寫讀后感可以讓人們更好地感受到書中的人物情感和情節(jié)變化，從而增強自己的情感體驗。我與地壇的感悟怎樣寫才正確？接下來給大家整理我與地壇的感悟，希望對大家有所幫助。

我與地壇的感悟篇1

喜歡作家史鐵生，喜歡史鐵生的《我與地壇》，這本書中的每一篇文章，每一個字眼似乎都吸引著我。已經(jīng)讀過了三遍，每次重讀感覺都會有些不意義昂，也一直想寫一寫讀后感，這次終于有機會了。當然，我不是寫這本書的讀后感，只是從中選取一篇足矣。

先介紹一下作者吧，在作者自己來看，他是一個失魂落魄的人吧。正值大好青春年華本有一腔熱血去揮灑，誰知，命運就是如此殘忍，他失去了雙腿也正因如此，才使得他開始了寫作。

縱覽全書，令我感動不己的一篇——《秋天的懷念》。簡短的600字，卻觸動了我內(nèi)心深處的溫柔。作者在失去雙腿之后，脾氣變得暴躁不堪，作者的母親也是悲痛萬分，他希望自己的孩子可以振作起來，好好活著。“北海的菊花開了，我推著你去看看吧”什么時候?兒子的一句答應令母親喜出望外。

母親出去了，就再沒回來了，作者不知道母親的病以及到了那步田地了，臨終前，母親說著：我那個有病的兒子和那個還未成年的女兒……

這篇短文使我淚流不止，作者在失去雙腿后悲痛萬分，他希望兒子可以對生活抱有信念，找出一條屬于自己的活路。作為兒子的作者卻沒能了解到母親的痛苦，可是當作者快要找到這條路的時候，母親卻離開了，最終也沒有見到兒子己的活路。這也是作者最為通信的，難以釋懷的。難道母親生來就是為了承擔自己的痛苦的嗎?作者吶喊著，想了很久，終于，算是找到了一個理由，也許上帝看她太累了，便召她回去了。這樣想，作者或許可以釋懷些吧!

作者懂母親臨終時未說完的話，他和妹妹要好好兒活。作者悔恨自己為什么不去理解理解母親，讓母親看到自己對生活是有信心的，哪怕讓母親快樂一天也好。我想，如果再給作者一次機會，他一定會好好珍惜，不會讓母親為自己如此痛心。但是沒有如果，本就該在擁有的時候好好珍惜，等失去之后一切就都來不及了，這是很多人都懂得的道理，可是又有多少人做到了呢?

而作為青少年的我們，對待母親，對待這位眼前人又是怎樣呢?在我看來，作者寫下這篇一是為了懷念母親，二是告訴我們珍惜眼前人。

我與地壇的感悟篇2

《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。

由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。

他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結果、內(nèi)容不一。

史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。

人生是如此復雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變?yōu)榉€(wěn)重、深情 。

如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。

我與地壇的感悟篇3

等史鐵生活到他最狂妄的年紀時，老天卻帶走了他的雙腿。使他后半生不得不坐在輪椅上，他絕望過、憤怒過，但最后依然好好的活了下來，沒有放棄希望。

史鐵生缺少了雙腿，他參透了更多東西，我覺得他說的？與我想的起了共鳴。若世上都是完整的人，每個人都長得一模一樣，這個世界將毫無生機可言。然而，上帝造出了千千萬萬個人，每個人都不一樣。這當中必能排出個好壞來，而總得有一些人有著壞模樣，這樣壞模樣的人才能反襯好模樣的人。人因為每個人不同，審判一個人的標準也有所變化，并不注意人們的外表了，而是注重他們的內(nèi)心。而史鐵生就是“不完整”的人，他比正常人缺了雙腳，顯出他與別人不一樣，他的聰慧、質(zhì)樸、有毅力才被表現(xiàn)出來。

