主持詞的語氣和表達方式可以有效地調節現場的氣氛，使觀眾更加投入。端午節節日主持稿應該寫成什么樣的？快來看看端午節節日主持稿，本文為你提供端午節節日主持稿寫作技巧和示例！

端午節節日主持稿篇1

女：今天非常高興，我們請到了爸爸媽媽和我們一起參加此次的大學班會活動。

男：讓我們用熱烈的掌聲歡迎爸爸媽媽們入場!

女：__，你知道我國有哪些傳統節日嗎?

男：這可難不倒我!我國的傳統節日有(邊說邊扳手指頭)元宵節、清明節、春節、立夏節、中秋節、重陽節等。這些傳統節日都有一些習俗，要吃一些特殊的食品，舉行一些特殊的活動。比如中秋節吃月餅賞月，立夏節吃雞蛋，清明節全家踏青掃墓，元宵節鬧花燈......

女：看來你知道的還不少嘛。

男：先別夸我。我也來考考你：你知道哪個傳統節日要吃粽子嗎?

女：這個問題太簡單了，讓大家一起來回答你吧!大家說什么節吃粽子?

男：那么端午節為什么要吃粽子?在端午節里還有些什么習俗和活動呢?今天就讓我們走近端午節去了解一下吧。

女、男(齊說)：話說"端午"主題班會現在開始!

女：每年的農歷五月初五，就是中國民間的傳統節日——端午節，也叫"端陽"、"龍日"、"夏節"、"五月節"、"詩人節""女兒節"、"小兒節"等等。

男：雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是大多相同的。

女：端午節是中國古老的傳統節日，至今已有兩千多年歷史。端午節的由來與傳說很多，下面就請大家聽聽故事大王__講講端午節的故事。

男：謝謝__給我們講的精彩故事!原來端午節是為了紀念屈原。不過我還聽說一個與端午節有關的故事——《秋瑾舍身為革命》，請__給大家講講這個故事。大家歡迎!

女：__講的故事令人感懷至深，謝謝!我也知道一個與端午節有關的故事，就請__來說一說。

男：看來與端午節有關的故事還真不少呢!

女：過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由于地廣人多，加上許多故事傳說，于是不僅產生了眾多的節名，而且各地也有著不同的習俗。主要有：賽龍舟，比武，擊球，女兒回娘家，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒，吃咸蛋、粽子和時令鮮果等。

男：__，你剛才說的賽龍舟好不好看啊?我在城里都沒見過正經賽龍舟的呢?

女：別著急啊，我這就讓你和大伙兒一起來瞧瞧全國有名的賽龍舟盛況!看完之后，你一定會知道比賽的船為什么一定要刻成龍的形狀了!

男：看了半天，我都有些心癢了，真想親身經歷一下。

女：別急，今天就讓你過把癮。下面我們玩個游戲叫"賽龍舟"。

男：誒?__，你剛才說的那個菖蒲和艾草又是什么東西啊，我怎么好像沒聽過呢?

女：在農村，這兩樣東西多的是，而且艾草還能驅蚊，做成食物呢!

男：真的嗎?那趕緊跟我說說菖蒲和艾草長什么樣吧，下次我叫我爸媽帶我去采采。

女：別急啊，別著急，我馬上請__和__給你介紹一下這兩樣東西。大家歡迎!

男：原來菖蒲、艾草還有這樣的功能啊。過端午的時候，我一定要讓媽媽買一些掛在家門口。

女：端午節還被稱作"詩人節"。我們班上的幾位才子才女們就為給我們帶來了有關端午節的詩篇。

男：那就請上來念給大家聽一聽!

(1)《浣溪沙。端午》——蘇軾

(2)《端午日賜衣》——杜甫

(3)七律《端午)——老舍

(4)《皇帝閣端午帖子》——李清照

男：哇，真不愧是我們班的才子才女啊，見解就是不凡!

女：好了好了，你呀，還是別貧了，趕緊進入吃粽子環節吧，我口水都要流出來了。

男：那不叫吃，是品。

女：是是是，是品。(小聲嘀咕：不都是吃嗎?)

男：除了賽龍舟、掛菖蒲、艾草，端午節的主要習俗就是品嘗粽子。

女：端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。由來已久，花樣繁多。

男：一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料。可見我國的粽子南北風味有別。

女：吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到__、__及__諸國。說了這么多，我肚子里的饞蟲都快爬出來了。

男：別急，別急。我就知道你會這么說。所以接下來就請大家一起品嘗美味的粽子吧。

女：等等，今天我們的爸爸媽媽也來了。讓他們和我們一起分享吧。

男：在一邊品嘗粽子的同時，我們的叔叔阿姨不妨跟x老師交流一番。

女：請各位叔叔阿姨舉手發言......

