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水滸傳讀后感日記500字

時間: 小龍 讀后感

《水滸傳》這本書主要講述了太尉高俅原本是個無賴,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,變成一人之下,萬人之上的太尉,到處欺行霸市,無惡不作。就在這樣奸臣當道、貪官橫行的情況下,宋江等一百零八位英雄好漢先后聚集在梁山。那么水滸傳讀后感怎么去寫呢,以下是小編整理的水滸傳讀后感日記500字,希望可以分享大家進行閱讀和參考。

水滸傳讀后感日記500字【篇1】

讀了《水滸傳》后,最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,忠義兩全。《水滸傳》一書記敘了以宋江為首的108條好漢從被逼無奈聚義梁山泊,到被朝廷招安,再到為宋大破遼兵,最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,在我腦海中印下了兩個字:忠、義。

一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力,鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下,仍然只效忠于自己的國家,可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,面對高俅之子的調戲、凌辱寧死不屈,最后上吊自殺,這也是忠的表現。

“義”字包含了很多內容,108個好漢為兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀,這就是義;為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個英雄中,我認為最能做到“義”的是一個黑大漢,他雖生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,但是他路見不平就拔“斧”相助的精神,令那些喪盡天良的惡人們聞風喪膽。他有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游民的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打,結果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。

當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在,所以我們也應該有義氣,擁有強烈的正義感,為了正義,為了真理能奮不顧身。

水滸傳讀后感日記500字【篇2】

暑假里,我最終讀完了我國的名著之一《水滸傳》。

封建社會的腐敗,越來越孤立了任意豪爽的英雄好漢。花和尚魯智深是為了給金老報仇,三拳兩腳便殺死了鄭屠戶,被逼無奈才上了梁山落草;阮氏三雄被當地的縣太爺逼得走投無路,這才跟晁天王晁蓋、赤發鬼劉唐、智多星吳用、入云龍公孫勝等人一齊劫了生辰綱,最終到了梁山落草……

一百零八條好漢,個個俠膽忠義。如:晁天王因為劫取生辰綱被抓,宋江竭力相救,私自放了他;宋江、戴宗被捕,晁蓋等人又為救他們而舍生忘死、不顧一切地奮勇殺敵,最終殺出一條血路來,把即將被砍頭的宋江和戴宗救出;魯智深為了不讓林沖在押解途中被害,而大鬧野豬林;他為幫忙金翠蓮婦女而拳打鎮關西;拼命三郎石秀為了救鼓上蚤時遷而火燒祝家莊。

梁山泊中的眾多好漢都是因為當時社會的腐敗而被逼上梁山的,從而說明了社會的腐敗和不穩定,同樣阻擋不了人們對完美而和平社會的憧憬和向往。

眾多水滸好漢中,我最敬佩的是武松。他竟敢只身一人、赤手空拳地上了景陽岡,殺死了那只害人的大老虎。他嫉惡如仇,殺死了害死哥哥的西門慶和潘金蓮。他還樂于助人,為了幫忙施恩奪回酒店兒醉打蔣門神,讓自我吃了官司。

《水滸傳》中講的就是一個“義”字。在我們的生活中,像給別人讓座這樣的事情誰都能做得到,可是如果要為了朋友犧牲一切,包括生命,又會有幾個人能做得到呢?

我們中華民族就如同梁山泊一樣,當日寇進入我們中國的領土時,如果沒有那些為了把日寇趕出我們的國門而不惜犧牲生命的英雄們,又哪會有我們八年抗戰的偉大勝利?如果沒有和國民黨反動派堅決作斗爭的英雄們,又哪會有我們此刻幸福的生活?所以,我們應當珍惜此刻擁有的一切,雖然不會像梁山好漢一樣為朋友舍生忘死,可是我們也應當人與人之間和睦相處,學習他們的俠義精神,力所能及地去幫忙那些需要我們幫忙的人們,讓我們的社會更加和諧、完美!

