《傅雷家書》讀后感900字
寫讀后感需要讀者對自己的思考進行整理和表達,這要求學生能夠理清思路,掌握語言表達的技巧。寫《傅雷家書》讀后感900字有什么要注意的呢?這里給大家帶來《傅雷家書》讀后感900字,希望對大家有所幫助。
《傅雷家書》讀后感900字篇1
父親,對于我們每個人來說,是生命中最重要的人之一。無論他是個受人愛戴的偉人還是個辛苦勞作的農民,在每個父親眼里,孩子永遠是他的希望。
傅雷,我所了解的他只是一位博學且具有豐富情感的父親,在每一封家書中都充滿了他對兒子傅聰的淳淳教誨、細心引導和健康成長的期待。
傅雷支持兒子的藝術道路,就如他追求自己的理想,給予兒子的幫助,輔助他順利成長,成為了兒子人生之路的堅強后盾。在如今,大多數父親對自己已成年的兒女會放手,任其自由闖蕩,獨立克服困難,或許只有親身的經歷才會使自己更成熟,熟悉這個世界。
我不得不說,傅聰的確是個了不起的鋼琴家。但除了他的天賦與努力外,一定也少不了他的父親對他的良苦用心。所有名人,并不是能在一時就可以出名的,而是要花好幾十年的本領與經驗。但傅聰他是幸運的,他的父親在他最重要的人生道路上不斷引導他通向明智的方向,才使他有巨大成果。
我不得不佩服,傅雷作為一個父親,即使鬧關節炎,寫字很困難,也仍然寫下千言家書。信中除了濃濃親情外,還有說不盡的對祖國的赤膽忠心。
我的爸爸是我的朋友,他不但很隨和也很幽默。隨著我慢慢長大,我們的關系更融洽。既然是朋友,當然要懂得學習他人的優點。他的熱心腸總能感染到我,他幫助別人的次數似乎比幫助我的次數還多。但我并沒有感到失落,正因為他的以身作則,使我也被帶動起來,感到一種特別的快樂。或許,他是用行動來教育我。親身經歷比什么都好。
每一位父親,所要教育孩子的方式各不相同,有說的,有寫的,有做的。但這之中都隱藏著他們對孩子的濃濃的愛。因此不一樣的父親,卻有相同的父愛。愛不一定要說出來,就像傅雷用信來寫下自己心中對兒子的希望。
以前,我總認為,孩子與父親之間有條河,我在這邊,他在那邊。
現在,我才認識到,對岸的不是他,他是為我擺渡的那個人。同時,他會遞上一支槳給我,讓我與他一起來掌握方向。
最后,我上了岸。父親對我說:“孩子,以后的路只能你自己去走了,好好把握啊!”接著,我讓他放心吧,便含著淚與他揮手道別。并帶著他對我的希望繼續踏上人生的道路。
《傅雷家書》讀后感900字篇2
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。
第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”
貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?
光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于_的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
《傅雷家書》讀后感900字篇3
在看完《傅雷家書》后,一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字,希望能夠化出所得,了明心間。
先生萬里傳書的思緒,跨越十幾年光陰,遠隔萬水千山,不僅僅是對愛子的叮囑愛撫,字里行間的感情,還升華出了愛祖國,愛民族的赤子情懷,以及凝聚其中的人格魅力,皆為人深深所動容。
于現在而言,先生所屬的那個時代早已飄遠出人們的思想范疇,時間拉開的距離已模糊了對那時代的客觀判斷。然而我們依稀可感受到,那年歲傷痛的火花仍舊星星點點地挑撥著我們的神經,即使久遠,那場沒有硝煙的戰爭所帶來的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時隱時現地浮出時代的水面。于是,對于一位愛真理,愛生活,愛藝術,剛正不阿,真摯率直的先生而言,最終選擇凈身出世的方式,表明真心,尋求思想解脫,我抱以理解和深深的感喟。
生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思,摧殘他的身心,而先生卻一直在妥協與堅持中盼望能看到他所企盼國度的崛起,他一生都在堅持,即使別人認為是偏執的狂熱,他從未放棄。對人生哲思的深透,對音樂藝術的獨到與進取,對傳統優秀文化的化解滲透,思想的矍鑠敦促著他永遠秉承一顆澄澈的赤子之心,樂觀向上地化解時代的傷痛,拓寬著生命的寬度。
雖然先生自命過于偏執的缺點為生活添堵不少困擾,但丁點塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格,再融入先生自個雅致的生活感悟,以至于覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中,于我最感動的便是先生對藝術獨特高雅的見解以及謙卑樂觀,孜孜不倦的生活態度,讓一個美學初識者跟對生活迷惘的人在恍恍惚惚中,抓住了可以令她堅定的自信。
在對藝術的品味中,先生主張嵌入生活與自然,調衡感性的流動跟理性的堅持,在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中取得恰當的平衡。然而最主要的是為生命的藝術注入純真的心跟情,“藝術表現的動人,一定是從心靈的純潔來的。”
在很多令現代人困惑的問題上,先生的見解都為我們解說了答案。對名利的取舍,艱苦的磨難,生活的哲理,藝術的本質,性情的錘煉上,都如高明的火炬一樣,為我們驅趕黑暗,重現星月。
《傅雷家書》讀后感900字篇4
“烽火連三月,家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子之間的通信,能產生如此大的影響,得到如此多的認同,這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。
