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挪威的森林讀書筆記感悟

時間: 新華 讀書筆記

要想以有限的記憶力讀無窮的書籍而不遺忘,最好的辦法就是寫讀書筆記。怎樣才能寫好挪威的森林讀書筆記感悟?這里給大家提供挪威的森林讀書筆記感悟,方便大家學習。

挪威的森林讀書筆記感悟篇1

20世紀60年代日本處于“崛起時代”,經濟增長的最盛期。村上春樹用一個作家特殊的嗅覺聞到了令國民沮喪不已的精神危機,即都市中年輕一代在都市空間愈狹小卻愈疏離,人們之間逐漸失去了接觸的欲望。在這種發展不平衡的情況下,1987年他創作了不朽的《挪威的森林》,這本青春戀愛文學作品時至今日仍廣為傳閱。

書中講述了渡邊在好友木月自殺后,與其女友直子走到一起,直子20歲生日,兩人發生關系后,直子轉入療養院,渡邊要求對她負責,結果得知直子自殺。在直子室友玲子的引導下,與同校小林綠子走到一起的故事。

初讀這本書內心很壓抑,我居然對渡邊徹的印象如此模糊,劇中各人物都出奇的吸引人,也許是被那種特殊的文化和制度所震撼,也為他們的各中不幸惋惜。看了陳英雄改編的電影后,越發覺得書總比電影描寫的更加豐富,值得再看。第二次再細讀咀嚼,感觸頗深,正如書中所言:文章這種不完整容器所容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念。也更能讀懂在木月死后那句:死并非生的對立面,而是作為生的一部分永存。它本來就包含在個體的存在中。人物的命運相繼轉接,都是以死為軸心旋轉不休。“我們一邊把死當作微塵,吸入肺里,一邊活著”。也許諳熟的真理如何也不了排解所愛之人的死帶來的悲傷,我們唯一能做的,就是從這片悲哀中掙脫出來,并從中領悟某種哲理。

從理想的角度,我們看到永澤就是個典型。他有令人贊嘆的高貴精神,可以站在眾人之上審時度勢,春風得意,同時又是無可救藥的世間俗物,背負著十字架在人生的征途上匍匐。在臃腫龐大官僚機構中,摩拳擦掌,想要知道自己能爬多遠,有多大本事。他曾生吞蛞蝓,眾人的挑釁下永遠越發堅強,內心認為人永遠不要同情自己。但就是這樣的精英,談及理想,卻說人生無需那種東西,需要的不是理想,而是行為規范,他想做紳士:所做的不是自己想要做的事,而是自己應做之事。他本身就是一個矛盾體。在競爭中他漠視所有人的才智,認為人們都在勞動并非努力,著實是一位成功的男士。在愛情上,初美對他種.種行為容忍,卻也最終沒能有個結局,他選擇了成為精英,也同時放棄了這位有著不易被發現卻又能深深打動人的魅力的女子,他不愛自己,內心的空洞饑餓感促使他廝混,那句在周圍充滿可能性的時候,對其視而不見是非常困難的事,一語中的的說出了他病態的掙扎。

在交友方面,渡邊君的描述貫穿小說。他能體會到哪里會有人喜歡孤獨,不過是不喜歡失望,才不愿勉強去交朋友。他懷念木月在世待自己和直子的坦誠,不像永澤把他超出眾長的才華花兒戲般的隨意張揚。與永澤的相遇是因為他們對《了不起的蓋茨比》同樣喜歡。兩個人曾用同一種方式排遣孤獨,但其后帶來的只有空虛……渡邊這樣的凡夫俗子,喜歡看書獨自聽音樂,在大學課堂上,讀克洛岱爾,讀拉辛,讀愛因斯坦,但這些書他也不喜歡,只喜歡阿珀達依庫,菲茨杰拉德,萊蒙特。錢勒德……再不喜歡的課也會去上,只為了練就忍耐力。對于學生崛起的,他本應是有青年學生的天然反叛意識,最終也因為學生領袖們的怯懦,對此事態變得麻木不仁,直到綠子的出現,生活才好像剛剛開始。

