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《故鄉(xiāng)》讀后感500字_中學(xué)生《故鄉(xiāng)》讀書筆記

時間: 小龍 讀后感

《故鄉(xiāng)》中是有三個故鄉(xiāng),分別是回憶中的故鄉(xiāng)、現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)和理想中的故鄉(xiāng)。 下面小編為大家收集整理了“《故鄉(xiāng)》讀后感500字”,歡迎閱讀與借鑒!

《故鄉(xiāng)》讀后感500字_中學(xué)生《故鄉(xiāng)》讀書筆記精選篇1

第一開始,故鄉(xiāng)是是每個人快樂的回憶地,但魯迅寫的《故鄉(xiāng)》這篇文章中的閏土,想必大家都是知道的,我們小學(xué)有一篇叫做少年閏土的課文。他小時候與長大后那是截然不同的。

小時候的魯迅,因?yàn)榧揖巢诲e,是個小少爺。他雖然吃不愁穿也不愁,但卻不快樂的,童年的閏土家境不太好,所以必須要去看瓜田。他生活雖然艱辛,但充滿快樂。魯迅與閏土的童年是相反的。

在《故鄉(xiāng)》這本書中,魯迅的童年沒有自由。我覺得沒有自由和無窮無盡的學(xué)習(xí)的生活,就跟機(jī)器人差不多。大人總覺得吃得好,穿得暖,學(xué)習(xí)好就是一個最好的人,而這些想法我們不敢茍同。書里講的和現(xiàn)在的我們體會相仿,我們與父母之間代溝是一樣的。

《故鄉(xiāng)》,這是一部令我回味無窮的書。魯迅先生把他一生所經(jīng)歷的那些讓他一輩子都不可能忘記的人、事、物全部都記錄到了這本書中,讓我們一起去感受他的人生經(jīng)歷。這本書非常好看,希望大家也去看一看,了解了解,里面的一些哲理到了現(xiàn)在可能還有用。

人活在世上就一定要有自己獨(dú)立的思想,人沒有了思想就相當(dāng)于一個植物人,他的思想會慢僵化。拿魯迅和閏土小時候來說,小時候他們一起捉角雞,一起看跳魚兒,還有很多有趣的事兒。從中可以看出他們的關(guān)系很好,但后來呢?

從魯迅的筆中,在我眼前仿佛出現(xiàn)了一面當(dāng)時農(nóng)村生活的鏡子,讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的變化之大:從一個開朗、樂觀的孩子,變成了一個與魯迅生疏起來,臉上看出了頹廢的人,不再有小時候的開朗。

我們也有可能像閏土一樣,被環(huán)境、社會影響著,變化著……

《故鄉(xiāng)》讀后感500字_中學(xué)生《故鄉(xiāng)》讀書筆記精選篇2

今天下午,我坐在沙發(fā)上,細(xì)細(xì)地閱讀了魯迅的《故鄉(xiāng)》……

這本書中給我留下印象最深的就是閏土了,原因是他那少年與中年兩個階段的巨大差異和變化。

首先,魯迅先生在回憶少年閏土?xí)r描繪了一個鄉(xiāng)村孩子活潑、可愛、能干的形象,閏土知道鄉(xiāng)下的很多趣事,使魯迅先生也對鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時代,魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和仆人之分。

而魯迅在回鄉(xiāng)途中所見到的二十年后的中年閏土,卻沒有一點(diǎn)兒兒時的活潑了,甚至沒有一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對閏土的外貌描寫中可以看出中年的閏土十分貧窮,生活的重?fù)?dān)壓得他抬不起頭。

我依稀記得,魯迅先生是這樣描寫中年閏土的:“他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜、凄涼的神情,動著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明地叫道“老爺”……”從這幾句話中,我看出他長大后為自己的貧窮而非常自卑,他從心里明顯地感受到自己與魯迅先生的差距,完全沒有兒時與魯迅先生的兄弟情誼,成年后的閏土就是這樣一個形象。

為什么人長大后會有如此大的差距呢?這都是因?yàn)橐郧昂诎瞪鐣姆饨ㄋ枷胨碌模◆斞赶壬褪歉矣诎旬?dāng)時社會的黑暗通過文字的方法體現(xiàn)給大家,不畏強(qiáng)權(quán),不畏舊勢力,批判了當(dāng)時黑暗的社會,“在中國的天地間,不但做人,便是做鬼,也艱難極了。”這是魯迅先生的名言之一。

通過《故鄉(xiāng)》,我深刻地感受到了舊社會的黑暗與封建,同時;也為生活在這個幸福的新時代感到慶幸!

