高中1000字讀書筆記
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高中1000字讀書筆記篇1
《邊城》是沈從文于1943年完成的一部小說。在沈老先生的眼里,“城市”是民族文化的歧路,“現代化”是人類退化的根源。因此他希望通過自己的文字為都市人呈現另一種生活、另一種人情;鄉下古樸、自然的人性和人生,才是民族理想的精神和人生狀態。
當走進《邊城》時,那種最本真的自然文明將沖擊著當代這種物欲橫流的物質文明,當走進那個湘西小鎮時,那種情不自禁的感嘆將順著這湘西的水慢慢延伸著,然而當走進那對相依為命的祖孫平凡而寧靜的人生時,那種表面上的平靜將隨著翠翠、老船夫、黃狗的一言一行而澎湃著,因為這是《邊城》中的愛。
翠翠是其母親和一個士兵的私生子,父母都為這不道德的、更是無望的愛情自我懲罰而先后離開人世。翠翠自打出生,她的生活中就只有爺爺(老船夫)、渡船、黃狗。在這簡單的人際交往關系以及小鎮的原始、淳樸、自然環境的中,孕育著翠翠的單純、老船夫的和善、黃狗的溫順,因為這是《邊城》中的愛。
老船夫,每天為要渡河的人守候著,與相鄰四射和諧的相處著,為翠翠的終生大事打點著,雖然所用的方式簡單而純粹最終也葬送了翠翠的愛情,但那種一開始希望翠翠幸福的本意卻讓人潸然淚下,也許這就是《邊城》中的愛。
翠翠,每天幫著爺爺擺渡,靜靜地聽著人們談話,黃狗忠誠的陪伴,對熱鬧的向往,對鄰家女孩的羨慕,少女的心被山那頭一晚的歌聲弄得蠢蠢欲動,與大老從未開始卻早已結束的愛情,等待著二老沒有歸期的愛情,以及爺爺的撒手人寰,這一切所編制出的翠翠人生,都讓我們想象著《邊城》中的愛。
黃狗,陪著爺爺,陪著翠翠,陪著翠翠去看賽龍舟,保護著翠翠,親近這《邊城》里的人們,因為這是《邊城》中的愛。
這些讓人躁動的內心而倏然平靜的景與人的和諧,會讓你產生對自然的感懷、會讓你對至善至美的人情以及和諧寧靜的理想境界充滿想象;這些讓人平靜的內心怦然心動的愛,也許在現實的生活中難以想象,但當你漸漸走近時,你會有一種靈魂的洗禮,你會感到一種精神世界的充實,你會不選擇這樣的愛但同時也跟著享受著這種愛。
夕陽易逝的嘆息,花開花落的煩惱,然而當我們感恩著這種體驗,安然一份放棄,固守一份超脫,不管紅塵世俗如何變遷,不管個人的選擇方式如何,更不管握在手中的東西輕重如何,我們雖然逃避也勇敢,雖然感傷而欣慰,始終堅守著那種像《邊城》中的愛一樣純潔與自然,為心中的秘密花園澆灌著更多的養料。
高中1000字讀書筆記篇2
不管我活著
還是我死去
我都是一只牛虻
歡樂地飛來飛去!
