讀后感涵蓋了對所讀內(nèi)容的簡要概述、分析評價、個人觀點以及引申思考等多個方面。什么才算好的《茶花女》讀后感？接下來給大家分享一些《茶花女》讀后感，供大家參考。

《茶花女》讀后感篇1

自古紅顏多薄命，美麗的容顏帶來卻是無限的哀愁與無奈的悲劇。而風塵女子，特別是美麗而又有才情的風塵女子，在這條路上行走的更是艱苦。

在世人的眼里，一談到風塵女子似乎自然聯(lián)想到，放縱，無恥之類的詞，認為她們出賣身體為生，為人所不齒。然而每個人背后都有自己的心酸故事，風塵女子也一樣。對《茶花女》，相信大多的讀者和我一樣懷著沉重的心情看完的，而最后留在不禁感慨紅顏多薄命啊。

縱觀瑪格麗特悲劇性的一身，愛情似乎還是那個永恒的主題。當阿爾芒有幸為瑪格麗特一生中繼那條寵物狗后第二個愛過的生物，天主卻無法接受這個風塵女子的懺悔，給她愛情的道路布滿了荊棘，最后還不忘給予致命一擊。但真正扼殺了茶花女的愛情的人又是誰?是阿爾芒的父親?不!他的駕臨也只是暴風雨前的雷聲。真正的兇手就是阿爾芒他本人。是他將猜忌的閃電直擊瑪格麗特的心臟，是他將侮蔑的暴雨打在瑪格麗特的心里。

他對瑪格麗特感情的懷疑導致了這場悲劇。正如書中瑪格麗特當面怒斥阿爾芒時所說：“你，你不愿意讓我知道你的景況，你要我保留我的虛榮心來滿足你的虛榮心，你想保持我過去的奢侈生活，你想保持我們思想上的差距，你，總之，不相信我對你的無私的愛情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你這筆財產(chǎn)我們本來可以一起生活得很幸福，但你寧愿把自己弄得傾家蕩產(chǎn)，你這種成見真是太根深蒂固了。你以為我會把虛榮當著幸福嗎?一個人心中沒有愛情的時候可以滿足于虛榮，但是一旦有了愛情，虛榮就變得庸俗不堪了。”

阿爾芒的虛榮心，也就是對巴黎名妓的占有欲望超出他對瑪格麗特本身的愛時，也早已為結局埋下了伏筆。他始終把瑪格麗特當作風塵女子，而不是一個普普通通的女人。如果風塵女子的烙印不在阿爾芒眼中抹去，那么愛情也只是風花雪夜下飄揚的誓言，太陽一出來，就蒸發(fā)了。

也許這就是風塵女子的無奈吧，難得遇見一個動心之人，為他無怨的付出，為他無私的奉獻，為他甘愿忍受痛苦，但是換來的卻是誤解，如一把利劍直接刺中心臟，而她只能無語凝咽。愁也罷，恨也罷，這就是瑪格麗特可歌可泣的愛情。她的愛遠比一座貞節(jié)牌坊更崇高，更何況牌坊有時只是標榜和束縛，而這位風塵女子的愛情卻是熱情，純潔，真摯，奔放。

看夠了虛情假意，歷經(jīng)了人情冷暖的風塵女子，一旦動情，比他人更看重愛情，也更渴望愛情，即使出賣身體，但只要不出賣靈魂，一樣可以擁有高尚的愛情。這就是愛的偉大吧，不論地位尊卑，財富多少，只要有顆真誠的心它就會無私的接納，也許這比天主教更神圣吧。

《茶花女》讀后感篇2

陽光慵懶地灑向大地，太陽從云層中露出笑面。嘩然間，一叢白茶花欣然入目。哦，這讓我不禁想起了茶花女瑪格麗特。當風兒在我耳邊吟唱，我就知道你已來到我的身邊，你，會為我指引方向。

瑪格麗特，一個淪落風塵卻保持著純潔的心靈的女子。

也許是當時被金錢和鉆石所迷惑，一直過著紙醉金迷的生活。而這個可憐的女子內(nèi)心卻討厭這外表華麗卻內(nèi)心空虛的生活，期待著純潔愛情的來臨。她晝夜用自殺式 的夜夜狂歡來麻痹自己，麻痹那顆渴望平靜和簡單的心。當阿爾芒出現(xiàn)時，她終于獲得了愛神的光顧。于是，兩個天使心心相印。

因為有你，我懂得了什么叫無私的奉獻。

當阿爾芒的爸爸來到瑪格麗特與版本號爾芒的愛巢時，提出無理的要求：為了阿爾芒妹妹的聲譽，請瑪格麗特速速離開阿爾芒。沒想到瑪格麗特答應了。她懷著對阿 爾芒的愛，忍痛告別了這溫馨的家，這給她一生中最快樂五個月的愛巢。而阿爾芒卻不知事況，恨起瑪格麗特，利用奧林普來傷害這個姑娘。等他回過頭看通全局 后，瑪格麗特已然香消玉殞，留給阿爾芒的，只是一本寫滿愛意和傷痛的日記本。當阿爾芒用奧林普恣意傷害瑪格麗特起，一切就無可挽回了。

因為有你，我知道了什么叫善良。

令我印象猶為深刻的是，當瑪格麗特病危時，陪在她身邊的只有朱利。迪普拉。往日的情人忽然變臉，而債主卻逼上門來，要反這個可憐女子身上僅存的一點血喝 完。最后一刻她感到的只有冰冷，冰冷的床，冰冷的軀體，冰冷的世界。而她卻既不怨天尤人，也不胡思亂想，也不報復，而是默默地忍受這一切。在古今中外的高 尚人物中，瑪格麗特也可以護身于其中毫無愧色!

