商鞅變法讀后感500字
讀完某一作品后，相信大家的收獲肯定不少，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編為大家精心整理的商鞅變法讀后感500字，希望大家能夠喜歡!
商鞅變法讀后感500字精選篇1
我讀了《商鞅變法》，有了很深的感受。
商鞅原名公孫鞅，衛(wèi)國貴族，收秦孝公招募，在秦國當(dāng)左庶長。秦國新法創(chuàng)始人。最后也死在自己的法中。
有一件事表明了他的命令不含糊。他命令讓老百姓從南門的一棵三丈高的木頭搬到北門，誰搬得動賞十兩黃金，人們都不相信有怎么好的事，都不敢去搬。賞金又增長到五十兩，這時，一個漢子把木頭搬到了北門，商鞅立馬給他五十兩黃澄澄的金子。人們都議論紛紛，說左庶長的命令不含糊。他又趁機(jī)搬出新法……
這件事使他的名聲大振，因為說話算數(shù)才能使人們相信你，就算你的新法多么公正，人群不相信你，你也沒有辦法。
商鞅變法讀后感500字精選篇2
商鞅在秦國掌權(quán)二十余年，他的新法在秦孝公的支持下，得到了較為徹底的推行?；萃跫次缓?，商鞅雖然遭車裂，但新法未變，最終實現(xiàn)了秦由落后變強(qiáng)盛的巨大飛躍。
一.變法
商鞅變法鼓勵農(nóng)民開墾荒地，努力種田或織布的可以免除徭役和賦稅。獎勵打仗有功的，取消世卿世祿制。廢井田，開阡陌，承認(rèn)土地私有，推行縣制，由國君直接派官吏治理。整頓秦國社會風(fēng)俗，強(qiáng)制推行一夫一妻的小家庭制度，并規(guī)定父子及成年兄弟不得同居一室，到成年還不分家的，加倍征收戶口稅，實行二十等爵制度，商鞅還編訂戶口，五家為伍，十家為什，相互監(jiān)督，一家犯法，鄰里如不告發(fā)，則十家連坐。
二.影響：
商鞅廢除了奴隸主貴族的世襲特權(quán)，促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，加強(qiáng)了新興地主階級的中央集權(quán)制度。使秦國經(jīng)濟(jì)繁榮，軍力強(qiáng)大;天下人才匯集;軍事勝利，領(lǐng)土擴(kuò)張，國力強(qiáng)盛。但是商鞅變法也有一些不好的影響：如燔儒書，使大量儒家文化及其他名家學(xué)派著作被毀，禁錮世人思想。重農(nóng)抑商導(dǎo)致生產(chǎn)力發(fā)展緩慢，難以促進(jìn)資本主義萌芽的生長。實行專制中央集權(quán)導(dǎo)致國家逐漸僵化，失去活力，難以進(jìn)入民主社會。
商鞅之所以會變法成功主要是因為：改革符合了人民群眾的利益還有秦孝公對變法的支持，對商鞅的信任。
總之，商鞅變法在秦國發(fā)展史上是一個重要里程碑，使一個“移風(fēng)易俗、民以殷盛、國以富強(qiáng)、百姓樂用”的新秦國，出現(xiàn)在中國西部大地上，對以后中國歷史的發(fā)展，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響
商鞅變法讀后感500字精選篇3
成功的商鞅變法，在中國歷史上是具有里程碑一樣的意義。它擺脫了一個舊時代，開創(chuàng)了一個新時代。在戰(zhàn)國那個群雄逐鹿，戰(zhàn)亂頻仍的年代，商鞅變法能夠取得成功，不能不讓我們對其進(jìn)行深入的思考。
首先，改革要等到時機(jī)成熟，適時而動，方能取得成功。而要做到水到渠成，還要重視變法以前的準(zhǔn)備工作，化劣勢為優(yōu)勢。.
