關于臺灣導游詞要怎么寫，才更標準規范？根據多年的文秘寫作經驗，參考優秀的關于臺灣導游詞樣本能讓你事半功倍，下面分享【關于臺灣導游詞(精品10篇)】，供你選擇借鑒。

關于臺灣導游詞篇1

北海岸及觀音山國家風景區是位于臺灣的國家風景區，成立于20__年10月17日，主要是由北海岸區的"北海岸風景區"、"野柳風景區"與觀音山所組成，北海岸區介于萬里都市計劃和三芝區與淡水區界之間，觀音山區位于淡水河、龍形、五股、林口臺地與八里范圍內。其中野柳風景區以特殊地質、地形為其特色。

此區的重要景點有富基漁港、富貴角、石門洞、野柳豆腐巖、金山老街、女王頭等。

其中富貴角的重要地形景觀為風棱石，這樣的景觀在麟山鼻和崁子腳溪與八甲溪出海口間的海岸也可觀察到。

女王頭位于野柳海岸，女王頭由兩種不同膠結強度的砂巖組成，受到風力吹蝕和磨蝕作用，形成有如女王頭像的石像，還有像燭臺、仙女鞋的石群，也可觀察到蕈狀石。

北海岸及觀音山風景區主要是為了整合臺灣北海岸地區的“北海岸風景區”、“野柳風景區”與觀音山的旅游資源而設立的。它創立于20__年10月17日，兼具海濱、山域特色的生態景觀以及多樣性的人文景觀讓這里自成立后就迅速成為集文化、自然、生態、知性于一體的的知名旅游觀光景區。

北海岸及觀音山風景區內觀光資源豐富，著名的風景區如白沙灣、麟山鼻、富貴角公園、石門洞、金山、翡翠灣等呈帶狀分布，北海岸濱海公園貫穿其中，沿途休憩設施林立，為游客的出行帶來了很多便利;野柳地質公園內馳名中外的女王頭、仙女鞋等景觀惟妙惟肖的造型令人不禁感嘆大自然鬼斧神工的神奇魅力;此外，觀音山的俊秀奇麓也頗為引人注目，登上山頂遙望，蜿蜒的淡水河不舍晝夜的流入大海，臺北盆地的繁華美景更是盡收眼底，極目遠望，讓人的心神頓時開闊起來。

關于臺灣導游詞篇2

一提起五臺山，就知道它是五臺山香火最旺，許愿最靈的寺廟。萬佛閣是五爺廟的正式名稱。它創建于明代，現在大多遺存的是清代重修后的遺存。五爺廟面積不大，占地僅2000平方米，殿樓堂舍也只有20多間。有人說，五爺廟是楊五郎的廟。究竟是不是呢?下面揭曉答案。

五爺廟，坐北向南，這座建筑便是大名鼎鼎的五龍王殿，五爺廟創建于清代，民國年間重修時，增建了殿外前庭。一般佛教寺院是不供龍王的。

五臺山為什么要修龍王殿呢?這要從文殊菩薩向東海龍王巧借歇龍石的神話說起。

五爺廟是不是楊五郎的廟呢?請聽下面這個故事。很古以前，五臺山地區并不是清涼勝境，而是酷熱難熬，當地百姓深受其苦，專門為人排憂解難的大智文殊菩薩便從東海龍王那里巧妙地借來一塊清涼石，從此五臺山變得涼爽宜人風調雨順，成為避暑勝地。而這清涼寶石原本是龍王的五個兒子播云布雨回來驅暑歇涼之物，當他們發現歇涼寶石被文殊菩薩帶到五臺山后，便尾隨而來大鬧五臺山，直把五座陡峭如劍的山峰削成五座平臺，要討回清涼石。但文殊菩薩畢竟法力無邊，很快就降服了五位小龍王，讓他們分別住在五座臺頂。這五龍王被安排在最高的北臺，專管五臺山的耕云播雨。人們感激他為五臺山地區造福，為五龍王建殿造像加以供奉也就是自然的事情了。

