讀書筆記紅樓夢讀后感
讀書筆記是人們記憶力的延長,是人腦有效的外存貯器。讀書筆記紅樓夢讀后感規(guī)范是怎樣的?下面給大家整理了一些讀書筆記紅樓夢讀后感,供大家參考。
讀書筆記紅樓夢讀后感篇1
你們可知,《紅樓夢》里的色彩是最多的!
王熙鳳是紅色。熱情大膽能干狠毒。她的出場風(fēng)風(fēng)火火,如一股暖烘烘的風(fēng),《紅樓夢》中有好多場景都因?yàn)橛兴鵁狒[非凡,生動(dòng)活潑。她深的賈母的寵愛,被昵稱為鳳辣子。這璉二奶奶還真是讓人看著可愛,吃著害怕的“鳳辣子“,她:明里一盆火,暗里一把刀。”八面玲瓏,巧取豪奪,毒設(shè)相思局,弄權(quán)鐵檻寺,大鬧寧國府——縱是一只火紅的鳳凰,也讓人感到不盡的寒意,最后還是‘機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。與“須眉齊步走”的王熙鳳也“哭向金陵事更哀”了。
賈寶玉是粉色的,他的確有過多的脂粉氣,卻不讓人討厭。他認(rèn)為“女兒是水做的”。從不因?yàn)檠绢^們的身份低賤而輕視她們,相反的,他房里的丫頭把她當(dāng)朋友,當(dāng)哥哥,當(dāng)?shù)艿埽踔量梢韵蛩l(fā)脾氣,就是沒有一個(gè)把他當(dāng)主子看。說起他,不免想起兩件事,一件是他撕扇為博晴雯一笑,再一件便是在大雪天為黛玉暖手。是的,他是可親可敬的,橡粉絲,看看就讓人喜愛。
薛寶釵是黃色,美麗耀眼卻庸俗。她有出身,薛家的富有是“珍珠如土金如鐵”。她的美貌,第一次與寶玉見面,就讓寶玉:驚如呆雁,”她有才識(shí),她的詩渾厚含蓄,與黛玉并稱薛林雙絕,而學(xué)識(shí)更在黛玉之上。她待人接物更是周到得體,上下稱贊。但她城府極深,為嫁寶玉,在賈府放出“金玉良緣”的話。她念叨“好風(fēng)憑借力,送我上青云。”勸囑寶玉關(guān)心仕途經(jīng)濟(jì),被寶玉斥為“好好的清白兒女,也沾染了祿蠹之氣”。她像一大片黃色,看起來金光閃閃,溫暖燦爛,走近不由得寒意襲人。
最后還是作者的“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫的大地真干凈”為《紅樓夢》畫上了句號(hào)。還《紅樓夢》一個(gè)顏色。我想應(yīng)該是白色的,所有丑惡與美好,都被深深地埋葬在一片白茫茫的白色之中了。
讀書筆記紅樓夢讀后感篇2
昔日的大觀園張燈結(jié)彩,氣勢宏大,熱鬧非凡;昔日的瀟湘館鳳尾森森,龍吟細(xì)細(xì),淚痕斑斑。一曲紅樓,卻只聞那千紅一哭,萬艷同悲。
你輕蹙眉頭,微拂輕袖,像朵出水芙蓉,倚著窗兒,你那凄凄的“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”伴著你那晶瑩的淚水,不禁要嘆息,這偌大的一個(gè)大觀園,卻有誰能了解我的愁?大觀園和你那一身的病,使你那明澈的眸子黯然了。你的多情只能換來一份鏡花水月緣。
你冷眼看著這賈府,鳳姐“機(jī)關(guān)算盡太聰明”,那些阿諛奉承也看盡了,功名權(quán)貴不過也就是水中的泡影罷。一聲嘆息,一片哀愁。
你,閬苑仙葩——林黛玉。因不堪那金玉良緣,你帶著一份凄涼離去,瀟湘館人去樓空。
這就是你讓大家看到的你,看到的閬苑仙葩與無暇美玉的悲劇。合上《紅樓夢》,撥開歷史的迷霧,真正看到的,是賈史王薛的興亡盛衰,看到的是在封建道德觀念中受迫害的人。風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),一個(gè)朝代、一個(gè)家族的盛衰只在轉(zhuǎn)眼間。因?yàn)樵谀欠饨〞r(shí)代,寶、黛二人被迫分離;因?yàn)闄?quán)勢利祿,才有在賈府之人精心設(shè)計(jì)下的金玉良緣。這些,并不是湊巧。這一切,要告訴我們的不止是歷史的變化,不止是對(duì)過去權(quán)勢對(duì)百姓的迫害的抨擊,不止是對(duì)腐敗黑暗社會(huì)的批判,更是對(duì)毒害人心的封建觀念的反對(duì)。
同樣,這也是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭,封建社會(huì)破壞了一場美好的'婚姻,這樣一場較量,一邊是反對(duì)封建追求自由,一邊是功名權(quán)貴榮華富貴,也是你,一個(gè)弱不禁風(fēng)的女子,同樣也是一個(gè)生性孤傲的封建叛逆者,看著封建觀念像一團(tuán)霧籠罩著這兒,你如一縷微弱的光,想突破它卻不能,追求的美好遙不可及,這是你的凄涼,也是你的可貴之處,欲求不能,只好作罷,但至始至終懷揣著一顆追求自由的心。一曲紅樓,帶來無數(shù)的嘆息。
昔日的林黛玉素雅如芙蓉,只任風(fēng)雨來襲,心比天高,只為追求美好,憧憬未來,怎奈那大觀園只留下她模糊的淚水。一曲紅樓,卻只聞那千紅一哭,萬艷同悲。
讀書筆記紅樓夢讀后感篇3
“金陵十三釵”中,我最喜湘云,喜歡她的率真,她的灑脫,她的豁達(dá)。
且看湘云第一回出場,并不感其突兀,概因前之已伏之筆吧。而后由賈母,王夫人眼中寫出湘云之衣著打扮,再由寶釵口中說出湘云舊事,至此,一個(gè)有血有肉的形象便躍然紙上了,絲毫不費(fèi)筆墨,卻有如此傳神。