對于親情,主要是綠子一家,在了解日本文化背景下,能體會到綠子對父親的懷念,而對于父親在母親去世時說的寧可拿她和姐姐的命去換母親的命時,她也表現出了十幾年對于家庭成員之間缺乏溝通,缺少愛護的抱怨,及對于一份真摯而熱烈的感情很自然的向往。父親膽小怕事,在生活上循規蹈矩,活的也很苦悶。壓抑導致對子女關愛欠佳,同時綠子自立的一面也是作為一種鮮亮的色彩為《挪威的森林》增添了一抹綠光,從書中走到每位讀者的心里去。

關于愛情,木月和直子,直子與渡邊徹,永澤與初美,渡邊與小林綠子,他們錯綜復雜的故事仿佛色彩過于鮮明,把這本書的風格通過人物潤色的很好看。木月與直子年幼相識,在感情和性上沒有約束,青春期過的比常人更輕松,自從木月自殺后,直子心里甚是懷念,最后去療養院,把渡邊當成精神寄托。渡邊也知道直子從未愛過他,每每想起直子告訴他,希望能記住我,記住我曾經存在過。渡邊君就難以自禁,因為直子連愛過都沒愛過他。看到這感慨,耳畔想起了甲克蟲樂隊的《挪威的森林》,想象他坐在飛機上懷想起過往,時間以秒的速度回放腦海里庫存的記憶,伴著不快的吉他伴奏,想起玲子這個人對他和直子在療養院的表演和傾訴,一想起本想為直子守候一生,卻只能回想而再也無法付諸的愧疚,翻江倒海…。。。遇到綠子算是把這死亡接轉灰暗色基調一掃而光——她全身迸發出無限活力和蓬勃生機,簡直就像剛剛迎著春光蹦跳到世界上來的一頭小鹿。眸子宛如獨立的生命體那樣快活地轉動不已。縱令那時我們未能相遇,也會在別的地方相遇,有些人就是因為相遇而相遇。要容忍她百般任性,她才會把愛情交付給一個人。村上寫到綠子在電話的另一頭沉默不語,久久地保持沉默,如同全世界所有的細雨落在全世界所有的草坪。

前兩天看了由巖井俊二拍的老電影《情書》改編自《挪威的森林》,基調是大雪的純白色,把書中說不清道不明的純美刻畫的很到位。在提到至親的離去,聯想到這句致靜好歲月的話——“我曾經把所有的可能性掌握在自己的手中,但等明白過來時卻已兩手空空,誰也不再鼓掌,誰也不再嬌寵,從死中學到一個道理,并將其作為大徹大悟的人生真諦銘刻或力圖銘刻在心。”

這多種情感,在成長中定會有所思發,在此對我身邊的人衷心地說聲,且行且珍惜!

挪威的森林讀書筆記感悟篇2

村上也許就是這樣一個人,用他的心感受生命本不該感受到的孤獨,幻化為文字和語言的表述,傳達給讀者關于他感受到的東西的,情緒。

村上的筆法是高明的,他不是在寫故事,不是在講故事,而是在傳遞故事。所謂寫故事,是只有文字的記載,各種情緒掩埋于心;所謂講故事,是把借助語言把一個故事描述給別人;所謂傳遞,是用心的各種悲歡,把一個故事帶著自己的情緒,帶著自己的感觸交給別人。被他傳遞了故事的人,不是看到白紙黑字,而是看到血脈流動,靈魂游動的形形色色的人的生命與生活,把它們從頭看到尾,就是村上給你的故事,是這本《挪威的森林》。

在傳遞故事的時候,村上是如此與眾不同。他寫愛情,通過視覺感受和聽覺感受的大段落來鋪墊,為觸覺鋪墊,也許他筆下的愛情就是這樣一種要用身體和生命去觸摸去感受的情緒。他用比喻,不再捕捉事物與事物的相關性,沒有美得像花這樣的句子,有的是像全世界的森林都倒下,像全世界倒下的森林都融化成黃油的愛情。這種在五感上并無相關性的比喻,為什么不讓人覺得不協調?