但是，你先天差，后天就一定差嗎？并不是，先天的從你來到這個世上你的父母就已經(jīng)替你決定好了，你不能再改變它。你所能做的就是，改變后天的，比那些先天比你好的人更努力的學習、勞動、工作，來彌補先天的不足。？你比別人愚鈍，那就刻苦練習；你比別人急躁，那就多讀書，培養(yǎng)耐性；你比別人少了許多許多，那就比別人努力少的這么多倍。

可怕的是那些天資比你好的？，可后天還比你努力的人。所以，趁著些天資比你好的人偷懶的時候，快去努力吧！

我與地壇的感悟篇4

歲月的花需要追求中的挫折以磨煉、更需要挫折中的堅持。《我與地壇》這本書所作者史鐵生，他的一生就是起伏的群山，在風華正茂的年齡雙腿癱瘓跌入低谷。而又在母親的諄諄的開導下，經(jīng)過自己不斷的努力，走進了文學的殿堂，達到了人生的巔峰。

通過開始的“我與地壇”和“秋天的懷念”我們知道。這本書是史鐵生步入中年后,回憶以前，懷念母親所感而作的。史鐵生在雙腿癱瘓后，很難接受這個事實，常常去家旁邊的地壇里，度過一個又一個的白天、黑夜。因為那里是“可以逃避另一個世界的一個世界”。因為失去了雙腿而脾氣暴躁無常，使母親受了不少苦不少的氣，母親將心思全放在了作者身上，到了最后自己卻油盡燈枯了。

可知這世界對你最好的人莫過于母親了。生我們，養(yǎng)我們，還再去無條件的接受我們的一點一滴。好的、壞的，都是自己孩子，都要接受。現(xiàn)在的我們不像小寶寶一樣，天天跟著媽媽。了自己的空間，媽媽善意的問候。或是批評都很抵觸，甚至是厭煩，但是這不會到摔東西的程度，而當真正缺少了媽媽的啰嗦，才會發(fā)現(xiàn)少了什么。媽媽的批評、責怪都是為我們好的，因為只有關心你的人才會去講你。作者也是，當自己的母親永遠的離開的時候，才知道，自己是多么無知所以很愧疚。

或許歲月是把小刀，它悄悄地把母親的臉上刻上了皺紋;或許歲月是根畫筆,它悄悄地把母親的青絲染成了白發(fā);或許歲月是個魔術師，它悄悄地變走了母親以前的風華正茂。

想想媽媽在生下我們之前是那樣的青春蓬勃，但是什么都經(jīng)不住歲月的推殘啊。媽媽現(xiàn)在經(jīng)常對我說，我現(xiàn)在已經(jīng)開始衰老啦，馬上就變成了“黃臉婆”了。我很慚愧，因為如果少和媽媽少絆一次嘴，那頭白發(fā)也許會少一根。如果少和媽媽生一次氣，那臉上皺紋也許會少一些。我們不說要多孝順，聽話那是必須的啊!我們就像未開的一朵花，媽媽將她們的精力一點一滴化成雨落下。每當媽媽不在我們身邊時，我們記起媽媽對我的愛。

媽媽對我的愛或許深沉,或許默默無間,我都永遠將那份愛永遠的保存。就像地壇里承載了母親對作者的愛,滿滿的回憶。

我與地壇的感悟篇5

最近，讀完了當代著名作家史鐵生的散文《我與地壇》。從一定角度上看，這部作品就是他生命的另一種呈現(xiàn)。文中展現(xiàn)出的明朗和歡樂，如一縷明媚的陽光，直達內(nèi)心。

循著這縷陽光，我們走進地壇，走向史鐵生。

風華正茂，意氣風發(fā)的大好年華，一場大病，史鐵生殘廢了雙腿。在與輪椅為伴，與病魔為伍的灰色日子里。他抱怨、頹廢、絕望。他找到心靈中寧靜的去處——地壇，一座被廢棄的古園。在史鐵生的眼中古園是這樣的：蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然想透了什么，轉身急行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地摔開萬道金光。在廢棄的園子里，在沮喪的心情中，史鐵生卻看到這般充滿生機的景象。此情此景深深觸動史鐵生的靈魂，讓他感悟生命的可貴，萌生出直面人生的勇氣。這是對厄運的抗爭，對現(xiàn)實的不甘，對未來的期望。所以，生的希望促使雙腿殘廢的史鐵生又“站”了起來，用筆書寫了一曲生命的贊歌。