圣潔的白茶花開放著，在花瓣碰到陽光的那一瞬間，又化為烏有，留下的只是些許詩意。

朵朵茶花，一一開放，又朵朵凋謝你使我在迷茫中收獲了人生的啟示。因為有你，我懂得了很多很多……

《茶花女》讀后感篇3

《茶花女》是一篇講述妓女愛情的故事，讀完后，使我深深震撼了。快樂，憂郁，純真，奢淫于一身的瑪格麗特對往昔深自譴責時才覺察到自己產(chǎn)生了深沉的，真誠的，不能遏止的愛情。激起這種贖罪愛情的阿爾芒有一顆寬恕的心，也蘊摻了些許忌疑，顯得純潔無邪，卻也來勢洶洶。

在沖動，豪爽，毫無保留，妒忌還略帶軟弱的阿爾芒的幾經(jīng)周折下，他們的愛情終于也堅固了一段時間。正沉浸在“想象能給他們感官以詩意，肉體欲望能向心靈的幻想讓步”的甜蜜美滿中時，老迪瓦爾的駕臨猶如一支鎮(zhèn)靜劑，使他們預感到災難的即將來臨。愛情與親情的碰撞卻沒能激蕩絢爛愛河的漣漪。

面對瑪格麗特的一片真情，阿爾芒卻始終不肯相信妓女也會有真正的愛情，所以從占有瑪格麗特的第二天起，就讓猜疑占據(jù)了他的心頭，第三天就認定瑪格麗特欺騙了他而發(fā)出了一封羞辱和譴責她的絕交信。然而，當他聽到朋友祝賀他得到了“可以替他爭面子的不容易到手的漂亮情婦”瑪格麗特之后，在虛榮心的作用下，立刻后悔起來，并給瑪格麗特發(fā)出了請求寬恕的信。

當然，我們也不得不承認，阿爾芒對瑪格麗特畢竟還是有愛的，盡管他表達愛情的方式不一定對，他對愛情的理解不一定全面，所以才會在確認了瑪格麗特對他的那份真情后感到痛苦，感到后悔，才會寫出這篇感人肺腑、流傳千古的男人懺情錄《茶花女》，只是這個懺悔實在是來得太晚了一點。瑪格麗特曾經(jīng)希望天主留給她美貌和健康，以換取她的懺悔和舨儀！可是，她已夭折，如同一件藝術品一樣被毀壞了。大家知道嗎？《茶花女》的小說1848年在巴黎出版，《茶花女》的話劇1852年在巴黎演出，《茶花女》的歌劇1853年在威尼斯公演，1909年以來已經(jīng)二十多次被搬上銀幕，早在十九世紀九十年代就已經(jīng)被翻譯成中文。

《茶花女》讀后感篇4

然而，古今中外，以妓女為主人公的文學作品不算太少，較為有名的有杜十娘、焦桂英、陳百露，有羊脂球、娜娜，也有茶花女。這些可悲的婦女，用她們的生和死控訴了她們所遭遇的時代之后，便像流星般的隕落了，同時，帶走了人們對她們的輕蔑，留下了人們對她們憐憫和惋惜還有對她們的品質(zhì)中的閃光點的尊敬，這個點就是她們以各種形式追求的解脫：從良也好，死亡也好，消失也好……

茶花女是一個高級妓女，生前應該是揮霍享樂、喝酒跳舞、要風得風要雨得雨了，以時下部分人“笑貧不笑娼”的標準來衡量，她應該算是成功女性了。但她卻選擇了死。對于她來說，死亡是一種清潔濟，可以凈化空氣，也可以恢復人的記憶，并且還將讓她的靈魂得以超生，所以死亡是值得慶幸的好事。那些曾經(jīng)沾污過她的身子和靈魂的人得之她的死訊后，便可松下一口氣來，因為她死了，她的死亡將那些人的丑惡和秘密一同帶進墳墓中去了。如果她不是在正值大好年華的時候死去，到老時也得死去，但那時也許到她會集疾病與貧窮和唾棄于一身，帶著骯臟的身軀和負罪的心靈而寂寞的老死。同樣是死，年輕的死較之老了的死多了幾分讓人憐惜的成分。所以死是她最明智的選擇。