男、女(齊說)話說"端午"主題班會到此結束，感謝爸爸媽媽參與我們的活動!恭祝大家端午節快樂!

端午節節日主持稿篇2

敬愛的老師，親愛的同學們：

上午好!

今天我們相聚在這里，是為了紀念一個特殊的日子——端午節。端午節是中華民族的傳統節日。兩千多年來，飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴，他那種愛國情懷、浪漫詩篇，已經化為民族的文化與精魂，深深地刻在我們每一個人的心中。今天，讓我們一起過一個古色古香的端午節。今天我們的活動主題是憶屈原，立志報效祖國，包鮮粽，共慶端午佳節。通過這次活動我們了解端午節的由來及端午節的風俗習慣，增強我們的愛國情懷。今天我們的活動主要有以下幾個方面：

一、介紹端午節的由來及風俗習慣;

二、端午節詩歌朗誦;

三、全體師生包粽子，看哪一個班包的最好;

四、全體師生一起吃粽子。下面呢，讓我介紹一下端午節來歷資料

農歷五月初五端午節，是我國夏季最重要的民間傳統節日。端午節的緣起和許多節俗活動均與夏令有關，且與夏至時間相鄰，故稱為夏節。晉代周處《風土記》就說過：“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同。”

從字面上來講，端午還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱。端，古漢語有開頭、初始的意思，稱“端五”也就如稱“初五”。古人習慣把五月的前幾天分別以端來稱呼，元代陳元靚《歲時廣記》說：“京師市塵人，以五月初一為端一，初二為端二，數以至五謂之端五?！惫湃思o年通用天干地支，按地支順序推算，五月正是“午月”，而午

時又為“陽辰”，所以端午也叫“端陽”。午，古人與“五”通用，故端午、端五同義。還有一種說法，因唐太宗的生日是八月初五日，為了避諱，改五為午，從此，端午之稱更加普遍。又因其月日數相同，人們又稱端午節為“重五節”或“重午節”。

端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。源于紀念屈原

據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。下面我來介紹一下端午節其他叫法

端陽節，據《荊楚歲時記》載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節”。

重午節，午，屬十二支，農歷五月為午月，五、午同音，五、五相重，故端午節又名“重午節”或“重五節”，有些地方也叫“五月節”。天中節，古人認為，五月五日時，陽重入中天，故稱這一天為“天中節”。

浴蘭節，端午時值仲夏，是皮膚病多發季節，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云：“午日以蘭湯沐浴”。

解粽節，古人端午吃棕時，有比較各人解下粽葉的長度、長者為勝的游戲，故又有“解粽節”之稱。

女兒節，明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節，系端午索，戴艾葉，五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態極妍。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節?！鄙虬裢稹峨s記》載:“燕京自五月一日至五日，家家飾小閨女，盡態極妍。已出嫁之女，亦歸寧簪以榴花，曰女兒節”。

菖蒲節，古人認為“重午”是犯禁忌的日子，此時五毒盡出，因此端午風俗多為驅邢避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節也稱“菖蒲節”。

接下來我來介紹一下端午節的習俗：

端午節，是我國兩千多年以來的舊習俗。端午節各地風俗，比較流行吃粽子，劃龍舟，吃鴨蛋。那么，除此之外，民間還有什么風俗呢?

中國之大無奇不有，各地風俗，千奇百異。即使是一個端午節，各地的風俗習慣也都不一樣。[河北端午風俗]北平忌端午節打井水，往往于節前預汲，據說是為了避井毒。[山東端午節習俗]鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。

[河北端午節風俗]北平忌端午節打井水，往往于節前預汲，據說是為了避井毒。市井小販也于端午節兜售櫻桃桑椹，據說端午節吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節互相饋贈禮品。趙縣端午，地方官府會至城南舉行聚會，邀請城中士大夫宴飲賦詩，稱為“踏柳”。

[山東端午節風俗]鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節后第一次下雨才解下來扔在雨水里。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項鏈)，女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是借著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節早晨用露水洗臉。

[山西端午節風俗]解州端午，男女戴艾葉，稱為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據說這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午，各村祭龍王，并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門”。定襄縣端午，學生需致贈節禮給教師。潞安府以麥面蒸團，稱為“白團”，與粽子一起拿來互相饋贈。

[陜西]興安州端午，地方官率領僚屬觀賞競渡，稱之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個小人偶，稱為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為“鎮病”。