在《我與地壇》這部作品集中，隨處可以讀到史鐵生的心聲：如“母親去世后，我和妹妹都懂，我倆在一塊兒，要好好地活”。如“讓我們的肉體不妨繼續(xù)帶著疾病，但要讓我們的精神像健康人一樣與世界相處”。如“難道我們不該對靈魂有殘疾的人，比對肢體有殘疾的人，給予更多的同情和愛嗎”？從這些字句中，我們不難看出史鐵生對生活的向往，對命運的不屈，有如此強大的精神世界，他又怎能不站在“巨人”的行列？

當我們在生活中迷茫、彷徨、無助、甚至絕望的時候，想想史鐵生跌宕起伏的人生閱歷，想想我們身處蒸蒸日上的時代，想想還有太多處于貧困、戰(zhàn)爭、疾病中掙扎的人們，我們有什么理由不珍視生命？讓我們多讀讀史鐵生的作品吧，看看他這個精神上的強者如何用殘缺的身體，苦難的生命，向我們詮釋著人生的明朗和歡樂，用樂觀和堅強書寫快意人生。

我與地壇的感悟篇6

等史鐵生活到他最狂妄的年紀時，老天卻帶走了他的雙腿。使他后半生不得不坐在輪椅上，他絕望過、憤怒過，但最后依然好好的活了下來，沒有放棄希望。

史鐵生缺少了雙腿，他參透了更多東西，我覺得他說的?與我想的起了共鳴。若世上都是完整的人，每個人都長得一模一樣，這個世界將毫無生機可言。然而，上帝造出了千千萬萬個人，每個人都不一樣。這當中必能排出個好壞來，而總得有一些人有著壞模樣，這樣壞模樣的人才能反襯好模樣的人。人因為每個人不同，審判一個人的標準也有所變化，并不注意人們的外表了，而是注重他們的內(nèi)心。而史鐵生就是“不完整”的人，他比正常人缺了雙腳，顯出他與別人不一樣，他的聰慧、質(zhì)樸、有毅力才被表現(xiàn)出來。

但是，你先天差，后天就一定差嗎?并不是，先天的從你來到這個世上你的父母就已經(jīng)替你決定好了，你不能再改變它。你所能做的就是，改變后天的，比那些先天比你好的人更努力的學習、勞動、工作，來彌補先天的不足。?你比別人愚鈍，那就刻苦練習;你比別人急躁，那就多讀書，培養(yǎng)耐性;你比別人少了許多許多，那就比別人努力少的這么多倍。

可怕的是那些天資比你好的?，可后天還比你努力的人。所以，趁著些天資比你好的人偷懶的時候，快去努力吧!

我與地壇的感悟篇7

這樣的打擊太大了，正活到人一生最猖狂的年紀，卻再也無法站起來，對于任何一個人都無法承受吧。地壇與作者之間是密不可分的，可以說作者在那里度過了人生中最難熬的時光。

《我與地壇》差不多是在寫作者的回憶，在剛剛殘疾的時候作者腦子里應該只有“生死”二字了吧。書中曾提到兩棵樹——老海棠樹和合歡樹，前者關于奶奶，后者則關于母親，對于史鐵生來說，他這一生最愧疚的應該就是母親默默無聞的愛和奶奶四處張望的身影吧。這兩棵樹一直一直在史鐵生心中矗立著，好像永不衰老。

