讀后感要求學(xué)生在對所讀內(nèi)容進(jìn)行感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，將自己的思考和知識結(jié)合起來，完成一篇有獨到見解的作品。怎么寫出優(yōu)秀的水滸傳簡單的讀后感？這里給大家分享水滸傳簡單的讀后感，方便大家學(xué)習(xí)。

水滸傳簡單的讀后感篇1

那是一個階級統(tǒng)治暗無天日的年代，那是一個百姓生活水深火熱的年代，那更是一個英雄好漢扶危濟(jì)困，懲惡揚(yáng)善的年代，那就是梁山聚義，歃血為盟，一百單八將反抗階級統(tǒng)治者的偉大年代。而這其中的一切已經(jīng)不需要你去憑空想象了，因為有一位叫做施耐庵的人，把這一切都寫進(jìn)了一本曠世名作——《水滸傳》。

作為中國古典文學(xué)四大名著之一的，《水滸傳》，取材于北宋末年宋江起義的故事，小說形象地描繪了梁山義軍的英勇反抗，滿懷熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗的本質(zhì)，殘酷地批判了封建社會的黑暗和腐朽以及統(tǒng)治階級的罪惡。

在那個官員魚肉百姓，獨斷專橫的黑暗時期，普通人民的生活或許也只能用四個字形容——苦不堪言。人們的心中都藏著一種憎恨，小到對某個貪官污吏，大到對全部的統(tǒng)治階級。可是沒有一個人敢于冒著生命危險去批判。就在這個時候，應(yīng)該出現(xiàn)的為人民伸張正義的一百單八將涌現(xiàn)出來了，他們有著大無畏的精神，有著真正男人所應(yīng)該擁有的血性，他們敢于和朝廷作斗爭。雖然，他們的起義被所謂的“高官”扼殺了，被所謂的“招安”蒙蔽了。但是不可否認(rèn)的是，他們英勇無畏的精神是永遠(yuǎn)值得后人去褒獎，去贊揚(yáng)的。

它雖然是一本名著，但更像是一部抗?fàn)庪A級統(tǒng)治者的血淚史，梁山的血淚史。雖然在表面上，他們的起義失敗了，但英雄們的偉大精神會永遠(yuǎn)留存，他們的英雄事跡會萬古流芳。我個人認(rèn)為，梁山英雄的起義在真正意義上，不是失敗，而是一種對于成功的參考和借鑒。因為作為一次轟轟烈烈的農(nóng)民起義的加入者、戰(zhàn)斗者，他們已然名垂青史。

水滸傳簡單的讀后感篇2

《水滸傳》是我國古代第一部反映農(nóng)民起義的長篇白話小說。作者為施耐庵，元末明初著名文學(xué)家。35歲時中進(jìn)士，在杭州做過兩年官，因為和當(dāng)時當(dāng)?shù)罊?quán)貴人士不合，棄官隱居，從事創(chuàng)作。曾經(jīng)參加《三國演義》、《隋唐志傳》的創(chuàng)作。在鄉(xiāng)村，他親眼目官府的黑暗，當(dāng)?shù)赖幕栌篃o能，下層的苦難，激起了胸中的憤慨。《水滸傳》成書之前，宋江等的故事早已在民間流傳，施耐庵把有關(guān)這方面人物更加具體化，更藝術(shù)化，創(chuàng)造了這一部描寫農(nóng)民起義的優(yōu)秀作品。

作品中描寫了皇帝的昏庸，破落戶市井潑皮高俅的發(fā)跡，蔡京、童貫的狼狽為奸，貪、官污史和土豪劣紳的無惡不作。對廣大人民的壓迫的欺凌，只會激起人民普遍的反抗。

作品傾向鮮明描寫人民反抗壓迫者的行動。由對一百零八將的描寫反映了不同階層的人從苦難中覺醒到反抗的斗爭道路。像林沖的受欺凌、武松的報殺兄之仇等，都是由于受不同迫害起來反抗。他們打出“替天行道”的旗幟，“百姓都快活”的口號，反映了下層人民想擺脫壓迫、剝削的生存愿望。

