寫讀后感確實可以讓人們了解到不同讀者對同一本書的感受和評價。接下來給大家分享名人傳的讀后感1500字，希望對大家寫名人傳的讀后感1500字有所幫助。

名人傳的讀后感1500字篇1

貝多芬，這個名字，被全世界所知曉，所認可——他是一個偉大的音樂家。而他一生的坎坷，他一生的磨難，他一生的重荷，去很少有人提及。即使提及了，也只是用來襯托他的豐功偉績。我所敬佩的貝多芬身上的可貴事物，不是他所謂的“豐功偉績”，而是他所能承受的，平凡人所不能承受的磨難和坎坷。在命運面前，他一次次被無情的捉弄——家境，親人，愛情，事業(yè)，身體以及他所中愛著的音樂上。但他并沒有沉淪，并沒有沮喪，而是在種種逆境中發(fā)出了“我要扼住命運的咽喉”這樣的吶喊。愈敗愈戰(zhàn)，愈戰(zhàn)愈勇??他將一生毫無保留無私地獻給了藝術(shù)。他留下的一片片曲目，或輕快，或憂郁，或激昂，或悲愴??每當用心細細聆聽這些曲目，我的心一次次地被撼動——這簡直就是貝多芬自己一生的自白!從另一方面來講，我認為貝多芬是被命運選中的人。雖然將他置于如此黑暗的世界中，天才氣質(zhì)被埋沒，但同時也將他那“出淤泥而不染”的高尚品質(zhì)襯托得淋漓盡致。簡直可以說，他美得超凡脫俗，不羈于社會對藝術(shù)思想的禁錮，雖一貧如洗，卻執(zhí)著著自己對藝術(shù)的追求，不容任何事物玷污自己的藝術(shù)。不惜以一生去追求，去探索，去挖掘??這種“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的精神正是我們身上所缺少的，也是對任何有理想有抱負的人來說舉足輕重的。

如果說居里夫人是科學(xué)之路上的一塊里程碑，那么我就有充分的理由去說貝多芬是藝術(shù)之路上的一座通向更高境界的彼岸的橋梁。

二、叛逆的思想，被征服的藝術(shù)

他征服了別人，但他自己也被征服了。

——題記

米開朗琪羅在人類藝術(shù)史上一個擁有爭議的人物。他的藝術(shù)天賦是無與倫比的，但他的性格卻不是那么的招人喜歡。他懦弱膽小，害怕死亡。但了解他的一生的人都明白，他所處的時代正是文藝復(fù)興的熱潮，而他的思想?yún)s遠遠超過了那些迂腐、陳舊、老套的“舊社會的教條”。不管米開朗琪羅的性格如何，絲毫不礙于他對藝術(shù)的執(zhí)著，專注，敢于追求藝術(shù)，追求美，希冀人民能夠過上好的生活。。不幸的是，事與愿違，它的美好愿望都成了泡影，而他的心血之作也常常在戰(zhàn)火中灰飛煙滅。

終于，他，所盼望的死亡，悄然而至??

“他終于休息了。他達到了他所期望的目標：從時間中超脫”

或者無比的敬意和惋惜，我讀完了米開朗琪羅的一生。最令我印象深刻的，莫過于元續(xù)重羅曼·羅蘭對于他的藝術(shù)品《勝利者》的描寫。他為什么被命名為“勝利者”?這個問題我思索了許久，卻始終沒有得到答案。他真的獲得了勝利么?也許，他早已經(jīng)厭倦了生理這種惡心的東西——沒有任何永遠的勝者，也沒有任何永遠的敗者。沒有任何人會一直勝利下去。米開朗琪羅，這位折翼的天使，帶著他未能完成的藝術(shù)，去了另一個沒有戰(zhàn)亂，只有美好的世界，并在那個世界，永遠地飛翔??

三、如夏花般的一生，如秋葉般的離去

托爾斯泰，這個人寫了很多的作品。嗯??《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》??與米開朗琪羅不同，他是自發(fā)慶元加入兩人戰(zhàn)爭。但很快，他發(fā)現(xiàn)“千千萬萬人類的自尊在

這里擠撞，或者再死亡面前趨于寂靜”。他頓悟了，于是，他毅然決然的選擇了離開。托爾斯泰與那些完全信奉上帝的人的思想截然不同。他鄙視他們，多次批判他們的迂腐思想。因此，他被逐出了教門。他所信仰的，是更為深邃之物。

“他在觀察民眾”托爾斯泰走向了民間，開始用嶄新的眼光來審視另一個全新的世界。這大大豐富了他的作品內(nèi)容。他走向民間，體驗人民的勞苦，與他們同吃同住，從他們那里學(xué)到了許多東西。

他的晚年，最難熬的時期過去了??

他的死期將至??

在臨死之前，他嚎啕大哭，不是為了自己，而是為了世界上的受苦難的人們。善良的人啊!終于，解脫來了，“死——應(yīng)當贊美的死??”來了。

有的人長著健壯的翅膀，但因凡心未泯而墜落到世間，折斷了翅膀，我就是。后來，它們扇動折斷的翅膀，努力飛起，卻又跌了下來。翅膀一定會痊愈，我仍會展翅高飛，上帝幫助我吧!

名人傳的讀后感1500字篇2

《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。

書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓(xùn)他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。

但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。

貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。

在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。

羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”

那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活。

相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實才是真言?！睹藗鳌酚∽C了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。

貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

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