圍城1500字讀后感

時間：2024-03-22 05:50:16 小龍讀后感

借以深刻反映了人性中的欺詐、虛偽與懦弱，展示抗戰初期知識分子的群相。以下是小編整理的關于圍城讀后感，歡迎查閱!

圍城1500字讀后感（篇1）

第一次讀錢鐘書先生的小說《圍城》還是在高中讀書期間，那時對《圍城》這部小說的體會停留在讀語言的欣賞上，錢先生的妙語橫生，幽默犀利給我留下了深刻的印象。小說中蘊含了太多讓人回味無窮，忍俊不禁的文字，像才女蘇文紈的那句話名言，“城中的人想出去，城外的人想沖進來，婚姻也罷、事業也罷”;像“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”;“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會掉下來”;“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”;又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。人是太忙了，不許我們全神貫注，無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已”、“一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象，時而發笑，時而又想像著作者所描述的情景，仿佛身臨其境、如見其人。

二十多年來《圍城》一直陪伴在我床頭，夜深人靜時不時翻閱，隨著年齡和閱歷的增長，我早已不再是當年青春年少，對社會人生有了自己的思考，《圍城》總是能帶給我精神慰藉，對這部錢先生的著作也有了更深刻的理解和認識。

《圍城》是錢先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失的內在美。因此，它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。

書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無才的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業低谷。

《圍城》描寫的是生活中的種種細節，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現的人物，呈現在讀者眼前，是那樣生動和逼真。文中對當時社會環境的著筆很少，所謂的歷史容量，時代風云只是點到為止，一筆帶過，我卻覺得這正是本書的成功處，因為它不以特定社會下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態。我敢說，象方鴻漸的不學無術，董斜川的附庸風雅，曹元朗的庸俗無聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無恥，高松年的老謀深算，這一類人，以前有，今天有，以后還會有;至于“文化沙龍”的無聊，三閭路上的奇聞逸事，學校里的人情世故，大家庭內的口舌是非，無不這樣真實，又這般深刻。

自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢先生以這樣幽默的語調，除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出無盡的壓力和束縛，永遠要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。

生活本就是一座圍城，婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。只是錢先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。學校、家庭、社會，每一個環境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同事間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。

我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠處于一座圍城之中。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。《圍城》就不再是禁錮和束縛，而是和諧的樂園。

圍城1500字讀后感（篇2）

《圍城》是錢鐘書唯一的一篇長篇小說，是一篇經典的文學作品。帶著敬仰的心態讀完了《圍城》和一些學者的評論，更覺這部著作的非凡文學魅力和哲學思考。感慨可謂頗多。

簡單的故事情節就是：在中國新舊社會交替的背景下，知識分子方鴻漸不斷的追求戀愛并走向失敗的過程。文中不乏精彩幽默諷刺的筆法。正如作者在序中寫到：“在這本書里，我想寫現代中國某一部分社會，某一類人物”。作者有簡單的故事講述了當時的社會面貌，而其中所蘊含的深刻哲理，依然應驗在現代人的生活層面里。

首先，我們從《圍城》可以感受到社會是一個多么復雜的東西。

讀完《圍城》給人的一種感覺是，整部小說描繪的社會中根本就沒有正派中人，不過短暫出場的唐曉芙除外。其中有慵懶作風、虛浮的留學生們，嘩眾取寵的哲學家諸慎明，虛偽下流的李梅亭，善于作態的詩人董斜川……甚至主人公方鴻漸也是一個懦弱無能的知識分子形象。看似繁華卻空虛的大城市，閉塞骯臟的小鄉鎮，腐敗的教育界和混亂的文壇，虛偽的、低賤的、骯臟的、庸俗的、惺惺作態的……各種情景，各色人物，都活生生的展示在我們面前，浮華的背后總會給我們帶來淡淡的悲哀。很明顯這種社會給人一種混亂和黑暗無法生存下去的感覺。那么，圍城中的社會與我們所在的社會對比如何呢?繁華的都市總是人來人往，車水馬龍，川流不息，在我們眼前是這樣，在電視里也是這樣，毫無差別。這一切給人的感覺是社會很簡單，然而我們只看到了生活表面的假象。

