巴爾扎克被稱為“現(xiàn)代法國(guó)小說(shuō)之父”，而《高老頭》是其最優(yōu)秀的作品之一。這本書(shū)反映了在拿破侖時(shí)代落幕，各種人物之間千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。下面小編給大家?guī)?lái)《高老頭》讀書(shū)筆記書(shū)評(píng)，希望大家喜歡!

《高老頭》讀書(shū)筆記書(shū)評(píng)（篇1）

我們常說(shuō)，父愛(ài)如山。的確，看到這句話我立刻就能想到我那把我隨時(shí)放在心尖上的爸爸。他會(huì)盡一切努力滿足我的愿望，不管是否合理，只要他能實(shí)現(xiàn)的，他都會(huì)答應(yīng)。單純，偉大，就是我這么久以來(lái)所信奉的父愛(ài)。

但在讀完《高老頭》后我疑惑了，《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。小說(shuō)主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)作天使，樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債，他當(dāng)賣(mài)了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無(wú)一文;最后，仍然是為了給女兒弄錢(qián)，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣(mài)命”、“殺人放火”。

對(duì)這樣一個(gè)“慈父”，巴爾扎克贊嘆“他無(wú)異于一個(gè)神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的至性”。其實(shí)，這都是把高老頭的父愛(ài)抽象化，神圣化了。事實(shí)上，高老頭的父愛(ài)并不單純，而帶著階級(jí)的復(fù)雜性，他的父愛(ài)是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢(qián)法則的。從封建宗法的倫理道德觀出發(fā)，他認(rèn)為父女之愛(ài)天經(jīng)地義，“父道”是家庭、社會(huì)的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心，把對(duì)女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段，結(jié)果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。

69歲的高老頭，6年前結(jié)束了他的買(mǎi)賣(mài)后，住到了伏蓋公寓。當(dāng)時(shí)，分住在二樓一間最好的房間，每年交一千二百法郎的膳宿費(fèi)，他衣著講究，每天還請(qǐng)理發(fā)師來(lái)給他梳頭發(fā)，連鼻煙匣都是金的，他算得上這所公寓里最體面的房客，人們都叫他高里奧先生。寡婦老板娘還向他搔首弄姿，想改嫁于他當(dāng)一名本地區(qū)的闊太太。

可是隨著他給女兒的錢(qián)越來(lái)越多，自己的財(cái)富越來(lái)越少，他所住的公寓也從最高檔的搬到了最低等的。他戒了鼻煙，批發(fā)了理發(fā)匠，金剛鉆、金煙匣、金鏈條等飾物也不見(jiàn)了，人也越來(lái)越瘦，看上去活像一個(gè)可憐蟲(chóng)。而本來(lái)對(duì)他恭敬有加的伏蓋太太還有公寓里的其他人，對(duì)他的態(tài)度也越來(lái)越差，甚至對(duì)他冷嘲熱諷的。

《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。

《高老頭》讀書(shū)筆記書(shū)評(píng)（篇2）

《高老頭》是十九世紀(jì)法國(guó)作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。

文章講了19實(shí)際巴黎的沃蓋公寓中住了一些來(lái)歷不明的房客，有狠毒的陰謀家，年輕的大學(xué)生拉斯蒂涅。可最受人注目的房客數(shù)高老頭莫屬，這個(gè)行為怪異的老頭在大家眼里始終是個(gè)謎。生活儉樸，衣著寒磣的他卻經(jīng)常有兩位年輕漂亮，衣著華麗的太太去探望。這兩個(gè)女人一進(jìn)門(mén)就把門(mén)關(guān)住，很小聲的說(shuō)話，這引起了房客們的注意。后來(lái)經(jīng)過(guò)一些列事情的發(fā)生，才使房客們知道，高老頭賣(mài)掉自己的寶貝是為了替已經(jīng)做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債。可是她的女兒們呢?在這個(gè)可憐的老頭臨死前都沒(méi)能來(lái)看他一眼，而那個(gè)可憐的老頭在死時(shí)還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。“高老頭這個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒每人80萬(wàn)的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他等于有了兩個(gè)家。哪知，不到兩年，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門(mén)。”讀到這兒，我曾落淚，這淚是對(duì)兩個(gè)女兒卑鄙的心理，虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚，她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上。給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐。但高老頭不會(huì)想到，我不會(huì)想到，沒(méi)有人會(huì)想到：把父親趕出家門(mén)的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映出社會(huì)上的悲劇。女兒不父親掃地出門(mén)，我茫然了：難道為了幸福一定要趕走父母嗎?趕走了俄父母就一定會(huì)幸福了嗎?我曾讀過(guò)一篇文章：三個(gè)不孝的女兒，要通過(guò)移植母親的記憶來(lái)摸清母親遺留下的遺產(chǎn)。可是在母親的記憶里，她們看見(jiàn)了母親的艱辛、母愛(ài)的偉大。天下的父母是同樣的啊，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>

