程門立雪。這充分體現了園主旨在宣揚尊師重教的思想。請各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么?對!像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹,不知從何處下口,螃蟹是張牙舞爪,毫不示弱,而獅子則在邊上好奇地靜觀,這一組湖石十分有趣,名稱叫做"獅子靜觀牛吃蟹"。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細心一點,可以發現一個有趣的現象,瞧,獅子的尾巴往上翹,金蟾只有三只腳,這并不是疏漏,而是園主為了暗示一種禪宗教義,為人處世不要太認真,糊涂一點為好,而"牛吃蟹"也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這只金蟾,本來在劉海身邊,是乘劉不注意的時候逃出來的,劉海后來知道它躲在了貝家園林的一口井里,便用金錢串成釣桿把它釣了上來。從此,金蟾的真身回到了劉海的身邊,而肉身卻留在了貝家,貝家以此為榮,認為它象征了榮華富貴,從此三腳金蟾成了貝家的族標。
再過去就是燕譽堂,又回到了我們進園的地方了,經右拐可以出園門,整個游程到此結束。在此視各位身體健康、萬事如意。