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讀書筆記200字蘇東坡傳

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讀書筆記200字蘇東坡傳篇1

上次挑燈夜讀,還是上大學(xué)那會(huì)干的事。那時(shí)宿舍晚上11點(diǎn)斷電,為了應(yīng)付第二天的考試,熄燈后只得跑到樓道借著路燈臨陣磨槍,天冷時(shí)還得背床厚厚的被子。時(shí)過經(jīng)年,最近竟又為了一本《蘇東坡傳》心甘情愿地熬到深夜。

平素讀書機(jī)會(huì)甚少,更難得一本書讀兩次,唯獨(dú)這本《蘇東坡傳》在幾年前讀過之后讓我念念不忘,特意買來再次拜讀。這本書何以如此吸引我?不外乎兩個(gè)人的原因--主人公蘇東坡和作者林語堂。

蘇東坡之天縱才情已不必多說,書中妙手著文章的例子比比皆是。蘇詩不少見,但書中引用的詩文都結(jié)合了詩人的生活情景,每一句都是在某種特定的場(chǎng)景下借詩人之口自然吟詠而出,嬉笑怒罵皆成文章,讀來更覺鮮活可感。

東坡先生生性豁達(dá),喜好交游,常人也有機(jī)會(huì)和他舉杯共飲,尋幽探勝,當(dāng)他在月夜孤舟上發(fā)出“小舟從此逝,江海寄余生”的慨嘆時(shí),孰能不神往?這是和東坡先生同時(shí)代人的幸運(yùn),但他們也是不幸的,蘇東坡所在的時(shí)代正是宋朝由盛轉(zhuǎn)衰的幾十年,對(duì)黎民百姓來說這就意味著動(dòng)蕩和災(zāi)難。

覆巢之下安有完卵,就蘇東坡個(gè)人而言,急劇變革的時(shí)代和進(jìn)取入世的他相互成就,但其坎坷的命運(yùn)從一開始也就已經(jīng)注定。數(shù)十年宦海浮沉,陷于流俗與通變之爭(zhēng),蘇東坡歷經(jīng)顛沛流離,妻離子散,一度窮困到無炊米度日。作為元佑黨人的精神領(lǐng)袖,他為民請(qǐng)命,忠言直諫,抗?fàn)幉幌ⅲ瑓s未曾有絲毫妥協(xié)與退卻。

自始至終,蘇東坡都堅(jiān)持著一顆赤子之心,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身,以超凡的智慧在出世與入世的鋼絲上行走得游刃有余。他又是至情至性之人,對(duì)親人、愛人、友人的厚重感情浩浩湯湯,充盈在胸,隨意噴涌即是錦繡文章,一曲“十年生死兩茫?!备汕Ч沤^唱。

應(yīng)對(duì)多面的、立體的蘇東坡,細(xì)數(shù)其功無疑是徒勞的,往往掛一而漏萬--從這點(diǎn)也能夠看出,天才能夠感知卻無法琢磨。讀蘇傳,其實(shí)是在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想和心靈的偉人生活,即便詩人已作古,但他留給我們的心靈的喜悅和思想的歡樂卻如江風(fēng)明月,取之不盡用之不竭。

回到題目,不得不提另外一個(gè)才子--林語堂。老實(shí)說,這本書和現(xiàn)下主流文學(xué)風(fēng)格相去甚遠(yuǎn),缺乏足以引爆眼球的元素,但它的吸引力恰恰來自于它的純粹。誠(chéng)如作者所言,他寫這本書只是“以此為樂”,當(dāng)然也是源于他對(duì)蘇東坡的喜愛。

在這樣一種創(chuàng)作動(dòng)機(jī)下,寫出的作品自然格外雋永耐讀。作者不是隔岸觀火,讀者就容易置身其中,著了迷的人好像和這本書訂立了某種盟約,只要一翻開書就身不由己地緊隨資料的鋪陳或喜或悲,及至讀到蘇東坡去世一節(jié),最終忍不住掩卷長(zhǎng)嘆。

嘆息未已,忍不住又翻開繼續(xù)往下讀,再翻頁,書行此處戛然而止--讀者肯定會(huì)嫌可是癮--書也許能夠續(xù)寫,但人生沒有續(xù)集,世上斷不會(huì)再有第二個(gè)蘇東坡式的人物了??墒牵趾伪鼐心嘤诖四??“人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西。”詩人在千年前就已經(jīng)給我們留下了答案。