在殘疾了以后史鐵生應該就一直在生與死之間徘徊吧，無論是自己還是親人無時無刻都在面對死亡，所以究竟什么是生死呢?我們從“生”窗口中就已經(jīng)看到“死”的大門，可以說生和死是并蒂蓮，就好像“喜”與“惡”、“黑”與“白”，它們永遠是對立的卻又不可以少了其中一個，其實人最怕的不是“死”，而是“生死相隔”，因為“死”是歸宿，我們都要接受死亡。知道人們?yōu)槭裁炊疾幌胨绬?因為沒有人告訴他們死亡的背后是什么，他們不愿意賭，也不敢賭，大家都是商人，沒有十成十的把握誰敢下賭注，哪怕賭了也終是無果，陰陽兩隔，倘若你能聽見那才叫個嚇人呢。

其實史鐵生也很無望吧，他眼睜睜看著母親去世卻無能為力，而且他對母親的態(tài)度也不太好，當他回憶那一天時，我們從字里行間中感受到了一股濃濃的愧疚和思念。看到老人時其實是有些尊敬的，從他的一言一行中都可以看見一身淡然，你會感到一種神秘，因為他們離生命結束不遠了卻依舊淡定自若。可以說這事死亡前的寧靜，也可以說這是對生命即將結束的態(tài)度。

我很少體會親人逝世的感覺，起碼十歲前是的，這兩年我已經(jīng)連續(xù)走了三個親人了，有是意外事故造成，也有是生命枯竭。剛開始只感到生命中再無此人，慢慢到后面，傷心、恐懼一涌腦海。人，很脆弱又很堅強，無論什么樣我們都是同樣的一個結局，重要的其實是生活的過程吧!誰也無法預測下一秒會發(fā)生什么，每一個瞬間我們都可能在面對死亡，所以請珍惜你那脆弱的生命和短暫的“生”吧!

“死”離我們那么遙遠又那么貼近，生如夏花，逝如冬雪，生命是自己的，你所做的一切都要你自己一個承擔!

所以，陌生人，請珍愛生命。

我與地壇的感悟篇8

初次接觸“地壇”，隱約記得是在哪本語文書上粗粗略過。那時年少，閱讀起來沒有多余的想法，也并不懂得所謂地壇，承載了多少感情變化和希望。直到這次能夠有時間走進這本書，去感受他豐富的內(nèi)心世界和坎坷的人生。

人生不如意事十之0，而史先生的人生怕是0都不如意。在活到最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿，這個人生的轉折像是從天堂入了地獄。他開始脾氣暴躁，動不動就發(fā)火。對待最親的人，失去耐心，用最殘忍的話語來反抗。甚至選擇死亡。可是，當他隱入地壇后，看著滿院子的蓬勃生機的花草，在蕭瑟的秋風中昂首挺立，爭奇斗艷的菊花，他才意識到生命中所需要的堅強，美好樂觀，和希望。他有那么多山重水復的煩惱和柳暗花明的喜悅。他從最初的對生命的厭惡到努力的活下去，這種生命信念的轉變，正是來源于地壇，而這希望便是帶他走出困境的動力。

《好運設計》里面說“既有博覽群書并入學府深造的機緣，又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經(jīng)歷；既能在關鍵時刻得良師指點如有神助，又時時事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云；既飽嘗過人情友愛的美好，又深知了世態(tài)炎涼的正常，故而能如羅曼·羅蘭所說“看清了這個世界，而后愛它”。這樣完美的人生恐怕人人都所夢想的吧，可現(xiàn)實是我們沒有這樣優(yōu)越條件，生活又總是一個坎兒一個坎兒的來折磨我們，并沒有與史先生相同的經(jīng)歷，可成年人的生活也總是不易，總要有一個心靈慰藉，可能是寧靜的書房，也可能是放縱的啤酒屋，亦或是充滿煙火氣兒的燒烤攤兒，那里應該就是屬于我們的地壇。

地壇于他，像是一座心靈園林，可以凈化生活帶來的煩惱，可以過濾掉城市的喧囂。而生活在快節(jié)奏生活里的我們，有多久沒有靜下心來思考，整日奔波，是不是也處在生活的困境當中。不妨去感受一下大自然帶給我們的美好吧，去眺望山河美景，去領略人間百態(tài)，去看遍世間繁華，也許就會在突然的轉角茅塞頓開，柳暗花明，從此邁向人生的更高臺階。