水滸傳讀后感日記500字【篇3】

初讀水滸傳,覺得里面的故事有點荒唐。好漢林沖被奸佞誣陷卻無處伸冤;曹蓋等人在綠林打劫的卻被稱為好漢;英雄魯智深行俠仗義卻落得個落荒逃跑的命運;粗莽漢李逵這種濫殺無辜的人也能在江湖中立足;梁山好漢本以占山為王,且力量足以和朝頂對抗,為何還要替朝廷出力,導致最后梁山落了個凄涼的結局……

這些都使我不解,我不明白施耐庵為何要這樣落筆。我在疑惑之余,被里面的故事情節深深得吸引,我廢寢忘食、夜以繼日得讀完水滸傳,讀到第三遍時,才明白作者的深意。

讀完水滸傳,我才明白了其中的“荒唐”。這些荒唐,是當時那個朝綱、民不聊生的社會造成的。正是朝廷無能、徽宗昏庸、小人當道,才有了好漢林沖被高衙內和好友設計陷害,流放路上受盡折磨,幾次三番地遇險,差點丟了性命;正是當時社會民不聊生,老百姓處于水生火熱之中,才有人打著“劫富濟貧”的旗號搶劫官府、富商,并受到尊重;正是那個社會朝廷力量日益變弱,遭遇內憂外患的局面,才有各地好漢揭竿而起、占山為王,與朝廷作對。

不過也正是那個社會,那個社會的忠君報國的主流思想,才導致了宋江掌權后,要把梁山這艘船駛向朝廷,像皇帝靠岸。但是那個奸佞當道的朝廷、昏庸無能的皇帝卻不是梁山的港灣,所以,梁山最終被小人所滅,真是嗚呼哀哉!悲哉!

水滸傳讀后感日記500字【篇4】

這學期在老師的推薦下,我看了四大名著之一《水滸傳》。這本書讓我了解了中國的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會的腐敗的一面,是一本耐人尋味的書。

不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的最全,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游民的習氣,動不動就發火,遇事不分青紅皂白,總是一說二打三罵,結果不是后悔就是吃虧。但是卻有著“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這點讓我尤其感動。我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點,在這世界上就要滅絕了。

但在水滸一百零八將中,“天孤星花和尚魯智深”更讓我敬佩。他一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率、暴烈如火,卻俠骨柔情、殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯、野蠻,可他在沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

《水滸傳》這本書寫出了一百零八將的不同人生,不同品格,卻有著同一的血性——為國殺敵,劫富濟貧。的確是一本耐人尋味的書啊!

水滸傳讀后感日記500字【篇5】

《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描述和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發生、發展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話,到達了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果,確立了白話文體在小說創作方面的優勢,在中國文學史上占有崇高地位,對后代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說經過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。

《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑,極富表現力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術境界的典范。

《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩,并且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

水滸傳讀后感日記500字【篇6】

《水滸傳》這本書講述了北宋末期,宋江、晁蓋等人建立水滸寨,與江湖好漢們結為兄弟,一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭,宋江成為寨主。他們受了招安,向北宋朝廷投降。經過平王慶、田虎,消滅方臘后,一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害,這隊轟轟烈烈的起義軍竟落了個悲壯的下場。

讀了《水滸傳》后,我認為宋江這個山寨之主,有三點做的不是很好。

其一,宋江投降招安的綱領路線,不是一條好路線。

北宋小朝廷是一個十分昏庸腐敗的王朝。不僅僅這個“君”是昏君,天子的手下寵臣,還全都是奸臣,陷害忠良,重用小人。宋江若投降,后果就會使被奸臣陷害,只能落得一個“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的下場。若是像李逵一樣,嚷嚷著“奪位當皇帝”,以宋江的軍事力量,有可能成功,但他與方臘,卻不免會有一場惡戰。想當皇帝的,又會有好幾個,但皇帝位子僅有一個。怎樣辦?那就只好打!打到剩一個為止。然而,宋江卻沒有當皇帝的魄力,他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無非就是想青史留名嘛!如果當好了皇帝,國泰民安,救民眾于水深火熱之中,百姓還會感激你的!

