圍城經(jīng)典讀書筆記
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圍城經(jīng)典讀書筆記篇1
圍城,一道緊閉的墻。并不堅(jiān)硬,也不難越。難的是如何輕松,如何灑脫!
每個(gè)人心中都存有一堵墻,墻上存有一扇門,疑惑的人們總想要來(lái)到里面,探究里面的奧秘。方鴻漸如此,蘇文紈如此,我想要鐘書老先生亦如此。
縱觀《圍城》中的人物,主人公方鴻漸----一個(gè)典型的舊社會(huì)知識(shí)分子和西洋文化糅合的產(chǎn)物。既有陳舊的根基,又有新思想的火花。從他的大學(xué),到西方的游學(xué);從留洋的經(jīng)費(fèi),到買來(lái)的文憑;從鮑小姐到蘇文紈,從唐曉芙到孫柔嘉。懦弱中不失知識(shí)分子的根本,幻想中脫離不了亂世的現(xiàn)實(shí)。悲劇中的方鴻漸,注定了方鴻漸的悲劇。
蘇文紈----高智商的舊社會(huì)女子,典型的中國(guó)特色的代表。低的學(xué)位,極好的'外表,顯要的家世,催生了她的特定性格。
為了達(dá)到目的而絞盡腦汁,想走進(jìn)方鴻漸的圍城,又表現(xiàn)出無(wú)所謂,千方百計(jì)的阻撓方鴻漸和唐曉芙,為的不單單是愛(ài)情。或許在蘇文紈的眼里,愛(ài)情根本就是計(jì)謀和得失。最后,她和曹元朗走到一起,也不失是一個(gè)好的歸屬。也許只有他們?cè)谝黄穑攀翘K文紈想要的。因?yàn)橛袡?quán)勢(shì),有地位。
假如蘇文紈真的和方鴻漸追到了一起,那何嘗不是兩人的另一種可悲呢。
唐曉芙----《圍城》中近乎完美的形象,也是鐘書先生塑造的唯一的純潔且可愛(ài)的人物,短短的篇幅,留給了我們更多想象。人都是向往美好的,但現(xiàn)實(shí)和理想的差距總是如此之大。唐曉芙在《圍城》中是完美的化身,但人都是真實(shí)的,只要真實(shí),那人都是可笑的、可悲的。這讓我想到,也許只有殘缺,才能給我們想象完美的空間。假設(shè)一下,方鴻漸和唐曉芙走到一起,方鴻漸和唐曉芙就一定會(huì)幸福嗎?幸福的標(biāo)準(zhǔn)又是什么?這種完美只能在想象中,假設(shè)把完美放入現(xiàn)實(shí),那么完美就不是完美了。
鮑小姐-----一個(gè)經(jīng)常被忘卻的角色,我指出她才就是《圍城》中人物的經(jīng)典。敢愛(ài)敢恨,勇于崇尚自己的須要,無(wú)論生理上還是物質(zhì)上。更Pardoux的就是,勇于整體表現(xiàn)自己,更勇于忘卻。大膽的裝飾,放肆的笑聲,極強(qiáng)的適應(yīng)能力。短短的一段海上游輪,就出現(xiàn)了那么多的故事。想一想,她的一生,何其多樣。假如有一天,鮑小姐寫下上一份回憶錄的話,我堅(jiān)信,確實(shí)就是滿城空巷,一書難求啊!只可是,生不逢時(shí),在那樣一個(gè)年代,她也就可以在醫(yī)生丈夫的默默中假裝美好。
《圍城》中的幽默的文字,犀利的語(yǔ)言,穿透人心的洞察力,讓人嘆為觀止。人生總是在不滿中追求成功,成功中不滿,如此輪回。何時(shí)是個(gè)盡頭。總想離開(kāi)這個(gè)圍城,跨進(jìn)另一個(gè)圍城。可另一個(gè)圍城里面是什么?也許只能像《圍城》的結(jié)局一樣,聽(tīng)著不準(zhǔn)的鐘聲,彷徨在十字路口,何去何從……
圍城經(jīng)典讀書筆記篇2
初讀《圍城》,躍入眼簾的是才女蘇文紈的話:“戀愛(ài)就像一座城,外面的人想進(jìn)來(lái),里面的人想出去。”霎那間,撥動(dòng)了心弦,放飛了思緒。
蘇文紈一心想走進(jìn)方鴻漸的愛(ài)城,卻不懂珍惜一直以來(lái)默默守護(hù)自己的趙辛楣。方鴻漸同樣如此,他娶了孫柔嘉,卻仍然念念不忘當(dāng)初愛(ài)的唐曉芙。他們之間的愛(ài)戀,宛如一座座圍城,想進(jìn)的進(jìn)不去,里面的人出不來(lái)。
輕合《圍城》,無(wú)限感嘆。如果當(dāng)初蘇文紈走進(jìn)了方鴻漸的愛(ài)城,她還會(huì)一如既往的愛(ài)著方鴻漸嗎?或許當(dāng)她住進(jìn)了那座城,她會(huì)發(fā)現(xiàn)自己并不是真的愛(ài)著方鴻漸;如果方鴻漸娶了唐曉芙,如果他得到了他想要的愛(ài)情,其結(jié)果會(huì)不會(huì)也是一座他想逃出來(lái)的城呢?或許,真的如此。愛(ài)如圍城,擁有的,往往不懂珍惜;得不到的,永遠(yuǎn)是最美好的!