[甘肅]靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮原縣端午贈新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴請師長，稱為“享節”。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱“燒高山”。[江蘇]嘉定縣端午，不論貧富，必買石首魚(俗稱鰉魚)煮食。儀征縣也有“當褲子、買黃魚”的俗諺。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱為破火眼”，據說可保一年沒有眼疾。武進有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競渡，且有簫鼓歌聲相和。

[四川]石柱有“出端午佬”的習俗。由四人以兩根竹竿抬起一張鋪有紅毯的大方桌。毯上用竹篾編一個騎虎的道士。敲鑼打鼓，街游行。舊時，川西還有端午“打字子”的習俗。是日，成都人皆買李子，于城東南角城樓下，上下對擲，聚觀者數萬。光緒二一年(一八五年)因擲李與外國傳教士發生衡突，此俗因而停止。樂山、新津等地端午賽龍舟時，還舉行盛大商品交易會。

[浙江]桐盧縣鄉塾之學童，端午節具禮于師長，稱之“衣絲”。醫家則于午時采藥，相傳此日天醫星臨空。

[江西]建昌府午節用百草水洗浴，以防止疥瘡，新昌縣以雄黃、丹砂酒中飲之，稱之“開眼”。

[湖北]黃岡市端午節巴河鎮迎儺人，花冠文身，鳴金逐疫。宜昌縣端午競渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又稱“大端陽”，食粽、飲蒲酒，例同端午。

[湖南]攸縣端午，孕婦家富者用花幣酒食，貧者備雞酒，以竹夾楮錢，供于龍舟之龍首前祈求安產。岳州府競渡以為禳災、去疾。又作草船泛水，稱為“送瘟”。

[福建]福州端午舊俗，媳婦于是日以壽衣、鞋襪、團粽、扇子進獻公婆。建陽縣以五日為藥王曬藥囊日，人家皆于此日作醬。上杭縣端午用小艇縛蘆葦作龍形戲于水濱，稱為競渡。仙游縣端午競渡后，獻紙于虎嘯潭，以吊念嘉靖癸年戚繼光于此溺兵。邵武府端午節前，婦女以絳紗為囊盛符。又以五色絨作方勝，聯以彩線，系于釵上。幼女則懸之于背，稱為“竇娘”。

[廣東]從化縣端午節正午以燒符水洗手眼后，潑灑于道，稱為“送災難”。新興縣端午，人家各從其鄰近廟宇鼓吹迎導神像出巡。巫師并以法水、貼符驅逐邪凡魅。石城縣端午，兒童放風箏，稱為“放殃”。

[臺灣]臺灣地處亞熱帶，早期來自大陸的移民多無法適應這里的氣候，死于瘴癘時疫者，時有所聞。因此，端午這個以驅疾避疫為基本精神的節日，便顯得格外重要。

中國是詩的國度。詩歌的歷史源遠流長、名家輩出。屈原就是其中的一位著名詩人。他的《離騷》讓人嘆為觀止。實在是一筆寶貴的財富。屈原的詩歌對后世產生了深遠的影響。中國古代文人在端午節常常舉辦賽詩會。

下面我們一起來欣賞詩歌朗誦，端午節詩詞資料五月五日(梅堯臣)屈氏已沉死，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒后蹤。沅湘碧潭水，應自照千峰。

和端午(張耒)

競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。已酉端午(貝瓊)

風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。午日觀競渡(邊貢)

共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。午日處州禁競渡(湯顯祖)

獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。五日·選一(陳子龍)

吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。珠簾枕簟芙蓉浦，畫槳琴箏笮艋舟。擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。五絲(唐·褚朝陽)

越人傳楚俗，截竹競縈絲。水底深休也，日中還賀之。章施文勝質，列匹美于姬。錦繡侔新段，羔羊寢舊詩。但夸端午節，誰薦屈原祠。把酒時伸奠，汨羅空遠而。端午日賜衣(唐·杜甫)

宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。自天題處濕，當暑著來清。意內稱長短，終身荷圣情。端午(唐·李隆基)

端午臨中夏，時清日復長。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。事古人留跡，年深縷積長。當軒知槿茂，向水覺蘆香。億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥后昆芳。端午三殿宴群臣探得神字(唐·李隆基)五月符天數，五音調夏鈞。舊來傳五日，無事不稱神。穴枕通靈氣，長絲續命人。四時花競巧，九子粽爭新。方殿臨華節，圓宮宴雅臣。進對一言重，遒文六義陳。股肱良足詠，鳳化可還淳。

接下來是我們學習包粽子的時間了，現在各個班級準備好了沒有，各班班主任和各個科任教師組織學生一起包粽子，包完了后我們要比哪個班級包的粽子最好，現在開始包粽子。

通過全體師生的努力我們包好了粽子，接下來我們學校領導來看一下老師和同學們包的粽子，看哪個班級包得最好。

同學們通過這個活動對端午節的來歷及風俗有沒有深刻的認識了?同學們現在學會包粽子了沒有?