答案很簡單,他是在某個時間某個地方說出了這樣的話,那是一種基于五感超越五感的第六感的交流。他用象征,是奧妙和傳神的,當渡邊還在為綠子和直子糾結時,村上用象征寫出了渡邊心中也許是無意識的選擇。渡邊一直記得直子給他的觸感,卻在和玲子紀念直子的死亡時,因為撫摸到玲子的被這種觸覺感受而沉醉,在前文,綠子告訴渡邊,她對背部的撫摸最敏感。男主人公的心情在開篇和結尾各有一個象征,開篇寫悲哀,“因為直子從來不曾愛過我”,結尾寫茫然,“我不知道自己站在哪里”。

當你閱讀《挪威的森林》的時候,你不僅在接受著村上給你的故事,也在接受著他給你的情緒、思想。因為你被傳遞了。這個故事講了孤獨,書中的人沒有一個不是孤獨的,卻沒有一種孤獨的形態是一樣的。書中形形色色的人,都在嘗試遠離孤獨,但方式卻一樣,通過愛,盡管愛的形態不一樣,珍愛、情愛、戀愛、憐愛。各種形態的愛卻都只是讓他們走了一段旅程,和一個自己所愛的人同行的旅程,然而,他們發現終究逃不過別離,這段旅程終究會結束。然后,他們才明白不可能逃離孤獨,因為孤獨停留在他們每一個人身上。也許他們學會品味孤獨,賞玩孤獨,那又能怎樣呢?

徒勞罷了,對于孤獨,人類除了承受之外的一切努力,都是徒勞。因為建立在孤獨之上的一切都是悲哀的。在悲哀中找到的快樂,又該是怎樣一種悲哀? 以前看一部動漫,上邊有一句話這樣說,一個人一生只能背負一個人的死,如果他背負了別人的死,到他死的時候,他甚至不能好好背負自己的死了。當時不很懂,看挪威的森林后我感覺,直子背負了木月的死,渡邊背負了直子的死。

孤獨是本質,愛只是形式。通過愛與被愛,我們走了一條有人同行的路,然后在告別的時候知道,孤獨從未遠離我們。孤獨是愛的起點和歸宿!

挪威的森林讀書筆記感悟篇3

那是個雨天,雨不大,也不小,但萬物噤聲,跟生命初始的寂靜一樣。腦海中,以渡邊為線,以他青春時節的種.種動人心悸的經歷為珠的情節仍歷歷在目。重又翻開卷首的那一頁,上面寫著一行字:  獻給許多許多的祭日。 

 這時,一幅幅畫面如同漲潮般涌上心的海灘,在狹小的車庫中,木月用一輛N360車結束了自己的生命,在死寂的森林中,直子用繩子將自己引入死的彼岸;我看到綠子的爺爺在病床上安詳地離開人世,看到初美在內心的崩潰中走向死亡…… 

 我把自己當作渡邊,用心去感受種.種變故中人內心的真實悸動。我在這體驗中,感悟到了些許哲理,這正如村上春樹在他的作品中寫到的:“死并非生的對立面,而作為生的一部分永存”。沒錯,我們每個人都是凡世中的一介塵土,但由于種.種原因,命運把無數本不相關的人或事緊密連續在一起,可是終有一天,你身邊的種.種,會攜著遺憾走向那誰也不愿觸及而終有一天會被我們俘虜在手的那個東西---死亡。  這時,我想起了一年前太爺爺的死,記得那天,老家的親戚抬著被瀝青刷的黑漆漆的木棺,入挖好的坑中,一下一下地用土覆蓋在棺材的四周,直到完全被土地吞吃,不見蹤跡。我在一邊看著這揪心的場面,麥田上的疾風從耳邊刮過,獵獵作響。我形影相吊地傾聽這黃昏的風鳴,冥思苦索。我感到自己身上被裝載上了百年孤獨,背負行囊,踏著這深秋的原野不斷西行,西行……  