《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰的信件。洋洋萬言,字字涌動,閱者無不為傅雷的精神感動。信中有對過去教子過于嚴格的悔贖,有對兒子進步的表揚和鼓勵,有對音樂和藝術的指導和探討,有對黨和國家建設及運動的看法和意見,有對兒子生活的噓問和關心,“貫穿全部家書的情義,就是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個‘德藝兼備、人格卓越的藝術家’。”看一部家信錄,就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會從中學到如何育子成才的人生真諦。
掩卷后對書回想起來,最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會,頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學上有所建樹的人,在藝術領域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不同的優秀的文學作品,讓人讀完了會產生不同的心理效果;而風格迥異的各類樂曲,也會帶來相似的結果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對兒子的深情,也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。
讀《傅雷家書》,感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類精神的養料。
《傅雷家書》讀后感900字篇5
初讀《傅雷家書》我幾乎要再三確認作者,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事,會引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸,如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近于殘酷,倔強甚至有些暴躁的學者。
對待兒子,他說:“我高興的是我有多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的。”而且,他謙虛誠懇地說:“我與兒子的相處中,學得了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華。教會我們如何和孩子相處,以怎樣的一種姿態交往。”孩子經受痛苦時,他說:“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。”他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵他藝術要有更誠摯的心,“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”。
為了指導兒子把全部精力放在研究學習上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,克制一切的煩惱,他說“藝術是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會忘了他的目的”。
面對現在大學生郵給父母的待寄匯款單,沒有其余的問候,而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想,也是極好的訓練。在如今是多么需要啊。
在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時間”;“做事要科學化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習慣,就等于修改自己的意識與性情”。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。
《傅雷家書》讀后感900字篇6
《傅雷家書》是傅雷夫婦與兒子傅聰互相往來的書信,它由傅雷次子、傅聰胞弟傅敏所編。整本書記錄著從1954年傅聰應波蘭邀請參加第五屆蕭邦國際鋼琴比賽并留學波蘭開始,到1966年傅雷夫婦逝世結束。傅雷的夫人朱梅馥寫的信側重于生活瑣事,傅雷本人寫的信則側重于啟發教育。
我只讀了兩封家書,這兩封家書中飽含傅雷對兒子的愧疚之情。事情應該從1953年的正月說起,那時,傅雷和其子傅聰正在就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題爭論激烈,傅聰根據自己的音樂感受,傅聰不同意父親認為第九首《“克勒策”奏鳴曲》最為重要的觀點,認為《第十小提琴奏鳴曲》最重要,最后使得傅雷勃然大怒,倔強的傅聰毅然決定離家出走住在父親好友家中一月余,最后傅雷覺得人生在世何其短促,父子何必如此認真,感慨萬千,便讓傅敏陪同母親將傅聰接回了家,雙方因此和解。
為什么父親會因此而感到愧疚呢?我思考了良久,在書的前言和結尾找了很久,最后在代序處找到了我想要的答案,代序處是樓適夷寫的,里面有許多傅雷的“教子日常”,總結來說就兩個字“規矩”,吃飯時不許挑食,學習語文時不能用自來水金筆,坐著的時候要坐端正,手肘不能碰到別的人……傅雷的這些幾乎是不近情理的規矩使妻子感覺到了痛苦。但是,傅雷在做這些后,感到了愧疚,在給傅聰寫信時,他為自己不近情理的做法感到自責,因此他用家書地方式來表達歉意,最終,他和傅聰冰釋前嫌。
生活中,有很多家長都和傅雷一樣,對孩子非常嚴苛,不許他們做一些事情,他們之所以這樣做,是因為對孩子的愛,因為“愛之深,責之切”,他們想讓自己的孩子學到更多,走上人生巔峰。但是又有幾個家長能做到像傅雷那樣真誠地的對孩子表達歉意,又有幾個孩子最后能像傅聰一樣理解父母,和父母冰釋前嫌?