作品最高成就是對人物已性格的成功刻畫。書中一百零八個英雄，有三十多個鮮明的性格特征。這些人有血有肉，各有各的面目、語言通過這些人物描寫的惟妙惟肖如：宋江的假仁假義、懦弱無能，武松的勇敢利落、膽大心細(xì)等，讓讀者如見其人、如聞其聲。

本書讓我了解到舊社會人民的苦難，又讓我知道了作文的寫作手法對人物的描寫刻畫如何更加傳神。

水滸傳簡單的讀后感篇3

英雄爆發(fā)的時候，正是大多數(shù)人沉默的時候；英雄挺身而出的時候，正是大眾身處危難的時候。的確，書中真實地描寫了當(dāng)時北宋時期的腐敗，諷刺了那些趨炎附勢的貪官污吏以及貪生怕死的小人，更突顯出梁山英雄替天行道的浩然正氣和無所畏懼的精神。

我欽佩的人物是智多星吳用，他滿腹經(jīng)綸，通曉六韜三略，足智多謀。他常常幫晁蓋，宋江等人出謀劃策。例如他出計智取了大名府梁中書給蔡京獻(xiàn)壽的十萬貫辰綱；又察言觀色判斷出王倫只是臨時有些迫不得已的惻隱之心，不是真心誠意想收留他們七人，勸說晁蓋等人到時候按他們的暗號和手勢做，成功讓林沖火并了王倫。吳用還總能即興地編劃出一些天衣無縫的計謀，明辨是非黑白，仔細(xì)打量別人的一言一行，一舉一動來了解他人的性格與態(tài)度。另外吳用的勇氣也不小，從他自告奮勇為山寨保管機(jī)密時，就能真切地體會到他奮不顧身的奉獻(xiàn)精神了。吳用有勇有謀，他的優(yōu)點是非常人所能媲美的。

我也喜歡宋江這個人物。第一是因為他講義氣，表里如一，把晁蓋當(dāng)兄弟，晁蓋犯下彌天大罪被官府捉捕時，宋江不顧自身生命危險去報信，幫助兄弟脫險；第二是因為他交友廣泛，為人正直，朋友有困難和危險，他熱心相助，所以在他危難時刻，朋友們也愿意舍身相救，保他安全，讓他脫離險境。關(guān)愛和真誠是相互地，因此同他同甘共苦的朋友數(shù)不勝數(shù)；第三是因為他不輕易動武，他看見李逵和漁人只為一場爭執(zhí)而打架時主動上前勸架并講出一番道理，讓李逵和素不相識的漁人都心悅誠服。見微知著，可以看出宋江是個品行高尚的人。

水滸傳簡單的讀后感篇4

“只因衣冠無義俠，遂今草澤見奇雄。”讀了水滸傳，使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。

《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們與朝廷的對抗深刻反映了當(dāng)時統(tǒng)治階級的黑暗和_，使我更深入地認(rèn)識了當(dāng)時社會的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。

其中我最喜歡的人物就是吳用了，他雖不如青面獸楊志武藝高強(qiáng);也不似武松的性格剛烈;但他滿腹經(jīng)綸，通曉六韜三略，足智多謀，常以諸葛亮自比，道號“加亮先生”，人稱“智多星”。是梁山起義軍中的知識分子的代表，梁山起義軍的軍師，基層人民智慧的化身。

吳用曾為晁蓋獻(xiàn)計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗。吳用在破連環(huán)馬時，派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。

但是我覺得吳用也有一點缺點，就是太忠于趨炎附勢、一心出人頭地流芳百世的宋江了，因為宋江想“招安”，導(dǎo)致整個梁山被利用，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因為面子，他又毒死了李逵。所以我對宋江印象不是很好。因為他的意愿，使整本書的結(jié)局成了悲劇。宋江被害時，吳用便隨自縊了，這是令人讀了非常可惜的下場。

雖說少不讀水滸，老不讀三國。但是我覺得我們青少年們應(yīng)該讀水滸：它體現(xiàn)了人民反對封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分，反對封建社會的階級剝削和政治壓迫，這是對封建地主階級統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望。

