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《浮士德》讀書筆記感想收獲

時間: 小龍 讀書筆記

《浮士德》是歌德的代表作,也是他窮其一生所完成的巨作。1768年開始創作,于1832年完成。下面小編給大家帶來《浮士德》讀書筆記感想收獲,希望大家喜歡!

《浮士德》讀書筆記感想收獲(精選篇1)

《浮士德》敘述的是德國中世紀一個陳舊傳說,年逾半百的煉金術士浮士德向魔鬼出賣靈魂,交換芳華和愛情。歌德借這個體裁演繹了寬廣、深邃而崇高的人生內容,為人類自強不息的進取精力唱了一出迄今響徹寰的歡歌。《浮士德》內容博學多才,包含哲學、神學、神話學、文學、音樂等各方面的常識;方式撲朔迷離,其中有抒發的、寫景的、敘事的、說理的種種不同要素,有期望式悲慘劇、中世紀奧秘劇、巴洛克寓言劇、文藝復興時期盛行的假面劇、意大利的行會劇以及英國舞臺的新方法、現代活報劇等等。《浮士德》是歌德傾瀉一生汗水寫成的一部宏篇巨作,值得細細品讀。

浮士德自強不息、尋求真理,閱歷了書齋日子、愛情日子、政治日子、尋求古典美和建功立業五個階段。這五個階段都有實際的根據,它們高度濃縮了從文藝復興到19世紀初期幾百年間德國甚至歐洲資產階層探究和斗爭的精力進程。在這里,浮士德可說是一個象征性的藝術形象,歌德是將他作為全人類命運的一個化身來加以刻畫的。當然,所謂全人類其實是資產階層上升時期一個先進常識分子典型形象的擴大化算了。同啟蒙年代的其他資產階層思維家并無二致,歌德也是把本階層視為全人類的代表的。浮士德走出昏暗的書齋,走向大天然和寬廣的實際人生,表現了從文藝復興、宗教改革、直到“狂飆突進”運動資產階層思維覺悟、否定宗教神學、批評漆黑實際的反封建精力。浮士德與瑪甘淚的愛情悲慘劇,則是對尋求狹窄的個人幸福和享樂主義的利己哲學的反思和否定。從政的失利,表明晰啟蒙主義者開通君主的政治抱負的虛幻性。與海倫結合的不幸結局,則宣告了以古典美對現代人進行審美教化的人道主義抱負的幻滅。終究,浮士德在發起群眾改造天然,創立人世樂土的宏偉事業中找到了人生的真理,從中咱們不難看到18世紀啟蒙主義者再三描繪的"理性王國"的影子,并模糊可聞19世紀空想社會主義者呼喊未來的聲響。

《浮士德》讀書筆記感想收獲(精選篇2)

這部不朽的詩劇,主要塑造了浮士德——一個滿腹經綸的知識分子,由于不滿現狀,進而竭力探索人生的意義。

劇中,魔鬼靡非斯特使用魔法引誘著浮士德,先從小世界的沉迷酒色,到大世界的官場、戰場、直至改造自然、為民造福……上天入地、驚心動魄,從這種種奇特的人生體驗,塑造了一個不斷探索人生真諦,積極進取、自強不息的形象。

浮士德說:“我只是匆匆走在這世上,任何歡樂都抓緊嘗一嘗,不滿意的立刻將之拋棄,抓不住的干脆將它釋放。”他認為,人生就是不斷的體驗,不斷的追求,永不滿足!這,也許就回答了,人活著究竟是為了什么?

魔鬼靡非斯特也說:“如果你不走錯路,你就不會明事理。”與我們常說的,實踐出真知相吻合——魔鬼竟然也說出了人話?其實,世界上沒有絕對的好人、壞人之分,在人性中,也是善惡共存、共生的。歌德憑借這兩位主要人物,道出自己的理念:只有努力,人不怕犯錯誤,但怕不努力!言外之意:天行健,君子自強不息。人活著,就要不斷的追求;哪天,追求停止了,生命的意義也就結束了。這僅僅是我自己膚淺的理解。

《浮士德》讀書筆記感想收獲(精選篇3)