作為家長,應該勇于承認錯誤,才能像孩子樹立榜樣,以身作則。
然而作為孩子,應該設身處地的想一想:如果自己是父母,看到自己的孩子養成的壞習慣會如何。我們要學會換位思考,有時候過激的情緒并不是處理問題的最好方法,適當地體諒父母,在父母教育我們的時候勇于承認錯誤能增進親子之間的關系,從而冰釋前嫌。
《傅雷家書》讀后感900字篇7
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪.
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于__的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
《傅雷家書》讀后感900字篇8
閱讀《傅雷家書》,傅雷對兒子濃濃的愛深深打動了我。從向兒子生活瑣事的訴說,到與兒子對于藝術認知的探討,再到對兒子關于人生哲理的啟發,《家書》的字里行間充滿著濃濃的父愛。就像一個不知疲倦的引路人,事無巨細,傅雷引領著傅聰,從無知懵懂一步走向穩重成熟。
“早預算新年中必可接到你的信,我們都當作等待什么禮物一般地等著。”寥寥數字,流露出傅雷對兒子滿滿的牽掛。新年遠未至,可傅雷已經“早預算”,并且堅信“必可接到”兒子的信;更是把兒子的信珍視為“禮物”。所以,縱然等待時間漫長卻等得甘之如飴,縱然不知道信的內容幾何卻充滿著美好的期盼。不同于母親的碎碎念,傅雷表達父愛的方式很含蓄,但內容都是一樣的:兒子,對你的牽掛已經成為我生活的日常。
“你說常在矛盾與快樂之中,但我相信藝術家沒有矛盾不會進步,不會演變,不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證。”對于兒子在藝術追求上的困惑與彷徨,傅雷沒有直接給出答案,他深諳“授人以魚不如授人以漁”的道理,鼓勵兒子要像偶像貝多芬一樣,直面矛盾,積極探索,進而用自己的方式解決矛盾。同時,他又在不經意間肯定兒子:你在我的眼里早已是“藝術家”,而“矛盾”正是藝術家的靈魂。我想,有父親堅定的支持,每一個孩子都會如戰士般一往無前。
“一個人惟有敢于正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套,越來越堅強的。”傅雷對兒子的關愛不僅限于生活和事業,他在傅聰人格的塑造上更是循循善誘。錯誤并不可怕,可怕的是無視錯誤、不予改正;沉溺回憶就是逃避現實,當你安逸于過去所取得的成績時,你已經站在墮落的懸崖邊上;而只有直面錯誤,用理智去剖析自我,用勇氣去戰勝困難才能實現自我。沒有永遠正確的人,但是學會從錯誤中吸取教訓,一定會讓你變得越來越強大。
讀《傅雷家書》,我感悟著傅雷對兒子的愛,我也逐漸明白,父愛有很多種,有深沉的,有明朗的,有熱情似火的,也有不易察覺的。但不論是怎樣的,愛,總是一成不變的。譬如我的父親,他不會對我噓寒問暖,但每一個雨天,他都會準時接送我上下學;他不會溫情脈脈地安撫我,但每一次我生病住院,都是他不辭辛勞來回奔波;他不會陪我寫作業,但每一回我有疑問,他都會不厭其煩啟發我指點我……父愛也許不直白,但從來不會缺位。
《傅雷家書》,每一封信都是一篇愛的告白。讓我們細細品讀,當你讀懂了傅雷,也許你就讀懂了自己的父親。
《傅雷家書》讀后感900字篇9
經典的作品是最具有永恒的魅力,他們就像一位博學的智者、諄諄教導的老師。而《傅雷家書》就是這樣的一本好書。這個寒假我認真閱讀了《傅雷家書》,在書中,我國著名作家、教育家、美術評論家傅雷寫給兒子傅聰的一封封飽含深情的家書,使我心潮澎湃,感慨萬千,那灑在紙間點點滴滴的愛,深深的感動了我。
在書中,傅雷和兒子相隔萬里,只能通過寫信和兒子溝通交流。他嘔心瀝血地對兒子進行諄諄教誨,把兒子當成朋友,彼此吐露心聲、交流感想,聊起日常瑣屑,講起哲學藝術,甚至探討愛情問題;他把兒子當成書友,與兒子一起談論過李白、蘇軾、辛棄疾等文學大家;最重要的,他沒有忘記自己父親的責任,將生活經驗一一傳授,并且要求兒子要知道國家榮辱、藝術尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。在一封封信中,無處不表達了他對兒子深切的關心,掛念,并以兒子為驕傲的真情實感。