可是,我又想起了失去直子后的渡邊,他起初頹廢自棄,獨自在異國他鄉游蕩,試圖尋找心靈的慰藉;可最后不還是在玲子的勸說下,重新開始了對新的愛情的追求嗎?  事實也是如此。我們通過生而同時培育了死,但這僅僅是我們必須懂得的哲理的一小部分。雖說無論諳熟怎樣的哲理,也無以消除所愛的人的離去帶來的悲哀。無論怎樣的哲理、怎樣的真誠、怎樣的堅韌,也無以排遣這種悲哀,但永遠記著:我們唯一能做的就是從這片悲哀中掙脫出來,帶著一顆擁有強大張力的心,去搏擊生活的風浪。 

 正如村上所說:“發生的事情業已發生,未發生的事情尚未發生。”不錯,大千世界,誰都有著自己的百年孤獨,但歲月的年輪仍一刻不停地轉動,人生的末班車不會因為何事而晚點延誤,唯有向前,才能抓住自己的末班車,不至于錯過一切,孑然一身,晚景凄涼。  

窗外,雨還在下。雨不大,也不小,但萬物噤聲,跟生命初始的寂靜一樣。合上《挪威的森林》,閉上眼,眼前一片漆黑,只覺心燈如豆。四周響起一片深邃空靈的梵音,似是有人輕聲耳語—— 

 每個人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會再相逢。

挪威的森林讀書筆記感悟篇4

《挪威的森林》其實是一個普通得不能夠再普通的故事。在譯文版的封面上,寫著的“孤獨的都市少年,徘徊于兩位少女之間”或者“一首感傷的青春戀曲”這樣惡俗又畫蛇添足的文字,沒有看過的人大概也能夠猜到。  

第一次讀這本書的時候,覺得它是陰冷的。木月的死。直子的姐姐的死。初美的死。這樣的密集的自殺,卻沒有讓人覺得一絲一毫的不自然。死亡帶來對生更加深入的探知,同時也讓生命斷裂開一個出口,督促著幸存著的人們去探尋。然而對人生自始至終沒有把握的感覺,對諸多人事的無能為力,以及深深的孤獨,卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內心。 

 慢慢的我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分,是來自那個叫綠子的女孩子。這個直率天真的女孩子,深知世間的諸多規律和困苦,卻始終像個孩子一樣任性。她有俏皮的短發,穿著短裙走在渡邊身邊,會往下拉一拉裙擺。有時候想象她說話的聲音,應該是清脆甜美的。這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書中的諸多出場的人物中。唯有綠子的人生是堅忍和完整的。其他人,不論是冷漠的永澤,高貴天真的初美,掙扎破碎的直子,還是落魄飄離的鈴子,甚至是那個被當作笑料來講述的敢死隊,都只會讓我想起來被撕裂的布匹。他們的生命是殘缺的。

  就如文章最開初,渡邊最開始回想起直子時,所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處,我們小心翼翼地行走,但總免不了有一個不小心,掉落其中,從此暗無天日,獨自掙扎。然而綠子有她一份沒心沒肺,一份假裝盲目的天真。這個女孩子,是真正經歷過生活瑣碎的艱難的,從小得不到許多的疼愛,學校生活也并不如意,末了還要面對雙親逐個病逝。然而即便如此,她的內心卻有著不可多得的篤定,對生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個疼愛自己的男人,兩個人在下雨天躲在被窩里面天南地北地聊天。

  很多敘述都是尋常的,輕描淡寫,從不過分執著于情緒,卻像細細的針,沒有聲音地刺入內心的。這或許是村上最為打動我的地方。 

 從文字的最開始,他在飛機上,看見周遭陌生的人群,突然回想起來年少時候的戀人,那種感受,或許是需要一定的年歲來理解的。他說他漸漸難以想起直子的臉龐的時候,言語之間并沒有太多著墨,卻叫人內心跟隨著他斗轉星移。自己的身軀已經老去,記憶也早已經在時光和日后生活的瑣碎時間里面被磨損和拼接,而故人也不再。即便當初再過深切的愛戀,也終究是枉然。 