看完魯迅的這本書,我的心久久不能平靜……

《故鄉(xiāng)》讀后感500字_中學(xué)生《故鄉(xiāng)》讀書筆記精選篇3

《故鄉(xiāng)》是魯迅先生寫的一篇小說,在這篇小說中,最深刻的印象就是閏土。

一開始閏土是一個天真可愛的孩子,是魯迅小時候一個十分要好的朋友,沒有什么階級觀念,與魯迅是以哥弟相稱的,后來隨著時間的推移,他們都長大了,在當(dāng)時社會下成長,越來越了解當(dāng)時社會,當(dāng)他們再次相遇也就是二十年后,閏土似乎變了一個人,沒有一點(diǎn)兒當(dāng)時的活潑樂觀了,身上的穿著也變得破爛了,最可怕的是他稱呼魯迅為少年,他有了等級觀念,一種讓人厭惡的觀念,不過在當(dāng)時就習(xí)以為常了,我想魯迅先生是想借此來批評當(dāng)時的社會吧。

魯迅先生已經(jīng)逝去多年,可他依然活著,他活在我們心中。“橫媚冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”,沒錯,這就是魯迅一生的真實(shí)寫照。

提起故鄉(xiāng),立即會想起了童年的諸多往事。無論故鄉(xiāng)發(fā)生了多少悲傷難過,回想起來總是讓人感嘆萬分。魯迅也是這樣,在《故鄉(xiāng)》一文中,魯迅多次寫了童年的歡樂。同樣的他也寫了長大后對當(dāng)時封建社會的理解與厭惡。

它們扼殺兒童們的本性讓其變得殘暴無可理喻,然后再影響下一代,所幸這被魯迅給終結(jié)了。

《故鄉(xiāng)》不只是一篇小說,也是中國偉人——魯迅先生對擴(kuò)大百姓的呼喊。

《故鄉(xiāng)》讀后感500字_中學(xué)生《故鄉(xiāng)》讀書筆記精選篇4

魯迅先生是十九世紀(jì)二十年代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他小的時候看到窮苦人缺醫(yī)少藥,飽受疾病之苦,立志學(xué)醫(yī),希望用自己高超的醫(yī)術(shù)為窮苦人治病救命。然而,整個社會的腐敗和沒落,使他感到只靠自己高超的醫(yī)術(shù)救苦救命遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不行的。于是,他棄醫(yī)從文,他要用自己的大聲《吶喊》喚醒沉睡的國人,實(shí)現(xiàn)社會的革命和進(jìn)步。

《故鄉(xiāng)》就是魯迅先生1921年通過自己“回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離別故鄉(xiāng)”的親身經(jīng)歷,描述了1921年前30年間中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋零,農(nóng)民生活日益貧困的現(xiàn)象,揭露了帝國主義的侵略,封建主義的壓榨和官僚資本主義的剝削給勞苦大眾造成的災(zāi)難,反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民痛苦生活的歷史現(xiàn)實(shí)。二十年的變化,使活潑可愛、機(jī)靈能干的少年閏土變成了一個“臉上刻著許多皺紋,只管吸煙身體全然不動,仿佛石像一般”麻木、畏縮的人。“多子多福”的封建觀念,苛捐雜稅的攤派,兵匪及官僚的盤剝,是閏土家庭的生活“苦”的無法形容,問一句說一句,簡直形同木偶一般。還有“豆腐西施”楊二嫂由一個美麗的女子變?yōu)橐粋€庸俗、自私、刻薄的人。

面對現(xiàn)實(shí),魯迅先生不由自主地發(fā)出“救救孩子”的大聲“吶喊”:要人們沖破封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,推翻“吃人”的社會,“去尋求別樣的人生”。

近百年來,魯迅的“吶喊”喚醒了一批批新時代的青年人,他們求真理謀變革,喚起民眾千千萬,開創(chuàng)了新的社會、新的時代。如今,我們重溫這片文章,使我們深深認(rèn)識到:在任何時候,人——不能墨守陳規(guī),要敢于創(chuàng)新;人——不能失去希望,失去了希望,就失去了動力和方向。我們是祖國的未來,社會的希望,中國的偉大復(fù)興正期待我們少年來繼承、來接班,中國夢、復(fù)興夢,正期盼著我們新的一代,“地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”,有了希望和不懈的努力,相信成功的路就在不遠(yuǎn)的前面!