“你的彈琴成績叫我們非常高興,對自己父母不用怕自吹自捧的嫌疑,只要同時分析一下弱點,把別人沒說出而自己感覺別的短處也一起告訴我們。”對兒子取得的成績,傅雷是自豪的高興的。他在祝賀的同時,也要求兒子反思分析,與自己交流收獲,因為這樣才能鼓勵兒子不自滿,去提升自我完善自我。
我在讀書時,十分羨慕傅聰,因為他有傅雷這樣一位父親,總愛以朋友之間交流勸告的口吻與他通信,而不是命令的話語。仔細回想一下,我的父母平時不也是這樣用平和的心態與尊重的態度和我交流的嗎?他們這樣做,不僅能讓我感到輕松愉悅,還能讓我愿意敞開心扉,把心里的話說出來。而父母的意見,我會更欣然的接受,這對我的成長十分有益。通過交流讓我更加深刻的感受到父母對我的愛與關懷,讓我倍感幸福。
父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人,做學問,愛國,言傳身教,影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛他們的言行舉止感染著我們,指引我們走向正確的道路。父母的話,我們要用心去聽去體會,因為他們是世界上最愛我的人。
《傅雷家書》讀后感900字篇10
隨著八十年代的初版面世,《傅雷家書》已經成為流行的經典,不光是在當時,至今,這本書都成為必讀的名著,并且這本書對人們的道德、思想、情操、文化修養發揮了啟迪作用,既深且遠,被譽為“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也被稱為“最好的藝術學徒修養讀物”,通俗易懂,總共摘編了傅雷先生與兩個兒子從1954年至1966年6月的186封書信。此刻,就讓我們走近本書的作者——傅雷先生。
傅雷先生從事翻譯工作,他譯過巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》,法國著名文藝理論家種歷學家丹納的《藝術哲學》等等。除了這個職業,他還是著名教育家,美術評論家。并且,更高貴的不是他的職業,而是他所具有的性格和品質:傅雷先生為人坦蕩,稟性剛毅。“__”初受到迫害,遭到各種形式的凌辱,傅雷先生都以自我堅強的意志挺過去了。并且,正是傅雷先生的這些高尚品質,使他的兩個兒子——傅聰和傅敏出人頭地,不僅僅多才多藝,還具有像傅雷先生一樣愛國愛民、治學嚴謹、誠信篤行的高尚品格。
“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所折服罷了。”這是傅雷先生對我們人格上的鼓勵,字里行間流露出他人格的高貴。就比如他對于“八股文”的觀點:使人思想懶惰,感覺麻痹,遇事不認真負責。傅雷先生不僅僅對文學有很深的造詣,還在于藝術和人生,傅雷先生以往說過:“先做人,其次做藝術家,再次做音樂家,最終做鋼琴家。”對人格的寫照再次毫無遮掩的流露出來。
在生活中,傅雷先生也是一個“狼爸”,傅聰小時候不愛吃青菜,專揀肉食,還不聽傅雷先生的警告,于是就罰他只吃白飯,不許吃菜。這樣的父愛是以嚴厲襯托出來的,這是父愛的不一樣于常于的表現形式,可見父愛深沉而又偉大。
一本《傅雷家書》,表現的并不只是傅雷先生對他兩個兒子的教誨,還在于反映廣大父母對孩子的正確教育方式:成績不是第一位,人格應是最重要的,有了良好的人品,才能讓一個人的文化素養提升,才能使一個人取得更加優異的成績,才會懂得什么是感恩以及怎樣去感恩,像偉大的物理學家霍金一樣懷著一顆感恩的心去感受這個世界,會發現原先世界上到處都留下了愛的足跡。
總相信傅雷先生的“家富富可是三代”,常學習傅雷先生愛國愛民、誠信篤行的高尚品質,永期望傅雷先生的一席話能帶給我們別樣的人生!向傅雷先生致敬!