《浮士德》是德國文豪歌德的一部著名歌劇。它在世界上是一朵花,永不凋謝的奇葩,閃射出魅力迷人的光彩。它曾是馬克思最喜愛的德語文學著作,被他讀的爛熟。正如研究《紅樓夢》有“紅學”,研究莎士比亞有“莎學”一樣,在世界范圍內研究《浮士德》也以形成“浮學”。它為我們講述的是一個永遠不安于現狀、永遠自強不息的德國男子的故事。他一生痛苦曲折,但是卻敢作敢為、豪邁悲壯。

這本書寫的是,在天國里魔鬼頭子與上帝打賭,魔鬼認為,人類代表浮士德茫然不定,渾渾噩噩,是一個不食人間煙火的傻瓜,瘋子,而上帝確認為,他很快就會從渾噩中醒來,成為人類的圣人,帶領人類走向幸福。于是,魔鬼便于上帝打賭可以讓他永不安寧的心得到滿足。

浮士德在魔鬼的幫助下,恢復了青春,遨游了人間和神間,經歷了許多事情,但還是沒有獲得心靈的滿足。最后在圍海造田這一征服自然和替大眾謀福利的事業中很老并且雙目失明的他找到了心靈美好的家園,然后就死去了,然而他的靈魂魔鬼抓進地獄,而是由天使護送上了天堂,因為他幫助了人們。

本書分為第一節和第二節。這本書都是在講浮士德怎樣幫助大眾,又怎樣被魔鬼危害等等后來遇到了瑪格麗特這個人,兩人一起飛向了更高的天堂。

《浮士德》是一本說不盡的書,誰也不敢說讀懂了它,我明白了,不能作惡,不能迷惘,一旦到了地獄,你將萬劫不復,為了人類的幸福·美滿而奮斗吧!相信吧,你最終會飛往天堂,與思念的人在一起幸福·美滿的生活下去!

《浮士德》讀書筆記感想收獲(精選篇4)

十八世紀啟蒙文學中,涌現出許多優秀作品,如《格列佛游記》《論法的精神》《陰謀與愛情》《少年維特之煩惱》《浮士德》。其中,《浮士德》的探索象征著從文藝復興到十九世紀初這三百年間歐洲資產階級精神發展的歷史。

《浮士德》主要分為五個部分,分別是學者階段,愛情階段,政治階段,追求古典美階段和改造大自然階段。

在學者階段主要有三處令我印象深刻。首先是浮士德的葉公好龍。學者浮士德終日探究自然的規律,但直面規律化身的地靈時卻嫌它丑陋。其次是渾渾噩噩。浮士德作為學者,在書齋中度過了幾十年,到頭來卻是變得迂腐,而且既無成就也無名利。魔鬼靡菲斯特譏嘲他這一類的俗人竟想消化這千百年來嚼不爛的發酵面團。第三處是虛偽。當有學生前來懇請傳授學問時,靡菲斯特代替浮士德化身為滿腹詩書的學者,把一心求教的學生忽悠得團團轉。作者通過這部分告誡我們,人生意義和追求不能僅僅局限于學問的積累,也需要在社會實踐中完善自身。

在愛情階段,浮士德在魔鬼的幫助下追求到了女子格麗卿,兩人墜入愛河。但在這期間,兩人皆因愛情而犯下錯誤,愛情變成了悲劇。作者通過愛情階段告誡我們,不能過分追求官能享受與個人主義,必須到更高的境界去實現理想。

在政治階段,浮士德在靡非斯特的引領下在羅馬帝國中當上了大臣。皇帝需要錢財,他就發行紙幣解決了財政問題;皇帝需要歡樂,他與靡菲斯特就用魔法舉行了化妝舞會,把焰火化作火山爆發;皇帝需要看戲,他就用魔法把海倫與帕里斯召喚。但是最終也僅僅是個弄臣而已。作者以此諷刺了那些把改革希望寄托于君主身上,希望自上而下的改革,而非自下而上的革命的知識分子。同時也讓我認識到,實現自己的人生追求不能依靠別人,而是要靠自身的努力。

在追求古典美階段,浮士德渴求得到深愛時的海倫。最終海倫消逝、只留下一縷薄紗,隱喻著美的力量本身只是幻影,留下的只是美的形式,作者以此否定了用藝術力量改造社會的方式。這告訴我們,實現人生的意義,不能僅靠藝術熏陶,更要在藝術的指引下投身社會實踐。