五龍王居于殿內正中，左側為大龍王、二龍王、龍母，右側為雨司、三龍王、四龍王。據說，五龍王以前是黑臉，但為什么我們所見卻是金臉呢?這是因為佛教傳言，說王爺性子暴烈，伺奉稍有不周，就要發脾氣動恐。臉由黑色變為金色，就使五爺的脾氣變溫和了。據民間傳說，龍王弟兄五人，這是其中的老五，故稱五爺。按一般慣例，龍王不居佛寺，當地龍傳說五臺山龍王神靈顯赫，不安其位，寺廟不安寧，故在閣西建殿祀之。據說，佛、菩薩本來是為看戲的，可是五爺喜歡看戲，故在龍王殿對面修建一座戲臺，這是五臺山一座唯的戲臺，專門給五爺唱戲。

所以，由以上的小故事可以充分看出，五爺廟不是楊五郎的廟。有機會到五臺山，一定要親自看看！

關于臺灣導游詞篇3

臺灣(Taiwan)位于中國大陸東南沿海的大陸架上，東臨太平洋， 東北鄰琉球群島， 南界巴士海峽與菲律賓群島相對，西隔臺灣海峽與福建省相望，總面積約3.6萬平方千米，包括臺灣島及蘭嶼、綠島、釣魚島等21個附屬島嶼和澎湖列島64個島嶼。臺灣島面積35882.6258平方千米，是中國第一大島，7成為山地與丘陵，平原主要集中于西部沿海，地形海拔變化大。由于地處熱帶及亞熱帶氣候之交界，自然景觀與生態資源豐富多元。

原住民族(高山族)在17世紀漢族移入前即已在此定居;自明末清初始有較顯著之福建南部和廣東東部人民移墾，最終形成以漢族為主體的社會。南宋澎湖屬福建路;元、明在澎湖設巡檢司;明末被荷蘭和西班牙侵占; 1662年鄭成功收復;清代1684年置臺灣府，屬福建省，1885年建省; 1895年清政府以《馬關條約》割讓與日本; 1945年抗戰勝利后光復;1949年國民黨政府在內戰失利中退守臺灣，海峽兩岸分治至今。

臺灣自1960年代起推行出口導向型工業化戰略，經濟社會發展突飛猛進，締造了舉世矚目的臺灣經濟奇跡， 名列亞洲四小龍之一，于1990年代躋身發達經濟體之列。臺灣制造業與高新技術產業發達，半導體、IT、通訊、電子精密制造等領域全球領先。

臺灣文化以中華文化為主體，是中華文化的重要組成部分，原住民族的南島文化亦有影響， 近現代又融合日本和歐美文化，呈現多元風貌。

關于臺灣導游詞篇4

親愛的旅客們：

你們好!我是你們的導游，你們可以叫我×導，今天就由我來給大家介紹臺寶島灣。

臺灣位于我國東南海面上，西隔臺灣海峽與福建省相望，東臨太平洋。臺灣自古為中國領土的一部分。我國古籍中稱島夷，漢晉南北朝時稱夷洲，南宋時澎湖已屬福建省，元明設巡檢司，明末鄭成功驅逐侵略者，收復臺灣，清初置臺灣府，屬福建省，1885年(清光緒十一年)，臺灣建省。1895年為日本侵占，1945年抗日勝利后歸還中國。現設7市、16縣，全省面積3.6萬平方千米，人口2172萬(1950年256萬)。有漢、高山等民族。

臺灣省包括臺灣島及澎湖列島、蘭嶼、綠島、彭佳嶼、釣魚島、赤尾嶼等島嶼。臺灣島面積3.58萬平方千米，是我國第一大島。中央山脈縱貫南北，玉山海拔3952米，是我國東部最高峰。屬熱帶亞熱帶季風氣候，夏季長達7—10個月。年降水量約20__毫米。冬風強勁，夏秋多臺風暴雨。

臺灣是祖國美麗富饒的寶島。水熱條件優越，作物可一年三熟，主要有稻米、甘蔗、茶葉及水果香蕉、菠蘿、龍眼、荔枝、木瓜、柑桔、橄欖等。森林覆蓋率達55%，盛產樟木、紅檜、臺灣杉等。特產天然樟腦、香茅油。近海和遠洋漁業發達。盛產珊瑚。禽畜飼養向企業化發展。