《傅雷家書》讀后感900字篇11
拙誠是溫柔的底色,溫情又是瑣碎平凡中的獨一無二。這家書中,就藏滿了拙誠與溫情。
一封封家書,滿滿的親情在字里行間,有傅雷夫婦對兒子的摯愛,又有對兒子的期望,至真至情的一百八十七封家書,漂洋過海送到傅聰手中。
《傅雷家書》是一本體現父愛的書籍,由傅敏編輯,處處都體現了父愛的苦心,甘愿把自己所受的陶冶與教養,在才智技巧中積累的經驗,統統交付于傅聰,在予之疼愛的同時,進行全方位的教育,也正是因為傅雷有著極高的文化造詣,父子二人相敬相愛,可處于時代悲劇中,命運變換,沉重悲涼,傅雷在寫給兒子的最后一封信中說,“生活中困難重重,我們必須不斷自我改造,向一切傳統、資本主義的、非馬克思主義的思想、感情與習俗作斗爭,我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會準則。”
家書中,傅雷對傅聰說過“你會養成另外一種心情對付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動魄,能夠從客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。”這是一個父親,對于自己的孩子諄諄教誨,長大是一次歷險,曾經他是純真少年,眼里充滿理想,如今枯木逢春,漂洋過海離開父母,對著從未踏足的地方,面對陌生的面孔,逐漸客觀正直,可以直視錯誤,不被曾經困擾,理想滿是灑脫。
我想每個父母對于自己的子女,或許有著偌大的期望,希望他們“胸中有丘壑,立馬鎮山河”,又希望他們平安喜樂、萬事遂意。父母因我們,而消耗掉了細碎而浪漫的生活,但或許當他們想起未來還有我們的樣子,日子就充滿了意義。《傅雷家書》開篇即是剛送走傅聰,傅雷夫婦心里便一直掛念,他們是否一直愿某年的遺憾,都是來年驚喜的鋪墊。由子女衍生出的瑣碎,在黑夜里,溫柔又遙遠的燈光,不再觸及纏繞他們,卻依然照耀他們。父母總會認真聆聽我們的愿望,偷偷保佑我們萬事勝意,耐心教導我們,前方云霧散盡,就是一片光明。
父母之愛,便自帶了拙誠與溫情,在滿目瘡痍前,總有父母為你踏雪而來,像冬日的一封信,溫柔又獨一無二,等來年云庭春深,卻依然存在。
《傅雷家書》讀后感900字篇12
我一直羨慕那些人,那些與父母像朋友一樣的人。不管怎么樣,不管你有沒有離開你的高中朋友,初中朋友,小學同伴,你的父母還是一直在那里,陪伴著你,指導著你,帶著你走出困境,與你分享快樂的事。我真的很羨慕。
出于這樣的心理情節,我去看了《傅雷家書》,因為我想得到父親那樣的諄諄叮嚀。很令人開心的事,果然在這本書里,我找到了我想要的溫暖。
我愛這位父親,因為我覺得這是一位偉大的父親。從他的字里文間,我感受到了一種濃濃的期盼,期盼著兒子的來信,期盼著兒子的成功,期盼著兒子的努力,期盼著兒子的成長。我感受到的是一種呵護,細心的呵護著兒子的成長,細心的教育兒子怎樣去為人處事,細心的引導兒子成為一個努力,真誠,謙虛,理性,愛國的人。我還感受到父親自身的謙卑。他會毫無保留的批評自己,也會虛心地向兒子承認自己的錯誤。
我在想那個年代的父母,能有這樣的開明和見解是很少的,哪怕是今天,在信息如此發達的年代,視頻,短信,郵件,電話……任何一樣都比寫信來的方便快捷。可又有多少人能做到和自己的孩子這般的交流啊。哪怕是有,交流的那種層次,探討的那種境界也是很難達到的。
我愛這兩位父母。不管是哪封信,不管是哪句話,都深深地打動著我。不管讀到哪里,都是愛,這愛太濃重了,太深切了。哪怕我不是他的孩子,但是當我讀到那些教誨和勸導時,也會為之打動。就像自己的父親說給自己聽的一樣。他教育我堅強,理性,善良,真誠,愛國。他鼓勵我克服困難,他教給我生活與生存的規則技巧。他讓我理解音樂,藝術的魅力與追求……讀這本書,讓我在精神上受益匪淺。讓我開始反省自己,讓我開始以此來要求自己。慢慢地,我好像越來越認真地開始生活了。
愛國,我想這是我這個年代的人無法理解的他們那個時候的情懷的。那個時候他們真的是處處為國家著想,時時刻刻想著國家的榮譽與自身的相關性。傅聰的身上,肩負著國家的深深期盼。傅雷這對夫婦真的太愛國了,幾乎把傅聰的任何行為舉動都與國家利益結合在一起。他們追求藝術,但是也努力為國家奉獻出藝術,甚至是一切。我無法理解那是怎樣的一種情懷,在這個社會矛盾一大堆的年代,或許,我們有的更多是對國家的批判。我不知道我是怎樣理解愛國的,我更不知道怎樣去實踐愛國。我佩服,敬愛他們的愛國之情。太深了。是我所不能達到的。
《傅雷家書》讀后感900字篇13
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。
這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。
一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質。
《傅雷家書》讀后感900字篇14
翻開《傅雷家書》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導、孩子的感恩之情,不覺已流入心間。
《傅雷家書》,創作于9~9經歷了“”初期,“”前,傅聰去波蘭留學。此后與父親傅雷常常書信來往。“”時傅雷家遭到抄家,傅聰的書信只留下殘余的幾通,所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信,故名“傅雷家書”
《傅雷家書》不僅僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術的平臺,處處可見深厚的藝術功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還能夠感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬里,依然不減。