與寶黛初會(huì)比較看來,寶湘在書中的初會(huì)便是有一番景象了。如此文字,似犯而不犯,似重而不重,又有幾多。而這位云妹妹當(dāng)真是心直口快且俐齒伶牙,幾個(gè)絳紋石的戒指換出的那一番道理,想來讀者應(yīng)記憶猶新吧。直到玉卿挨打,寶釵趕蠅,齡官劃薔,湘云才結(jié)束了她的第一次小住。此間數(shù)個(gè)故事,紛亂頭緒,卻從未有缺何人,象憑空消失一般,必在紛亂中有幾筆點(diǎn)到,象寶玉挨打時(shí),眾人來看,便點(diǎn)了湘云一筆,寶釵趕蠅時(shí),湘黛二人偶見,又是一筆。如此又生出多少故事,至齡官劃薔后,湘云來辭,一切就順理成章,總在亂中添置幾筆,讓人看后覺得簡單而又有緒。
再看湘云二次來訪,便是海棠結(jié)社后了。若上一次雪芹先生要突出刻畫湘云的性格,此一次則刻畫湘云的才情。兩首白海棠詩寫盡多少故事,而其中“卻喜詩人吟不倦,豈令寂寞度朝昏”,“蘅芷階通蘿薜門,也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實(shí)寫照,再看她的菊花詩“蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟”,“數(shù)去更無君傲事,看來惟有我知音”,“隔座香分三徑露,拋書人對(duì)一枝秋”倘若陶彭令再生,也比慨然菊有此詠者,不枉矣。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中,也不乏湘云的身影,雪芹先生在劉姥姥二進(jìn)大觀園中寫到“湘云撐不住,一口飯都噴了出來”如此這般,紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前,如此文字,試問古今小說中非紅樓而誰有?好一副紅樓百笑圖,如見如聞。
待到湘云第三,四次來,便應(yīng)是整部紅樓夢中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等。如果說從前那兩次只不過是湘云的一個(gè)剪影,那么此兩回中,湘云便得到了一個(gè)升華。在廬雪庵的聯(lián)詩中,湘云的聯(lián)句是最多的,在我看來質(zhì)量也是的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴,李紋,岫煙都給了讀者一個(gè)大致的交代,如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇,在我看來是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫,如黛玉葬花,寶釵撲蝶一般,湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中,除卻湘云,還有誰會(huì)如此酣眠,無拘束,無牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里,沒有解不開的煩惱和憂慮,試問釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風(fēng)流”,湘云便是這樣的真名士。“英豪闊大寬宏量,從不將兒女私情略系心上,好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”。
此后逐晴雯,死金釧,尤三姐自刎,尤二姐吞金,大觀園從此便籠罩上一層陰云,再也沒有散開,湘云此后再來,沒有了從前的那種笑聲了。也許是勝極必衰的原因吧,此等繁榮文字的背后便隱藏了無限的悲哀,紅樓便真一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈。
湘云最后的結(jié)局到底怎樣,我不得而知,曹雪芹先生只一句“云散高唐,水涸湘江”留給我們我先遐想。
讀書筆記紅樓夢讀后感篇4
《紅樓夢》乃是四大名著之一,由曹雪芹所著,里面編造出了學(xué)學(xué)多多的人物,有風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳,淘氣調(diào)皮的賈寶玉,可憐善良的林黛玉,活潑開朗的薛寶釵,慈祥可親的賈母等。這兒的故事有的讓人感動(dòng);有的讓人大哭;有的讓氣憤。
暑假里我買了本《紅樓夢》,這里頭的故事可真讓人著迷啊!我可真佩服曹雪芹把一個(gè)個(gè)的人物變得那么的真。讓我給你講講吧。黛玉想起,母親生前曾對(duì)她提起過這個(gè)鳳姐—她雖然沒有讀過書,但做起事來卻雷厲風(fēng)行,比男人都強(qiáng)。王夫人十分喜歡這個(gè)內(nèi)侄女,便把她許配給了侄兒賈璉。家府里大大小小的事本是王夫人打點(diǎn),可自從鳳姐嫁了過來,王夫人幾乎就不怎么管事了,都讓鳳姐全全代理。除此之外,鳳姐還有張巧嘴,很會(huì)逗賈母開心,因此也深得賈母的喜愛。”瞧,我說王熙“鳳風(fēng)風(fēng)火火”可沒錯(cuò)吧,我這人就是見了外人臉紅,有時(shí)還真要學(xué)學(xué)鳳姐的呢!