水滸傳簡單的讀后感篇5

《水滸傳》是我國的四大名著之一，是作者施耐庵花了多年的時間嘔心瀝血完成的一部著作，書中精彩的內(nèi)容像磁石一樣把我牢牢地吸引住。

整個故事跌宕起伏。梁山泊好漢行俠仗義，后來全體招安，歸順國家，幫國家打敗了國虎、方臘等農(nóng)民起義軍，定平戰(zhàn)亂。在攻打方臘起義軍時，許多好漢戰(zhàn)死，宋江被高俅、童貫、楊戩、蔡京這四個賊臣毒害，吳用與花榮也自殺身亡。故事悲壯感人，催人淚下。

故事人物眾多，情節(jié)復(fù)雜，背景恢宏，社會形態(tài)扭曲，作者通過自己的努力將這樣的故事寫得有聲有色，婦孺皆知，將一百單八將鮮活地展現(xiàn)在我們眼前，真是一個奇跡!

這一本書中的好漢都可以用“忠義”兩個字來形容。忠，梁山泊好漢們都忠心耿耿地和頭領(lǐng)宋江殺富濟(jì)貧、抗拒官府、打抱不平，這從梁山好漢第一次招安可以看出。天使道：“除宋江和盧俊義其他好漢都可赦免。”花榮大怒：“不赦免宋江，決不投降。”一箭射死天使。這點足已看出好漢們對宋江忠心。義，梁山泊好漢都打抱不平，行俠仗義，從魯智深打鎮(zhèn)關(guān)西可看出。魯智深原名魯達(dá)，有一決魯達(dá)與李忠喝酒，見一婦兒和一老頭啼哭，問了得知鎮(zhèn)西關(guān)要這個婦人做妾，后以將其打走，雖然他與這一婦人非親非故，卻義氣十足，他找到了鎮(zhèn)關(guān)西，并三拳把給打死了，這怎么不能看出梁山泊好漢是多么有義氣?

《水滸傳》也寫出了宋朝黑暗的制度，是一個賊臣當(dāng)?shù)赖纳鐣刂魇展伟傩眨傩諞]有一點民主。讓我明白了我們生活的現(xiàn)代社會主義生活是多么幸福，文明、民主、富強(qiáng)，是一片光明的社會，我會珍惜這來之不易的生活，心存忠義，好好學(xué)習(xí)，以后為我們國家多做貢獻(xiàn)。

已經(jīng)讀完了這本文學(xué)著作，但書中的精彩片段仍在我腦海中浮現(xiàn)，讓我慢慢品嘗回味……

水滸傳簡單的讀后感篇6

《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，塑造了許多被逼上梁山的英雄好漢形象，歌頌了農(nóng)民的斗爭精神。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和情況，但是在逼上梁山這一點，許多人都是共同的，如：阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山;解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的;魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草;武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊，他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“天孤星花和尚”魯智深。“智多星”吳用幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計，智取生辰綱;用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊;宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功，受招安被封為武勝軍承宣使。“天孤星花和尚魯智深”

是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻，可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀完這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠、義!這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

水滸傳簡單的讀后感篇7

在漫長的寒假生活中，我讀了許許多多經(jīng)典書籍，其中最讓我刻骨銘心的就是《水滸傳》中的篇章—《汴京城楊志賣刀》。其108位好漢的英雄形象也深深地映在了我的腦海里，他們那高超的武藝更令人贊不絕口，他們那團(tuán)結(jié)一致的心和敢作敢當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)，讓我明白了做人的根本!

文章《汴京城楊志賣刀》最令我回味無窮。主要描述王倫想利用楊志來制衡林沖，勸楊志留下，可楊志并沒久留，轉(zhuǎn)身便離去。可沒過幾天他想盡快復(fù)職便上下打點，最后身無分文，身邊值錢的也只有一把寶刀，楊志出于無奈，一咬牙決定賣了寶刀做些盤纏。可不料在販賣過程中被當(dāng)?shù)匾粋€橫行霸道的“沒毛蟲——牛二”存心刁難。說：“什么鳥刀，要賣三千貫。”楊志便告訴他：這是祖上留下的寶刀，這把刀1、砍銅剁鐵，刀口不卷;2、毛發(fā)落下，斷為兩截;3、揮刀斬人，刀口無血。牛二不信，楊志只好一一示范，可到了最后一項時，楊志恕難從命，所以推辭殺狗示范。那牛二哪里肯就此罷休，便叫楊志殺了他示范，可楊志不從。終于在牛二的糾纏下，兩人交起手來，最后錯手殺了他，事后楊志滿臉羞愧，并沒逃之夭夭而是投案自首。楊志敢作敢當(dāng)?shù)木窠虝宋易鋈说母荆唤o了我世上最寶貴的財富—誠實!

