通過讀后感的寫作，學(xué)生可以回顧和總結(jié)所讀內(nèi)容，將自己的感悟和思考進(jìn)行歸納和概括。讀我是貓讀后感怎么才能寫好？這里分享一些讀我是貓讀后感，方便大家學(xué)習(xí)。

讀我是貓讀后感篇1

貓，是一種可愛的動(dòng)物。起初看到這本書是在手機(jī)上看到的，看到書皮很好看，書的名字也很有趣，于是央求媽媽給我買了下來。

聽朋友說，這是描寫的關(guān)于貓眼睛里的世界，作者是日本的作家夏目漱石。打開書本一看，第一句話就吸引了我：“在下，貓也。名字嘛，尚無?！笨梢钥闯鲞@是以貓的視角來寫的，將貓擬人化了。

貓的主是一個(gè)整天游手好閑，經(jīng)常生病的人。他對貓的態(tài)度并不那么友好，也總是會(huì)沒事給自己找事做。比如一頭扎進(jìn)書房里，擺出一幅發(fā)奮用功的架勢，讀書讀上三兩頁就到頭而睡了。這不就是貓?jiān)谥S刺主人弄虛作假，裝模作樣嗎?有一次，貓的主人竟一時(shí)興起，開始學(xué)起了畫畫，每天都在追著貓做他的寫生對象，還會(huì)自以為是的認(rèn)為自己過得很好，貓卻覺得連基本的搭配顏色都沒有做好。

小花妹妹的主人卻不是這樣的，你很喜愛小孩。把小花當(dāng)做人一樣看待。小花死后，還幫他建了墓地。作者將這兩種貓的主人進(jìn)行了對比，突出了第一位主人的令人討厭。

這本書寫出了不同性格的貓對自己生活的&39;評價(jià)，給人清楚的展現(xiàn)了。日本當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。但是書中一些句子會(huì)引人發(fā)笑，十分幽默。書中的貓是一個(gè)悠閑的貓，雖然生活在不好的環(huán)境中，但是依然悠游自在。

讀我是貓讀后感篇2

孩子在署假期間，向我推薦了一本名著《我是貓》，是日本作家夏日漱石所著。讀后讓我寫此讀后感以完成作為家長的任務(wù)。

從創(chuàng)作手法來講，《我是貓》是一篇擬人化作品，是透過教師苦沙彌家一只貓來敘述整個(gè)作品，這給作品帶來了趣味感、幽默感，使整個(gè)作品生靈活現(xiàn)，表現(xiàn)了作者對生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫作功底。試想如果是作為一普通人來平鋪直敘，會(huì)讓人感受干巴巴的枯燥無味，別說孩子，成年人也可能讀不完這本書。

從情感的深化來看，《我是貓》總能做到情景交融，例如在教師畫畫受挫，車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述：楓葉曾為松林裝點(diǎn)過二三抹霞紅，如今已經(jīng)謝了，宛如一場亙古的夢。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛，花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的檐廊雖然朝南，但冬日的陽光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來。這是作者發(fā)出的對世態(tài)炎涼的凄涼呻吟，借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。

在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘，是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描述，風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理：難得的機(jī)緣，會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來，是在說人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁;所有的動(dòng)物，都能本能地預(yù)測到吉兇禍福，是說人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī);臨危之際，平時(shí)做不到的事，這時(shí)也能做到，這是說危險(xiǎn)能夠激發(fā)人的本能，發(fā)揮超過平時(shí)不能發(fā)揮的能量;一切安樂，無不來至困苦，是指人不經(jīng)歷苦難，不會(huì)感到什么是幸福。

讀我是貓讀后感篇3

最近看了一部小說《我是貓》，日本諾貝爾獎(jiǎng)獲得者夏目漱石的代表作，因?yàn)楦杏X寫得太好，以至于懶得動(dòng)筆的人，都忍不住要評論一番了……

故事講述的是一只平凡的“貓”活了兩年，之所以加引號，因?yàn)樨埖能|體不足以容納如此富有哲思的情感，甚至于我們都無法企及，或許世間萬物皆有它們自己的定數(shù)，就像我們以自稱為高級物種而“統(tǒng)治”著自然那樣，個(gè)體也難免歸結(jié)于死亡，無非就是歷代生命更替著接受這種難以接受的悲劇罷了，那么如此看來貓的生活和人又有什么本質(zhì)的區(qū)別呢?當(dāng)然，我們自認(rèn)為比它們多了所謂的思想和情感，以及對生活的感覺……