“不料寶玉聽了這話,突然發(fā)起花癡病來。他一把扯下脖子上的那塊玉,使勁向地上扔去,吼道‘為什么家里的姐妹都沒有玉,如今這個(gè)圣賢班的妹妹也沒有?還說是什么稀罕寶貝,姐妹們都沒有,我也不想要了!”呵,這寶玉可說耍脾氣就耍脾氣,我覺得這個(gè)樣可不好,作為一個(gè)學(xué)生要淡定,要低調(diào)點(diǎn)。這樣才受別人的喜愛。這本《紅樓夢》上的知識(shí)可不少啊,讓我懂得了許多的道理,以后要像鳳姐一樣果斷,像黛玉一樣淡定,像寶釵一樣聰明,呵呵,這本書讓我更加的完美!
讀書筆記紅樓夢讀后感篇5
現(xiàn)在剩下的只有那本《紅樓夢》了,看了人物介紹我發(fā)現(xiàn)書中沒幾個(gè)男的,全是女的。這一下子引起了我的好奇心,我想:《紅樓夢》講什么?大部分女孩要干什么?怎么回事?
看了才知道原來《紅樓夢》又叫《石頭記》,是一塊石頭所見的事。是講一個(gè)大家族從興旺到?jīng)]落的全過程。這個(gè)大家族中有上百名女子,卻只有一個(gè)叫賈寶玉的男孩。許多女子都圍繞著他,為他勾心斗角、爭風(fēng)吃醋,然而他又和林黛玉最為要好兩人恩恩愛愛卻又和薛寶釵結(jié)婚最后又做了和尚。故事離奇又曲折我有點(diǎn)搞不太明白了。說句不太該說的心里話――《紅樓夢》我不太喜歡,理由是里面的女人們太柔弱了,太沒骨氣了!就不能學(xué)學(xué)花木蘭嗎?就不能自我振奮點(diǎn)嗎媽媽指點(diǎn)我迷津讓我跳出故事情節(jié)單純從小說的文筆中去找尋值得我欣賞學(xué)習(xí)的精華。這一轉(zhuǎn)變,呀!《紅樓夢》還真是一部文字優(yōu)美的經(jīng)典巨作。通篇讀下來,里面四字成語數(shù)不勝數(shù),任何人、物、景描寫都非常優(yōu)美、貼切。而且還常常有詩篇夾雜在人們的言談之中,每一篇小詩都很精彩。我慢慢有點(diǎn)閱讀的樂趣了。
讀書筆記紅樓夢讀后感篇6
“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
一部《紅樓夢》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)啊!
讀書筆記紅樓夢讀后感篇7
最近,我在看一本名為《紅樓夢》的書,這可是中國四大名著之一,十分有名!我讀了其中的故事感觸頗深,今天我就來寫寫關(guān)于這本書的故事和感受吧。
《紅樓夢》講述的是四大家族的興衰史,他們分別是:賈家、史家、王家以及薛家,他們之間發(fā)生了無數(shù)悲歡離合的.凄涼故事。故事圍繞著賈家展開,賈家在這四大家族中是最有勢力也是最富有的家族,但因?yàn)橘Z家開支多,并且沒有節(jié)制,所以害的傾家蕩產(chǎn),又因?yàn)橘Z家也曾做過許多貢獻(xiàn),所以最后還是留下了一些家產(chǎn)。而隨著時(shí)間的流逝,家中許多人漸漸死去,賈家的大公子賈寶玉也看破紅塵,做了和尚。
這本書讓我體會(huì)了很多東西,其實(shí)古代和現(xiàn)代是一樣的,在故事當(dāng)中,雖然這四大家族很有錢,權(quán)利很大,但最終還是落得悲慘結(jié)局!引發(fā)我思考的是,造成他們悲慘結(jié)局的原因是什么?看完一整本書之后,我才知道,原來就是因?yàn)橛行┕賳T總是自私自利,不顧百姓的安危和利益,一切從自身利益出發(fā), 腐朽最終不得善終!