臺灣石油、金等礦產及水力資源豐富。六十年代起注重發展工業，現已形成以加工外銷為主的海島型工商經濟。工業有紡織、電子、制糖、塑膠、電力等，開辟有高雄、臺中、楠梓等加工出口區。北起基隆，南至高雄有電氣化鐵路和高速公路，海上和空中航線可達世界五大洲。

去了臺灣，何不能去日月潭?日月潭美景如畫，春夏秋冬，晨昏晴雨，景色變幻無窮。尤其是秋天夜晚，湖面輕籠著薄霧，明月倒映湖中，景色更為佳麗動人。每年中秋圓月當空時，高山族的青年男女扛著又長又粗的竹竿，帶著彩球，來到潭邊跳起古老的民間舞蹈。他們重演著征服惡龍的民間故事，把太陽和月亮頂上天，讓日月潭永遠享有日月的光輝。

臺灣島的日出，更是讓人如癡如醉!清晨，當你睜開眼睛時，會立刻跳起床，觀看臺灣的日出。太陽緩緩向上升起，黃色的光散發出來，如同金子一般。慢慢地，橘黃色的太陽升起，讓你感覺到無比的溫暖。

我的介紹完畢，希望大家好好游玩!不要放過每一個景點!

關于臺灣導游詞篇5

小琉球位于高屏溪口之南，東港港口西南約15公里處，是臺灣省附近14屬島中唯一的珊瑚礁島嶼，隸屬屏東縣琉球鄉。整個島嶼北寬南狹，周圍12公里，面積約6.8平方公里，地勢略向東北緩斜，沿岸有因海水侵蝕所形成的珊瑚礁奇巖，南部多懸崖，西部沿岸略有沙灘分布，表面上覆蓋珊瑚礁石灰巖，目前屬于大鵬灣國家風景區的一部分。全世界超過6平方公里珊瑚礁島，只有7個。小琉球島嶼完全由珊瑚礁組成，珊瑚礁成長的非常非常緩慢，它可以凝結成一個大的陸地讓游客坐車可以瀏覽，這個真的是蠻不簡單的事情。

小琉球沒有過度開發的工業，擁有豐富的生態資源，從珍貴的綠蠵(xi西)龜到海星、海蠣，都可以在小琉球清澈的海水與美麗的海灘中找到。從屏東縣的東港碼頭上船只要30分鐘就可抵達小琉球，開啟新的海島生活。小琉球晚霞風景在清代時就已列入南臺灣八景之一，其風光均由島上的環島公路串連成一線，依地理形態區分有北線環島公路上的花瓶巖、靈山寺、美人洞、山豬溝、烏鬼洞，多珊瑚礁地形、斷崖、銀合歡景觀;南線環島公路上的小琉球海底動物園、倩女臺、龍蝦洞等，以礫石、沙灘、瓊麻為主要景觀;此外內陸公路沿線以廟宇為主，有三隆宮、碧云寺可供賞游。島上的三隆宮俗稱王爺廟，供奉朱府、池府、吳府三姓王爺，俗稱三府千歲;清乾隆初年福建省城有一叫陳明山的，攜帶供奉的三千歲王爺，乘一小船平安抵達小琉球并搭建草廟一間，是為三隆宮之始，以三隆宮為主的三年一科的迎王，是地方最大的盛事，屆時遷居各地的鄉民都扶老攜幼而回，男人不分階級都是大輦的轎班，婦女則負責煮點心供應轎班、香客午餐，沿路都有飲料可供自由取用，繞境沿途也有辦案、封神之事，皆為本地迎王最大特色。

靈山寺位于小琉球北方山崖上，當乘坐交通船可以看見由叁座殿宇相連而成的靈山寺，寺廟由陳乃等仕紳募資興建，并有臺灣省警備總部琉球職訓叁總隊、海軍實踐隊大力幫助，從民國四十六年開始耗費叁年完成。寺內供奉釋迦牟尼佛祖、臨水夫人陳靖姑以及前殿的五府千歲大殿。