這首小詩是小時候牛虻和瓊瑪一齊學過的,這也是牛虻最終的筆跡,寫完這首詩后牛虻被帶到了刑場,在無數次的槍聲后,他倒下了……
亞瑟的一生是苦痛的,但這個夢想與追求的化身,沒有人能夠否認他的傳奇。年輕時亞瑟書中這樣寫道:他身體十分單薄,長長的眉毛,薄薄的唇纖細的手足,身上的每一個地方都過于精細,過于弱不禁風,看上去不像三十年代的英國中產階級青年,倒像是十六世紀肖像畫中的意大利人。如若讓他安靜地坐在那里別人必須誤會以為他是一個身著男裝的嫵媚動人的女孩而不是男孩。
可是就在他走動的時候,那輕盈敏捷的體態又使人想象到一只被馴服的,沒有了利爪,失去野性的豹子。經過一系列痛苦的折磨后的牛虻(亞瑟)是:矮個子;黑頭發;黑胡須;皮膚黝黑;藍眼睛;前額既闊又圓;右腳跛,左臂彎曲;左手少了兩指;臉上有最近被馬刀砍傷的疤痕;口吃。以往那個像畫一樣的青年會變得如此難堪,一前一后的外貌比較,讓我們感到了牛虻所經歷的事是何等悲慘。
神父蒙太尼里和女友瓊瑪是牛虻一生中最重要的倆個人,可是再一次懺悔中他向神父蒙泰尼里透露了他參加的革命的行動和隊友名字,以至于他們全部入獄。出獄后他不僅僅得知出賣他的是他無比敬仰得蒙泰尼里神父,并且神父就是他父親。加上瓊瑪認為革命者的被捕是牛虻出賣導致,狠狠的打了他一巴掌他,一連串的打擊使牛虻陷入了極度的痛苦之中,最終偽裝自殺,逃到了南美。在南美洲,牛虻度過了人間地獄般的13年,流浪生活磨煉了牛虻。
牛虻在經歷了世上所有的災難后,拖著殘損的軀體回到意大利,依舊繼續他的革命事業,他就是“感情與革命”的絕唱。那是神父親已經是紅衣教主,而牛虻的革命事業正是反對宗教統治。命運總是要折磨牛虻,他要反抗他深愛的父親,在矛盾的斗爭中,牛虻身心疲憊,可是對于革命事業他從未放棄。在死之前,牛虻還是逼著他父親:選擇上帝還是選擇他。
最終蒙泰尼里還是選擇了他的上帝。牛虻死后,神甫也被這對與錯所糾纏,他痛苦,他無奈,最終,偉大的紅衣主教還是瘋了,還是死了,死在痛苦交加中。上帝他不能做什么,他不能救牛虻,他不能救神父……偉大的紅衣教主到了天堂必須會后悔,你所忠誠的上帝也可是如此吧,你還會愛上帝嗎?你必須會后悔自我當初沒選擇牛虻吧!
“為了人生夢想扮做小丑,忍受著精神和肉體的雙重折磨”。牛虻做到了。
牛虻:為信仰赴死如散步
牛虻:終生只愛一個人
牛虻:革命與感情的絕唱!
高中1000字讀書筆記篇3
合上書,我的內心久久不能平靜。在與圣人交流之中,我的靈魂得到了進一步的升華。“仁者愛人”。
貫穿整本論語的,就是這個“仁”字。無論你是達官顯貴,還是市井庶民都應該擁有一顆仁愛、感恩的心,這樣社會才會和諧,天下才能安定。幾千年前孔子所奔走呼號,卻為君王所摒棄的思想,在今天卻顯得猶為重要。在這個日新月異的社會,人們的心靈似乎已經被急功近利的心所取代,這時候,讓繃緊的神經放松下來,打開《論語》,洗去心里的浮華與塵埃,亦是一件快事。
于丹對于《論語》中的“仁”是這樣解讀的:所謂仁愛,可以拆分成5點,即恭、寬、信、敏、惠,而今天人要在這幾個字中再加上一個安,即“愛”。子曰:“已所不欲,匆施于人”。這正是出于對他人的博愛;“事君數,斯辱矣,朋友數,斯疏矣”則是指人與人之間的友愛。“愛人”在《論語》中已經不只是一種態度,更是一種為人處世的哲學。
然而提到愛,就不能不提孝,孝在《論語》中有很高的地位,它作為一種愛的回饋,作為一種感恩的手段,作為一種傳統美德流傳,兩千多年而不衰,“父母在,不遠游”雖然看似平淡,卻飽含對父母的關愛。那么如何才能行孝呢?孔子也給出了定義:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣”。意即:父親在世的時候,要觀察他的行為;若是他對父親的教誨長期不改變,那么他可以算是盡孝了。看來,孔子認為,所謂盡孝心并不是只提供豐厚的物質。
能夠按照父母的意愿、教誨行事、做事的人,才可以算是真正的孝。“事父母要竭其力”,給許多還有追求功名利祿,被快節奏的生活的困的人敲響了警鐘。《論語》作為中國文化的一面旗幟,一座豐碑,作為孝悌道德,禮義廉恥的最高準則,在紀錄了一個時代的同時,也開創了一個新的時代。或許在那個戰爭連年,動蕩不安的封建社會,君王所需要的僅僅是權力、是軍隊、是阿諛奉承、是生靈涂炭,而不是孔子、不是《論語》所宣揚的感恩,仁愛之心不僅適用于個人,更為整個國家與民族所汲取,成為構建和諧社會偉大藍圖的基礎。
正如《論語》所宣傳的那樣,當人與人之間的關系不再冷漠,當人人都能懷著一顆感恩的心去生活,那么社會就會安定,國家就會富強,人民就會幸福。《論語》所蘊含的內容,還有很多很多。這是一本無窮無盡的人生之書。閱讀《論語》,你可以尋找內心的寧靜,你可以認識愛的意義,你可以懷著一顆感恩的心笑對人生。
高中1000字讀書筆記篇4
高中的時候,老師上課時放過《邊城》的電影,時隔有些久了劇情記不太清了,只記得結局不太美好。這幾日讀完《邊城》,深深嘆息,有些可惜,純潔的愛情在故事的結尾并沒有圓滿的結局;又有些向往,向往邊城的生活,人情質樸,風光秀麗。讀完有很多感想,卻不知道從哪里說起……