接下來是我們享受我們勞動成果的時候了，把粽子端上來。古往今來，端午節紀念屈原，弘揚民族精神，抒發愛國情懷，已經成為中華兒女的共識。這就賦予了端午節愛國主義的情節，也就是端午情節。借此佳節，我們用詩歌演繹著青春、生命、和愛。盼望，

__中學會越來越好。盼望，我們偉大的祖國越來越昌盛，越來越富強。今天的憶屈原，立志報效祖國，包鮮粽，共慶端午佳節的活動就到此結束了。祝大家端午節快樂!

端午節節日主持稿篇3

尊敬的各位領導、各位來賓、先生們、女士們：

大家晚上好,晴日暖風生麥氣，綠陰幽草勝花時，時光荏苒中，我們又來到了驕陽似火的夏季，微風賀喜無言語、排比花枝滿房間，在這~似火、絢麗多姿的日子里，20__年端午佳節到了，每逢佳節倍思親，在居家團聚、暢談心聲的日子里，我們不應該忘記5月12日離開我們的四川同胞，愿逝者安息、生者堅強，重建美好家園!

今晚我們又相聚在一起，相聚在聊歌緣舞房間，暢談心聲、表達情感，展示才藝，共度良宵，我代表房間的管理謝謝大家的&39;光臨，希望大家在這里玩的開心，也希望常帶著你的朋友來做客，我們會為您提供溫馨優質的服務，使你每來一次都不虛此行。在晚會開始前我隆重推出我的搭檔也是本次晚會的女主持和大家見面!然后請我們家的室主和區領導給大家講幾句。之后晚會就正式開始：

端午節節日主持稿篇4

開場白

女：尊敬的各位領導、各位來賓、各位父老鄉親。男：女士們、先生們、朋友們。

合：大家上午好!女：又是一年好時節，繁花似錦，歡慶如潮。今天我們歡聚集在一起，共同慶祝中華民族的傳統節日——端午節。端午到，艾葉香。

男:同時，我們也迎來了高坪苗族鄉第七屆端午苗場民族民間文化藝術節在這里隆重舉行。高坪苗族鄉又稱落木祥，落木祥場鎮的端陽場有其悠久的歷史，是高坪最熱鬧的節日之一，又是一個獨具苗族文化特色的節日。

女：端陽場在民間又稱為“娃娃場”。在高坪及周邊苗族同胞心目中，它同“苗族花山節”一樣喜慶隆重，大家都會全身心地期盼這一天的到來，并珍視這一天的美好時光。所以，慢慢地人們就把高坪的端陽場稱作“端午苗場”了。男：兩千多年來，飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴走來，他那愛國情懷、浪漫詩篇，已化為民族的文化與精魂。

女：今天，我們翻開泛黃的史冊，溯源而上，用青春的旋律、激情的游戲、動人的歌聲，重溫歷史，歡度端午苗場、弘揚民族文化。

節目串詞

1、苗家祝酒歌。

男：讓我們用歌聲架起友誼的橋梁，用我們甘醇的美酒歡迎今天所有到場的來賓和朋友。

女：苗鄉沒有瓊漿玉液，只有充滿祝福的美酒。男：喝了這杯酒，愿我們的友誼天長地久。

合：地久天長!

2、苗鄉高坪盡春暉(演員自己出場)。

3、蘆笙舞。

男：蘆笙舞是苗族同胞特有的古老文化，是寶貴的民間藝術財富。

女:千百年來，他同各種藝術形式不斷發展、不斷豐富，苗鄉人民心靈手巧，切麻紡線，織就絢麗的生活，蘆笙歌舞舞出苗家咪哆咪彩的熱情與豪放。

4、等你等了那么久。

男：相信大家都聽過《等你等了那么久》這首歌吧，接下來你們將欣賞到的是由苗語翻唱的版本，它象征著苗族同胞生活蒸蒸日上，和和美美，生活進步，與時俱進。苗族青年男女情深意濃，對愛情的向往追求。