《故鄉(xiāng)》讀后感500字_中學(xué)生《故鄉(xiāng)》讀書筆記精選篇5

我讀《故鄉(xiāng)》得快十遍了——默讀、朗讀、略讀、瀏覽、細(xì)讀都試過,每次讀都讓自己收獲新的體會。通常,人們都會對文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)、語言風(fēng)格、思想內(nèi)涵等這些不同方面有著分類別式的認(rèn)識,可是我更想把它們穿成一條線,攢成一個球兒,以此讓自己對文章本身的東西認(rèn)識得更通透、更立體。

魯迅的語言總是深沉的,所以其思想也是深沉的,其情感更是深沉的,也是細(xì)膩的。他可以用客觀冷峻的筆觸將人物刻畫得那么透骨,他亦可以讓讀者在客觀冷峻中碰觸到那些活生生有溫度的人,他更可以讓你在那些人物形象中體會到魯迅記掛在他們身上的同情與哀嘆。我仿佛感覺到魯迅筆下的種種總是悲喜交加,到最后多是悲涼,然而又總不放棄添上些微茫的希望。正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)讓他感到失望,他才更覺得希望的“木偶”不可或缺,不然路怎么走?不然怎么走出條條路來?這里的希望是真誠的,他是在為更多的人著想,為后輩們著想啊!

“我”作為魯迅的影子,實(shí)際上就是魯迅的代言人。“我”本不愿意和故鄉(xiāng)隔膜,更不愿和故鄉(xiāng)的人們隔膜。而現(xiàn)實(shí)中的“我”又卻無能為力,“總覺得被什么擋著似的”。于是,這真誠的希望返到使他害怕,害怕自己的心愿達(dá)不成。小說中的“我”還有點(diǎn)自欺欺人,明明說自己對故鄉(xiāng)“并不感到怎樣的留戀”,但“我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。”那是故鄉(xiāng)最美麗時候,因?yàn)樵心敲醇冋娴拈c土給他帶來一個新奇的世界,那時的他們不用考慮社會地位的高低,不懂得社會的暴風(fēng)驟雨、風(fēng)險漩渦,沒有顧慮地沉浸在歡樂的友誼中,多么地可愛!那時的鄉(xiāng)里人又是多么和善、淳樸!

閏土與楊二嫂被生活改變了,“我”也被生活改變了,同樣是辛苦,他們在麻木、恣睢、輾轉(zhuǎn)的領(lǐng)地上,早已經(jīng)慢慢筑起無形的高墻,一點(diǎn)一點(diǎn)地遮望了彼此,再也看不到原來的模樣。生活的負(fù)重,社會的黑暗,已經(jīng)將他們的靈魂抽打得體無完膚。遺憾是深重的,悲哀是凝重的,而再渺茫的希望終究會照亮未來的路,由窄變寬,由泥濘變坦途,問問今天的我們,可以將歷史里的希望實(shí)現(xiàn)嗎?

《故鄉(xiāng)》讀后感500字_中學(xué)生《故鄉(xiāng)》讀書筆記精選篇6

大概是生活的勞累所至吧,“我”很興奮見到了閏土,總覺得有很多話要說,卻“被什么擋著似的,單在腦里面回旋吐不出口外去”,閏土見了“我”卻站住了,有些木然,臉上顯出“歡喜和悲涼”,接著恭敬地叫“我”——“老爺”……而不是“迅哥兒”,“我”此時似乎打了一個寒噤——我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。

家鄉(xiāng)由此變得陰晦悲涼了。昔日純樸天真的少年終不堪多子饑荒兵匪官紳的壓迫而如其祖輩們一樣命運(yùn)悲慘了。

“老屋離我愈遠(yuǎn)了,但我卻并不感到留戀”,“我”不愿留戀的是“閏土”似的鄉(xiāng)親要了香爐和燭臺去敬奉陳腐而落后祖輩并沿襲封建祖制過著木偶似的世代辛苦而麻木的生活。朦朧中,“我”眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月“,那圓月下的少年不再是項(xiàng)帶銀圈的閏土,而是宏兒正在想念的”應(yīng)該有新生活“的水生。

時間輪轉(zhuǎn)到二十一世紀(jì),我有如”我“一樣的美好的少年時的回憶:放野火,打野仗,賭硬幣……還有那郁蔭蔥蘢炊煙樹下的茅舍和生產(chǎn)隊的大曬谷場上孩子們極情的追逐嬉戲,還有我常和父親總在月高霜白的冬夜船行二十多里水路在大湖上放網(wǎng)捕魚,雞唱三輪之時,倉滿船歸,舟行波隨……如今,我不是”我“,我卻似閏土繼承了我的祖業(yè),當(dāng)了一名漁夫,然而我不供奉”香爐與燭臺“我不想辛苦麻木的生活,也不愿意辛苦展轉(zhuǎn)而生活。我腦海里常常影現(xiàn)父親因多子與世事等羈絆的人生陰影,我總在父親的人生軌跡上抗?fàn)帲伊D要開辟一條自己和路……

我不知道水生是過的一種怎樣的生活,也許是”我“和我理想中的新生活吧。

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