位于小琉球西南部的烏鬼洞，是島上最有名的景點。傳說鄭成功趕走荷蘭人收復臺灣，荷蘭人留下的少數黑奴潛居洞中。幾年后，有英軍小艇登陸觀景，黑奴乘隙搶物燒船，并殺盡英軍。英-隊為此上岸搜查，將黑奴全部燒死洞中，“烏鬼洞”的名稱就此留傳。洞口低狹如裂縫，游人要匍匐而入，里面潮濕陰暗，曲折深遠，洞內先后發現有石床、石桌、石鑼、石鼓等物。

關于臺灣導游詞篇6

各位朋友,歡迎大家來到風光如畫的阿里山,假如你乘著古色的小火車,穿過莽莽林海,就會看到云霧彌漫、幽深恬靜的景象,進入阿里山站,穿過迂回曲折的林區,呈現在你眼前的是清澈如鏡的姊妹潭,你還可以在水里照個影兒呢.置身于寧靜的原始林區,讓你擁有原生態的古典美感,踏上山間的青苔路,仿佛是踩著軟綿綿的地毯,那種感覺真是妙不可言.漫步在大海似的林海中,讓你精神振奮的是那參天聳立、八面威風的神木,它是阿里山的標志,更是中華民族的象征.怎么樣?如何你有機會,你一定要去阿里山飽餐那里的秀色啊!

阿里山如一首含蓄雋永的詩,如一杯醇香甘甜的酒,如一幅優美的畫,如一首動聽的歌.什么時候我們也能去看看拔地參天、威風八面的神木?讓我們共同期盼祖國早日統一,臺灣早日回到祖國的懷抱.

阿里山和玉山山脈與玉山公園相鄰，平均氣溫為攝氏10.6度，夏季平均14.3度，，冬季平均氣溫6.4度。阿里山森林游樂區西靠嘉南平原，北界云林、南投縣，南接高雄、臺南縣，總計面積高達1400公頃。

阿里山共由十八座高山組成，屬于玉山山脈的支脈，隔陳有蘭溪與玉山主峰相望。群峰環繞、山巒疊翠、巨木參天。相傳以前，有一位鄒族酋長阿巴里曾只身來此打獵，滿載而歸后常帶族人來此，為感念他便以其名為此地命名。了解真實的阿里山文化歷史就應深入到阿里山鄒族文化部落里面，在阿里山鄒族的文化園區，相信可以讓你更認識鄒族這個英勇的原住民族。

阿里山的日出、云海、晚霞、森林與高山鐵路，合稱阿里山五奇：阿里山鐵路有70多年歷史是世界上僅存的三條高山鐵路之一，途經熱、暖、溫、寒四帶，景致迥異，搭乘火車如置身自然博物館。尤其三次螺旋環繞及第一分道的Z字形爬升，更是難忘的經驗;祝山是觀賞日出的最佳地點，要到祝山可坐火車或從電信局旁的石板路循階而去，穿過森林大約40分即可到達。

關于臺灣導游詞篇7

大家好!

我們來到寶島臺灣，這里氣候溫暖，雨水充盈，草木繁多，真是蝴蝶生長的好地方!

臺灣的蝴蝶，大概有幾百種，有像蛇頭一樣的蛇頭蝶，它的翅膀圖案像蛇的眼睛，它像臉盆那么大。還有金黃的黃裙鳳蝶，它的后翅像金子像金子一般，在逆光下，顏色像珍珠一樣，這種顏色在蝴蝶世界里是獨一無二的。

臺灣的山谷多，山也多，每年春天，一群群蝴蝶陸續地飛到山谷里，人們就把這里叫蝴蝶谷。

乍一看，真分不清哪是鮮花，哪是蝴蝶。

關于臺灣導游詞篇8

阿里山森林資源豐富，尤以紅檜、櫻花聞名中外。錯過了櫻花漫天的季節，藍天下也不見阿里山云海，而短暫的游覽，更無法觀日出，看晚霞……但在這片古老的森林里，我們感受了大自然的賜予，觸摸到阿里山神木，阿里山的神奇盡收眼底，對我們來說已很幸運了。雖然我們看到的只是現存20棵神木的一部分，但卻享受到了阿里山的自然、空氣、山林、野趣，讓身心受到了洗禮。不過最讓人痛心的是在日本侵略臺灣時期，日本殖民者瘋狂砍伐掠奪阿里山的林木資源，山林里那些觸目驚心的神木樹墩，就是日本侵略者留下的罪證。臺灣人民不會忘記這些歷史，中華民族不會忘記民族的仇恨。