家書中最常見到的,還是關于音樂的資料。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解,對音樂作品的感悟,對藝術家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過國內外知名音樂家的贊譽。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。
傅雷對小時候的傅聰嚴加管教。那時是二十世紀四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩,他把孩子關在家里,培養他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣,他要求孩子生活儉樸,學習認真,每一天都要監督傅聰不停地連上幾個小時的琴。但是傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來了靈感,彈著彈著就跑到自己的調上了。父親察覺到異常,便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次,傅雷不僅僅沒有責備傅聰,反而叫他彈自己創作的曲子,父子倆一齊研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長大后遠出家門出國留學、演出,傅雷的家書也一向陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時,家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開了這個世界。兩個多月后,當傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后,頓時天旋地轉,熱淚縱橫。
人愛其子,勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里,仿佛父母仍在他身邊給他教導、鼓勵和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰勝各種各樣的艱難險阻,走自己正當的道路。他拒絕與祖國敵對的國家的邀請,從不做有損于祖國尊嚴的言行。這種熱愛祖國的精神,與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。
傅聰在藝術上的造詣,離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神,永久影響著下一代。
《傅雷家書》讀后感900字篇15
家,是一個能讓我們的心軟下來的詞語。在通信不那么發達的年代,家書,是一個能在游子的心底滌起圈圈漣漪,送來絲絲溫暖的詞語。杜甫曾說“烽火連三月,家書抵萬金。”在動亂的年代,家人的消息更抵得萬金的價值。
有“鋼琴詩人”之稱的傅聰年輕時便嶄露出在在鋼琴上的天賦,被送到波蘭進修。去國離鄉的游子忙著吸收新的知識,學習新的文化。徒留家中的父母,卻依舊要為孩子操心。這操不盡的心,是一個個夜里的翻來覆去,是一張張紙上的字字句句。
傅雷是一個知識分子,一個藝術家。他身上有著知識分子的清高,有著藝術家的理想,還有一個父親的嚴苛。家書涉及了生活的各個方面,提醒越來越優秀的兒子不要驕傲,不要忘記給幫助過自己的人去信,不要工作太累要學會放松,不要沉著于感情中不能自拔,不要太過理想,不要在思想上脫離群眾……還有那么多的不要,連著讀幾十頁下來會有不耐煩的。為他的說教,為他的嚴厲。可是第二天還是想讀,雖然不耐煩,你知道他說的是對的,你感受到的是溫暖的。最難得的還是和兒子針對藝術的討論,討論兒子的進步,討論他的不足,為他的語言著急,為他翻譯所需的音樂文獻,幫助其提升自己。除了道理,能切切實實的去為遠在天邊的兒子著實做些什么。
這些家書的溫度,卻是因了父子不能團聚的痛楚。傅聰自少年出國,中間只回來過一個月,到最后回來是為含恨離去的父母平凡。我心里是對他有些責備的。父母收到他信時的喜悅,收不到他信時候的焦灼,都只是極力克制下思念的外現。父母只是想多知道一些他生活的細節,陪著他神游下國外的生活,卻是那么奢侈。他只顧往前走,忘記了多回回頭。
這幾百封的家書,是一個知識分子父親的愛。朗讀者里的作家麥加也用小心翼翼的一封信關切著遠去他國求學的兒子。我們的父親未必都這么善言,卻依然在表達著對我們的愛。《背影》里朱自清的父親,就用笨拙的身影,和一捧橘子來闡釋了對兒子的惦念。
在通訊如此發達的今天,家新成了奢侈,微信卻也是一種表達。我們有時候會不耐煩,有時候會屏蔽爸爸看自己的朋友圈,可是爸爸的一條語音也是愛的表達。學會在別人的感情里感受溫暖,更重要的是要在別人的失去里珍惜幸福。
不忙的時候,不妨回爸爸一條微信,讓他們可以聽到自己思念的回音。
《傅雷家書》讀后感900字篇16
我是一名初二的學生,我的作文雖然還不太優秀,但我一直在努力。
望子成龍,望女成鳳,這或許是所有家長教育子女時的共同想法,然而,成功者屈指可數,著名的翻譯家傅雷先生就是其中之一。
《傅雷家書》是傅雷先生與妻子及兩個兒子的家信收錄集,整本書體現了傅雷先生和妻子對兒子成長的關心和期盼。樓適夷先生曾經評論道:“這是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇章。”
那么,為什么傅雷先生的教育能成功呢?