在改造大自然的階段,浮士德在海岸封地中進行圍海造陸工程,開始投身于改造大自然的實踐中。浮士德在開疆拓土、移山填海、民眾安居樂業的偉大理想中沉迷了。他認為只有每日將自由和生存爭取,才能夠將這種自由和生存來盡情享受,在這里將有為的時光度過。他見到扎根于自由土地之上的自由者的臣民,預感到了崇高的幸福,他此生的痕跡將與世長存。他對此感到了滿足,接著,他便倒下了。

浮士德的死是因為滿足,浮士德之所以活著是因為不滿足。浮士德的精神,正是永不滿足,不斷追求。人不正是這樣的嗎?人只要奮斗,就總是難免會犯錯。但只有追求,人才能夠實現自身。在我看來,正是有了人生追求,生命的步伐才不會停止。人的毀滅正是因為絕對追求的停止。追求在前方,步伐永不止,生命方不息。

人生意義究竟是什么呢?我曾在知乎上問過這個問題,回答寥寥,而其中有一條回答是我最不能接受的——四個字:吃喝嫖賭。高考后的暑假,我閱讀了幾本文學作品,雖然描寫細膩,但內容總是圍繞著愛恨情仇,我不禁有些迷茫:生的意義可以是什么呢?僅僅是感官的享受嗎?人生意義究竟是什么呢?直到我閱讀了《浮士德》。它給我提供了一個方向,讓我意識到人生意義可以是改造大自然、建設人類社會。作者通過對浮士德探索過程中的失誤進行批判,讓我明白到無論是脫離實際的知識追求,還是低級的官能享受與狹隘的個人幸福追求,抑或是為王權服務的妥協道路,都是不可取的。在當代,有許多重點高校畢業生、國家未來的棟梁選擇了金融和股票方面的泡沫,而非基礎科技研究的磚石。我不禁疑惑:長久以往,國家是否還能長治久安繁榮依舊呢?我們不得而知。

在當下,進一步改造大自然已不合時宜,我們更多的選擇是發展基礎科學、改進生產技術、減少環境污染,使人們都安居樂業,這是樸素而又偉大的人生追求。人生意義也可以在實現人生追求的過程中逐步實現,這正是我們夢寐以求的未來。創造中實現自我,追求中實現本質。路在腳下,向夢想大步前進。

《浮士德》讀書筆記感想收獲(精選篇5)

《浮士德》是一部以德國民間傳說為主題的長篇詩劇,其作者是歌德。這本書帶給我的不僅僅是一場人生體驗,更給予我許多人生的感悟。

《浮士德》的作者是德國詩人約翰·沃爾夫岡·馮·歌德,他是第一個提出在各民族文學交流的基礎上建立世界文學的人。他希望把近代科學的理性和古希臘審美的感性結合在一起,創造出一個符合當時社會環境的完美審美觀念。他認為古典與浪漫的區分是現實與理想之分,主張浪漫主義與古典主義相結合。他是一位追求自由、不斷進取的“叛逆者”。浮士德這本書就完美地體現了作者的內心。

這部詩劇以德國民間傳說為題材,以文藝復興以來的德國和歐洲社會為背景,一開始是上帝與惡魔的對話,惡魔認為上帝創造的人類自私、貪婪,沒有進取者,只貪圖享樂,不應該有人類。而上帝則認為人類是善良的,比如人類中最杰出的浮士德就是一個積極進取的典型。于是上帝與惡魔打賭,讓惡魔引誘浮士德走入歧途。于是浮士德的生命體驗,歷經追求愛情、追求美,最后走向社會實踐的道路。文中的內容,我最喜歡的一篇是瓦普幾斯節。瓦普幾斯節上的歡樂比起文章中的勾心斗角更加讓人沉醉。

一千個讀者就有一千個哈姆雷特,在我心里浮士德是博學的,擁有大智慧的。他滿腹經綸,久負盛名卻依然在思索和學習。他的一生都在不斷進取,至死都在做造福人類的事。我向大家推薦這本書,因為從著名的“浮士德難題”以及面對這種困境所表現出來的“浮士德精神”上讓我感動。《浮士德》讓我懂得人類的進步在于不斷地學習,人不應該滿足于現狀,要不斷進取。希望大家都來讀一讀這本書,它一定會讓你受益匪淺。

最后然我用文中的一句話結尾:人類的輝煌成就不外乎是進取、追求、奮進。

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