平靜的湖面下總有暗流涌動，真理的發現總需要貼身體會。現在看看我們周圍的人群，有幾個你認為是善良且正派的人呢?都市是更繁華了，但是卻依然虛空，官場依然腐敗，潛規則依然盛行，金錢永遠至上……生活中處處充滿著明爭暗斗。這所有的一切正如一團團的烏云籠罩著我們的天空……對比的結果是——社會的生活復雜的本質是一樣的。

社會的復雜的是實實在在存在的，在平靜的校園里可能還感覺不到真實而復雜的社會，但生活會在合適的時間，合適的地點為我們上這堂課。

然后，《圍城》告訴我們了生活本身是一個悲劇。

在戀愛和婚姻的“圍城”中，主人公方鴻漸先后遇到鮑小姐，蘇文紈，唐曉芙，孫柔嘉等并與她們發生了一段感情糾葛。仿佛印證了“自古多情空余恨”這句話，方鴻漸不斷的渴望擺脫“圍城”，然而沖出這個之后又發現陷入另一個“圍城”，永遠找不到理想的境地，永遠在渴望與失望中輾轉。在小說結尾那個古老的掛鐘鐘聲突然的敲響似乎宣告了方鴻漸這一悲劇的結束，但有似乎預示著新的悲劇的開始。給讀者的感覺是——小說繼續寫下去，依然是個悲劇。在圍城中有這么一段寫到，驢子望著眼前的蘿卜，以為再走一步就可以吃到，于是一步接著一步往前趕。人何嘗不也是一樣，總是幻想下一步就可以到達理想的地方，而其實下一步并不是理想的所在，于是又把希望寄托在下一次。而那希望就如同驢子眼前的蘿卜一樣可望而不可即，就這樣被命運牽著鼻子走，永無止境。

我們再回頭看看我們的生活，升學、考試、工作…難道不是一座座圍城嗎?在這些圍城中，我們每個人都努力掙扎著擺脫，好不容易沖出了一個，很快又陷入另一個，好像圍繞著一個固定的程序運行著。我們追求自由，卻發現越來越不自由;我們渴望美好的生活，卻永遠生活的不美好。就像那句話說的：生活是一張茶幾，上面擺滿了“杯具”。

總而言之，給人的感覺就是，人生是一座座圍城，引導著人們不斷追求，不斷落寞，輾轉不定。

最后，《圍城》也告訴我們生存的哲理。

“盡管每個人都是荒謬世界中痛苦而孤獨的人，但個人不是任憑擺布和無能為力的。每個人都有獨立意志，能夠通過行為選擇走自己的路，把握自己的命運，創造自己的未來。”

-----------------薩特圍城中讓人覺得懦弱無能的方鴻漸在經歷了一次次選擇后，他不但沒有得到歡樂，反而落入更加痛苦的深淵，這也是他悲劇的所在。但是，從另一種角度來看，面對曲折的感情生活，他遵從了自己的意志，他在不斷的追求和失敗中做出了自己的努力。用一句話來概括就是：他在為了生存而不斷的努力著。

現實生活中，升學壓力、戀愛糾葛、婚姻悲劇、事業低谷…這些煩惱的瑣事都是現實而不可避免的。然而，有多少人帶著“世界荒謬，人生孤單”的思想被生活的失敗所擊垮;有多少人沒有目標的選擇，因此卑微而痛苦的活在黑暗之中;又有多少人逃避殘酷的現實而碌碌無為的過完自己的一生…

楊絳說過：“城外的人想沖進來，城內的人想沖出去。婚姻也罷，事業也罷，大抵如是。”要在在這些實實在在的現實悲劇面前證明自己的存在，我們就應該退縮嗎?這不正是我們每天努力所要做的的嗎?這不正是我們每個人的生存意義的所在嗎?