而一本真正的好書，我想她是神圣而富有“愛”的，之所以用“愛”，因?yàn)樗碇祟愖顐ゴ蟮那楦?，讀書也是可以感受到的。如同在塵世的漂泊中找到了歸宿一般，可以暫時(shí)將心靈歸隱，苦心追求童話般與現(xiàn)實(shí)相悖的天真，癡心尋找與心靈最為契合的夢幻般的虛無，靜心感受智者用哲思筑就的天堂……翻開書頁，你進(jìn)入的是夢境，你的心靈暫時(shí)“拋棄”了疲憊的軀體，它可以插上一雙翅膀翱翔于天際，也可以多一份厚重，以至足以沉入《海底兩萬里》，更可以將其植入貓的軀體(終于扯回來了!)，用對生活的理解去高呼：《我是貓》。

花了一個(gè)月把書看完，沒有太多的感覺，沒有太多的想法，只想做個(gè)夢，夢見自己是只貓……

如果我是貓，我可以優(yōu)雅的漫步墻頭，對著月光唱歌，可以享受一個(gè)寂寞的、只屬于我的安靜的夜。仿佛世界靜止了，而我是唯一的生物，游走在空蕩蕩的小巷。萬家燈火的夜晚，蕭瑟冷酷的寒風(fēng)，迫使將我?guī)У揭粋€(gè)又一個(gè)悲苦家庭，一個(gè)孩子在垃圾堆旁，一個(gè)連衣裙女子在街頭游蕩，一個(gè)中年男子喝醉，一個(gè)年輕人肆無忌憚地抽著煙，一對老人行色匆匆。

當(dāng)寂寞籠罩在這個(gè)灰暗的城市，我看不清他們的臉。他們麻木可憐又虛偽可笑的臉。有些愁容滿面，有些自負(fù)囂張。他們將丑陋的靈魂隱藏在華麗的服飾之下，好像偷偷帶走一片云朵塞進(jìn)口袋?？墒翘爝呉廊徊粫?huì)單調(diào)，因?yàn)榭傆行碌脑贫浯媾f的悲傷。我漫不經(jīng)心徘徊在街頭，冷眼看著忙碌的人們?yōu)榱嗣分?。用淡定去仇視他們?/p>

如果我是貓，我會(huì)獨(dú)自與自己的影子交談。我可以不用去理解什么是喜怒哀樂，我只要倚靠在墻角，清理身上發(fā)癢的跳蚤。我不用趨炎附勢乞求一頓剩飯，或者博得可憐巴巴的施舍，而低聲下氣地哀怨請求。我不需要。我甘愿獨(dú)守夕陽的余溫直到天邊的云朵遠(yuǎn)去，海邊的浪潮退去月芽兒升起，注視幾個(gè)星星的蹤跡。我可以躺在布滿泥沙的河床，全然不顧世人的目光，只是仰望星空，任憑微風(fēng)吹遍我的毛發(fā)，月光洗禮我的面龐，生命在近乎難以察覺的速度流失，而我卻能靜靜地細(xì)數(shù)……

如果我是貓，在夢里。

讀我是貓讀后感篇4

作者以貓眼寫人類社會(huì)，使小說得以撇開一定的社會(huì)成見，以其充滿離奇的想象，鞭撻和嘲諷當(dāng)時(shí)明治維新后的日本。小貓寄居的房屋里住著一個(gè)奇怪的主人，他喜歡拿著一堆晦澀難懂的書籍假裝欣賞;嘗試過詩歌、繪畫等高雅藝術(shù)卻失敗;社交面極窄，左鄰右里的關(guān)系都處理不好;作為英語初級教師也普普通通;他的性格固執(zhí)、暴躁，卻也有讀書人的迂腐、怯懦?？嗌硰浬钍芪覆∷鶖_，與妻兒子女的關(guān)系不慍不火，由于身居陋室而又自命不凡，因此被街坊稱為“本世紀(jì)難得一見的怪人”。

貓兒正是在對主人家為數(shù)不多的訪客的觀察和主人如何處理與外界的沖突中形成了對社會(huì)的看法。理所當(dāng)然，苦沙彌所交往的都是些知識(shí)分子同學(xué)：喜愛胡謅八扯但又有一定文學(xué)素養(yǎng)的迷亭先生;文質(zhì)彬彬，癡情藝術(shù)卻糾纏于戀愛的理學(xué)士水島寒月;話語中帶有出家人的迷幻與飄逸，但卻過分關(guān)注自我的八角獨(dú)仙：和主人一樣，他們都是在人格中充滿矛盾的讀書人。

放在明治維新的大背景中看，小說反映了在世風(fēng)日下、人人追名逐利的社會(huì)中知識(shí)分子的無奈與彷徨。當(dāng)時(shí)日本人的價(jià)值觀正經(jīng)受著西方的沖擊：一方面，追求學(xué)問還是追求名利的問題考驗(yàn)著他們;另一方面，社會(huì)上富人的種種現(xiàn)象又刺激和嘲諷著他們。于是，他們各自形成了各自的獨(dú)特性格：主人鄙視實(shí)業(yè)家，在自己的空間里固執(zhí)地過著自己的生活;迷亭先生在不斷地與他人胡扯聊天中得到解脫;寒月想娶實(shí)業(yè)家金田先生的女兒，但終究未能如愿;獨(dú)仙先生似乎深得東方哲學(xué)觀的深邃，要求自己以“消極”的方式修養(yǎng)心靈。