故事發生在民國初年,在湘西邊境的一個小山城里,有一個老船夫,守著一條渡船,幫來往的人渡河。他與外孫女翠翠相依為命,17年前,翠翠的母親與一名屯戍軍士未婚生子,后來二人雙雙殉情。老船夫不想翠翠重蹈覆轍,一心希望把翠翠托付給一個可靠的人。在一次端午節賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅儺送,從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠,托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛上翠翠,他們相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂,在風雨之夜去世,留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心地等著儺送歸來。
小說里描寫的人情景是那么鮮活那么讓人覺得真實。純樸真誠的人、難以言狀的情和如詩如畫的景都令人向往。
邊城的人,里面的每個人都如此個性鮮明。翠翠,她善良無心機,如同一只小獸,美麗而羞澀,有著山里人特有的性格,溫柔單純,賢良淑德,勤苦耐勞。翠翠的爺爺,對翠翠呵護備至,為翠翠的親事操心擔憂,他是淳樸厚道卻也倔強的老人。大老天保,個性豪爽、慷慨。二老攤送,好勝,志在四方。
邊城里的情,我覺得里面真實的情感真的讓人無比動容,爺爺對翠翠終生大事的憂慮,翠翠對爺爺深深的愛戀,這是祖孫之間的親情;翠翠與大老二老之前的情愫,這是男女之間的愛情;鄰里鄉親之間的友愛,這是純樸的鄉情。
邊城,它是如桃花源般與世無爭的存在。“白河下游到辰州與沅水匯流后,便略顯渾濁,有出山泉水的意思。若溯流而上,則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照,河底小小白石子,有花紋的瑪瑙石子,全看得明明白白。水中游魚來去,全如浮在空氣里。兩岸多高山,山中多可以造紙的細竹,常年作深翠顏色,逼人眼目。”充滿了安靜活潑、生機盎然的風景美,仿佛在我面前展開了一副優美的畫卷,帶我走進了世外桃源。
這個人也許永遠不回來了,也許,明天回來。故事以此為結尾,我也以這句話作為讀后感的結尾,希望故事里的翠翠能夠等到她要等的人。
高中1000字讀書筆記篇5
書”,我們再也熟悉不過,課桌上的“餐具”,天上的“太陽”,生活中的“水”,我們的“心臟”。書是我們精神中的“鈣鐵鋅錫維生素”,幫助我們的精神“茁壯成長”。它比金子還寶貴,讓我們慢慢的品味,細細的品嘗……
偉大的文學作家茨威格曾經說過:“書籍是任何一種知識的的基礎,是任何一門學科的基礎的基礎。”讓我們仔細認真的每一本書,為我們的學習打好堅固的基礎。
書是困難時的一雙手,是干渴時的一股甘泉,是機器上的一臺發動機。或是說,只有他才能使我們的血液流動,促進心臟的呼吸,只有他才能使我們活在這個世界上,我們要“讀好書、好讀書、讀好書”把冰心的言論銘記在心。
記得那時一次暑假,讓我與書結下了一段不解之緣,一段難以忘懷的歲月。
在書店,我購買了一本《楊紅櫻科學童話全集》。在這本書里,以一個個小動物來敘說地球上的每一個生物。“神犬探長”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥巴巴”,以一個個特殊身份來敘說出地球上的每一個動物。不僅這些,還有密切關系著的食物鏈,每一個動物的生活習性,正是我們擁有一個可愛的地球母親,才找來了許許多多的生靈。
正是因為我們的生活這樣,所以我們更要保護我們這可獨一無二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊,破壞地球母親的實際隨處可見,到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹木、工業污染,每當這些人一活動,我們的地球母親便會受到一次嚴厲的打擊。前一段時間,中國出現干旱,就是因為水循環被遭到嚴劣的遏制、嚴重的打擊,使地球無法降雨,干旱面積越來越大。讓我們發出內心的吶喊,讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個人進一份力,十三億中國人的心聲將一同想起,一起飛舞!讓我們保護環境吧!讓地球重還舊貌,但還要舊貌變新顏,到處鶯歌燕舞,更有潺潺流水。同學們,行動起來吧!不只是你、他、她而是十三億堅強不屈的中國人民!讓我們再次站起,把我們大家庭---地球搞得干干凈凈,不再有任何的瑕癖,真正成為全中國、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動起來,不被惡劣的環境所屈服,站起來!當國旗再次升起的時候、國歌在此再次響起的時候,那就是我們見證輝煌的一刻!