存在主義認為“如果我們不去賦予生活某種價值，某種價值得追求的目的，世界的存在就是荒謬的，生活就是毫無意義的。”體現在方鴻漸身上，他竭盡全力一次次地試圖擺脫生活的困境。他是一個實實在在的行動者;一個不愿做生活奴隸的不屈服于所謂“命運”安排的勇敢者。所有的努力都是為了使他的理想成為可能，而這正是方鴻漸的使命——使人生成為可能。事實上這也是我們每個人的使命：努力去創造美好的生活，不管結局如何。

這樣看來，《圍城》深刻深刻揭露生活中存在悲劇的現實，并描繪了現實與理想的沖突。它旨在反映人的生存狀態，而更重要的一點就是告誡人們一個道理：要勇于承擔自己的生活。

我想這也許就是《圍城》的精髓所在吧。

圍城1500字讀后感（篇3）

《圍城》是錢鐘書的代表作，是現代文學最長篇之一。創作于抗日戰爭時期和解放戰爭時期的-年代，它展示的不是戰火硝煙的世界，而是舊社會中上層知識分子的生活。

《圍城》是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令不更事者悵然若失的意念。因此，它是一部以調侃語調敘述人生無奈的笑面悲劇。

方鴻漸旅歐回國，正是一九三七年夏天。小說以他的生活道路為主線，反映了那個時代某些知識分子(主要是部分歐美留學生、大學教授等)生活和心理的變遷沉浮。他們不屬于那個時代先進的知識分子行列，當抗戰烽煙燃燒起來的時候，他們大都置身于這場偉大斗爭的風暴之外，先在十里洋場的上海，繼在湖南一個僻遠的鄉鎮，圍繞著生活、職業和婚姻戀愛等問題，進行著一場場勾心斗角的傾軋和角逐。

其中，《圍城》對主人公方鴻漸和四個女人的描寫極具波瀾，書中充分講述主人公方鴻漸失敗的人生，包括他的婚姻、事業、愛情，以及反映了庸俗的人間世態，現實與理想的差異。

從留學返鄉途中開始描寫，交代了他的家庭背景，留學的大體經歷，方鴻漸和諸多女人都存在情感糾葛。最先出現的是鮑小姐，此人一出，就給讀者一種放蕩不羈，水性楊花的感覺，方鴻漸在留學期間，迫于家里的壓力，不敢戀愛，遇到鮑小姐，與已經有未婚夫的鮑小姐立刻產生化學反應。正如現代社會的“一夜情”，旅途結束后，二人自然分道揚鑣。在船上遇到的第二個女人是蘇小姐，此人有著蘇小妹般的才情以及法國的博士學位，可以說，是她先愛上了方鴻漸，但其“猶抱琵琶半遮面”，盡管知道方鴻漸喜歡唐曉芙，但是除了羨慕之外別無他法，她喜歡幾個男人為了她爭風吃醋，費盡心機去導演一場“貓捉老鼠”游戲，最終卻因方鴻漸的拒絕而匆忙嫁人。

而第三個女人唐曉芙，才是方鴻漸第一次真正愛上的人，開始他處于蘇小姐和唐小姐中間尷尬糾結萬分，直至他后來真心愛上了唐曉芙，卻在一個大雨瓢潑的夜晚結束了這份痛徹心扉的感情，“他聽到最后一句話，絕望地明白，抬起頭來，兩眼是淚，像大孩子挨了打罵，咽淚入心的臉”，這是對方鴻漸求愛遭拒的描寫。

直至在三閭大學教書之時，遇到了幼稚柔弱的孫嘉柔，方鴻漸的人生軌跡發生了重要的轉變。孫嘉柔教授英文課，天真又膽怯。她在方鴻漸面前恰到好處地表現了她的柔弱溫順，要方鴻漸給她出主意，要方鴻漸為她負責，方鴻漸自覺地走進陷阱，最后作繭自縛。一經訂婚后，“鴻漸仿佛便有了個女主人”，聽之任之，等到辛楣喚醒他時，他早已深陷圍城。