5、竹竿舞。

女：沐浴著和煦的陽光，激揚著青春的旋律，高坪中心校融民族傳統文化與教育于一體的竹竿舞表演即將呈現在我們眼前，看，孩子們已來到了我們中間，花季少年，激情舞動，歡樂徜徉，孩子們嫻熟的技能、輕松的神情，充沛的體能。人、竿、聲、舞四者的有機融合，構筑了一幅生動多彩、充滿生命活力的畫面……

6、最炫民族風。

男：在廣場舞舞蹈風摩全國的同時，隨著生活水平的不斷提高，苗家兒女也融入到了現代生活當中，廣場舞蹈也毫不遜色，請欣賞由苗家娃娃們帶來的最炫民族風。

7、葫蘆絲。

女：有一種聲音可以穿透你的心靈，以一種文化可以代表一個民族的靈魂，今天就讓大家一同來感受天籟之音“葫蘆絲”獨奏吧。

8、歡樂的苗嶺。

男：歡樂的蘆笙吹醒了嶄新的歲月，金黃色的煙葉搖曳著豐收的喜悅，在苗山蔥濃的綠色里，在一張張燦爛的笑臉上，累累碩果點燃了我們火熱的激情。

9、帶我到山頂。

男：火龍山間曲彎彎，山頂溝谷有星點。好像彩霞在飛舞，火樹銀花不一天。

女：誰把太空燒粉碎，火光帶我到山巔。熊光照亮苗場節，滿天星斗落人間。下面請欣賞彝族歌曲漢語版《帶我到山頂》、舞蹈《戎之責》。

10、和第9個節目連在一起。

11、苗族服飾文化展示。

女：苗族服飾從古至今多彩變化，其非物質文化遺產蠟染、刺繡盡顯其中，蘆笙、嗩吶、牛角、木葉是苗族文化的靈魂，接下來這個節目就讓大家一飽眼福。

12、快板“精準扶貧”。

男：在--為核心的黨中央領導下，全國各族人民奮戰脫貧奔小康。高坪苗族鄉黨委、政府把脫貧攻堅作為當前各項工作的第一要務。

女：先鋒村作為20--年整村脫貧的貧困村，這一年來，他們是怎樣在上級黨委、政府的領導和指導下，在對口幫扶單位的大力支持和幫助下，浴血奮戰、苦干實干，齊心協力打好脫貧攻堅這一翻身仗的。請聽由先鋒村帶來的《精準扶貧》順口溜。

13、多嘎多耶。

女：“多嘎多耶”在漢語中的意思是“唱起來，跳起來”，這首歌的音樂旋律歡快動聽且節奏感十足。下面讓我們欣賞由老年文體協會帶來的舞蹈《多嘎多耶》。

14、苗鄉情。

男：我們在看了兩個蘆笙舞之后，接下來這個由東風村選送的節目，是真正原生態的蘆笙舞，它沒有經過任何現代元素的修飾，以男子邊吹蘆笙邊舞蹈為其領舞，男女結對繞圈踏舞，場面極為壯觀。請欣賞。

15、七月火把。

女：火一樣的民族，火一樣的盛典，讓我們帶上自己的熱情，懷揣對來年美好的愿望，投入到熱情的七月。請欣賞舞蹈《七月火把》

16、我們的名字叫苗族。

女：用苗語說。

男：為什么我們要講我們自己的語言，為什么我們要學習我們自己的文字，不為別的什么原因，只因為我們的名字叫苗族。接下來請欣賞英雄村帶來的合唱《我們的名字叫苗族》。

結束語

男：時間過得太快了，很快我們的活動就將接近尾聲。但是這相聚的歡樂卻將永遠留在我們的記憶里。我們此時此刻的感覺與歡樂將成為我們生命不可或缺的唯一。

女：歲歲年年花相似，年年歲歲花不同。讓我們一起期待著，明年的這個時候再一起匯聚于此，一起去快樂，一起去釋放我們的激情吧!

朋友們，高坪苗族鄉第七屆端午苗場文藝匯演到此結束，再見!

端午節節日主持稿篇5

男：各位領導，各位來賓：

女：各位觀眾，各位朋友：

齊：大家上午好!

男：今天，我們將在__，舉行“我們的節日端午”主題活動。首先，我們對各位領導的出席和大家的光臨，表示熱烈的歡迎。

女：現在，請允許我向大家介紹出席今天活動的各位領導，他們是(略……)

男：在浩淼如煙的歷史長河中，我們的祖先，既為我們留下了寶貴的物質文化遺產，也為我們留下了寶貴的非物質文化遺產。

男：今天，我們舉行這樣的紀念活動，通過喚起我們共同的文化記憶，讓中華的雄魂如黃鐘大呂，再一次在遼闊的華夏大地敲響!