商鞅入秦之時，秦國還很落后。秦晚至春秋才立國，又偏處西陲，民眾襲用戎狄習(xí)俗，“父子無別，同室而居”，貴族身亡，以人殉葬，一人犯罪，誅及三族，中原各國鄙視秦國，不讓它參加“會盟”。秦國長期內(nèi)亂，戰(zhàn)備不修，魏國乘虛而入，奪去了肥沃的河西之地。面對如此嚴(yán)峻的內(nèi)外形勢，秦孝公于公元前361年繼位伊始，就下令“求賢”，公開承認(rèn)“諸侯卑秦，丑莫大焉”，并且誠心表示：“賓客群臣有能出奇計強(qiáng)秦者，吾且尊官，與之分土”?？梢娛聦嵍郧貒凶兎ǖ男枰?，秦孝公有變法的想法。否則，秦國有亡于戰(zhàn)國其它強(qiáng)勢對手之下。
面對不同的形勢，采取不同的策略，合理利用對手的情況，達(dá)到預(yù)定的目的。所以，商鞅利用秦國的危急形勢和孝公的急切心理，利用了和眾反對者的直面交鋒，做好了變法前的準(zhǔn)備工作。以后變法的發(fā)展也是在這些基礎(chǔ)之上順利進(jìn)行的。
其次，變法或改革都要取信于民，并且還必須以法治為輔助。由于變法或改革的受眾是廣大的民眾，取信于民有利于獲得廣泛的支持和信任;由于變法或改革不是一朝一夕的事，要保持改革的順利進(jìn)行和改革的成果，法制的確保是關(guān)鍵。人治，只會帶來人亡政息的后果。
盡管商鞅先為變法入秦，后卻以殉法死秦，但這始終不能阻止植根深厚的商君之法在秦的延續(xù)不該，為弱秦變強(qiáng)秦開辟了一個堅實之途。
商鞅變法讀后感500字精選篇4
我叫吳明澤，來自七臺河市第六小學(xué)三年一班，下面我講述的是：《商鞅變法》。
商鞅，本名公孫鞅，魏國人，從師公叔痤，是一個不可多得的人才。后因秦國孝公發(fā)布了 一副求賢令，商鞅便飛奔秦國。
商鞅到秦國后，四次朝見秦孝公：第一次講的是帝道;第二次講的是王道;第三次講的是法道;第四講的是霸道。商鞅想：如果孝公選帝道與王道，那么他就是直接離開這兒，如果他選的是法道與霸道，那么這里就是我的舞臺。最后，通過自己的不懈努力，終于贏得了秦孝公的信任，秦孝公把變法的重任交給了商鞅，果然，商鞅把國家治理的井井有條，每年的糧草收益和兵力明顯增加了很多，但在這同時，商鞅背叛了自己的故國——魏國，他把自己的故友公孫昂抓了起來，又率先領(lǐng)秦軍占領(lǐng)了魏國的河西之地。此外，它的刑法還引起了許多民眾的痛恨，比如連座：連座的意思是一個人犯法，全家或全村都得受罪。同時，也招來了太子的痛恨。
當(dāng)秦惠文王即位時，就下令全國抓捕商鞅，用車裂處決商鞅，最后，商鞅用自己的血清洗了秦國，讓秦國成為東方霸主。
通過閱讀《商鞅變法》，我要做一位有勇有謀、有膽識的人，但絕不會背叛我的祖國、親情、友情……做一個善良正義的人!
商鞅變法讀后感500字精選篇5
古人云：“民無信不立!”今天，我讀了《商鞅變法》這個故事，更深切感受到了其中的道理。
《商鞅變法》是一個發(fā)生在戰(zhàn)國時期秦國的故事。戰(zhàn)國時期，烽火連天，戰(zhàn)亂不休，當(dāng)時秦國十分落后荒廢。剛上任的秦孝公胸懷大志，一心想改變秦國落后的面貌，便招賢納士。商鞅聽到這個消息，來到秦國，說服了秦孝公推行變法。要變法就必須先獲得老百姓的信任。商鞅便在南門外立起一根木頭，誰把這根木頭扛到北門，便可以獲得十兩黃金。十兩黃金可是個不小的數(shù)目，只要扛一根木頭?誰信呢?商鞅見沒有人去扛木頭，便把賞金加到了五十兩黃金?！爸刭p之下必有勇夫”，一位大漢站了出來，扛起木頭就走，商鞅也信守諾言，給了他五十兩黃金。百姓紛紛認(rèn)為商鞅可信，便協(xié)助他治國，秦國就漸漸富強(qiáng)起來。商鞅的誠信也為后來的“秦王掃六合”奠定了堅實的.基礎(chǔ)!