書中的方鴻漸，看似一表人才，實則虛榮又懦弱。

其中最經典是對其的學位描寫，方鴻漸沒有什么真才實學，出國留學也只是混了假學位，回國時為了向家里有交代，買了克萊頓大學的證書，留學歸來更是名氣大振，上報紙，受記者采訪，可是無時無刻都怕自己的假學位被拆穿。當他發現大家都尊稱自己為“方博士”時，他的虛榮心又再次出現，正如文章描寫“鴻漸雖然嫌那兩位記者口口聲聲叫‘方博士’，刺耳的很，但看人家這樣鄭重的當自己是一尊人物，身心龐然膨脹，人格偉大了好多。

再者，是對感情的態度。方鴻漸上大學的時候，看到新式戀愛他很羨慕，但是老父親一嚇他，就縮回去了，是個優柔寡斷的人。他對蘇文紈的態度也這樣：不喜歡蘇文紈，那就明說好了，但是他非常怯懦，結果自己落到那個套里邊了。他跟蘇小姐花前月下，就吻了蘇文紈，但吻的面積非常小，輕輕地一點，就像清朝，場面上喝大蓋碗的大碗茶，輕輕地拿嘴在茶杯的邊上這樣碰一下，表示意思了。實則心里又想著唐曉芙，表面上又怕傷了蘇文紈，所以從這可以看出他懦弱的性格。

但這并不是一般的三角戀，其中有著深刻的歷史緣由。方鴻漸的處事原則和愛情態度，是一種文化傳統。

甲午戰后，以曾國藩為代表的“洋務派”開始提倡“中學為體，西學為用”，主張大力引進西方的知識文化制度體系，但是這些文化的沖擊并沒有使整個中國脫胎換骨，幾千年的封建制度仍大力附著在人們內心的深處，滲透到人們的言行，行為方式與處世哲學中。而其中受其影響的莫過于一批又一批去“喝洋墨水”的“方鴻漸們”。中西合璧的后果，就是結晶出了一個方鴻漸，外出留學，但卻優柔寡斷，毫無主見，得過且過。

讀書人本應有淵博知識，開拓的視野，但是方鴻漸沒有。相反，留學回來的他，對待工作很懶惰，不想做事，喜歡自我安慰，有點像阿Q，我覺得這就很像舊社會讀書人的縮影。傳統文明與西洋文明結合，結合以后形成了一種慵懶的性格，名份上很新，喝牛奶喝咖啡吃面包，跳舞，作詩，但骨子里很舊，有舊時文人的劣根性——迂腐，墨守成規又虛榮。

同時，方鴻漸看不起傳統文化，因他受過新式教育;但又很留戀，因為自小接受老先生的“郁郁乎文哉”。所以說他的心態，實際上是中外文化沖突所產生的那種矛盾的心態，無所依持，沒有主心骨。這便是舊社會三四十年代知識分子群相的代表，錢鐘書先生用看似輕松卻極度諷刺的語言，寫出了當時讀書人對于自我存在之意義的思考和迷失。

在《圍城》初版的序言里，錢鐘書自述創作意圖說，“在這本書里，我想寫現代中國一部分社會、某一類人物，寫這類人，我沒忘記他們是人類，只是人類，具有-兩足動物的基本根性”，這著意表現的是現代中國上層知識分子的眾生相。

錢鐘書在書中，對人性的探討和批判，可謂鞭辟入里。他寫出了在抗戰時期，在那個舊時代的上海，知識分子的尷尬處境，西學回國，又面臨傳統文化的沖擊，面對職業，生活和婚戀等一系列問題，他們處理的方法不合時宜，卻又合情合理。

圍城1500字讀后感（篇4）

狼吞虎咽的讀完了錢鍾書先生的《圍城》，從前只知道最為大家所記起的是錢鍾書先生寫到的，“婚姻就像是圍城，外面的人想進來，里面的人想出去。”當我真正拿到書的時候，看到錢鍾書先生做的序，先生實誠而且是秀恩愛高手，里面提到了對楊絳女士的感謝，提到或許要說要將書獻給誰誰誰，但實際上說作品還是自己的，很為錢老先生的實誠感動。