“第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了。臨死之前，高老頭哭天喊地地想見(jiàn)自己的女兒一面，但這絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸。”讀到這兒，我也曾落淚，這淚是因?yàn)橘Y本主義世界人與人的之間的金錢(qián)關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭，因?yàn)樗呀?jīng)沒(méi)有錢(qián)了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，他就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實(shí)不然，她們孝敬的是錢(qián)!“錢(qián)能買(mǎi)到一切，能買(mǎi)到女兒。”臨死前，高老頭才明白過(guò)看來(lái)，明白了這社會(huì)的殘酷。

我相信任何看完這本書(shū)的人都會(huì)忍不住贊嘆：怎么會(huì)有這么可惡的女兒?怎么會(huì)有這么傻的爹?兩個(gè)女兒愛(ài)錢(qián)不愛(ài)爹，向我們道出了父親愛(ài)女兒，女兒愛(ài)金錢(qián)的悲劇。客觀來(lái)說(shuō)：時(shí)代造就人，在那個(gè)金錢(qián)至上的時(shí)代里，誰(shuí)能不愛(ài)錢(qián)?一個(gè)個(gè)為了錢(qián)，勾心斗角，你爭(zhēng)我斗，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無(wú)情。淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚。愿高老頭的悲劇不再重演!

《高老頭》讀書(shū)筆記書(shū)評(píng)（篇3）

《高老頭》是法國(guó)作家巴爾扎克的代表作，這本書(shū)的精妙之處在于，作者把這個(gè)龐大的社會(huì)納入小說(shuō)的狹小框架中，并使現(xiàn)實(shí)世界復(fù)雜紛紜的面貌井然有序地從整體上得到再現(xiàn)。

故事的是主人公拉斯蒂涅，講述的是他步入社會(huì)后闖蕩的經(jīng)歷，以及心理思想的變化。在主人公思想性格的發(fā)展中，對(duì)他產(chǎn)生決定性影響的是三個(gè)人：鮑賽昂夫人，伏脫冷，還有那個(gè)被女兒榨干了財(cái)產(chǎn)，然后像檸檬一樣被扔出門(mén)外的高老頭。

氣概非凡，才情過(guò)人的鮑賽昂夫人，因敵不過(guò)二十萬(wàn)法郎年息的陪嫁的競(jìng)爭(zhēng)，而不得不悄然退隱。她的失意與退隱，使主人公看到了金錢(qián)的威力，也看到了愛(ài)情、友誼的虛偽。“一切都是虛情假意，只有錢(qián)才是真正的、無(wú)敵的。”

高老頭之死對(duì)作者來(lái)說(shuō)是最深刻的一課，也是全書(shū)情節(jié)的高潮。在高老頭奄奄一息之際，被他一直溺愛(ài)的兩個(gè)女兒一個(gè)也沒(méi)來(lái)，直到他去世也只是派來(lái)兩個(gè)空車(chē)隨著靈柩到墓地。這幕慘劇再形象不過(guò)地印證了“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢(qián)關(guān)系。”

伏脫冷代表的并不是正義，他只是對(duì)社會(huì)的非正義有極透徹的了解。他用赤裸裸的語(yǔ)言為主人公揭露了社會(huì)的真相。雖然這使主人公嚇得膽戰(zhàn)心驚，但他講的卻是真情實(shí)理。使讀者更加深刻地了解到當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象：錢(qián)是一切之關(guān)鍵。

經(jīng)歷了這樣的現(xiàn)實(shí)，對(duì)社會(huì)還能存有什么幻想呢?主人公再自己周?chē)匆?jiàn)的，只是人世的殘酷和人心的墜落。有多少人為了金錢(qián)而犯罪，又有多少人由于欲望而出賣(mài)人格和良心。金錢(qián)的魔力是無(wú)止境的享樂(lè)與欲望，摧毀了一切人類的感情，毒化了人與人之間的關(guān)系，甚至使人變得連禽獸不如。

除了這幾個(gè)主要人物外，作者還為讀者展現(xiàn)了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)。從貧窮寒酸的`小街陋巷，到富麗堂皇的貴族府邸。巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物，帶著各自的獨(dú)特風(fēng)貌紛紛出場(chǎng)，為這部小說(shuō)組成了一個(gè)喧鬧的、真實(shí)的全景畫(huà)卷。