在生活中，誠實就像一張香甜可口大餅，帶給一些人歡樂與溫馨，恰恰相反，某些人濫用它的價值，把它像垃圾一樣無情的拋灑，帶來的卻是終身的遺憾;誠實又宛如顆顆種子，珍惜愛護(hù)的人收獲的就是豐碩的果實，而滿不在乎這幼小生命的人獲得的終將是須無……

水滸傳簡單的讀后感篇8

大家可能不知道，我有一個好朋友，但這個好朋友可不是人，而是書。說起來也真有意思，我的這個好朋友曾經(jīng)還是我的“敵人”呢!

過去我一看到書就頭昏腦漲的，甚至聽到“書”這個字我就想“逃跑”，更別說熱愛讀書了，當(dāng)然也不會愛惜它。爸媽每次買的書幾乎都會被我“一不小心”撕掉一個角或者弄掉一頁什么的。跟書成了死對頭，我的成績自然也好不到哪兒去，特別是作文，每次只能勉強(qiáng)及格。

有一次，做完家庭作業(yè)，本想舒舒服服地看電視的我突然發(fā)現(xiàn)一個櫥柜門沒關(guān)緊，便走過去想把它關(guān)上，卻發(fā)現(xiàn)櫥柜里面全是書。我突發(fā)奇想，想看看里面到底有什么書，爸媽為什么把這些書當(dāng)寶貝似的，專門弄個櫥柜裝起來。我便隨手拿起一本，亂翻了起來。那是《水滸傳》，原本也就打算隨便翻翻，沒想到翻著翻著，我居然越看越有勁，不知不覺地被里面的精彩故事吸引住了。此刻，書上的那一行行字仿佛變成了一幅幅栩栩如生的畫面：一座高大的城池外，戰(zhàn)鼓齊鳴，殺聲震天，兩隊人馬在各自將領(lǐng)的帶領(lǐng)下舍命廝殺……

打那以后，我便一發(fā)不可收拾地愛上了書，喜歡上了書，每天一放下書包，我就會捧起一本津津有味地讀起來。不僅如此，我甚至還會按照老師和爸媽的要求把看到的經(jīng)典詞、句、段摘抄下來。就這樣，在看和摘抄的過程中，我不但積累了不少好詞佳句，而且詞語的運用和意思的表達(dá)也越來越好。“功夫不負(fù)有心人”，四年級時，我的作文就經(jīng)常得“優(yōu)”了，還發(fā)表了好幾篇作文呢!直到那時，我才體會到爸媽當(dāng)初不停地給我們買書，要我們看書的良苦用心，也就更加喜歡看書了。

曾經(jīng)的“敵人”就這樣成了我的親密好友。我想，書將永遠(yuǎn)是我的好朋友，一直陪伴著我!

水滸傳簡單的讀后感篇9

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”。

《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”.“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。

宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

水滸傳簡單的讀后感篇10

話說北宋末年，奸臣當(dāng)?shù)溃S多英雄好漢都被逼上了梁山，豎起了“替天行道”的錦旗，扶困濟(jì)貧，從此走上了反抗道路。可后來因為宋江的一個“光宗耀祖，大好前程”的封建思想，使得梁山好漢們成為官府的傀儡，在黑暗的官場中，一個個中奸計而枉死。梁山就這么悲劇性的覆滅了。

世人無不唏噓。但，其中可歌可泣之事又是那么令人蕩氣回腸、感慨萬分。古往今來，行走江湖不外乎一個“義”字。這短短的三筆，卻承載了多少兒女情長，肝腦涂地的故事!

記得宋江被宣判死刑送往刑場時，埋伏在人群中的梁山將士們眾志成城、傾巢出擊，與官府展開了一場驚天地泣鬼神的廝殺，殊死搏斗之后，最終救出了宋江。他們的豪氣沖天，桀驁不馴，為了兄弟甘愿赴湯蹈火，深深地顛覆了我們心中對“義”的認(rèn)知。何謂真正的“義”?此時此刻，梁山好漢們已經(jīng)用自己的行動向后人詮釋著﹕為兄弟赴湯蹈火在所不惜，即“義”;民心所向，即“義”;善與正，即“義”!