第一次讀《茶花女》時，還很年輕。那時也曾為她在年輕的時候就死去了而感到慶幸，當時我的想法同作者的一樣，為這年輕的生命嘆息著惋惜著，早一點死總比晚一點死少遭受很多世人的輕蔑，并且也不必為容顏老去生活無著而操心，可是隨著歲月的流逝，我才發(fā)現(xiàn)，原來蒼天對人的施予都是一樣的，煙花女子也好，良家女子也好，只要是女人，命運都不會有太多的差別。張愛玲筆下的曹七巧就是一個良家女子，她被兄長以黃金為價嫁給一個垂死的差不多癱瘓了的人，并且為這個人生了兩個孩子，婆家為讓她安心侍奉丈夫，把她由姨太太一步扶為正室，從而鎖定了她悲慘的一生。她的命運與茶花女的命運都差不了多少，不同的是讀了曹七巧，感覺到一種女人無聲的吶喊，讀了茶花女，卻是一種繁華散盡的悲涼。曹七巧的墳墓如今在哪里?沒人知曉。隨著歲月的流逝，她的姓名連同她的花容月貌以及她的悲慘身世都早已湮沒在那些荒丘野蔓、黃土殘碑之間了，而茶花女卻因她那凄美的愛情而活了下來。成了那許許多多沉歿在歷史塵埃中的同命運人中的幸運者。如果說妓女的衰老是她們的第一次死亡，那么女人的婚姻是否可以稱為女人的第一次死亡?沒有人去體慰過她們的悲傷，也沒有誰真正憐惜過她們——哪怕是那些自認為是最憐惜自己的女人的男人。

“這種晚年沒有一點點尊嚴，引不起別人的絲毫同情，這種抱恨終生的心情是我們所能聽到的最悲慘的事情，因為她們并不是追悔過去的失足，而是悔恨錯打了算盤，濫用了金錢。”這是作者對放蕩生活的最終結局的預測或者經(jīng)驗之談。妓女的晚年如果過得凄涼的話，或者是老天對她們曾經(jīng)放蕩奢侈過的一種懲罰;那么平常的小家女人呢?她們背負著因男人的放蕩而造成的惡果，仍然過著被人鄙視的悲慘生活。一名妓女能以文字的形式在身體成冢后，栩栩如生地活下來，而她們的最后命運又會將是什么樣的呢?沒有人知道她們年輕時的美麗，也沒有人會為她們蒼老的背影感到嘆息，她們?nèi)顼L如塵，來世一遭，卻如同沒有存在過……這充滿悲涼色彩的命運之根源在何處呢?茶花女也罷，曹七巧也罷，她們都沒有罪過，她們的不幸全在于她們不幸選擇了做人，并且被上蒼造就成一個女人。

《茶花女》讀后感篇5

“她從來只帶茶花。一個月中，有二十五天她帶白色茶花，另外五天帶紅色茶花。沒有人明白這顏色變幻的原因。在巴爾榮夫人的花店中，她被人稱作茶花女。這名字就叫開了。”這就是茶花女。

我感受著瑪格麗特的杯具，期間不知有多少回想哭的沖動，竟沒有流出一滴眼淚。這也許就是瑪格麗特在我心中的定格。讀完小仲馬先生的《茶花女》，我的心境許久不得平靜。也許是一口氣讀下來的緣故，又或者是由于作者是有過類似的親身經(jīng)歷，整個故事異常真切。頭腦里清晰地呈現(xiàn)著茶花女美麗圣潔的面容——因為“她的一生是罪人，”。

瑪格麗特是個天使，她生活在最骯臟的領域，卻堅持著茶花般潔白清新的氣質(zhì)，她富裕奢侈卻又一無所有。命運待她不公，試問誰想成為人們蔑視的對象？一個軟弱的女子，在那樣的生活環(huán)境里，哪有本事抗爭？直到阿爾芒的出現(xiàn)，才帶來了茶花女生命的陽光。偉大的感情似乎總免不了缺憾，也許還是致命的。不是因為阿爾芒負擔不起茶花女的生活，而是茶花女竟然為他改掉了過去奢侈的生活習慣并愿意與他過上樸實幸福的平淡生活。我所敬佩茶花女的也正是這一點。阿爾芒遭到父親反對后未動搖對茶花女由衷的愛，他立場堅定，甚至不惜與父親反目；茶花女對阿爾芒的感情也始終如故，但她表現(xiàn)得更無私，她為了阿爾芒的幸福，為了阿爾芒家庭的利益，毅然決定離開他。可想而知，茶花女離開小村莊的那天晚上，是多么得撕心裂肺啊！最不忍心讀的是茶花女臨終的日記。在日記里，她向阿爾芒述清了一切，字里行間到處能夠體味到她對阿爾芒真切的愛。失去他，茶花女便覺生活已無期望，一切也可告以完結。于是，她放任自我，以至病情逐日加重。直到死神就站在她身前時，她還一心惦戀著阿爾芒，多想臨死前再見他一面，卻至死也未能如愿以償。

在看看馮夢龍筆下的杜十娘，她的命運和茶花女驚人的相似，她的那個百寶箱里還有著驚人的財富。從何而來，那是她血淚的見證。她是用她的屈辱換來了物質(zhì)上的富足，心中卻無限向往完美的正常人的平靜的生活。她同樣聰明、美麗、善良。李甲對她的感情開始也是真的，可是自古以來，煙花女子的命運都是血和淚寫成的，杜十娘也不例外。李甲一應對自我的家人心存畏懼，一面是又把杜十娘看成了一個待價而沽的貨物。當孫富要高價購買杜十娘的時候，李甲的丑惡嘴臉就一覽無余了！李甲的丑惡用心是一舉多得，既擺脫了負擔，又得了一大筆錢，這就是我們的謙謙君子！杜十娘最終明白，自我離開了一個小的丑惡的地方，最終還是逃到一個大的罪惡的地方罷了。她帶著她對命運的絕望、憤怒、屈辱跳進了江里。她至死最終無依無靠。杜十娘是那樣的愛生活，可是生活到底又給了她什么？——絕望！