我想不僅僅是《圍城》中的戀愛(ài)如此,生活中同樣如此。愛(ài)與被愛(ài),都是一座誰(shuí)也逃脫不出的圍城。愛(ài)如圍城,身在城中,心在城外。當(dāng)你千方百計(jì)的要逃出已擁有的愛(ài)城時(shí),你是否曾想過(guò)當(dāng)初你不顧一切的付出?就像小時(shí)候,你愛(ài)上了他人手中的小娃娃,做夢(mèng)都想得到它。你對(duì)父母死纏爛打地索要,可當(dāng)有一天,你真的擁有了,卻把它丟在一邊。愛(ài)同樣如此,無(wú)時(shí)求之,得時(shí)棄之。
從小到大,我們都生活在父母用愛(ài)打造的`圍城中,無(wú)風(fēng)無(wú)雨。然而,我們卻總是抱怨父母的愛(ài)太壓抑,一直想逃離這座城。卻不知道有多少無(wú)家可歸的孩童在羨慕自己!其實(shí),世人皆如此。明明擁有許多美好的東西,卻一直在羨慕他人所擁有的。總是苦苦追求可望而不可及的事物,到最后,只能獨(dú)守空城,失去了觸手可及的愛(ài)。要我說(shuō),羨慕別人得到的,不如珍惜自己擁有的!有人說(shuō),愛(ài)如空氣,尋不著,抓不住。其實(shí),只要用心體會(huì),你就會(huì)發(fā)現(xiàn),愛(ài)就像影子一樣,永遠(yuǎn)追伴隨在身邊。真愛(ài),不在于你付出了多少,只在于你是否懂得珍惜擁有!圍城下的故事,邪惡與善良并存,展示了最為豐富的人性眾生象。圍城般的愛(ài)戀,煩惱與幸福同在,呈現(xiàn)了天上人間中愛(ài)的真諦。我在圍城中懂得,愛(ài)如圍城,唯有珍惜,愛(ài)方能永存
圍城經(jīng)典讀書筆記篇3
20__年11月26日,我們廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)__級(jí)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)1班舉行了一次團(tuán)日活動(dòng),活動(dòng)的主題是“我讀我閱,書香博客”。在這次活動(dòng)中,我們?nèi)喾譃槿齻€(gè)讀書小組,每個(gè)小組一起讀一本書,在活動(dòng)當(dāng)日以組為單位向全班展示讀書心得。我所在的小組這次所讀的書是錢鐘書先生的《圍城》,讀完這本書后,我深受啟發(fā),對(duì)人生有了一些新的理解和看法。
《圍城》這本書是錢鐘書先生寫作于1944年,并在1946年完成的一部有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)。當(dāng)時(shí)錢鐘書正羈局于淪陷后的上海,情緒低落,內(nèi)心惆悵,就像作者本人所說(shuō)的那樣:“兩手里憂世傷生”,在這種時(shí)代背景下,人人都有一種惶惶不安的情緒。小說(shuō)創(chuàng)作的時(shí)間正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段的時(shí)候,而作者的經(jīng)歷與小說(shuō)的主人公方鴻漸頗為相似:都是出身于中國(guó)的一個(gè)書香門第,1930年代留學(xué)于英國(guó)和法國(guó),1938年初回國(guó)。故事以主人公方鴻漸的生活道路為線索,描寫了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期某些知識(shí)分子的心理變化和生活變遷,著意表現(xiàn)的是現(xiàn)代中國(guó)上層知識(shí)分子的眾生相。《圍城》以戲劇性的諷刺筆調(diào),刻畫出了在全面抗戰(zhàn)的大環(huán)境下中國(guó)一部分知識(shí)分子內(nèi)心的彷徨和空虛。“城外的人想沖進(jìn)來(lái),城里的人想逃出來(lái)。”這大概就是圍城的含義吧。小說(shuō)的整個(gè)情節(jié),是知識(shí)界青年男女們?cè)趷?ài)情糾葛中的圍困與逃離,他們一次次次沖出“圍城”,卻又來(lái)到下一個(gè)“圍城”的入口,愛(ài)情、事業(yè)、家庭皆是“圍城”。而在更深的層次上,則是表現(xiàn)一部分知識(shí)分子們陷人精神“圍城”的境遇而這,正是《圍城》主題的深刻之處。