在朝廷眼中，身為“強(qiáng)盜”的梁山好漢們，路見不平，幫助陌生的老漢救她的女兒于水火之中;面對貧困百姓的求助，他們仗義疏財;為了解救兄弟，哪怕前方是刀山火海，他們勇往直前;即使是要在牢籠中度過一生，又或是在斷頭臺上結(jié)束生命，他們也敢作敢當(dāng)他們用自己的生命書寫了“義”字，用自己的生命來演繹了“義”字。此時此刻，“舍生取義”已不再是一個簡單的成語，它代表了神圣不可侵犯的正義，代表了那至高無上的精神!

即使在最后，他們悲慘地死去了，但這又有什么關(guān)系呢?成與敗，已經(jīng)不重要了，重要的是他們所做的一切，他們那至死不渝的忠，他們那比山高比海深的情那份高尚忘我的義所展現(xiàn)出來的精神，將永遠(yuǎn)回蕩在人間，這才是真正重要的!

那些長眠于地底之下的梁山英魂們啊，你們雖然死了，但你們的魂卻深深地活在了我們的心中。就算你們再沉睡一萬年，也仍會被后人永世傳頌。因為，你們是永垂不朽“義”的化身!

水滸傳簡單的讀后感篇11

當(dāng)我將《水滸傳》全看完時;

卻并不是百感交集的情緒，而是迷迷茫茫地了無頭緒。

也許是對最后結(jié)局的恍惚，仿佛這不是原本應(yīng)該有的。

我再看看那些醒目的字眼，悲壯的場面又再腦海上演。

恍然才知道這原就是結(jié)局，心不知怎么地隨淚水傷心——題記

《水滸傳》是中國四大名著之一，它主要講述了一百零八個好漢因為各種原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大，漸漸成為當(dāng)時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘，最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死，最后只得剩下寥寥無幾。

《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明：大義凜然的及時雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn)、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異，卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當(dāng)時腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江，這更是他最為希望看到的結(jié)果，畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙，讓王朝得以鞏固，得到的回報卻是戰(zhàn)死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾觥２挥傻米屓诵闹羞駠u不已———身處亂世的他們，原本可成為亂世中的英雄，可惜最后結(jié)局令人唏噓。

水滸傳簡單的讀后感篇12

我讀過很多書，其中，最讓我感興趣的，就是四大名著之一的——《水滸傳》這一本書，書中的人物活靈活現(xiàn)栩栩如生讓我置身在了其中。

《水滸傳》這本書講了梁山一百零八個好漢的故事。塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。其中有李逵、吳用、宋江、盧俊義、武松等人。他們在這本書中大義凜然，有著英雄氣概，他們有時非常有趣，有時又非常團(tuán)結(jié)，他們，很喜歡喝酒，喜歡結(jié)交江湖上的英雄好漢。在這本書里，有仗義疏財?shù)乃谓猩駲C(jī)妙算的吳用，有一身是膽的李逵，還有愛吃狗肉的魯智深······其中，我最欣賞的是武松那豪爽的性格和那一身是膽的英雄氣概。記得有一次，武松在一家“三碗不過岡”的酒店里一連喝下了十八碗酒，卻不聽店主的話，他還是毅然往山里走去，不相信山里有老虎，然而老虎真的出現(xiàn)了，面對龐然大物，武松沒有退縮，最后竟然赤手空拳地把老虎打死了。為當(dāng)?shù)氐睦习傩粘说満ΑＷx了《水滸傳》，我認(rèn)識了一百零八位好漢，他們告訴了我要做心地善良的人，不能做橫行霸道的人;要做仗義疏財?shù)娜耍荒茏鲎运阶岳娜恕?/p>