誠信這個問題在生活中無處不在，雖然只是個簡單的是非問題，但實踐起來卻很難。我們常會遇到類似的道德難題，“玩”還是“不玩”，“給”還是“不給”，“扶”還是“不扶”……
玩還是不玩?我從小就特別愛玩網(wǎng)玩游戲，但爸爸媽媽只允許我在周末玩。小時候，我嚴(yán)格要求自己，一直恪守規(guī)定，絕不觸碰底線。記得有一次，媽媽去外地培訓(xùn)，爸爸也不在，外婆來我家陪我。我早早就做完了作業(yè)，外婆就讓我玩會兒電腦。我心中牢記與爸爸媽媽的約定，拒絕了外婆的提議。外婆對我刮目相看，說我是個誠信的孩子。漸漸地，我長大了，上了初中，我卻越來越不自覺，時常失信，常常偷玩手機(jī)、電腦，生活中充斥著謊言……在道德難題面前，我放棄了誠信，選擇了欺騙。在這緊要關(guān)頭，我可不能被網(wǎng)絡(luò)游戲沖昏了頭腦，遮蔽了雙眼!
“給”還是“不給”?有一次，我和爸爸媽媽上街，遇到了一位乞討的老人。老人衣衫襤褸，白發(fā)蒼蒼，眼里噙著淚水。他湊到我身邊，搖晃著破舊的罐子，說：“孩子，行行好吧!我已經(jīng)好多天沒吃東西了……”老師和父母常常教育我們要做一個有愛之人，于是我便把兜里的所有零花錢一骨腦投到了罐子里。老人投來感謝的目光，連連道謝。那一刻，我體會到了“贈人玫瑰，手有余香”的快樂!可是沒兩天，在同一個地方，我又遇到了那個老人，嘴里依然說著那一番話。在“給”還是“不給”之間，我不禁猶豫了，他是不是電視上所說的專業(yè)乞討?是不是在利用我們的同情與善心?是不是在品嘗著不勞而獲的甜頭?他有手有腳，完全可以自食其力的呀?此時的我迷茫了。在道德難題面前，我選擇了友善，他卻用欺騙回報了我。
扶還是不扶?前一段時間，有幾則新聞傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，講的是年輕人或小朋友在路上扶起了被車撞摔倒受傷的老人后，反而被老人誣陷成肇事者……“做好事反被誣陷”，引起軒然大波，輿論一片嘩然。湖北武漢，88歲的李大爺在離家不到100米的菜場口摔倒后無人幫扶，最終因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。就在同一天，上海，一名拄著拐棍的老人不慎摔倒，血流滿面。盡管路人甚多，但始終沒有一個人愿意上前攙扶。10分鐘后，由于路人報警，兩位民警迅速趕到，對老人實施救助。老人在摔倒后因無人敢扶而死亡的事例頻繁出現(xiàn)。老人們不誠信的行為，正在慢慢毀掉大家的價值觀。人們都在感嘆現(xiàn)在道德滑坡、世風(fēng)日下。在道德難題面前，老人們選擇了失信。當(dāng)然讓人感動的一幕也還是有的，去年的福州街頭，一位老大爺騎電動車不慎摔倒，正當(dāng)人們?nèi)栽诩m結(jié)“扶，還是不扶”時，老人被兩雙稚嫩的小手緩緩攙起。在道德難題面前，他們勇敢地選擇了“扶”，放棄了“不扶”。他們攙起的不僅僅是那摔傷的老人，更是人心，是民族道德良知的回歸!
玩與不玩?給與不給?扶與不扶?面對這三個難題，難道我們心中就不會燃起對誠信、對友善、對道義的追求?