昨日一時(shí)興起和友人夜訪月湖,興盡歸來已是丑時(shí)。隨心而至,寄情山水,自謂有東坡遺風(fēng)而竊喜。及至翌日,信筆而書,千字乃止,是以為感。

讀書筆記200字蘇東坡傳篇2

對(duì)蘇東坡的認(rèn)識(shí)始于一首《念奴嬌》,也似乎止于一首《念奴嬌》。一提起蘇東坡我頭腦中便立刻閃現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)衫大胡子的中年人在滾滾的長(zhǎng)江邊上想心事的畫面來。

十多年來,這幅畫面就像是成語坐井觀天里面的那個(gè)井口一樣尾隨著我,讓我這只青蛙目力不周。一個(gè)人,要知道他的身高、體重、愛好、血型,那種認(rèn)識(shí)就就直觀多了;現(xiàn)在的許多明星乃至詩人、作家給我最初的印象多是通過這么一個(gè)小小的介紹。而蘇東坡呢?我努力想去追尋他的時(shí)候,中間隔了許多東西,包括那恍惚一千年的時(shí)光。

我原本并不喜歡蘇東坡,盡管也并不討厭他。東坡能詩,則有李白;東坡能詞,則不合規(guī)則;東坡能書,則有王羲之、柳公權(quán)及幾位和尚。于詩而言,我喜歡魏晉之人,于詞而言,我喜歡柳七、易安;自習(xí)現(xiàn)代詩以來,則又多喜現(xiàn)代詩人,人命眾多且生疏,不一一列舉。

但在讀過一本薄薄的傳記只后,我卻重新認(rèn)識(shí)了蘇東坡。從古至今,只要成其一家,便可流名千古,而蘇東坡則幾乎精通世間業(yè)務(wù),并有著巨大的人格魅力。

先摘一段文字過來:蘇軾(1037——1101年),字子瞻,號(hào)東坡居士,眉山(今四川眉山)人,嘉佑二年(1057年)進(jìn)士。曾任杭州通判,又知密州、徐州、湖州,政績(jī)卓著。北宋文壇領(lǐng)袖,有多方面文學(xué)建樹,唐宋八大家之一。各種書目對(duì)其介紹相差無幾,但僅憑這么一點(diǎn)文字來概述蘇東坡,顯然是蒼白無力的。

蘇東坡出生于眉山一個(gè)寒門地主家庭。其父蘇詢自稱“西南之匹夫”,蘇東坡說“家世至寒”,蘇轍說“田廬之多寡,與揚(yáng)子云等”??梢娞K東坡雖出生于地主之家,但門第并不顯赫。不過這些多蘇東坡都無關(guān)緊要,重要的是其父蘇詢亦是唐宋八大家之一,才華出眾,其母程氏為大理寺丞文應(yīng)之女,想必也頗有才學(xué);作為父母,他們?yōu)樘K東坡提供了良好的啟蒙教育。

東坡文長(zhǎng),前人之述備矣,我不消多言。我所欽佩的是他廣闊的胸襟和超強(qiáng)的動(dòng)手實(shí)踐能力。

出仕后,東坡在險(xiǎn)惡的官場(chǎng)中幾經(jīng)沉浮,最后一再貶謫,從內(nèi)地到廣東,再到海南,始終以一種廣大的胸襟承受著一切,樂觀、堅(jiān)強(qiáng)地生活著。我們現(xiàn)在還年輕,日后肯定會(huì)遇到各種曲折,而東坡絕對(duì)是一個(gè)好榜樣。

東坡自己釀酒,自己選茶,自己做飯,甚至自己務(wù)農(nóng)。歷史上的詩人,自己親自動(dòng)手務(wù)農(nóng)的只寥寥幾位,而東坡一位大文豪,一位官員,能親自動(dòng)手來做這些事情,實(shí)在是難能可貴。在這個(gè)方面,我有點(diǎn)討厭不識(shí)五谷的孔子。

東坡還有很多優(yōu)點(diǎn),如對(duì)廣大人民的悲憫等。作為一位封建的文人士大夫,這樣的全才可謂前無古人后無來者。

說了半天,我始終感覺沒有把東坡說清楚,只好惶惶擱筆。

幾千年來,東坡只此一位,東坡不朽!