杜十娘比茶花女不幸的多，因為她的一生沒有遇到人性的完美的東西，而至少茶花女遇到了，這一點完美的東西讓她的一生有意義。

還記得金庸名著頻繁出現(xiàn)的經(jīng)典語錄：“問世間情為何物，只叫人生死相許。”又或是作者的言語：“一顆只能用世間最澀的淚才能打開的心，曼儂萊斯特，應對瑪格麗特戈蒂耶，最終僅有慚愧。”

《茶花女》讀后感篇6

茶花女——人格的魅力，高尚的靈魂，只不過是無奈的軀體...…

拿到《茶花女》這本書很久了，裝版不錯，很喜歡，卻一直沒空看。清明節(jié)放假了，窩在被窩里，本只是隨便翻翻，后來看了就不想放下了，想看個究竟，可能是因為開端介紹的玄妙和對茶花女這個具有特殊魅力的人物的期待吧。

這個故事是以人物自述的形式由作者記錄下的，真實感人，觸人深思...…茶花女，對，她是妓女，但它獨特的靈魂分明在辯解什么——她不是妓女，她的人格魅力令人傾倒，你看不到她被不幸的命運出賣的軀體，看不到她豪華奢侈糜爛的生活，而會完全被她美麗的心靈拽住——茶花女，一個崇高的形象，一個不朽的靈魂......!

一口氣看完，內(nèi)心很不平靜，內(nèi)心為茶花女——瑪格麗特，哭泣，歡笑，贊嘆...其實還是很值得看看的，薄薄一本，兩個小時左右可解決，不過看完后，可想的就是一輩子的時間也想不完的！

《茶花女》讀后感篇7

在一個悲慘的世界里造就了一個悲慘的人物──茶花女。雖然她是一個妓-女，但是她的命運卻如此催人淚下。對這個飽受創(chuàng)傷，最后在一個冷漠中死去的可憐姑娘，作者同樣給予了深切的同情。

茶花女讀后感：她是一個本性善良的姑娘，否則她不會為愛放棄一切，但是她為何入紅塵，做了妓-女。這個使她永無翻身的地獄，是她自愿的，還是被-逼于無奈?在這個只是表面華麗，而內(nèi)心里丑陋的現(xiàn)實里，人們彼此互相欺騙，用虛偽遮掩在世界里，她在存在是必然的，她的命運更是無法逆轉(zhuǎn)的。或許連她自己都在厭惡這一切。

在她的四周，沒有人對她付出真情，沒有人是因為為了她而愛她。普呂珰絲，若不是為了得到酬金，她會對瑪格麗特到奴顏婢膝的地步;那些情規(guī)，若不是為了得到她，他們會供養(yǎng)她嗎;那些買賣人，若不是為了在她身上大賺一筆，會在她身上搞投機嗎……不會，不會，不會……。一直到她名將就木之時。她們才露出原形。一張張可怕甚至事業(yè)心的臉，而對她，他們不再需要那張?zhí)搨蔚拿婢撸灰驗樗僖矝]有利用的價值。最可悲的是她死后，那些人便急于拍賣她的物品。她就像一群沒有用的垃圾，被遺忘，被拋棄，被壓在塵芥堆的底層，無聲無息。

或許她生命里最閃光的一點是阿爾芒，他們彼此都負出了趨勢的感情，都為對方做出了犧牲。但是他們這段愛情，卻得不到任何人的承認，得不到任何人的答應，得不到這個社會的許可。瑪格麗特是妓-女，雖然她放棄了一切，但是仍無法改變現(xiàn)實，在那里沒有人能接受，也不用說相信，一個妓-女會從良，她永遠活在妓-女的陰影里。最終還是為了阿爾芒，又淪落了。同時也為了他的妹妹。是的，“她像最高尚的女人一樣冰清玉潔。有多么貪婪，她就有多么無私”。

阿爾芒雖有軟弱的一面，但是他沖動，易怒，妒忌心又如此之強。他并不理解瑪格麗特，他如此偏激地認為自己受騙了，不斷地進行報復，他的心中越是布滿恨，越是顯得瑪格麗特的痛，她的悲。但是瑪格麗特并不后悔所有的選擇，她深信當他知道真-相，她會在他的眼中顯得格外崇高，然而卻發(fā)生在她死后的事情。瑪格麗特是一個堅強的姑娘，她一個人面臨著死亡，她又如此善良，不愿讓他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快樂的時光是阿爾芒給予的，但她一生最痛苦的時光同樣也是阿爾芳給予的。(面臨死前要永遠的訣別是最痛苦的)阿爾芒的出現(xiàn)，是使她走向命運終點的催化劑。使她的悲慘命運更加深化。或許沒有阿爾芒出現(xiàn)即使沒有了閃耀點，也不會有深切的痛苦。或許正是因為阿爾芒，她的生命才有了光彩。她才能夠從這個悲慘的世界里完全的解脫。