其中最重要的一個原因,應該就是他的教育方式。他和兒子都是藝術家,因此他們能談論的內容很多,傅雷不會一下子去強求傅聰做什么事情,而是慢慢地教導,循序漸進、循循善誘,這樣可以讓他的兒子更能理解父親的教育想法。在意見產生分歧時,傅雷不會隨意斥責和強迫傅聰,而總是以探討的語氣來寫信溝通,維持他們良好的父子關系。
其次,傅雷的教育內容很貼近傅聰的生活。他的家書中包含了給傅聰的生活細節、人際交往、讀書求學、感情處理等各方面的建議,這些都是對傅聰的日常生活有用的建議,而不是泛泛而談一些長遠道理,他以一個過來人的口吻給與兒子生活上的幫助。正如他所說的那樣:“兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比呢!”沒有了父子間的隔閡,只有朋友間的親密,這也正是我們現在的教育所需要的。
還有一個原因,傅聰是對父親的教育心服口服的。現在許多年輕人,和父母說幾句話就會不耐煩,但傅雷父子之間可是通了上百封書信呢!同時不只是傅雷教育了傅聰,傅聰也給了傅雷不少的啟發。“我從你身上所得到的教訓,并不比你從我身上所得到的少。”傅雷這樣說。
其實傅雷的愿望,與現在的多數家長又差得了多少呢?他也是一位嚴厲、盡責、愛子的父親,但就是因為教育方式的不同,才導致了不同的結果,我認為傅雷這種成功的教育方法是值得學習的,同時,我們也不能辜負父母的期望。
《傅雷家書》是一把打開智慧之門、啟迪心靈之窗的鑰匙,也是每位父母、每個孩子必看的一本好書,它恰如其分地詮釋了何為“成功的教育”。
《傅雷家書》讀后感900字篇17
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優秀的青年思想讀物,是教育子女的經典名書,是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養兩個孩子,教育他們先成人、后成家,是培養孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現,因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。
我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業而奉獻那是一件多么偉大的事情,同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現在已經可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標努力就會有所收獲。
傅雷說:也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報,但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報,但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。
我認為只有在互相鼓勵和互相支持下,有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關系啊,我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內心,讓人變得平靜。而且文學和藝術都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養分會讓我們茁壯成長,給我們的生活帶來很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔心讀者。正因為這樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現了濃濃的父愛,或許每個父親對子女都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達到此種地步的,能有幾人,因為這需要充足的條件,父親要博學多才,兒子要知書達理,而父子之間更要有充分的默契。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
《傅雷家書》讀后感900字篇18
偶然讀到《傅雷家書》的選文,我被傅雷家書那深情意切的語言深深的打動了。
《傅雷家書》,充斥著一個父親對兒子的期望,關愛及嚴格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教育子女當成了對社會,對祖國的一項光榮的義務和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但對子女的關心愛護,卻是永恒的,不變的。
“這種精神消沉的情形,以后還是會有的。我是過來人,決不至于大驚小怪,你也不必為此擔心,更不必硬壓在肚子里不告訴我們”,這哪里像是對異國他鄉就不能見面的兒子說話,倒更像是對一個近在身前的兒子掏出一顆心來,那質樸的語言中蘊含著一份如山的父愛。我愛不釋手的讀完了節選的這封書信。
然后,我就迫不及待地想進一步認識這位偉大的父親——他是如何通過書信的方式,傳遞出一種跨越千山萬水的深情!