伏蓋公寓的眾房客雖然大多著墨不多，但也各有特點(diǎn)，言談舉止都脫不開(kāi)多年形成的習(xí)慣、職業(yè)和身份的影響。伏蓋太太并不是書(shū)中的主要人物，但這個(gè)形象從頭到腳都透著吝嗇、貪婪和勢(shì)利，連她的房屋和陳設(shè)也處處體現(xiàn)著她的性格。由于這個(gè)人物的刻畫(huà)，才把高老頭從富到貧過(guò)程中，在伏蓋公寓的地位一落千丈表現(xiàn)得分外強(qiáng)烈。使資產(chǎn)階級(jí)中以“財(cái)”取人的狀況表現(xiàn)出來(lái)。

當(dāng)時(shí)的巴黎社會(huì)是被金錢(qián)和欲望所充實(shí)的最惡的深淵。在那個(gè)社會(huì)中，只要有錢(qián)你就可以平步青云，無(wú)人可擋。無(wú)論你的出身如何，干過(guò)何等惡事，錢(qián)就是你的通行證。

現(xiàn)在的社會(huì)雖然較為和諧，但并不是不存在這種現(xiàn)象。其實(shí)當(dāng)我們步入社會(huì)之初，也會(huì)像主人公一樣，但隨著周?chē)h(huán)境的影響，心理也將隨之變化。

人人應(yīng)保有一份良知。即使社會(huì)再黑暗復(fù)雜，也是存在光明的。正如顧城的詩(shī)句“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”

《高老頭》讀書(shū)筆記書(shū)評(píng)（篇4）

最近，閑來(lái)無(wú)事，見(jiàn)舍友書(shū)櫥上有這本《高老頭》，便借來(lái)讀讀。我想這本書(shū)，很多同齡人都在中學(xué)時(shí)讀過(guò)吧!以前聽(tīng)別人說(shuō)起這個(gè)書(shū)名，以為就和《伊索預(yù)言》、《格林童話》、《安徒生童話》那些書(shū)一樣，都是講童話故事的，講一個(gè)關(guān)于姓高的老頭他的奇聞異事。其實(shí)不然，讀作品時(shí)才恍然大悟，這是講父愛(ài)的故事，然而這種愛(ài)卻帶有罪惡感。

巴爾扎克是聞名世界的小說(shuō)家，他一生創(chuàng)作了許多作品，用他的筆給我們?cè)诂F(xiàn)了19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀，而《高老頭》卻是巴爾扎克長(zhǎng)篇小說(shuō)中的代表作。這部作品是作者用三天三夜的時(shí)間一氣呵成的。作品發(fā)表后，就在社會(huì)上產(chǎn)生了不同凡響的影響，這就足以看出他的份量。

故事發(fā)生在沃蓋公寓，一個(gè)19世紀(jì)初巴黎某個(gè)神秘的角落。這個(gè)公寓里住了一些特別奇怪、身份不明的房客。作者選擇的這個(gè)環(huán)境就讓人感到這兒已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生一些悲劇。故事的主人公高利尤老爹是一個(gè)生活簡(jiǎn)樸、衣著簡(jiǎn)陋的老頭，聽(tīng)人們說(shuō)他以前做面粉生意，賺了一大筆錢(qián)，不知發(fā)生了什么變故，現(xiàn)在竟淪落到如此地步，自己的生活過(guò)得特別凄慘，但經(jīng)常有兩個(gè)如花似玉的貴婦來(lái)探望他，并且每次來(lái)了以后，兩個(gè)女人都會(huì)把房門(mén)關(guān)起來(lái)，和高老頭在里面悄悄地說(shuō)話，這種行為就讓其他的房客感覺(jué)特別的怪異，當(dāng)我讀到這時(shí)也很差異，這兩個(gè)女人到底和這個(gè)窮困潦倒的高老頭之間是什么關(guān)系呢?如果是朋友的話，那也應(yīng)該伸出援手幫助一下他的這位老朋友啊，讓他的生活過(guò)的稍微好點(diǎn)。如果是其他房客猜想的那樣，那兩個(gè)女人是高老頭的情婦，但這種情況立即被排除，養(yǎng)情婦是要很多錢(qián)的，而高老頭現(xiàn)在似乎連自己都養(yǎng)不起，怎么有能力去養(yǎng)別人呢?慢慢的往下看去，心里的謎團(tuán)終于解開(kāi)了。原來(lái)這兩個(gè)女人是他的女兒，而且都是社會(huì)上有名的貴婦，但是他們奢侈的生活和日常的開(kāi)銷(xiāo)都要讓他們的父親來(lái)承擔(dān)。這真的讓人匪夷所思。老頭就把自己賺來(lái)的金銀細(xì)軟全賣(mài)掉，來(lái)滿足女兒的需求，以至于到了如此落魄的地步。這就是一個(gè)父親對(duì)兒女的愛(ài)，這種溺愛(ài)，模糊了老頭的眼睛，也麻痹了女兒的心，兩個(gè)女兒在他心里的地位超過(guò)了金錢(qián)，而老爹在兩個(gè)女兒眼里的價(jià)值充其量就是金錢(qián)而已，一旦積蓄花完了，他就沒(méi)有半點(diǎn)存在的價(jià)值了。以至于老頭臨死的時(shí)候，都沒(méi)有一個(gè)女兒陪在他的身旁，這時(shí)他才清醒了，原來(lái)自己付出了那么多，什么回報(bào)都沒(méi)有得到，唯一的就是孤獨(dú)與悔恨，慨嘆自己養(yǎng)了兩條狼，兩條如此惡毒的狼。但一切都來(lái)不及了，最終帶著滿滿的遺憾離開(kāi)了人世。