《茶花女》讀后感篇8

我合上書，望著灰白的天空。窗外的雨浠浠瀝瀝地下著，似乎也在為這名不幸去世的女子的悲慘命運垂淚。我悶悶地嘆了口氣。

可憐的瑪格麗特!你既然選擇了茶花作你最鐘愛的花，卻為何不能像它一樣堅強、自愛地活呢?那些窮奢極侈，骨子里卻空無一物的人戲稱你“茶花女”，是因為你貧寒的出身，還是因為他們自以為有資格將你看作一個卑賤的人?如果是前者，難道你不該活得像朵驚艷不俗的茶花，讓他們自慚形穢嗎?如果是后者，難道你不該跳出這種寄人籬下，供人尋歡作樂的不堪生活，重新尋找自己的幸福天地嗎?

可是你沒有。面對自己的沉淪，你只是偶爾抱著希望，更多的時候卻是聽之任之。我不懂，我真的不懂。既然周遭人都如此不堪，為何你要為了他們的眼光和議論放棄了自己的真愛?你放浪的外表下是如此淳厚善良的心，為何面對世俗的丑惡和現(xiàn)實的無理，你不能挺起脊梁，義正嚴辭一些?你為何寧愿受黑暗社會的蒙蔽，認定自己是污穢不堪不可救藥的，為何心甘情愿做封建門弟等級觀念的犧牲品呢?我不懂，我真的不懂!

瑪格麗特正如她所愛的茶花，既頑強堅韌有脆弱無助。她可以在滿身負債時斷然拒絕瓦爾維勒以存款生息為誘的求婚;可是愛人詆毀她的一句話，卻又可以徹底將她擊潰。

你也是可憐的。這種可憐建筑在你的懦弱上;而你的懦弱，又建立在這個腐朽不堪的餓社會賦予人們的扭曲的倫理、價值觀念上。是的，盡管你曾拼盡氣力要沖破這些阻礙，但一個人的吶喊，在一千、一萬個人的唏噓揶揄聲中是那么渺小。你終究敵不過這個畸形的社會形態(tài)——況且在這樣的社會中成長起來，自己本身就注定不可避免地帶有這種畸變。所以，你對瑪格麗特的愛是深切真摯的，卻又無法不是淺薄浮躁的。

如果說瑪格麗特是冬季飽受風霜，奄奄一息的茶花，那么阿芒就是她久違的和熙春光。這束生命的陽光穿破一路雨雪要為她傾瀉，卻最終鉆不透那層厚重的烏云，只能與她隔世相望。而茶花也在渺茫的希望和凜冽的寒風中逐漸枯敗、死去。

我再次仰望窗外的雨和灰白的天，深深吸了口氣，又重重地吐了出來。愿這匆忙的世間，能隨人的吐納盡卸虛偽功利，不再重演悲劇。

《茶花女》讀后感篇9

愛情故事，是歷代社會經(jīng)久不衰的主題，是人類感情釋放的空間，通過讀了《茶花女》，我更加相信世上的真愛，茶花女為了愛人的前途和幸福，無私的付出，默默的奉獻，哪怕是被誤解、被鄙視，也不惜犧牲自己的幸福甚至生命，這才是堅貞的愛情。真愛難尋，但我卻在茶花女身上看到了，我覺得，愛是不分人的等級的，只要是人，就有權利去愛別人以及被別人所愛。但是社會的世俗和觀念總要阻隔相愛的人，制造種種的困難去摧殘、破壞，所以才有很多的&39;悲劇上演。例如，我國的民間傳說《梁山伯與祝英臺》、《牛郎織女》、《白蛇傳》、《孟姜女》都給我們演繹了凄美的愛情故事，但都是因為腐朽的社會道德和統(tǒng)治階級的摧殘，造成了人的部平等，她們的愛情也都成了愛情的悲劇。但是，她們偉大的愛情故事卻流傳了下來，愛情精神讓世人永遠的贊頌。

茶花女，如劃過天際的流星，來時絢爛奪目，可在一瞬間便留下無盡的遺憾。或許每當我看見茶花，就會想起那個美麗可愛、值得同情的姑娘。

《茶花女》讀后感篇10

墻角里鉆出一朵茶花。一個陰冷、黑暗、潮濕、沒有陽光的墻角，糜爛是它的養(yǎng)料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如癡如醉。可凡是花都是向往陽光的。努力、再努力一點，在茶花碰觸到陽光那一剎那，在它因陽光的滋潤而嬌艷欲滴的那一剎那，無情的風折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的，為了彌補命運對它的不公，沒讓它凋零后再死，而是讓它保持著美貌離開了世間……

瑪格麗特——純潔的茶花女，從一位質(zhì)樸的鄉(xiāng)下姑娘為了謀生來到巴黎，不幸落入了滾滾紅塵，淪為一位風流婀娜的，染上了隨意揮霍金錢的惡習。她瘋狂的尋歡作樂麻痹自己，忘卻自己的行徑，但內(nèi)心卻厭惡極了這種空虛，偽裝的生活。瑪格麗特好似在一條荊棘叢生的沼澤里掙扎，保持有純潔心靈的女子，她渴望真正的愛情，純潔的愛情，一切善良美好的東西。終于，她遇到了阿爾芒，那個善良，風度翩翩的小伙子。瑪格麗特第一次看到別人會為她的病痛掉眼淚，她也第一次受到無微不至的關切。