而看到正文的時候，更是令我驚奇，錢老的文字不禁描寫力極強，要是拿到高中那會兒，必然也是必須背誦全文的部分，要么就是模范散文的節選，現在就帶大家一起感受一下。

開篇即是：

“紅海早過了，船在印度洋面上開駛著，但是太陽依然不饒人地遲落早起，侵占去大部分的夜。夜仿佛紙浸了油，變成半透明體;它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。到紅消醉醒，船艙里的睡人也一身膩汗地醒來，洗了澡趕到甲板上吹海風，又是一天開始。”

我默默驚嘆，恨不得摘抄下來，貼在便簽紙上時時刻刻都能夠溫習。繼續往下看，我才發現，如果真的如我所想，那錢老先生的整本《圍城》大概我都要摘抄一遍。

下面這一段是我在讀到時候，情不自禁的想要停下來，將這段文字打在我的手機便簽里。

“狗為著追求水里肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭，跟愛人如愿以償結了婚，恐怕那時候肉骨頭下肚，倒要對水悵惜這不可再見的影子了。”

忽然想起傳說中張愛玲說，每一個男人全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”。好似大致也是這種體驗，而錢老把人說成了狗，或許，人和狗都相差無幾吧。

偶爾盲目的固執，當認定某一件事，便不管任何阻攔，任何相左的意見，不管挫折，不撞南墻不回頭，似乎偶爾當出現這樣的自己的時候，我會問自己，這樣的堅持或是固執是否值得，我是那個銜著一根骨頭棒子看見井里的那個骨頭棒子的自己好像更加滿足，便不顧一切跳進井里的狗嗎?好像固執和強迫癥好像就不那么明顯了，而同樣的，我也在懷疑自己是否是不夠堅定，好像一下子冒出了一個雙子座人格。

實在抱歉，一說起大道理就剎不住，仿佛自己是一個博學多才的能人在發表著救贖人類的講演。下面請繼續欣賞。

“這雨愈下愈老成，水點貫串作絲，河面上像出了痘，無數麻瘢似的水渦，隨生隨滅，息息不停，到雨線更密，又仿佛光滑的水面上在長毛。”

書的最后，楊絳先生給錢鍾書先生的《圍城》寫了附錄，《記錢鍾書與<圍城>》里面講到錢鍾書先生從小是一個在大人看來比較“癡”的小孩，動作慢慢悠悠，反應也不算敏捷，而看到這里時候，我發現這樣的描寫讓平時看到的雨好像來到了面前，而且多了不好生機。或許觀察本就需要如此用心，才發現在那樣的動之下，還有另外一種靈動。

以下一段同樣寫得生機勃勃，好似天空鬧哄哄的，而在這鬧哄哄的環境下，五個落魄的書生任由兩個車夫拉著在風雨里狂奔，很多無奈，還有幾分有趣。

“天仿佛聽見了這句話，半空里轟隆隆一聲回答，像天宮的地板上滾著幾十面銅鼓。從早晨起，空氣悶塞得像障礙著呼吸，忽然這時候天不知哪里漏了個洞，天外的爽氣一陣陣沖進來，半黃落的草木也自昏沉里一時清醒，普遍地微微嘆息，瑟瑟顫動，大地像蒸籠揭去了蓋。雨跟著來了，清涼暢快，不比上午的雨只仿佛天空郁熱出來的汗。雨愈下愈大，宛如水點要搶著下地，等不及排行分列，我擠了你，你拚上我，合成整塊的冷水，沒頭沒腦澆下來。車夫們跑幾步把淋濕的衣襟拖臉上的水，跑路所生的熱度抵不過雨力，彼此打寒噤說，等會兒要好好喝點燒酒，又請乘客拾身子好從車座下拿衣服出來穿。坐車的縮作一團，只恨手邊沒衣服可添，李先生又向孫小姐借傘。這雨濃染著夜，水里帶了昏黑下來，天色也陪著一刻暗似一刻。一行人眾像在個機械畫所用的墨水瓶里趕路。夜黑得太周密了，真是伸手不見五指!在這種夜里，鬼都得要碰鼻子拐彎，貓會自恨它嘴好胡子當不了昆蟲的觸須。車夫全有火柴，可是只有兩輛車有燈。”