 還有在阿美寮里面,同鈴子在倉庫里面吃葡萄,聽她說起往事。其間有一些細節,也是真實的。而我曾經在某一段時間里,時常翻出小說的第八章來讀。原因已經不是十分記得。但是會知道,這一章的開初,渡邊的手被玻璃劃破。  

一些微小的地方,看起來似乎沒有邏輯可循,然而讀起來,卻是叫人覺得自然而然,事情本就應該是這般發生。

挪威的森林讀書筆記感悟篇5

生活就像這片挪威的森林,不管我們愿不愿意,我們都要走進去,因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。讀完此書,心中隱約的明確,這是一本極度私密化的讀物,也是予心靈深處的一份與“孤獨”的共鳴。

1、談書名

初看書名——《挪威的森林》,給人的一種清新、自然的視覺感受以及畫面感。憑借我們的想象力,顧名思義的聯想到自然綠色的生命力和美好。讀完之后,不僅僅是富有美感的美好,而是無意識的接受和體驗到更多元化的元素。帶給我的更多是悲傷與無奈。

書名源自披頭士的“挪威的森林”,歌詞很通俗,描述了兩人一次意猶未盡的邂逅,可終究不過一人醒來,一人離去。

書中作者將這感受具象化了。“海潮的清新,輕拂的風聲,女孩肌膚的感觸,塵土的氣味,朦朧的夜色,縹緲的憧憬,以及童話般的夢境.....”這些組成了渡邊的世界。那是一種微妙的,無以名之的感受,朦朧且真實,撩人又莫名.

“挪威的森林”正是象征著這樣一種感受。

2、談類別

《挪威的森林》有人說此書是一部戀愛小說,也有人說這是一部現實主義小說。個人感覺以上的概括難以詮釋這本小說的類別。作者本人曾明確的表態,該書有著他個人的主題構思和想法,也就是他個人的寫作意識。但是,藝術創作理論告訴我們,在追溯藝術創作的本源地的時候,其歸屬并不屬于創作者本人,而應該是歸屬于作品所處時代環境的創作活動當中。也就是說,在我們在對某個作品追根溯源的時候,盡管需要解析的往往并不是其作者本身的創作初旨,而需要自己的見解與感喟。

譯者林少華說過,《挪威的森林》從內容或則性質來看,這是一部戀愛小說。從風格或則手法來看,這是一部現實主義小說。讀完此書后我深感認同。

3、談人物關系

本書所謂的主人公渡邊是一個喜歡讀書,音樂,思考,獨處的男人,有著極度感性與理性的兩面,執著于反復的閱讀《了不起的蓋茨比》,最要緊的一點是:對待自己和對待他人都極為真誠。

文中共介紹了四位與渡邊相關的女性角色,直子、綠子、玲子和初美。這四位女性間色中給我印象最深的是初美,雖然文中描寫初美的篇幅少之又少,但是我對于初美的印象始終是,嫻靜,理智,幽默,善良,穿著華貴而高雅。在我看來初美就是渡邊心中最理想的女性。初美之所以是渡邊心中最理想的女性,主要是因為初美是他“少年時代的憧憬”的象征。

渡邊本人也說過類似的話語,他向往純真的一個男子,而代表純真的人物都是同性且離他遠去,文中另兩個間色,木月和敢死隊。木月的死不僅僅意味著一個朋友的失去,而且意味著純真客體的毀滅。之后初美也是一樣,所以渡邊在得知初美自殺后,同文中另一個間色永澤徹底絕交。正因為永澤缺乏純真情懷,渡邊從未向他交心。用村上春樹的話說,永澤是一個在道德意義上破產的人。另外,渡邊愛不釋手的《了不起的蓋茨比》中蓋茨比也是個經歷坎坷而始終不失純真的典型人物。尋求純真的過程,無疑就是精神成長的過程。