他們相愛了，愛得那么真，那么美，沒有一絲一毫的塵埃。瑪格麗特動心了，因為她自己始終都有一顆純真的心，只不過被塵世所封殺了而已。她跟隨著阿爾芒逃離了那個煙霧迷茫的城市，到鄉(xiāng)村過起了美滿的田園生活。然而，這只不過是一個很美很美的夢幻，瑪格麗特把這個骯臟的社會想得太簡單了。

當瑪格麗特心靈的創(chuàng)傷剛剛開始愈合的時候，阿爾芒的父親——那個資本主義的代表人物，無情的再一次撕碎了瑪格麗特的美夢，揭開了她的傷疤。現(xiàn)實社會的虛偽，金錢，權力再一次把瑪格麗特推入茫茫無邊的災難之中。她被迫離開了阿爾芒，受盡了阿爾芒的誤解與屈辱，最終含恨黃泉。

世界上最難做到的不是任何一次的成功，而是始終追隨自己的心，追隨著純潔與美麗。在那弱肉強食的資本主義社會，沒有人性可言，只有金錢可貴。但瑪格麗特做到了，她始終追隨著自己的心。她是那樣的善良，沒有將阿爾芒父親對他的侮辱透露給阿爾芒一個字;她是那樣的堅強，對于阿爾芒的侮辱始終默默地承受，沒有告訴自己心愛的人離去的原因;她是那樣的偉大，那樣的圣潔……

《茶花女》讀后感篇11

自古以來愛情是一個永恒的文學主題，每一個人都盼望領有一份純潔的愛情，可是在殘暴的道德觀點和虛假的殘害之下，那一段高貴純潔的愛情卻幻滅了，那段愛情就是出自《茶花女》這本書中。書中講述的是，一個漂亮仁慈的煙花女子，瑪格麗特與誕生名門的男子阿芒彼此相愛的悲劇故事。

首先當我看到瑪格麗特找借口推脫他們的約會，阿芒以為她詐騙了他，于是寫一封斷交信給她，我真為瑪格麗特肉痛，阿芒怎么就不清楚她的處境呢?她的也是身不禁己的啊!我多想跳出來對阿芒狠狠地說：你這個大傻瓜，你們?nèi)缢购鷲郏瑓s又傷害彼此，為什么這樣做呢?我暗暗想，也許這就是嫉妒與虛榮心在搗亂吧!可接著又讀到阿芒跟瑪格麗特一起去鄉(xiāng)間過圓滿的田園生活時，我也和他們一起開端向往著將來美妙，要是兩人能這樣快活生涯在一起該多好啊!可是我明白假如這樣的話這本書就不會有了，后來又會產(chǎn)生什么變故呢?是缺錢用，仍是那老公爵不許他們在一起…可等我看完全書之后，才曉得是后來的變故讓他們永別了，夢幻序列號領取中心。瑪格麗特被阿芒所謂的正派父親逼得與他斷絕交往，可不明本相的阿芒卻認為她變心了，一直找人恥辱她，我真不明確為什么不告知他真相呢?不是深愛對方嗎?為何還要分開他，使兩人苦楚呢?而阿芒也是那樣激動，嫉妒像魔鬼深深地損害了她。兩人誠摯的愛情得人們的祝愿，卻由于他們身份的差異，沒能情人終成眷屬。

讀完整書，《茶花女》讓我看到了法國當時的社會，雖然他們的愛情是悲劇，但卻讓人看到了人間的真情真愛。

《茶花女》讀后感篇12

作為19世紀的偉大著作。這部作品的藝術性自然毋庸置疑，但在拜讀完小仲馬的這篇巔峰之作后，最令我受感觸的還是小說中體現(xiàn)的社會現(xiàn)實意義。作品反映了當時妓女這一特殊職業(yè)的社會地位，同時也贊揚了當時的一些像瑪格麗特之類妓女的雖身處凡塵，卻心向青天的崇高品質(zhì)。她們雖從事著低賤的職業(yè)，為世俗所不齒，但是卻有著執(zhí)著于愛情的熾熱之心。而現(xiàn)實生活中的眾多名門閨秀在這一點上相形見絀。社會地位的差異使人們心中產(chǎn)生了難以磨滅的蒂梗，從一定意義上講，這也是作者借這部小說想要表達的。畢竟，這是以作者的一次真實經(jīng)歷來寫的一部小說，作者想借這部小說來表達自己的感情世界以及自己的懊悔之心。與此同時，這一蒂梗正是造成作者感情悲劇的原因。

這部作品，作者在表達自己情感痛苦的同時，更想借這一作品告誡世人，凈化心靈。正如本書中最后的結篇詞所說，做這本書并不是為了宣揚淫亂邪惡，而在于為那些經(jīng)受苦難的人祈求，祈求人們能夠同情，幫助那些遭受著悲慘遭遇的人。