同學們,讓我們行動起來,不被垃圾熏倒,使我們再次占領高地!同學們,站起來,穿過這道障礙,這時,歷史將由我們來焊接,歷史的詩篇將由我們譜寫,勝利的明天屬于十三億堅強不屈的中國人民!
高中1000字讀書筆記篇6
派克先生的《少有人走的路》是一本心理學的著作,但是全文讀來卻不難懂,生動的言辭仿佛利劍刺進心靈的深處,讓讀者于迷茫的黑暗中豁然開朗。全文對于自律,愛與自由宗教都闡述了作者的理解與深層次的解讀,那是一種人性的張力,作者的靈魂仿佛并不屬于這個世界,而是一種生命對于人性的呼喚。
人的痛苦在于人的拒絕,人不懂得以一種寬容的態度去看待世界或是周遭的人與事物,總是徘徊在拒絕的邊緣。就像是現在的那些網絡紅人,他們并不甘于生命賦予的平凡,追求另一種另類的突破,可是結果呢,時光流逝,又有多少人能依稀記得他們那粗陋的臉龐輪廓。只因他們拒絕生命的平凡,拒絕成熟,拒絕人該一種人生態度,他們拒絕的其實只是他們的心靈的一種成長。這也是一種自律能力的缺失,一種對于人性清晰認識的狀態。
正是基于這樣的一種狀態,他們又怎么會認識到究竟何為愛呢,愛是充實與空虛的孩子,愛是錯綜復雜,包含著生命的渴求與人生意義的碩果。愛有很多種,親情也罷,愛情又如何,愛是心靈走向成熟的必經之路,沒有愛的升華,又哪里得到生命的真諦呢。人活于世,只有墜入情網,才會真正體會到自己在社會的價值與肩負的責任感,只有愛的越深,這種責任感才會越發的明顯與深沉。沒有經歷過愛的人,心靈永遠會保有一份天真與幼稚,突破不了那層迷惘而走向真正的成熟與獨立。
而在種種人性的探索的過程中,我們都應保有一份懷疑的態度,
并不是只有在科學研究上我們才需要懷疑,我們也要時常懷疑一下自己,懷疑自己的存在價值,從而重新定位自我的生命價值與意義,不讓自己的存在只是流于一種教條主義,傀儡的活著,人之所以需要生活而不是生存,在于人的思想與生命的非凡。
所以看看吧,心智成熟有多么難,讓心靈成長有多么難,我們如何才能勉力克服自身的種種局限?或許我們會排斥宗教,或許我們會認為科學深奧難懂,或許我們會認為藝術過于高雅我們無法涉及,再加上由于現在分工極細的因素,我們往往只局限于自己的行業中,似乎掌握更多的知識成為了一件匪夷所思的事情,我們往往安居狹小的心靈一隅而自娛——到很難進入須臾納芥子的境界;事實上“對于別人教給我們的一切,包括通常的文化觀念以及一切陳規舊習,采取冷靜和懷疑的態度,才是使心智成熟不可或缺的元素”,而懷疑、自省、反思、進取、追求,的確是那么難。
少有人走的路,希望我們能走過去,走的堅持,走的無畏吧!