“機器是沒有脾氣癖性的，而這輛車倚老賣老，修煉成桀驁不馴、怪僻難測的性格，有時標勁像大官僚，有時別扭像小女郎，汽車夫那些粗人休想駕馭了解。”

很多文字在這里我也就不一一列舉了，我要去抄書啦。

對于一個喜歡用隱喻手法來表達情感的我，還想要推薦給你以下一段話，從前，我們以為這是些大道理，但慢慢的經歷著，我們發現別人經歷的人生，我們也同樣在經歷，隔著時代，隔著生與死，我依舊能體會到您寫作時候，給自己逗笑，也把自己感動流淚的場景。

“事實上，一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的'時候，尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標識。”

對于伴侶，對于仰慕的人，我們常常在起初想象著他所有的美好，似乎他并沒有確定，而對于我們自己在與別人的相處過程中，同樣有意無意的想要隱藏自己的缺點和不足，我們在吹牛的時候總是避開在我們的人生經歷中讓自己都恥于提起的事，或是害怕別人知道，會對自己嗤之以鼻。或許是聽多了男人在一起吹牛，特喜歡說自己何時何地如何的驚天動地，而女人聽了便會覺得這樣的吹牛方式好像是拍照時候開的美顏和濾鏡，把自己在迷茫時候的窘迫和不安全都像女人臉上雀斑和細紋一樣通過美顏都化解了，留下一個讓大家覺得很完美的樣子。

我們很多時候必須活得精致，就好像《了不起的麥瑟爾夫人》那樣，生了兩個孩子，依舊保持著姣好的面容和精致的身材，等丈夫睡去才會卸妝敷面膜，第二天在丈夫醒來之前打理好頭發，噴上香水，好像自己不管何時何地都是這般。而當我看到楊絳先生說到自己不善做家務，為了生火，給自己弄得滿臉煤灰，我無法在現場，卻因為在農村長大，能夠體會到被煙熏到眼淚直掉，臉上帶著煤灰的這樣一個書香氣息但又有著人間煙火氣的人事多么的可愛。

在這里不僅推薦錢鍾書先生的《圍城》，同樣也推薦楊絳先生的《我們仨》，雖然不一樣的風格，但通過楊絳先生，更加了解了《圍城》的作者錢鍾書先生，雖然先生說：“如果你覺得一直雞蛋很完美，但你卻不一定要去了解下這只蛋的母雞會是什么樣子。”

于我而言，《圍城》值得去深讀，而作者錢鍾書先生及其夫人的一生也同樣值得深讀，了解那一時代，寫到這里，我才發現我的敬佩之情相比錢老的文字已經害羞到無法繼續，只能說十分極其之敬佩了。

圍城1500字讀后感（篇5）

《圍城》這部小說在高中能夠說就早有耳聞，一向很想去拜讀一下，然而由于高中時光的原因，一向沒空去讀，進入大學以后，最后有幸將《圍城》看了一遍，《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面杯具。

“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自我的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，以前令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業的圍城，那里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開那里，應對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的職責，事業的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入感情陷阱，事業低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。

除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之，文中所有人都有自我心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子，這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來的弊端。

自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調，除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出無盡的壓力和束縛，永遠要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。

事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講，學校、家庭、社會，每一個環境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終持續著一顆用心的心去創造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠處于一座圍城之中。

生活21世紀里，生活的圍城依然存在，在這個競爭激烈，知識大爆炸的時代里，不管是來自學習、工作，還是生活的壓力，都將人們置身在一堵又高又無邊際的圍城里，對名利的追逐，對金錢的渴望，將人們壓得透但是氣來，作為大學生的我們，被為外人羨慕為象牙塔般的生活，但是很多大學生也被關進這座無形的圍城里面，人與人之間的交往不在單純，人際交往變得復雜，學會了鉤心斗角，而即將畢業的大學生又面臨找工作的壓力，這一切的一切是不是大學生就注定要在這座圍城里出不來呢?我認為此言差矣，困在生活的圍城，大多數是由于自我將心置身在圍城里面了，所以給心安上一對翅膀，就能飛出這座圍城，看到廣闊的天地。