同時，這部作品也向我們展示了由于社會地位等的不平等和人們的看法而造成的小仲馬的愛情悲劇，也從某一程度上反思影響愛情的一些因素，也讓我們從另一叫角度來看待愛情。

《茶花女》讀后感篇13

它，是一部感人肺腑的長篇小說，在小仲馬的筆下，主人公以分別寫下了悲傷的結局。它，就是那部舉世聞名的《茶花女》。當我看到瑪格麗特和阿爾芒在一起時，我比誰都高興;但她離開了一直深愛她的阿爾芒，我又為阿爾芒感到憤憤不平;終于，阿爾芒一次次傷害著心靈脆弱的瑪格麗特，我傷了心;最后，瑪格麗特無助的眼神，阿爾芒誠懇的懺悔，我不得不將眼睛從書上移開，心里好像被刀絞了一下，痛得不得了。

雖然經(jīng)過了那么多的轉(zhuǎn)折，有情人卻沒有終成眷屬，天各一方，然而，瑪格麗特是堅強的，因為她知道，只要她離開阿爾芒，他就會擁有一切，她沒有為了自己而依然和他在一起，而是忍痛割愛，為了阿爾芒的幸福著想，心痛的離開了他，這種品質(zhì)是我們沒有的，雖說她是一個妓女，卻有著如此高尚的品格，是多么叫人欽佩啊!

《茶花女》讀后感篇14

考完后的子陡然輕松了，再把小仲馬的《茶花女》讀了一遍。

這部法文學史第一個把女搬舞臺的作品凝聚著小仲馬深切的與痛，結合小仲馬的經(jīng)歷，不難體會到小仲馬對淪落風塵的巴黎名高貴而善良的靈魂給予的無限同與傷痛。

1844年9月，小仲馬與巴黎阿爾豐西娜·普萊西一見鐘，他在回憶這次奇遇時曾經(jīng)這樣描寫這位美人的`容貌：“……她的個子高高的，材苗條，烏黑的發(fā)，面白里透紅。她的生得小巧玲瓏，一雙細長的、像本女人似的眼睛又黑又亮，顧盼自如，生出無限風。她的唇像鮮紅的櫻桃，再加一潔白的牙齒，使人聯(lián)想起一尊雕像。”他當時便被這位美艷絕倫的女人住了，不知不覺間感到自己似乎墮入了網(wǎng)。阿爾豐西娜·普萊西出貧寒，流落巴黎，被逼為，雖入娼門，也沒受過良好的家庭教育與學校教育，但她卻具有相當廣博的知識和較深的藝術修養(yǎng)，不僅美貌端莊而且體態(tài)輕盈大方。她尊重與小仲馬的趨勢，但為了維持生計，確切地說是為了富足的經(jīng)濟來源，豪華奢侈的服飾裝扮，她不得不同豪門闊佬們保持關系。小仲馬難以忍受一之下就寫了絕信出旅行。回后，高貴美麗的心人已不在人世，死時只有兩個人送葬，孤寂凄涼。小仲馬百感集，萬分悔恨。將自己關閉一年之后，飽含無限傷痛的《茶花女》問世。

《茶花女》中的女主人公瑪格麗特便是這位名的寫照。被生活所迫，不得不憑借美貌開始賣笑生涯。正如鄧麗君的《嘆十聲》中所唱道的“煙花女子嘆罷了第一聲，思想起奴終靠呀靠何人，爹娘生下了就沒有照管，為只為家貧寒才賣了小奴……”；如《三言二》中的名嚴蕊的《卜算子》一滴一滴淚寫下的：“不是風塵，似被前緣誤。花開花落自有時，總賴東君主。”；如杜十娘自以為找到了一個值得托付終的如意郎君，終究還是萍姻緣如一夢，墜江怒沉百寶箱……煙花柳巷的風塵女子總是被人看不起為人所唾棄的，因為她們被人玩弄，她們逢場作戲，游戲人游戲人生，期待著至自己的那個人的到來又害怕一切虛幻，亦或是無法放棄那種物質(zhì)比較簡單的來源的生活。她無法維持在她看來也許是燦爛的、揮霍無度、富裕的、令人目眩的生活。在風月場中追求女人通常有兩種方式，一種是用錢，一種是用。沒有真何來兩相悅的美妙，有了真感也未必能有一個安逸平穩(wěn)的棲港灣。琵琶女的“此時無聲勝有聲”、李香君的“點點淚染桃花”、霍小玉痛訴李益的薄寡義等無不訴說著這她們的凄凄慘慘戚戚。