我同時(shí)調(diào)查了一些關(guān)于這本書作者的資料,《紅樓夢》的作者原名曹雪芹,他本人就是這本書中賈寶玉的原型,他寫這本書的目的就是為了警戒世人不要被名利迷瞎自己的雙眼,同時(shí)也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和 腐朽。
讀書筆記紅樓夢讀后感篇8
縱觀人類情戀的演變史,大體可分為史前情感史,古代情感史和現(xiàn)代情感史三個(gè)階段。如果文學(xué)史正是人類情感史的一種反映再現(xiàn),那么《紅樓夢》一書在時(shí)代中的位置就更加清晰了。宛若一座拱橋,她正好橫跨在古代情感史的終結(jié)和現(xiàn)代情感史的開端之上。由此看來,《紅樓夢》一書和我們這個(gè)時(shí)代的距離也更加鮮明。
作品呈現(xiàn)的古典畫卷如此全面逼真地保存著過去時(shí)代的影響,使我們得以從中品位出古代人和現(xiàn)代人在情感領(lǐng)域巨大而微妙的異同。我們悲喜交加地看到,人類情感史和理性史一樣是在向前進(jìn)化著,盡管進(jìn)化的軌跡是如此沉重而遲緩,一步一個(gè)腳印,前仆后繼,包括血和生命的代價(jià),轉(zhuǎn)眼間焦頭爛額,各奔東西。
讀書筆記紅樓夢讀后感篇9
今天的閱讀課上,我閱讀了《紅樓夢》。第五回的“賈寶玉神游太虛幻境”是被我讀過無數(shù)次的一部分。尤其是“金陵十二釵判詞”。正冊(cè)開篇即是一首寫薛寶釵、林黛玉的詩,第一句是“可嘆停機(jī)德”,毫無疑問,這是描畫寶釵的詩句。“停機(jī)德”典出《樂羊子妻》,故事說的是樂羊子棄學(xué)回家,其妻見狀立即剪斷正在織的布匹,用一規(guī)勸樂羊子用功讀書。于是后人用“停機(jī)德”來贊美封建恪守相夫教子的“婦道”的女子。用“停機(jī)德”來形容寶釵之德,恰倒好處。寶釵正是這樣一個(gè)嚴(yán)格遵守封建禮法制度,并時(shí)常規(guī)勸寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)之道的大家閨秀,賈府上下無不稱贊她。然而曹雪芹在判詞中卻用了一個(gè)“嘆”字,明顯表達(dá)了對(duì)寶釵的否定態(tài)度。的確,按照曹雪芹民主、進(jìn)步并帶有資產(chǎn)階級(jí)傾向的思想來看,這樣一個(gè)封建沒落貴族的維護(hù)者,應(yīng)當(dāng)作為民主進(jìn)步思想的反例,給予否定。但是,從另一個(gè)方面來看待寶釵,她又是一個(gè)十分讓人喜歡的人物形象。這個(gè)側(cè)重點(diǎn)就是薛寶釵的人際交往能力。薛寶釵初入賈府不久,就博得了眾多下人及其他賈府主子的一致交口稱贊,這不是她生來就惹人喜愛,而是她出色的交際能力產(chǎn)生里她在眾人心中的美好地位。
記得在幾天前的軍訓(xùn)中,我們聽了沈主任的禮儀知識(shí)講座,由講座中提出的每一條標(biāo)準(zhǔn)來在薛寶釵的行為準(zhǔn)則上做比較,會(huì)發(fā)現(xiàn)驚人的吻合。也就是說,薛寶釵的一言一行不僅在封建社會(huì)中符合禮法章程,并且在現(xiàn)代社會(huì)中,也有大量的相符之處。
當(dāng)今的社會(huì),是一個(gè)人文主義思想濃厚的社會(huì),因此即將邁入社會(huì)的年青一代,能合理處理人際關(guān)系上十分重要的一條素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。因此,適當(dāng)?shù)卦谘氣O身上吸取一些正面的人際交往能力,也是可取的。現(xiàn)代思想越來越強(qiáng)調(diào)辨證看待問題,看待事物,因此,我們?cè)诜穸☉?yīng)當(dāng)否定的事物后,也應(yīng)將有利的思想深入其中提取出來,合理利用。
讀書筆記紅樓夢讀后感篇10
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。