讀書筆記200字蘇東坡傳篇3

在孩提時(shí)候就明白蘇東坡,可是,真正認(rèn)識(shí)蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。

做為詩人,“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng),談笑風(fēng)生;作為官吏,“持節(jié)云中,何日遣馮唐”他嫉惡如仇,愛民如子;作為蘇軾,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”

他樂觀豁達(dá),清逸曠遠(yuǎn)。

蘇東坡的一生,命運(yùn)坎坷,仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢(shì),幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之后不出預(yù)料的被貶,但他絕不所以退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去所以得罪了當(dāng)權(quán)的群小,遭到逮捕,險(xiǎn)些喪命。但他說:“若遇飯中有蠅,仍需吐出?!庇谑侨盒±^續(xù)對(duì)他進(jìn)行迫害。在接下來的時(shí)間里,他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島

可是那些群小自認(rèn)可打倒蘇東坡的措施卻沒使那些小人到達(dá)目的。蘇東坡guǎnlǐ之處政通人和,他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽,研究佛道,與高潔之士相交,訪山水,與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評(píng)價(jià)這位文壇巨子:“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變成尖酸刻薄?!?/p>

如林語堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩?;乜茨切┤盒〖词鼓鼙W晕乙皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計(jì)與仇恨。其實(shí)所謂權(quán)力,所謂地位可是過眼煙云,轉(zhuǎn)眼不見,又何必太為權(quán)財(cái)所困,落得一世罵名。

在《蘇東坡傳》的序中,林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么異常的理由,只是以此為樂而已”,如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂,那么讀《蘇東坡傳》也是一種歡樂。能夠從字里行間讀出人物的個(gè)性,品嘗人物的喜怒哀樂,并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。

讀書筆記200字蘇東坡傳篇4

蘇東坡在擔(dān)任翰林學(xué)士知制誥期間,共草擬了八百道圣旨,無不鏗鏘有聲,妥帖工巧,簡(jiǎn)練明確。往往引經(jīng)據(jù)史,富有例證譬喻,寫來輕巧易舉。東坡去世后,一個(gè)姓洪的接替他的位職,對(duì)自己的文采頗自期許,問當(dāng)年侍候東坡的老仆,他比東坡如何?老仆答曰:東坡寫得并不見得比大人美,不過他永遠(yuǎn)不用查書。

蘇東坡非常敬重的朋友范鎮(zhèn)死了,先生這樣評(píng)價(jià)自己的朋友:“范景仁平生不好佛,晚年清慎,減節(jié)嗜欲,一物不芥蒂于心,真是學(xué)佛作家,然至死常不取佛法,某謂景仁雖不學(xué)佛而達(dá)佛理,雖毀佛罵祖,亦不害也?!北绕鹉切鞍浲臃稹辈浑x口、驕奢淫逸掛在心之人,哪一個(gè)離佛心更近。

蘇東坡曾上朝廷奏章反映百姓疾苦:“臣自潁移揚(yáng),過濠、壽、楚、泗等州,所至麻麥如云。臣每屏去吏卒,親入村落。訪問父老,皆有憂色,云:‘豐年不如兇年。天災(zāi)流行,民雖乏食,縮衣節(jié)口,猶可以生。若豐年舉催積欠,胥徒在門,枷棒在身,則人戶求死不得?!杂櫆I下,臣亦不覺流涕?!笨琳陀诨?。

蘇東坡是被貶謫到廣東大庾嶺以南的第一人,被罷黜的理由竟然是當(dāng)年罷黜改革派王安石時(shí),他奉太后之命代擬了罷免圣旨。太后死后,東坡失去了保護(hù)傘,宋哲宗小皇帝就在一幫反蘇派的唆使下給東坡安了個(gè)罪名:“乃代予言,誣詆圣考。乖父子之恩,絕君臣之義,在于行路,猶不戴天,顧視士民,復(fù)何面目?”

蘇東坡終于被貶謫到海南島去了。過著“食無肉,病無藥,居無室,出無友,冬無炭,夏無寒泉”的日子。環(huán)視無邊的大海,先生也曾發(fā)出“何時(shí)得出此島”的慨嘆,但轉(zhuǎn)瞬就樂觀如初,“天地在積水中,九洲在大瀛海中,中國(guó)在少海中。有生孰不在島者?”他可以與身份高低的各色人交往,席地而坐,閑談為樂。