瑪格麗特縱然淪落風塵，但她的靈魂是高潔的，對的追求也是執(zhí)著的，對她追求得癡心發(fā)狂的兩個人有富有瓦爾維勒與稅務局局長杜瓦的兒子阿芒，他們都真誠地著瑪格麗特。阿芒對她的關切與呵護讓她感動，她對他動了真，她送給阿芒一朵茶花以心相許。他們的感歷盡折開始對新的生活充滿憧憬與期待，瑪格麗特再也控制不住自己的感，他對阿芒傾訴道：“你對我健康的關心，你在我生病的時候一次次的秘密訪問，你的直爽與豪邁，一切都使我看出你是我在煩的孤寂生活中所呼喚的一個人……我夢想著鄉(xiāng)村，夢想著純潔，我就回想起了我的兒童時代。”他們想著鄉(xiāng)村純潔質(zhì)樸的生活，想離開這種醉生夢死的生活環(huán)境，阿芒的父親找到了瑪格麗特，要她與阿芒永遠斷絕關系，并且能對此保密。就這樣，為了杜瓦女兒婚姻的幸福，瑪格麗特在世界的一個唯一希望一個唯一的夢想，但，為了她——杜瓦的女兒所謂有終幸福，她用兩手把自己的心搗碎而死了。為了全別人，遵守信諾，瑪格麗特過著外表無比光鮮內(nèi)心卻無限凄涼的子。人的一生所有的選擇都是在，而一個女人所下的最注便是婚姻，是要把自己的青與精力與未來都進去的博，正當她看到一線希望時卻無奈她放棄了自己婚姻，還不斷受到阿芒的指責與報復，一個女人看不到希望看不到光，心在流在煎熬。但為了遵守信諾為了別人，她只有將眼淚往肚里咽。這需要多大的忍耐力，所謂他就放棄他，但在內(nèi)心又放棄得了么？在她選擇之時也就失去了許多，這種心靈的煎熬與空前的孤寂使瑪格麗特再次陷病痛之中。

生命對人來說只有一次，那么對一個人來說有幾次呢？大概最美好的，最揪心徹骨的也只有一次。是在生命之舟做著的一種極危險的實驗，是把青、才華、時間、事業(yè)都要進去的實驗。只有極少的人第一次便告功，他們像中了彩的幸運者一樣，一邊喜著自己的僥幸，美其名曰“緣”；一邊又用同、憐憫的目光審視著其余蕓蕓眾生們的失敗，或者半失敗。李清照本來是屬于這一類型的，但蒼其名，必先奪其，苦其心。于是就把她趕出這幸福一族，先是讓阿芒的癡與關切讓瑪格麗特她感動，接著又讓阿芒來想方設法地來報復她，羞辱她，在眾人面前大罵她沒有良心，是沒有良心的娼，把作為商品出賣，甚至將一疊鈔票扔在她憤極而離去。使瑪格麗特精力瘁，失魂落魄，精神受了莫大的刺，從此一病不起。一個女人心中的火花就這樣永遠地熄滅了，這怎么能不令她沮喪，她不犯愁呢？

終于在彌留之際，阿芒來到了她的病榻之前，原來杜瓦良心發(fā)現(xiàn)，寫信將一切真相告訴了自己的兒子阿芒。瑪格麗特每天將信讀了又讀，唯一期盼就是在臨死之前能與心人見一面。彌留之時，瑪格麗特囑咐他另擇佳人。她的遺書與記動人心魄，讀起來聲聲哀怨，字字淚，回腸，酣暢淋漓，致使整篇小說在感奔放的高中結束，獲得了極佳的藝術效果。

用小仲馬的話來說，她“既是一個純潔無瑕的貞女，又是一個徹徹尾的娼”。但瑪格麗特卻不同，她美麗、聰明而又善良，雖然淪落風塵，但依舊保持著一顆純潔、高尚的心靈。她充滿和希望地去追求真正的生活，而當這種希望破滅之后，又甘愿自我犧牲去全他人。

《茶花女》讀后感篇15

《茶花女》是法國著名作家小仲馬寫的一部著作，而我最近就讀了這本書。

剛開始，我是懷著一種好奇心和一種嘗試的心態(tài)才買了這本書。我很想了解那些著名的作家用心寫出來的書會是什么樣子的，但名著給我的印象都是枯燥乏味的。自從我看了這本書，徹底改變了我對名著的看法。

一看這本書，我就被書中的主人公深深的吸引了。這本書是以女主人公瑪格麗特·戈蒂埃的死為開頭，在經(jīng)過拍賣他的遺產(chǎn)后“我”遇到了他的原來的情人阿爾芒，開始了聽他講述他與茶花女(瑪格麗特)的悲慘愛情故事：巴黎名妓瑪格麗特與青年阿爾芒相愛后與他住在鄉(xiāng)間，可阿爾芒的父親責備瑪格麗特毀了阿爾芒的前程，為了阿爾芒，他重新回到了巴黎開始了他的舊生活，可阿爾芒渾然不知瑪格麗特回巴黎的原因，當眾羞辱她，本身就有肺病的瑪格麗特一病不起，最后留下了生命的最后的幾天的日記，含淚而死。書中有一段令我印象很深。“在吃夜宵的那些人中間，唯有我看到她離席而感到不安。

我跟在她后面激動得無法自持。我淚流滿面地吻著她的手。所有這一切，再加上在她生病的兩個月中，我每天去探聽她的病情，因而使她感到我確實與眾不同，也許她心里在想，對一個用這樣的方式來表達愛情的人，她完全可以照常辦事，她過去已經(jīng)干過那么多次，這種事對她已經(jīng)太無所謂了。”這一段寫的是阿爾芒初次與瑪格麗特吃夜宵時的情境，并且從“所有這一切，再加上在她生病的兩個月中，我每天去探聽她的病情”中可以看出阿爾芒當時十分關心瑪格麗特并且深深的愛上了她。這本書是法國浪漫主義向現(xiàn)實主義演變時期的優(yōu)秀作品。

我非常喜愛《茶花女》這本書，希望在我的推薦下，能有更多的讀者對這本書感興趣。