女：通過歷史的烽煙，讓偉大的愛國詩人屈原，從遠古走來，從滔滔的汨羅江走來。走到我們中間，走進我們心海

端午節節日主持稿篇6

尊敬的老師、親愛的同學們、現場的觀眾：

大家好!二千多年來，飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴走來，他那愛國情懷、浪漫詩篇，已經化為民族的文化與精魂。今天，讓我們用青春的旋律、美妙的舞姿、動人的歌聲，歡度民族的傳統節日。

晴日暖風生麥氣，綠陰幽草勝花時，時光荏苒中，我們又來到了驕陽似火的夏季，微風賀喜無言語、排比花枝滿房間，在這激情似火、絢麗多姿的日子里，20__年端午佳節到了，每逢佳節倍思親，在居家團聚、暢談心聲!

今天我們又相聚在一起，相聚在聊歌緣舞房間，暢談心聲、表達情感，展示才藝，我代表~~~歡迎大家的到來，接下來，請大家欣賞朗誦《端午》。

端午節節日主持稿篇7

男：尊敬的老師、親愛的同學們、現場的觀眾：大家好！二千多年來，飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴走來，他那愛國情懷、浪漫詩篇，已經化為民族的文化與精魂。今天，讓我們用青春的旋律、美妙的舞姿、動人的歌聲，歡度民族的傳統節日。

女：晴日暖風生麥氣，綠陰幽草勝花時，時光荏苒中，我們又來到了驕陽似火的夏季，微風賀喜無言語、排比花枝滿房間，在這如陽似火、絢麗多姿的日子里，端午佳節到了，每逢佳節倍思親，在居家團聚、暢談心聲！

男：今天我們又相聚在一起，相聚在聊歌緣舞房間，暢談心聲、表達情感，展示才藝，我代表__歡迎大家的到來，接下來，請大家欣賞朗誦《端午》。

舞蹈《小扁擔三尺三》

女：小扁擔三尺三，一頭挑著清晨，一頭挑著黃昏，一頭挑著現實，一頭挑著希望。人們辛勤勞動就是滿足的慰藉，可能還是微不足道的慰藉，動力就是希望！請欣賞舞蹈《小扁擔三尺三》

歌曲《我是山西的小歌手》

男：小歌手生活在清山綠水間，唱著動聽的歌曲，讓我們感受到了生活的甜美與快樂，希望大家能熱愛我們的校園，愛護花草樹木，也唱著我們的歌快樂的學習…請欣賞《我是山西的小歌手》

快板

女：打竹板，響連天。同學們，聽我言：端午節，唱開腔，家家戶戶包粽忙，老人包個長壽粽，孩子包個快點長，戶戶家家甜如蜜，到端午，家家忙，大街小巷粽飄香。飄粽香！下面請欣賞快板

朗誦《屈原的詩》

男：大節仰忠貞，天問九章歌浩蕩；修能明治亂，澤遺萬世頌離__。在惹人愁腸的的秋風冷雨中，我們懷想偉大的先賢屈原，在桂樹飄香的校園里，我們吟唱兩千三百年前屈子留下的哀婉情歌、鏗鏘戰歌和美麗頌歌。請欣賞詩歌朗誦

舞蹈《溜溜的康定溜溜的情》

女：人世間不是沒有美，而是缺少發現美的眼睛；人世間并不是沒有感動，而是缺少能夠感動的心靈。那我們想不想看到一道亮麗的風景線呢？想不想讓自己心靈震撼呢？此刻就滿足大家的愿望！下面掌聲有請——帶來的舞蹈《溜溜的康定溜溜的情》，讓他們為我們舞動奇跡吧！

情景劇《端午節的由來》

男：端午節是我國一大傳統節日，但是端午節的來歷很多，最早要數屈原之說，萬水千山“粽”是情，千秋猶憐屈子心，詩人仰天出門去，世間難見離x人，請欣賞情景劇《端午節的由來》

二胡《送別》

女：送別詩像一杯酒，一首歌，又像又一道風采，悠悠流長，有人說三千年的中華詩詞中擁擠著太多的游子，上演著太多的別情，他們求取功名，保家衛國，他們背井離鄉，遠涉邊疆，他們行行復行行，相逢又別離，悠悠的別情，讓我們走近那一場場情深意切的別離，請欣賞《送別》