我很快找來《傅雷家書》這本書,如饑似渴的讀起來。隨著越來越深入地閱讀,“良師益友”和“多年父子成兄弟”的詞句在我的腦海里不斷地閃現。記得傅聰在克拉克夫成功舉行音樂會后,心潮澎湃。傅雷告訴他:“赤子孤獨了,會創造一個世界。”“永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”這是傅雷對孩子苦心孤詣的教導,也是他對演奏事業的詮釋,對祖國摯愛情感的抒發,對人生哲理的闡明。
讀著那一封封書信,讀著那一句句睿智理性的問候,一幅幅溫馨的畫面如電影般在我的眼前閃現。在傅聰二十多年的海外生活中,他經歷了喜怒哀樂,低谷和輝煌,作為父親的傅雷一直用書信的方式和兒子交流,談生活,談音樂,談交友,談愛情,談做人……萬水千山也無法阻隔這種陪伴,直至傅雷離開這個世界。其實,他并沒有離開,至少在傅聰心中,至少在喜愛他的讀者心中,他從未離開。
這也讓我想到了史鐵生的母親,當史鐵生遭遇不幸時,他的母親承受著常人難以承受的痛苦,陪伴在兒子的身邊,以靜默的方式和最大的努力陪伴他走出人生的低谷,終成著名的作家。他的每一處車轍里,都有他母親的腳步;他的每一次眺望,都有一個“陪伴”的身影。還有《父親的油菜花》中目不識丁的父親,他用油菜花無聲地陪伴和激勵了兒子一生……
只有陪伴才能洞察孩子內心的真正需要,才能及時發現并糾正孩子人生成長軌跡的偏差。愿天下的父母兒女們,都來讀一讀《傅雷家書》吧,讓陪伴的溫情,在兩代人之間明亮起來,在我們每一個人的心中明亮起來。
《傅雷家書》讀后感900字篇19
有一種愛叫父愛,他不同于母愛,他沒有優柔綿長。他更像是一杯溫開水,雖平淡無奇,可又讓你渾身溫暖,倍感熱血。
《傅雷家書》收錄了我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人于1954—1966年間寫給兩個兒子的家信,總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術,論音樂之美;聊兒子的比賽、生活;說自己的處境,講社會、國家。生活中大大小小的事都寫在信中,充滿了父親對兒子的愛、期望。
每一封家書都值得我細細地品、慢慢地研,它擁有著文學價值與人間美好的情感。傅雷深愛著孩子,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去地睡不著,也說不出為什么。”為什么?因為父親在思念著、愛著孩子。“自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的。這是做人的基本作風,不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。”這是一位父親講給兒子的人生大道理。
傅雷對兒子說“做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家”,父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛,把兒子當作朋友,討論藝術上的問題;指導端正著兒子的品格;讓兒子產生自己的思想,有獨立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。
讀完《傅雷家書》,我想了想自己,也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我初一住校時,約定每天與父母打一通電話,父母千叮嚀萬囑咐,給我指明學習方法,提醒我注意身體,好好學習。一次周末回家,看到一個小本,本上密密麻麻的字,原來是父母每天接我的電話前,先記下要和我說的話。每天雖時間不長,可在這一句句話中夾著愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法,互相理解。
父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人、做學問、愛國,言傳身教,影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛,他們的言行舉止感染著我們,扶著我們走向正確的道路。父母的話,我們要用心去聽,去體會。因為,他們是世界上最愛我們的人。
《傅雷家書》讀后感900字篇20
《傅雷家書》是一部“百科全書”,它使我開闊了眼界,增長了知識,也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對我的愛!我的爸爸媽媽沒有傅雷那樣學富五車的才華,更沒有文學、美術、音樂等方面的高深造詣,但是他們像傅雷深愛著傅聰一樣深深地愛著我!我一定會努力,不辜負他們對我的期望!我家的書柜里有一本上個世紀八十年代整理出版,并立即引起讀者關注的書--《傅雷家書》。直至今日,不少家長還把它作為家庭必備之書,從中尋找家庭教育的最佳方法。
通過《傅雷家書》,我們不難發現,傅雷對兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。無論傅聰在國內還是在國外學習的日子,只要兒子不在身邊,他便把給兒子寫信和讀兒子的信當成十分重要的事情。記得傅雷曾在信中神情地寫道:我長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,我時時刻刻,隨處給你敲響警鐘,做一面鏡子,不論在做人方面,還是在演奏姿態方面。我做父親的只想做你的影子,要隨時隨地幫助你、保護你傅雷確實做到了這些。
他不顧工作的疲勞和身體的病痛,不間斷地把自己對人生的理解寫給兒子,更從兒子的來信中捕捉兒子的喜怒哀樂,體會他對藝術的理解程度,關注他在藝術生活中的心路歷程。然后,再將自己的感受、反思后的心德一字一句地寫下來寄給遠方的兒子。他不時提醒和要求兒子總結演奏中的得失成敗,他說:人越有名,不驕傲別人也會有驕傲之感,這也是常情,故我們自己更要謙和有禮。一個人有才也會有另一個危機,就是容易自以為是地鉆牛角尖,所以才氣越高越要提防了藝術家特別需要苦思冥想,老在人堆里,會缺少反省的機會。
當傅聰在國外遇到低潮時,這個嚴厲的父親又以極其溫柔體貼的話寫道:這些味道我都嘗過,孩子,耐著性子,消沉的時間無論誰都會遇到慢慢你會養成一種心情對付過去的事,能夠從客觀現實分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍他還以自身的感情經歷談了戀愛、婚姻與事業的關系,猶如在與知己朋友談心。
今天,我們讀《傅雷家書》依然很有必要,因為對于我們每個人來說,傅雷都如一面鏡子。在他面前,我們不僅可以學會怎樣做父親,更重要的是,他也教會我們首先怎樣做一個人。