蘇東坡對(duì)事不對(duì)人,他曾對(duì)弟弟子由說:“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人”。宿敵章惇在哲宗死后被流放,他的兒子章援怕蘇軾像他父親那樣反過來報(bào)復(fù),蘇軾則說:過去的事情,沒什么必要再提了。……我自己也命不久,準(zhǔn)備歸隱田園,等死呢。蘇軾心中化去了恨,放下了心墻,所以快樂、無所畏懼的,像清風(fēng)一樣度過了一生。

蘇東坡被貶謫海南島時(shí),海南還是蠻荒之地,哪象現(xiàn)在令人趨之若鶩,找個(gè)談心的朋友都很難。無聊時(shí)先生帶著一條大狗四處游蕩,硬拉住路邊干活的農(nóng)民在檳榔樹下閑談,莊稼漢說:我們不知道說什么。東坡說:那就談鬼,給我講幾個(gè)鬼故事。人家說:俺們不知道有什么有趣的鬼故事。他就說:隨便說點(diǎn)什么也行。

蘇東坡死前突然想開了很多,第一,他認(rèn)為自己生平未嘗作惡,所以不會(huì)下地獄;第二,不去祈禱了,因?yàn)樗榔矶\也于事無補(bǔ);第三,不去勉強(qiáng)自己,他覺得無論做什么,勉強(qiáng)就錯(cuò)了。解脫之道在于自然,在不知善而善。死前未留遺教。他有個(gè)好友吳復(fù)古,在他之前死。死的也很簡(jiǎn)單:蘇軾在復(fù)古死前問他有何囑托,復(fù)古笑了下,就閉上了眼睛。

蘇東坡的船偶爾駛過一個(gè)孤立的茅屋,只見那茅屋高高在上側(cè)身而立,背負(fù)青天,有時(shí)看見樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里,足可證明居住的人必然是赤貧無疑,小屋頂僅僅蓋著木板,并無瓦片覆蓋。蘇東坡正在思索人生的勞苦,忽然瞥見一只蒼鷹在天空盤旋得那么悠然自在,似乎絲毫不為明天費(fèi)一些心思,于是自己盤算,為了功名利祿而使文明的生活受到桎梏銬鐐的夾鎖,是否值得?在高空飄逸飛翔的蒼鷹正好是人類精神解脫后的象征。

蘇堤和西湖之與杭州,正如美女花容月貌上的&39;雙眸。我常想,倘若西湖之是空空的一片水——沒有蘇堤那秀美的修眉和虹彩般的仙島,一畫龍點(diǎn)睛增其神韻,那西湖該望之如何?幾百年來的中國(guó)游客,春季到來之時(shí),向西湖蜂擁而至,度蜜月者,在湖上泛舟垂釣,或在垂楊之下的堤上散步,以消磨時(shí)光。有名的西湖十景包括東岸上的柳浪聞鶯;另一景是在湖上的小島上,由蘇東坡興建的,叫“三潭印月”。的確是,湖的四周沒一個(gè)角落不使游客覺得美麗出奇而感到蕩氣回腸的,晴天也好,在與眾也好。

晚輩高聲朗讀經(jīng)典,老輩倚床而聽,抑揚(yáng)頓挫清脆悅耳的聲音,老輩認(rèn)為是人生的一大樂事。這樣,父親可以校正兒子讀音的錯(cuò)誤,因初學(xué)者讀經(jīng)典,自然有好多困難。就好像歐陽修和后來蘇東坡都那樣倚床聽兒子讀書,現(xiàn)在蘇洵也同樣倚床聽他兩個(gè)兒子的悅耳讀書聲,他的兩眼注視著天花板,其心情大概正如一個(gè)獵人射了最后一箭而未能將鹿射中,仿佛搭上新箭,令兒子再射一樣。孩子的目光和朗朗之聲使父親相信他們獵取功名必然成功,父親因而恢復(fù)了希望。

蘇東坡在潮洲韓文公廟碑中說:“浩然之氣,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡矣。故在天為星辰,在地為河獄,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人。”蘇東坡一生坎坷多舛,浩然之氣用盡。他的偉大思想與心靈不過在這個(gè)世間偶然呈形,曇花一現(xiàn)而已。他那心靈的喜悅和思想的快樂,才是萬古不朽的。

經(jīng)過無數(shù)個(gè)的案頭燈下,《蘇東坡傳》終于讀完了,仿佛完成了一次穿越,隨先生度過漫長(zhǎng)又短暫的坎坷歲月。先生的吟哦聲于耳邊久久不去:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝帲瑲w去,也無風(fēng)雨也無晴?!?/p>

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