詩歌朗誦

男：一首離x，是你輕撥的琴弦上滑落的歷史絕唱，唱響充徹你嘶啞的喉腔，惋惜你的力量有如蟬翼一般的單薄，驚嘆你的才智縱橫文人政客的裕博，屈原我們向您致敬，請欣賞詩歌朗誦

女：伴著優美的旋律，今天的大學端午節班會節目就到此結束了，回首過去，我們思緒紛飛，感慨萬千；立足今日，我們胸有成竹，信心百倍；展望未來，我們引吭高歌，一路歡笑。明天一定會更加美好，讓我們攜起手來為了我們家園的明天而努力奮斗。

合：最后，祝大家度過一個歡樂祥和的端午佳節！

端午節節日主持稿篇8

親愛的老師們，親愛的學生們：

大家早上好！

——20____年6月23日，農歷五月初五，中國傳統節日，端午節——。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒來紀念屈原這個不朽的靈魂。

根據《史記》《屈原賈生傳》，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他提倡育才賦民，使致富，堅持聯合反秦，遭到貴族等人的強烈反對。屈原被逐出首都，流放到袁和湖南流域。流亡期間，他寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，風格獨特，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破京都、楚國。屈原看到自己的祖國被侵略，心如刀割，但又不忍一直放棄自己的祖國。5月5日，他寫完巨作《懷沙》后，投身汨羅江，用自己的生命寫下了一場波瀾壯闊的愛國運動。屈原死后，楚國人民非常悲傷，紛紛涌向汨羅江向屈原致敬。漁民們劃船，在河上來回打撈他的尸體。一些漁民拿出飯團、雞蛋等食物扔進河里，希望魚、龍、蝦、蟹吃飽了不要咬醫生的身體。有的拿了一壇雄黃酒倒進河里，希望能把龍水獸弄暈，免得傷了屈醫生。后來，由于擔心飯團會被龍吃掉，人們想出了用糯米包裹米飯的主意

郭沫若評價屈原是“偉大的愛國詩人”。他開創了浪漫主義詩歌，創立了“與天地同命，與日月同光”的楚辭風格；發明了香草美人“只有草木凋零，美人怕死”傳統。他天馬行空的想象力，無窮無盡的才華，就像河流匯成大海，浩瀚無邊。中國文學史上最長的抒情詩，——《離騷》，是他一生的作品。

屈原已經去世23年了。今天，我們在這里紀念他，主要是學習他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神，以及“與日月爭光”的人格。作為一個改革家，由于當時客觀殘酷的社會條件，屈原的政治理念和改革預期都是失敗的。但作為一個偉大的愛國者、思想家和作家，他成功了?！疤煜聹單要殻煜伦砦要殹笔撬臍夤?，“路漫漫修遠忙，我上下尋”是他的大力氣。他優雅如菊，圣潔如蓮，他強大的精神力量頌揚后人，激勵無數中國兒女前進！

屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩篇，更是他那始終不渝的愛國精神，不與奸夫賊子同流合污的崇高氣節。屈原在中國五千年文明史中是不可或缺的，屈原在中國燦爛的文學史上也是不可或缺的。屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷，他永遠活在歲月的長河里，永遠被人們銘記在心！

我的演講結束了，謝謝！

端午節節日主持稿篇9

1、主持人介紹端午節的由來及習俗(今天是農歷五月初五，中華民族的傳統節日__端午節，。端午節也稱端陽節、午日節、重五節、五月節、詩人節、浴蘭節等，關于端午節的由來說法甚多，有紀念屈原說，紀念伍子胥說，紀念曹娥說，惡月惡日避邪說等等。端午節是古老的傳統節日，始于春秋戰國時期，至今已有2000多年的歷史，由于中國地域遼闊，各地過節的風俗習慣也有所不同，主要習俗有女兒回娘家、掛鐘馗像、帖午葉符、懸掛菖蒲、艾草，游百病、浴蘭湯、配香囊，賽龍舟、比武、擊球、蕩秋千、飲雄黃酒、吃五毒餅、咸蛋等，當然最多最普及的是吃粽子了。)