作者用戲劇化的手法，為我們?cè)诂F(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)金錢(qián)是怎樣扭曲親情的。為了金錢(qián)可以拋開(kāi)血緣，不顧骨肉情深，人和人之間變得如此冷漠，這真的讓人寒心啊!一個(gè)文明的社會(huì)不能只有物質(zhì)上的繁華，更要有精神上的富貴。記得徐志摩說(shuō)過(guò)一句話：我們要做精神上的貴族，物質(zhì)上的平民。人類社會(huì)不能有這樣偉大的、高尚的、無(wú)私的父親，而應(yīng)該有更多真正愛(ài)自己兒女的父母。

《高老頭》讀書(shū)筆記書(shū)評(píng)（篇5）

《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作，而其作者是十九世紀(jì)著名法國(guó)作家巴爾扎克。它不僅僅給我們帶來(lái)了巨大的心靈震憾，也把這個(gè)社會(huì)再次具體而系統(tǒng)的給我們進(jìn)行了“介紹”。

高里奧老人以前是做面粉生意的，他用自我的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級(jí)，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后，他便始終一個(gè)人，并把自我的全部精力放到自我的兩個(gè)女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望，想讓她們變成貴族大小姐。最終他如愿以償，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬(wàn)法郎的嫁妝。最終他自我變的身無(wú)分文，只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿足她們就能得到她們的歡心，其實(shí)換個(gè)角度來(lái)看，他是在用金錢(qián)“買(mǎi)得”自我和兩個(gè)女兒之間的感情。在他的兩個(gè)女兒心中，甚至在這個(gè)巴黎社會(huì)上，金錢(qián)才是人與人之間唯一的紐帶，金錢(qián)的利益早已代替了骨肉之情。他們?cè)诟赣H富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢(qián)財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水，她們就不管不問(wèn)。當(dāng)高里奧去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他，連葬禮的錢(qián)都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過(guò)分，只是淡淡的說(shuō)了一句：“他活著也好，死了也好，與我無(wú)關(guān)。

拉斯蒂涅同樣是這本書(shū)中的主要人物之一，他是一個(gè)外省沒(méi)落貴族家庭出身的青年，來(lái)到巴黎時(shí)還尚未見(jiàn)識(shí)到社會(huì)的真相。擁有良心，并且樸實(shí)。最初是想與世無(wú)爭(zhēng)，靠自我的力量，一步一個(gè)腳印的往上爬，當(dāng)一名優(yōu)秀的法官。可是現(xiàn)實(shí)可是殘酷的。有人說(shuō)社會(huì)是個(gè)“大染缸”，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、丑陋，開(kāi)始?jí)粝霐D進(jìn)上流社會(huì)，也明白了金錢(qián)在這個(gè)社會(huì)上才是王道。他首先開(kāi)始向自我的母親和兩個(gè)妹妹要錢(qián)，不斷搜刮她們的財(cái)產(chǎn)。盡管明白她們已經(jīng)沒(méi)錢(qián)了，但還是伸手找他們要錢(qián)。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，“教育”他，想要成功，就要不惜一切代價(jià)往上爬，必須將別人踩在自我的腳下，讓別人成為自我的墊腳石，然后打擊他們，驅(qū)趕他們。只要想往上爬，就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了，干脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬(wàn)法郎的陪嫁。

社會(huì)的改變，時(shí)代的變遷。金錢(qián)的“魔力”讓如今生活中到底有幾個(gè)人能像我們自我的母親那樣無(wú)條件的、無(wú)怨無(wú)悔的愛(ài)著我們呢?如今在這個(gè)社會(huì)，金錢(qián)似乎變成了萬(wàn)能的，感情、真相、良心，都變成了金錢(qián)的奴隸……金錢(qián)是把雙刃劍，他能夠讓你得到一切，但同時(shí)你也失去了人性，這筆交易，真的值得嗎……

但愿高里奧老人身上發(fā)生的杯具，在今后的社會(huì)上不再重現(xiàn)……