但是村上春樹寫作魅力不光如此,另一種看法則是渡邊在文中其實并非主角,而是作為陪襯,引出有鮮明個性的一群人。渡邊是敢死隊的室友,是木月和永澤的摯友,是直子與玲子的慰藉,是綠子的愛情。渡邊是陪襯,換成這種角度看待,也許這是渡邊既有個性又沒有個性的原因之一吧。

挪威的森林讀書筆記感悟篇6

夏日午后,站在舊式的胡同中透過交錯的電線桿,望著并不太藍的天空,兩旁的行人似乎是在穿梭,但卻聽不到糟雜的聲音,就連呼吸的聲音也不能感受到,我只是在享受這種靜,心靈的靜,真想投入于靜中不再回來,這實在是很享受的。初讀村上春樹的作品被吸引,似乎在作品中體驗,又似乎是個旁觀者。

“傳說,挪威的森林是一片大得會讓人迷路的森林。那種,人進得去卻出不來的巨大原始森林。”生活就像這片挪威的森林,不管我們愿不愿意,我們都要走進去,因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。可是迷茫和痛苦的源頭在哪里呢?在長大和成熟起來的過程中。我們在長大,我們在不斷地在明白這個世界,在知曉這個世界,自己也在不斷變化著,來適應這個世界,融入這個世界。可是變化的過程哪有這么容易!我們必須放棄一些,忘記一些,改變一些,適應一些:但是其中有很多我們是不想做的,不愿做的,甚至不得不違心去做的。所以我們看到,我們在長大的過程中,知心的交流少了,恭維的話卻多了;信任的眼神少了,說的謊話卻多了;幼稚的想法少了,生活給我們的壓迫卻多了;對事情單純的看法少了;每個人的心卻變得復雜了。但是我們仍要成長,不要去過分改變自己。

也許,是時候我們要重新學會與他人相處了。從無目的的和別人交往,倒有目的的和別人交往;從無保留的和別人交流,到有保留的和別人交流;從對人沒有戒心,到對人有戒心……最后,讓我們放棄這種原始的,純凈的,尋求個人理解與被理解的相處方式。而是要自己承受痛苦,在別人面前隱藏些東西。這是社會帶給我們的改變嗎?我愕然了……

可是,這種轉變有時候不那么容易,所以我們就看到,《挪威的森林》里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了--17歲--死在一個成長的年齡。或許他承受不了成長帶來的變化,或許他不敢面對成長,總之他以死來作為回避成熟的方式。而對于直子來說,本來她可以握著他的手,小心但是堅定地走過成長的道路,可是,木月的死帶給她的是,要自己去對待未知。就像直子自己說的那樣:“在他(木月)死了以后,我就不知道應該怎樣同別人交往了,甚至不知道究竟怎樣才算愛上一個人。”對成長的恐懼最后也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養基地可以讓直子身心放松,即使渡邊作為直子“同外部世界相連的唯一鏈條”,也無法把直子從迷茫和痛苦中解救出來。不只是直子和木月,初美,直子的姐姐,直子父親的弟弟,不都是在這個成熟的年齡段,在對成熟的恐懼,迷茫和痛苦中了結了自己的生命嗎?玲子,也是作為其中的一員,僅僅是沒有失去生命罷了。

而我們中的大多數,都會像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉變,即使我們自己并不了解為何迷茫,即使這種轉變是被環境所逼迫的。而像永澤,看上去是能勇敢且完全的適應這些轉變,但是,永澤的內心也痛苦,他自己也不想完成這種轉變,只不過,他用自己的“奮斗”成功逼自己完成轉變,而不是等社會來逼他轉變。這也是大人物與普通人的區別。