今天我們在漢文化景區，在這個美麗的獅子潭岸邊舉辦端午節的活動，主要是為了弘揚我們的民族節日文化，主要安排了漢服展示、浴蘭湯、辟五毒、包粽子比賽等節目內容。

2、漢服展示，漢服是我們中華民族的傳統服裝，以華麗飄逸、婀娜多姿著稱，持續了3000多年的歷史。【播放背景音樂：重回漢唐(詩朗誦《記得嗎，你的祖先叫炎黃》)，

3、浴蘭湯

(1)主持人介紹浴蘭湯的含義(端午節，按照習俗，人們要舉行一系列的醫藥保健活動，借以預防疾病，草藥浴就是這種習俗的一個內容。屈原的“浴蘭湯兮沐芳華曾在民間十分盛行，端午傳統的草藥浴除了用香草外還用鮮艾草、菖蒲、野菊花、柳樹枝、野薄荷、桑葉等煎水沐浴。中醫認為草藥浴不但可以消除疲勞、清潔皮膚、增強皮膚的血液循環，還可預防和治療痱子、各種皮膚騷癢、汗斑、狐臭、皮炎等皮膚病，并有潤滑增白增香等作用。

今天我們舉行的浴蘭湯活動主要是用艾葉浸泡潭水，給我們的受禮人員以及在場的各位嘉賓沐浴祈福，以達到祛病防病消災避邪的目的，寄托一種美好的生活愿望。

(2)漢服參禮人員5名跪坐在潔凈的白布上。

(3)主禮者蘭湯凈手，白巾拭干，手持艾葉沾取蘭湯向受禮人員逐一拂灑，從頭至腳依次進行。

(4)助手四名(漢服模特)也手持柳枝蘸取艾葉水浸劑撒向現場的觀禮人員。(穿插介紹艾之作用：艾，又名家艾、艾蒿，是菊科植物。它的莖、葉都含揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫學上以艾入藥，有理氣血，暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。)端午，天氣漸炎熱，蚊蟲蒼蠅滋生，所以古人稱五月為“惡月”或“百毒月”。而到了端午節，陽光最為熾熱，百毒齊出。古人用艾草代表招百福，認為它是一種可以治百病的藥草，插在門上用為祛除各種毒害，可以使人身體健康。從端午節的許多種傳說中可以看出人們都是拿艾葉來防病、治病、消炎的。

(5)禮畢，參禮人員起身同主禮人員及助手一起向在場觀禮人員行鞠躬禮。

4、辟五毒

(1)主持人介紹辟五毒的含義(民間認為五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出沒之時，民謠說：“端午節，天氣熱，五毒醒，不安寧。”端午節驅五毒用意是提醒人們要防害防病。每到端午節，民間要用各種方法以預防五毒之害。一般在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺于五毒之上，即認為毒物被刺死，再不能橫行了。這是一種辟邪巫術遺俗。民間又在衣飾上繡制五毒，在餅上綴五毒圖案，均含驅除之意。有的地方的人們用彩色紙把五毒剪成圖像(即剪紙)，或貼在門、窗、墻、炕上，或系在兒童的手臂上，以避諸毒。所以有民俗專家指出，端午節是中國最早的“衛生防疫節”。)

我們今天的辟五毒是把五毒畫在氣球上，呆會釋放的時候在場的所有朋友都可以把它捉住了放在腳下踩破，這樣疾病就不敢招惹你了。

(2)漢服參禮人員5名，每人手持5只氣球，同時釋放

(3)現場觀禮人員及游客捉氣球踩破，寓意刺五毒。

5、包粽子

(1)主持人介紹吃粽子習俗(端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫“角黍“、“筒粽“。其由來已久，花樣繁多。

據記載，早在春秋時期，用茭白葉包黍米成牛角狀，稱“角黍“;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽“。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。

晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽“。南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉“，其形狀出現錐形、菱形。宋朝時，已有“蜜餞粽即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅“的詩句。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

端午節的早晨家家吃粽子紀念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。今天是高考的第二天，不知道家長們是否都想到了這一點。

(2)宣布包粽子比賽規則

(3)參賽人員分成兩組依次坐好(按照比賽規則，分為普通組和花樣組，時間為5分鐘，普通組包一只粽子記1分，要求每只粽子重二至三兩，大小勻稱，出現撒漏一只扣0.5分，大小不均扣2到5分?；咏M包一只粽子記2分，要求每只粽子大小勻稱，花樣新穎，出現撒漏扣1分，大小不均扣2到5分。)

(4)主持人宣布開始，裁判員掐表計分

(5)第一組開始穿插古箏演奏由炫儒雅集管理咨詢公司推送的馬一鳴小朋友帶來的古箏曲，下面請炫儒雅集總經理介紹一下曲目和演奏者。

(6)宣布比賽結果

(7)第二組開始穿插古箏演奏由炫儒雅集管理咨詢公司推送的馬一鳴小朋友帶來的古箏曲，下面請炫儒雅集總經理介紹一下曲目和演奏者。

(8)宣布比賽結果

(9)宣布發放獎品辦法

(10)粽子義賣(所得款項投入捐款箱)