高中1000字讀書筆記篇7
一個人耗盡一生的光陰來觀察、研究“蟲子”,已經算是奇跡了;一個人一生專為“蟲子”寫出一部著作,更不能不說是奇跡;而這部書居然一版再版,先后被翻譯成50多種文字,直到百年之后還在讀書界一次又一次引起轟動,更是奇跡中的奇跡。對!這些奇跡的創造者就是法布爾和他的《昆蟲記》。
法國20世紀初的著名作家羅曼羅蘭以前這樣稱贊法布爾:“他觀察之熱情耐心、細致入微,令我欽佩,他的書堪稱藝術杰作。”是啊!只因為他觀察時的細心、他對昆蟲那不滅的的熱情,才會寫出這么一部著作。著名作家巴金則曾這樣評價法布爾這部驚世之作:“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀察蟲性,將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文。”
世界上第一本《昆蟲記》出版在19世紀末20世紀初的法國,那是一本集自然科學和人文關懷于一體的昆蟲百科全書。當時的《昆蟲記》全書共十卷,長達二三百萬字。在《昆蟲記》中作者將專業知識與人生感悟融于一爐,娓娓道來,在對一種種昆蟲的特征和日常生活習性的描述中體現出作者對生活世事特有的眼光,字里行間洋溢著作者本人對生活的熱愛與尊重。這本書一出版就立即成為了當時的暢銷書,在法國自然科學史與文學史上有著舉足輕重的地位。它不僅僅是一部研究昆蟲的科學著作,也是一部謳歌生命的宏偉詩篇,被人泌以“昆蟲的史詩”之美稱,法布爾也由此獲得了“科學詩人”、“昆蟲界的荷馬”、“動物心理學的創導人”等桂冠,并因此書于1910年獲得諾貝爾文學獎的提名。
我最欣賞的篇章是第二卷第五章的:綠色蟈蟈兒的故事。改篇章描述的是一種綠色的蟈蟈的特征與生活習性,寫的細致生動,還多處運用了比喻、擬人等等的修辭手法。在七年級上冊的語文書上有一篇課文:《綠色蟈蟈》。它是《昆蟲記》中第二卷第五章的部分資料。別人說:“課本上的資料精簡易懂,讓讀者更能明白。與課本資料相比,則顯得原文嗦復雜,資料較為枯燥。”可即使這樣,我對原文的評價還是比對課文資料的評價更勝一籌。已做精簡處理的改編文雖能更好地表現出綠色蟈蟈的“個性”可讓讀者從中體現出來的仍是一片死氣沉沉的文章。可原文不同,它雖然稍微嗦復雜,可它的形式像日記一樣,讀起來能讓讀者感受到作者當時那好奇的心……
《昆蟲記》是一個奇跡,的確是一個奇跡,是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民——昆蟲,共同譜寫的一部生命的樂章,一部永遠解讀不盡的書……
高中1000字讀書筆記篇8
無意間看到《心細如發》的文章。文中,比爾·蓋次的心思細膩真讓我大開眼界。
比爾·蓋次邀請一位朋友去參加他的宴會,一向豪爽的朋友這次盡管答應了他的邀請,但態度跟以往大不一樣,顯得異常勉強。心細的比爾決定讓他的手下去探個究竟。原來,朋友是個心疼妻子的人,他的妻子蘇珊因心血管疾病臥床不起,需要人照顧。比爾為朋友排除一切困難答應他的邀請而感動,決定為朋友做些事情。
宴會那天,朋友們都來了,將要開宴之際,一個坐在輪椅上的女子引起了大家的好奇心,推輪椅的人就是比爾。比爾興奮地為大家介紹:“這位是我今天的特邀佳賓,她叫蘇珊。”朋友正放心不下自己的妻子呢,這可解決了他的后顧之憂。他熱淚盈眶,感嘆:“比爾真心細如發啊!”從此,他們成了推心置腹的莫逆之交。
比爾成為世界首富,跟他有注意生活細節的良好習慣是分不開的。
做個心思細膩的人,關注生活的每個細節,也應該成為我的良好習慣。
下午,季梓涵媽媽跟我說:“最近,孩子的課外閱讀情況良好,能把看課外書看作一件喜歡的事情來做。預習復習情況還不太好。不過,有一回,在‘富蘭克林成功表’上,夏老師寫了‘表揚’兩個字,那天晚上,她作業做得特別認真。......”
咳!這孩子,生活在老師的表揚里啦!