當面對成長的痛苦,我們都想讓別人知道自己的痛苦,都想有人來分擔我們的痛苦。對于迷茫,我們也想通過與人的交流消除迷茫。因此,我們才尋求理解與被理解。可是,完全的理解與被理解不可能達到,自己的痛苦別人不可能完全體會,我們也依舊在尋求理解和被理解的道路上迷茫。并且,越是尋求百分百的理解,其實也就與成長的主要方面所抵觸:“我們不能尋求這種相處方式,而是要自己承受痛苦,在別人面前隱藏些東西。”所以,村上才要把玩孤獨。因為孤獨是不可避免的,是無可奈何的,是每個人最終都要經歷的。這也就是渡邊與人格格不入的原因。還記得渡邊在看望直子回來后,回到新宿唱片店里打工時,看到周圍的一切感到陌生和茫無頭緒嗎?因為他孤獨,而自己甘心孤獨,自己將在這種孤獨中完成人生的蛻變,最后成熟起來。

直子所在的療養基地,更像是一個現實世界中的伊甸園。在那里,我們可以不必完成這種蛻變,不必作出轉變,可以依舊保持那種相處的方式。所以在渡邊剛來看直子時,會感到那里吃飯的氣氛很奇怪,因為渡邊自己已經完成了部分的蛻變了。也正是在直子面前,渡邊才拿出自己已經蛻變的部分對直子說:“來吧,沒有木月沒關系,有我陪你渡過難關呢。”可是,村上的設計很有意思:它讓這個不必蛻變的伊甸園中住的都是精神病人。也就是要借此表達:不完成蛻變的人,在那些完成了蛻變的人看來,就是不健全的。

或許在這個成長的道路上,只有愛情是真正純潔的了。因為當每個人都完成蛻變之后,愛情就沾染了太多別的東西。可是,愛情帶給人的,卻是更加快速的變得成熟。不論是在愛情中成或敗,得到或者失去,人都會成熟很多。因為愛情讓人懂得更多地背負責任。其實初美就是因為愛情的變化,而真正意識到成熟的,也是因為自己經受不住這種蛻變,最后選擇了死亡。

《挪威的森林》我讀了這么多遍,沒想到直到前些天,我才像完成大一統理論似的把每一個分割的感想統一起來,其實,也是在前些天,我才把自己這些年的生活中的迷茫和痛苦看透。當然,隨著我的長大,很多想法還會發生變化,但是,不會變得就是,我希望自己和每一個我認識的人,都能勇敢的面對蛻變,勇敢地完成蛻變,并能在蛻變中保持一些東西永遠不會改變。

挪威的森林讀書筆記感悟篇7

小說的大致內容是,在開往德國漢堡的飛機上,作者無意間聽到了甲殼蟲樂隊的《挪威森林》,于是回憶游走到了-年前的日本:一個孤獨的男主角——渡邊,經歷了好朋友木月的上吊,一年后,不期而遇的碰到了直子并開始了交往,然后到直子的消失。幾個月后,渡邊收到了從療養院寄來的直子的信,原來,和木月一樣,直子也有著“自閉癥”,他們都孤獨,無可排遣的空虛,卻找不到各自心靈和這個世界交往的通道……

渡邊決定去探訪直子。他發現了她的改變——那個羞怯的喜歡用手撥弄耳發的女生變得成熟了,但不久卻傳來直子自縊的消息。渡邊這一次終于感到了那無邊無際的孤獨、悵然和悲傷。他一直極力治愈著和木月一樣陷入困境的直子,最后卻發現,在這日益變化的世界里,連自己都找不到與之溝通的出口。他選擇了出走,離開了這繁華的都市,陷入了無可救藥的失落之中。他終于明白了為什么有許多人都說:“孤單得要命”。故事的結局是:與直子同病房的玲子,鼓勵渡邊找回了自我,開始摸索新的人生。

可以說,小說的情節,平平淡淡,筆調緩慢如蝸牛爬行,語氣也淡淡的。然而在這字里行間,卻充斥著一股無可抑止的悲傷,無邊無際的孤獨。作者要向我們展示的是生與死,坦率與真誠,還是悲傷與孤獨?這要靠讀者自己領會。