其二,宋江把“忠孝節義”四字看得過重,導致他起義失敗。

自從孔子主張道學后,“忠孝節義”四字已經變得比生命還重要了。然而,古話說得好:物極必反。“忠孝節義”泛濫的背后,禁錮了不少人才的思想,演繹了不少杯具故事,不少人被活活“憋”死。“只要聽話的飯桶,不要叛逆的人才”,成了封建主義者的宗旨。宋江也走不出這個“老框架”,當了以“忠孝節義”為代表的封建思想的犧牲者。歷史上,當了皇帝,成就霸業的人,都不怎樣講“忠孝節義”。例如隋朝的開國皇帝——楊堅,置自我的女婿的兒子——周靜帝的生死而不管,還將他殺害,并沒有什么道學精神。“忠孝節義”能夠用,但也要注意用法與輕重。如果像宋江這樣用,死心塌地的投降招安,那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一個小小草寇,就把“忠孝節義”放得如此高,豈不犯傻?

其三,宋江打方臘,是一個極大的錯誤。

打仗有兩個目的:第一,擴大自我的地盤,充實自我的兵馬;第二,使別人降服自我。如果像宋江打方臘,人馬從一百零八人減到二十七人,帶著一群殘兵敗將,跑回去領賞,那就是拿自我的隊伍開玩笑。打方臘,實質上也是從招安開始的。投降,相當于去當朝廷的走狗。走狗的任務,就是幫獵人逮獵物。以盜治盜,這種封建統治者的慣用伎倆,宋江竟糊涂到看不出來?

宋江犯的以上三個錯誤,基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只明白像綿羊一般,任由奸臣們這批狼宰割,除了兔死狗烹這個下場外,別無選擇。

水滸傳讀后感日記500字【篇7】

《水滸傳》是我國四大名著之一,它揭露了封建統治階級的殘暴、腐朽。這本書故事情節曲折,人物特征鮮明,具有很高的藝術成就。在大宋內憂外困的時期,出了一批英雄好漢,他們就是梁山泊好漢。俗話說,亂世出英雄,也許,就是天意把他們派下來拯救大宋的。

梁山泊好漢其實有很多優點的,比如說忠義、勇敢、團結等。忠義是梁山泊好漢的最大優點。他們始終都堅持忠義這個做人原則。而宋江則是他們的領軍人物,他的忠義無人能比,在他被刺時,同伴們不想讓他受苦,他為了盡到忠義,毅然地說不,甘心為國去死,他的忠義已經超越到不分敵我,連對敵人的頭領,宋江也照樣盡到仁義,親自松綁、敬酒,好酒好菜款待,令人感動至極。

他們另一大優點就是勇往直前的性格和永不服輸的精神。在劫取十萬生辰綱這不義之財時,他們巧扮客商,酒中下蒙汗藥,使押送的軍士毫不反抗,就把這大筆金銀送給了他們。在征集好漢們劫財時,沒有一個人因為擔心后果如何而不敢參加的。在官府追捕時,他們勇敢地沖上前線,為了自己的一腔熱血和滿膺憤怒戰斗。因此,每一次的戰爭大局總是以梁山泊好漢告勝而結束。

當然,團結友愛也是他們的另一個優點。為了救出無辜受害坐牢的同伴,他們奮不顧身,努力地殺出一條血路,即使犧牲自己的性命也要救出被困的同伴。正是因為他們團結合作,所以才能無敵不克。梁山泊好漢并不是那么完美,但他們懂得互補其短。比如,在莽撞勇敢的李逵辦事時,總會有謹慎的燕青相陪。他們會合理地安排各自的工作,盡其所能。他們把李逵放在陸軍前線,把張順放在水軍前線。他們之間也有誤會與不理解,但從沒冷臉相見,總是心平氣和的解決了。在李逵鬧事后,他聽到假宋江干出的壞事,便去找宋江。得知真實情況后,負荊請罪。正是因為他們的這種團結,所以才形成了牢不可破的集體。

我們應該學習梁山泊好漢,做一個忠義、勇敢、團結的人。

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