記得那天她媽媽在“富蘭克林成功表”上寫著:“媽媽不在家,能自覺做好功課,看課外書。”那么自覺,我當然情不自禁“表揚”一下啦!沒想到,這并非刻意的舉動,給了孩子莫大的欣慰,莫大的鼓舞!
看來,孩子是很在意老師的一舉一動的,要特別注意自己的形象才是:
“無限放大孩子的優點,無限縮小孩子的缺點。”孩子有了優點,及時表揚。讓孩子感到老師時刻在關注著他,給他以學習的動力!
孩子存在某些不足,或學習遇到某些困難,老師要能在最短的時間內感覺到,并給予無微不至的關懷和無私的幫助,成為孩子堅強有力的后盾,使孩子不再迷茫,不再徘徊!
自然,事情做起來總比說起來復雜。有攀登高峰的勇氣不一定有攀沿絕壁的行動,有滋潤萬物的柔情不一定有普降甘霖的能力!但是,我想:辦法總比困難多,只要心思細膩,只要堅持不懈,相信總有繩鋸木斷、水滴石穿的一天。林清玄說:“連石都可以撞出火來,還有什么可畏懼的?”
做什么事情都要認真細心,才能發現別人沒發現的問題,才能把事情做到更好。
高中1000字讀書筆記篇9
一條清澈見底的酉水河,岸邊排列著一座座古老樸素的吊腳樓,黑色的房頂,黛色的墻身,凹凸不平的麻石臺階。還有那只匍匐在河上的老渡船。這一切,都像是一位位經歷過滄海桑田的老人,見證湘西風土人情,世間百態,也見證了《邊城》的故事。
《邊城》描摹了湘女翠翠陰差陽錯的生活悲劇,寫出了一種如夢似幻的美。在瑰麗浪漫的湘西,男女主角因為命運的變遷,而走向了各自的人生路口。沈從文先生說:“一切都充滿了善,然而到處都不湊巧,因而樸素的善最終難免產生悲劇。”
雖然《邊城》是一部悲劇,但我從中感受最多的還是普通人與善良人之間不可言說的溫愛。
《邊城》中每位人物,都是那么淳樸善良。老船夫不論風吹雨打50年如一日為他人免費渡船;岳云特地派人送一位素不相識的女孩回家,老馬兵熱心幫助孑然一人的翠翠……所有情節都詮釋了“善良”的含義。
善良是一個人品德的最高美譽。可是,有誰會將以下的情景將善良聯系起來?一個天真活潑的女孩正在路上行走著,突然,一輛面包車蠻橫無理地向小女孩駛去,撞到了小女孩,一個慘絕人寰的悲劇就此上演了。面包車的前輪與后輪分別從小女孩的身上碾過。隨后肇事面包車就揚長而去。對于一個小女孩來說,一輛面包車無疑是龐然大物,她又怎能抵擋住面包車的碾壓呢?可過了不久,又一輛汽作文車從小女孩身上重重碾壓過去……這時,小女孩孤單地躺在路上,陪伴著她的只有自己微弱的心跳。她這時候一定非常渴望有人能伸出一雙溫暖的手,將自己從死神手上搶過來,非常渴望有人能急切地為自己叫一聲救命,將自己喚醒。
那兩位肇事司機,固然罪大惡極,可真正殺死小女孩的是路過小女孩身邊卻對她熟視無睹的18位路人。這就是眾所周知的“小悅悅事件”。我一直以為《賣火柴的小女孩》僅僅是一個童話,可事實卻是那么殘酷那么的出人意料。
一滴水能折射太陽的光輝,一件事必能反映社會的真實。“各家自掃門前雪,哪管他人瓦上霜”這是“小悅悅事件”多真實的寫照。如果那20人當中有一個能良心發現,發現小悅悅后馬上打急救電話,也許小悅悅現在就不會在天堂觀看人間的善惡美丑吧﹗
現代生活越來越快捷、方便,可現代人的心也似乎越來越冷漠了。很多人為了滿足自己的欲望,卻忘記了豐富自己的精神,完善自己的品行;為了眼前的利益,冰封自己熱血澎湃的心。我認為,每個人都應以“善良”為目標,力求做一個善良的人。
一個善良的人不需要大張旗鼓地做善事,善良,不過是一些微不足道的小事罷了。關心獨居老人,讓座給老弱病殘,一句暖心的問候,一次勇敢地承認錯誤……善良就是如此簡單。就如《邊城》中,人與人之間不可言說的溫愛。