面對現實生活,我們每一個人都有過這樣那樣的苦悶與彷徨,重要的是看我們自己如何去應對,如何走出固執思想的圈子。如果遇到解不開難題的時候,大家讀讀這本書,希望主人公渡邊能給大家帶來一種新的希望。

挪威的森林讀書筆記感悟篇8

此書用怎樣一種藝術性的表述,傳遞給讀者關于孤獨的悲哀。

村上也許就是這樣一個人,用他的心感受生命本不該感受到的孤獨,幻化為文字和語言的表述,傳達給讀者關于他感受到的東西的,情緒。

村上的筆法是高明的,他不是在寫故事,不是在講故事,而是在傳遞故事。所謂寫故事,是只有文字的記載,各種情緒掩埋于心;所謂講故事,是把借助語言把一個故事描述給別人;所謂傳遞,是用心的各種悲歡,把一個故事帶著自己的情緒,帶著自己的感觸交給別人。被他傳遞了故事的人,不是看到白紙黑字,而是看到血脈流動,靈魂游動的形形色色的人的生命與生活,把它們從頭看到尾,就是村上給你的故事,是這本《挪威的森林》。

在傳遞故事的時候,村上是如此與眾不同。他寫愛情,通過視覺感受和聽覺感受的大段落來鋪墊,為觸覺鋪墊,也許他筆下的愛情就是這樣一種要用身體和生命去觸摸去感受的情緒。他用比喻,不再捕捉事物與事物的相關性,沒有美得像花這樣的句子,有的是像全世界的森林都倒下,像全世界倒下的森林都融化成黃油的愛情。這種在五感上并無相關性的比喻,為什么不讓人覺得不協調?

答案很簡單,他是在某個時間某個地方說出了這樣的話,那是一種基于五感超越五感的第六感的交流。他用象征,是奧妙和傳神的,當渡邊還在為綠子和直子糾結時,村上用象征寫出了渡邊心中也許是無意識的選擇。渡邊一直記得直子給他的觸感,卻在和玲子紀念直子的死亡時,因為撫摸到玲子的被這種觸覺感受而沉醉,在前文,綠子告訴渡邊,她對背部的撫摸最敏感。男主人公的心情在開篇和結尾各有一個象征,開篇寫悲哀,“因為直子從來不曾愛過我”,結尾寫茫然,“我不知道自己站在哪里”。

當你閱讀《挪威的森林》的時候,你不僅在接受著村上給你的故事,也在接受著他給你的情緒、思想。因為你被傳遞了。這個故事講了孤獨,書中的人沒有一個不是孤獨的,卻沒有一種孤獨的形態是一樣的。書中形形色色的人,都在嘗試遠離孤獨,但方式卻一樣,通過愛,盡管愛的形態不一樣,珍愛、情愛、戀愛、憐愛。各種形態的愛卻都只是讓他們走了一段旅程,和一個自己所愛的人同行的旅程,然而,他們發現終究逃不過別離,這段旅程終究會結束。然后,他們才明白不可能逃離孤獨,因為孤獨停留在他們每一個人身上。也許他們學會品味孤獨,賞玩孤獨,那又能怎樣呢?

徒勞罷了,對于孤獨,人類除了承受之外的一切努力,都是徒勞。因為建立在孤獨之上的一切都是悲哀的。在悲哀中找到的快樂,又該是怎樣一種悲哀? 以前看一部動漫,上邊有一句話這樣說,一個人一生只能背負一個人的死,如果他背負了別人的死,到他死的時候,他甚至不能好好背負自己的死了。當時不很懂,看挪威的森林后我感覺,直子背負了木月的死,渡邊背負了直子的死。

孤獨是本質,愛只是形式。通過愛與被愛,我們走了一條有人同行的路,然后在告別的時候知道,孤獨從未遠離我們。孤獨是愛的起點和歸宿!

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