沉浸在阿里山傳奇的美中，不見阿里山姑娘美如水，也不再遺憾。阿里山人民用他們的勤勞和智慧傳承、守護了這片山林的美麗，我們才得以看到阿里山神木的生生不息，他們同山林一樣美麗、偉大。離開阿里山時，懷著依依不舍的心情，我佇立向這篇廣袤的森林，還有那些神木，行了注目禮!心里浮出的是：阿里山，今生我還能再見到你嗎?

隨后，攀上石級階梯，穿過木質棧道，我們沿山而行，觀賞了更多神木。它們少則幾百年，多達千余年，自然神奇地生長在這塊清風明月的土地，成為臺灣人民的驕傲。在海拔2128米高處，有一個福德萬古樹洞，多樹根交合在一起，幾棵新樹延續著萬古樹的生命。往前走，被稱為香林，不遠處，又見神奇的象鼻木。也許是經過千年的生長延續，使裸露在外的樹木逐漸長成了酷似象鼻的形狀，堪稱一奇。而三代木則讓我們看到了樹木成長的經歷，它們的繁衍滋生也與人類類似，一代傳承一代，老樹死亡，新枝又生，世世代代為阿里山獻出蔥綠。再往上走，有一所香林國民小學，據說也是臺灣海拔最高的學校。游人們爭相在學校門前留影，因為教育才是人類的希望。順著學校的小路，穿過一片樹林，我們看到了一棵高聳的紅檜樹，指示牌告訴我們其樹齡已達2520__年，樹高45米，樹胸圍12。3米，被稱為“香林神木”，應該是目前尚存的樹齡最長的樹了。在這株神木不遠處，建有一樹靈塔，高約20米。日本人在砍伐阿里山最珍貴的紅檜后，許多伐木工人染上怪病而死，日本人認為是這些樹靈在作祟，心生不安，怕這紅檜被砍伐后的樹靈會找上來報復，為了安佛這些樹靈，便建了這座樹靈塔，用以祭祀那些被砍伐的紅檜。

關于臺灣導游詞篇9

于臺北市士林外雙溪，原為“中山博物院”，于1965年孫中山誕辰紀念日落成。整座建筑仿北京故宮樣式設計的宮殿式建筑。外觀壯嚴宏偉，是中國收藏文物藝術精華所在。

博物院建筑分為四層，，正院的平面圖采梅花形，分成五個大廳。第一層分別是講演廳、辦公室、圖書館;第二層是展覽室、大廳及畫廊，用來展示書畫。四周共有八間展覽室，陳列銅器、瓷器、侯家莊基園模型及墓中出土物;第三層則陳列書畫及玉器、法器、雕刻及圖書、文獻、碑帖及織繡等;第四層則為各種專題研究室。

故宮博物院收藏之富舉世公認，典藏品數量近70萬件。由于不斷接受捐贈與購藏，藏品每年都在不斷增多，其中以陶瓷、書畫、青銅器最為完整。此外，尚有玉器、漆器、多寶格琺瑯器、文具、雕刻、織繡、繕本圖書及滿蒙檔案文獻，品類眾多且精致。三樓的翠玉白菜、肉形石和二樓的瓷器最受游客矚目。來臺灣旅游的游客，大多都會到此一游。

關于臺灣導游詞篇10

國立故宮博物院(英文:National Palace Museum)，又稱臺北故宮，中山博物院。座落于臺北基隆河北岸士林區外雙溪，是臺灣規模最大的博物館，也是古代中國藝術史和漢學研究重鎮。