如果聯(lián)系夏目漱石先生的個(gè)人經(jīng)歷來看，這幾個(gè)在大變革環(huán)境中艱難度日的文人何似他本身呢?也許書中諸位的性格正是反映了夏目漱石內(nèi)心微妙的各個(gè)方面吧。他本人幼年不幸被生父拋棄，正像小貓一出生就煢煢獨(dú)立一樣;而晚年死于胃潰瘍，就如小說中女主人說苦沙彌“終將死于胃病”;而對東方人生觀的理解與向往，他又與獨(dú)仙先生有幾番神似。

“一定的社會(huì)意識(shí)反映著一定的社會(huì)存在”。在經(jīng)受西方思想的洗禮中，總有些敏銳的心靈憂慮著他們眼前所見到的，惋惜著他們背后所失去的。夏目漱石先生的早逝是我們的不幸，但他所遺留下來的文學(xué)瑰寶，卻為一代又一代人所誦讀、贊賞。

讀我是貓讀后感篇5

《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。作者在書中以貓的身份來觀察生活。這是一只善于思索、有見識(shí)、富于正義感、但至死也沒有學(xué)會(huì)抓老鼠的貓。它觀察著當(dāng)時(shí)的人們，發(fā)出了自己對人類的看法，以及對自己的男主人——當(dāng)代的一名知識(shí)分子的一些看法。

這只沒有名字的貓，在一位窮教師家居住著。它是一只在主人眼里并不重要但是還是在主人家生活的貓。它非常想學(xué)會(huì)捉老鼠，可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂，最終主人驚醒了，還以為來賊了呢!雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的，可是在某些方面看起來非常棒，它總是在客人來的時(shí)候待在主人的身邊，主人的&39;朋友和主人聊天，它聽完了，總會(huì)悟出道理。

這只貓確實(shí)傻呼呼的，但是在傻呼呼的干傻事的過程中，會(huì)得到一些教訓(xùn)，就不會(huì)去干這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這只貓?jiān)趶N房里偷吃年糕，不料被年糕粘住了牙齒，怎么也拔不掉。到最后，它只好站起來，前爪把碗往外拽，后腳站了起來。最后還是被主人的兩個(gè)小姑娘看見了，母親讓女仆幫助貓把碗拔了下來。

這是一只哲理貓，也是一只“蠢貓”(捉老鼠方面)。書中字字句句讀下來，還包含著哲理，還生動(dòng)有趣，不死板干燥。我很喜歡這本書。

讀我是貓讀后感篇6

作者所表達(dá)的諸如這些觀點(diǎn)，具備一定的哲理性，是本作品靈魂閃光的地方。

但在作品的結(jié)尾，表露出作者對生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、獨(dú)仙、寒月、東風(fēng)和主人之間的大爭論，表露了當(dāng)時(shí)文人的各種心態(tài)，對外來文化的排斥和迷愛，以古老文化崇拜和拋棄，對現(xiàn)實(shí)的無奈和不解，對人的刻薄與冷漠，對自我價(jià)值的渴望和不可及，使作者的思想處于瘋狂狀態(tài)，可謂是尋尋覓覓找不到活著的證據(jù)，于是認(rèn)為太平世界只有在死之后——最后以貓被淹死來收尾，給作品的喜劇色彩畫上了悲劇的句號。

而且《我是貓》這個(gè)作品的主題思想是悲觀厭世的，而不是演奏快樂向上的生命樂章，在與小花短短的愛情和教師夫妻關(guān)系的描述中，也沒有盡甜美之意，這是對生活的漠視;在談到修身養(yǎng)性之時(shí)，也沒有找到真正修身養(yǎng)性的方法，最后認(rèn)為世人皆瘋子;在迷茫痛苦時(shí)，沒有努力追求幸福卻找到酒精來麻醉自我，這些都是作品中不健康的思想觀念，是應(yīng)該予以批判的。

這是作者所處社會(huì)環(huán)境所造成的。二十世紀(jì)初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代，整個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陷入混亂局面，人的思想和行為無所適從，更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法，這是《我是貓》描繪的社會(huì)背景。

其實(shí)我國至改革開放以來，思想意識(shí)領(lǐng)域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、共產(chǎn)主義的遙遠(yuǎn)不可及、資本主義的實(shí)用拜金，使人們的思想失去準(zhǔn)則而迷惘不知所措，世界觀、價(jià)值觀、人生觀的交織造成了諸多的社會(huì)弊病，引起學(xué)術(shù)界，文學(xué)界及各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域的爭論不休。事實(shí)上，我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)，那些是本民族的思想精華，那些是外來文化的思想糟泊，如何吸取精華，踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應(yīng)做到的，消極、逃避、迷茫都是絕不可取的。