水滸傳簡單的讀后感篇13

俗話說：“道不同不相為謀。”然而，有那么一群人，每個人的追求不同，非以義氣之名相隨，自許是義氣沖天的梁山好漢，實則卻是惡貫滿盈的烏合之眾。

宋江曾經(jīng)是鄆城縣衙的一名押司，雖是服務(wù)于官府，卻不是正式官員，而是一個小吏，可以說是一個編制外的合同工。然而即使是這樣一份非正式的編外工作，宋江及其家人還是十分貪戀的。為何貪戀？宋朝的吏主要是經(jīng)手稅賦征收或者處理獄訟，而宋江作為鄆城縣衙頭號押司，油水可謂盆滿缽滿。這正是宋江即使怒殺閻婆惜后被刺配江州，宋太公也始終不愿意宋江投奔梁山的原因，宋江便以孝義之名順?biāo)浦郏辉倬芙^晁蓋等人的邀請。這也印證了為什么宋江作為一個衙門小吏，且是農(nóng)民的兒子，卻能廣交天下好漢，仗義疏財，名聲之顯赫遠(yuǎn)超皇族后裔柴進(jìn)。但終因形勢所迫，宋江還是上了梁山。

坐上梁山泊頭把交椅的宋江，可謂身在曹營心在漢，因為他追求的并不是這種不入流的草堂班子里所擁有的權(quán)力，他所追求的是進(jìn)入正式編制，坐擁鐵飯碗，從此吃皇糧。所以他上梁山后的唯一目的就是等朝廷詔安，就這樣他帶著這群兄弟開始為他自己個人的目標(biāo)和追求開始奮斗。首先要廣招天下好漢擴(kuò)充梁山勢力，準(zhǔn)入門檻是只要宋江看上的就是他的兄弟，無論是綠林好漢，還是梁上君子，他都要。一般套路是對戰(zhàn)前口水戰(zhàn)先來一波，接著用武力征服并生擒，然后親解其縛并禮拜，最后他就死心塌地上山來。

宋江作為一個曾經(jīng)多次不愿上梁山的前輩，如今對于自己看中卻不愿上山的人，唯有使用斷其后路，逼入絕境的毒計。霹靂火秦明戰(zhàn)敗被擒后雖得到了宋江的禮遇，但依然不愿投奔梁山。宋江和吳用設(shè)計令人穿秦明戰(zhàn)甲進(jìn)城殺人放火，致使其家人被官府處決，家破人亡。如此用心之險惡，構(gòu)陷之惡毒，使秦明退無可退，唯有歸順。美髯公朱仝獲罪刺配后有幸得到知縣賞識，也不愿意落草為寇。宋江和吳用用計暗使李逵殘忍殺害知縣之子小衙內(nèi)，陷朱仝于不仁不義之境。自稱好漢，面對手無縛雞之力的孩童卻能如此毒辣。一丈青扈三娘在宋江三打祝家莊中戰(zhàn)敗被俘，未婚夫被殺，扈家?guī)捉鼫玳T，與梁山泊可謂有不共戴天之仇，后又被宋江許配給王矮虎，這份隱忍甚至超出正常人的理解。撲天雕李應(yīng)可謂是有情有義又有錢，幫了宋江一把之后，不僅自己身負(fù)重傷，還似被無賴黏上了。宋江和吳用設(shè)計哄騙，毀其莊園，無奈落草。

據(jù)粗略統(tǒng)計，一百零八位梁上好漢中至少有四分之一人原本就是強(qiáng)盜劫匪，他們霸占一方，燒殺搶奪，經(jīng)營黑店，拿人性命；又有一部分人是梁上君子，閑漢賭徒，偷雞摸狗，偷驢盜馬。就是這樣一群人組成了一個號稱“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的“義氣聯(lián)盟”。這樣的配置顯然得不到朝廷的平等對待，即使詔安后也以異類相待，因此朝廷下旨除宋江和盧俊義外均不得入城。而詔安這件事本身也并不是所有人的心之所向，只是敬宋江是大哥而追隨之。宋江離自己的目標(biāo)進(jìn)了一步，卻不能為他一百多個兄弟鳴不平。正因如此，他對兄弟的義氣可以用“塑料兄弟情”來形容。