臺北故宮博物院建造于1962年，1965年夏落成。占地總面積約16公頃，依山傍水，氣勢宏偉。為中國宮殿式建筑，主體建筑共4層，白墻綠瓦，正院呈梅花形。院前廣場聳立五間六柱沖天式牌坊，氣勢宏偉，整座建筑莊重典雅，富有民族特色。

院內收藏有自南京國立中央博物院籌備處、國立北平故宮博物院和國立北平圖書館等所藏來自紫禁城、沈陽故宮、避暑山莊、頤和園、靜宜園和國子監等處的皇家舊藏。所藏的商周青銅器，歷代的玉器、陶瓷、古籍文獻、名畫碑帖等皆為稀世之珍。展館每三個月更換一次展品。截至20__年底，館藏文物達69.6萬余件文物。

20__年底，位于嘉義縣太保市的臺北故宮南院即亞洲藝術文化博物院將建成開館試運營。

臺北故宮博物院是中國著名的歷史與文化藝術史博物館，藏品包括清代北京故宮、沈陽故宮和原熱河行宮等處舊藏之精華，以及海內外各界人士捐贈的文物精品，共約70萬件，分為書法、古畫、碑帖、銅器、玉器、陶瓷、文房用具、雕漆、琺瑯器、雕刻、雜項、刺繡及緙絲、圖書、文獻等14類。博物院經常維持有5000件左右的書畫、文物展出，并定期或不定期地舉辦各種特展，館內的展品每3個月更換1次。

臺北故宮博物院占地約1公頃，是一座仿北京故宮式樣設計建造的鋼筋水泥大廈。仁立在院前大眺臺上觀瞻全院，令人恍若置身北京故宮;而緊貼博物院的是覆蓋濃密樹林的陡峭山勢，又令人宛如站在南京紫金山麓。臺北故宮博物院占地總面積約16公頃，依山傍水，氣勢宏偉，碧瓦黃墻，充滿了中國傳統的宮殿色彩。

從外形看，筑物似為2層，實則4層，建筑平面成梅花形。第一層分別是講演、辦公室、圖書館;第二層是展覽室、大廳及畫廊，用來展示書畫，四周共有8間展覽室，陳列銅器、瓷器及侯家莊墓園模型及墓中出土文物;第三層陳列書畫、圖書、文獻、碑帖以及玉器、琺瑯器、雕刻和織繡等;第四層為各種專題研究室。巧妙的是;第三層樓后面架了一座長廊天橋，直插人后山之腹，原來是一個深180米、高6米、寬3.6米的山洞，洞內分為一個個小室分類收藏文物，全部設有空氣調節系統、防潮系統、防火系統和防盜系統。

臺北故宮博物院共收藏、展出1000多年來宋至清歷朝皇帝推祟藝術、廣事收集的稀世珍品70萬件，這是一般博物館的收藏都不能比的。

在臺北故宮博物院收藏的珍品中，有甲骨檔案2萬多片，該院收藏的甲骨檔案數量列世界甲骨收藏機構的第二位;瓷器2萬多件，包括原始陶器到明清瓷器，該院的中國古代瓷器是全世界各博物館中最精、最多的;銅器1萬多件，包括歷代錢幣，其中有商周到春秋戰國時期的青銅器4300多件，如商代蟠龍紋盤、獸面紋壺、西周毛公鼎、戰國犧尊等;玉器5萬多件，其中有著名的新石器時代的玉璧、玉圭、玉璜以及聞名海內外的清代玉雕“翠玉白菜”、“避邪雕刻”、“三鑲玉如意”等;書畫真跡近1萬件，其中有從唐至清歷代名家的代表作，如三稀之一的王羲之《快雪時晴帖》，黃公望的《富春山居圖》后部長卷，懷素的《自敘帖》，顏真卿的《劉中使帖》，蘇東坡的《寒食帖》等;善本古籍有近2萬冊，包括中國僅有四部的《四庫全書》較完整的一部;明清檔案文獻近40萬件，其中有清朝歷代皇帝(石+朱)批奏折、軍機處檔案、清史館檔、實錄、起居注等，以及世界罕見的滿文老檔40巨冊。