領(lǐng)導(dǎo)者的格局決定了團(tuán)隊事業(yè)的最大成就，宋江的格局決定了梁山好漢的層次僅限于烏合之眾，且終會以分裂為結(jié)局。入云龍公孫勝征遼之后便歸隱山林學(xué)道，凡有正經(jīng)的一技之長，圣手書生善舞文弄墨，玉臂匠金大堅善篆刻玉石，鐵叫子樂和善奏樂演唱，紫髯伯皇甫端善相馬醫(yī)馬，神醫(yī)安道全善妙手回春，都離開組織留京任用。征方臘之后損兵折將大半，凱旋歸來的將士們出家的出家，辭官的辭官，出國的出國，少有真正享受高官厚祿。而宋江此時才真正的入了編制，可謂人生圓滿了。

然而佞臣當(dāng)?shù)赖哪甏麄兛倳夷愕牟纭６谓哉J(rèn)為大義凜然，視死如歸，卻尤其看中自己身故之后的名聲問題。當(dāng)自己被奸臣毒殺時，唯恐最忠心自己的小弟李逵造反，所以先將他用鴆酒毒殺，為保自己和梁山泊忠義之名。宋江把兄弟的性命置于虛妄的名聲之下，如此未雨綢繆，只覺過猶不及，不僅體現(xiàn)了他的愚忠，而且說明了兄弟對他而言并沒有那么重要。

水滸傳簡單的讀后感篇14

《水滸傳》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。也記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。

讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠和義。忠，即是對自己的祖國忠心，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的恥辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。

《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有短短三筆，有時卻要用一個人鮮活的生命去譜寫。

在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。“義”可以理解成正義，而這本書正是很好的詮釋了正義這個詞。水滸傳就是義氣的凝結(jié)，就是義氣的聚集，就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平。這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎?朋友間有了正義，不怕生死，一百零八好漢也就成了有福同享，有難同當(dāng)?shù)恼媲榛茧y兄弟，他們一起為造福老百姓做實事。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。但在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中，卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個人，每一個都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。

水滸傳簡單的讀后感篇15

當(dāng)我捧著這本《水滸傳》時，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳?shù)摹逗脻h歌》：“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊……”，頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢。

“逼上梁山”是民間的一句俚語，是描寫一個人走投無路之下選擇的無奈之舉。?水滸傳?中的英雄個個都是歷經(jīng)了無數(shù)的險阻，他們可以說是“仗義疏財歸水泊山，報仇雪恨上梁山”。水滸英雄的忠、信、義，讓我崇拜的五體投地，還有宋江的領(lǐng)袖才能、吳用的神機(jī)妙算、李逵的粗魯莽撞、魯智深的俠肝義膽、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰(zhàn)、燕青的伶俐機(jī)靈……他們每個人都險象環(huán)生，他們背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢?

梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀，為百姓們除暴安良，是人人嘴里的“救世主”。最終，他們在梁山上聚集了一百零八個頭領(lǐng)，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以為這就是結(jié)局了，可沒有想到朝廷一聲令下，讓梁山的好漢前去征遼，當(dāng)他們正要凱旋而歸時卻又奉命至江南征討方臘，弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，最后僅僅剩下了二十七人。朝廷的最終目的其實就是想“借刀殺人”，而梁山的好漢只不過是朝廷的一顆棋子，他們在戰(zhàn)場上為朝廷殺敵，而朝廷卻在背后想著如何斬草除根。梁山好漢已經(jīng)落到如此下場了，朝廷卻還不罷休，那些幸存者還是未能逃脫接蹱而至的厄運，宋江、盧俊義被毒死，李逵在宋江臨死時被拉去一同陪葬，吳用、花榮自縊身亡……一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣悲慘的結(jié)束了。

哪里有壓迫，哪里就有反抗。如果不是閻婆惜的百般要挾，宋江又怎會殺了閻婆惜;如果不是高衙內(nèi)的重重陷害，林沖又怎會手刃仇人;如果不是西門慶和潘金蓮殺死了武大郎，武松又怎會殺死西門慶和潘金蓮……

合上?水滸傳?的那一刻，我心中也生出了一種怒火。我氣憤封建社會的黑暗與腐朽;我痛恨那些陰險兇殘的貪官污吏;我鄙視提出“借刀殺人”這個主意的人。同時，我也有一絲的傷感，我惋惜那一百零八將的悲慘命運;我感嘆這一百零八個好漢的豪壯英勇;我崇拜一百零八位英雄的江湖義氣。

讓我們銘記他們的名字，銘記他們的歷史，銘記他們的故事，讓我們用這種方式來紀(jì)念他們吧!