在這部書中,作者通過(guò)細(xì)致入微的心理活動(dòng)描寫,運(yùn)用犀利的語(yǔ)言和巧妙的比喻,以機(jī)智的幽默和溫情的諷刺,入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理,剖析了人性與道德上的弱點(diǎn)。反觀我們當(dāng)今的社會(huì),也有很大一部分人陷在“圍城”中無(wú)法脫身,才有了所謂的“房奴”、“蟻?zhàn)濉保麄冇H手為自己戴上了一把沉重的鎖拷,畫地為牢,作繭自縛。也許,生活的確給了我們很大的壓力,但是這并不是我們被欲望,利益,虛榮所困住上進(jìn)腳步的借口。這本書在今天看來(lái)也是可以給許多被禁錮、被壓制、被體制化的人一些啟示的,在揭示了人類的心靈最深處的罪惡之后,我們應(yīng)該反省自己,是不是該突破心中的“圍城”,去找尋自己內(nèi)心的真實(shí)夢(mèng)想了呢?不再為了虛榮而裝做道貌岸然,拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)的枷鎖,開(kāi)辟一片自己的天地。
讀完《圍城》,我們大家都受益匪淺,只要你不被束縛,沖出那些落后、迂腐、守舊、不切實(shí)際的思想,人生就不再是一座“圍城”。
圍城經(jīng)典讀書筆記篇4
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃。”這是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。
前段時(shí)光趁著無(wú)聊打發(fā)時(shí)光就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下。看的不是很認(rèn)真,但是感受挺深的。這幾天因?yàn)橐獪?zhǔn)備讀書交流會(huì),所以又把這本書再次看了一次,兩次真的會(huì)有不一樣的感受。個(gè)性是這次我感覺(jué)自我從書中得到的更多,可能不太能理解書中主人公的感受,不能做到感同身受,也大概能夠明白一點(diǎn)。
第一次讀這本書時(shí),印象最深刻的還是這句話“城外的人想沖進(jìn)去,、城里的人想逃出來(lái)。”起初我還以為這只是被利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn),之后縱覽全文之后,才明白,這句話是出自留洋學(xué)生,一個(gè)孤高清傲的女子,蘇文紈口中說(shuō)出:她是在感慨感情與婚姻,同時(shí)也在領(lǐng)悟那個(gè)時(shí)代的人生好處……
小說(shuō)以方鴻漸的生活道路為主線,反映了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個(gè)徹底的失敗者,在和他有過(guò)關(guān)系的幾個(gè)女人面前都是如此;對(duì)于鮑小姐,他失敗于無(wú)力抵抗,對(duì)于蘇小姐,他失敗于優(yōu)柔寡斷,對(duì)于唐小姐,他失敗于無(wú)所行動(dòng),對(duì)于孫小姐,他失敗于沒(méi)有決定力。雖然說(shuō)圍城存在,但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的。但同時(shí),他也是承認(rèn)自我的失敗的,當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位,卻不肯以假亂真,實(shí)際上就承認(rèn)自我做了賊,做人還是強(qiáng)勢(shì)一點(diǎn)好。
整本書中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城,我們都是被困在城中的人,無(wú)形的城太多了。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,說(shuō)得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。現(xiàn)如今的社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。同學(xué)朋友之間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的各種壓力壓得我們透但是氣,我們出生開(kāi)始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安,我們需要反抗,需要去拼搏,與命運(yùn)作斗爭(zhēng),只有這樣,我們的這座圍城才不至于是困擾我們,說(shuō)不定能夠變成我們的烏托邦呢!
的確,我們生活中也是處處都有“圍城”,事業(yè),感情,家庭,學(xué)習(xí),生活都與這座圍城密切相關(guān),看你自我如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自我去探究。
只有一點(diǎn),我覺(jué)得我們是不能改變的,就是身處這樣一個(gè)大世界,不管人心不管世道如何險(xiǎn)惡,重要的是我們始終要持續(xù)一顆善良單純的心。雖然很多事實(shí)證明,這是不太可能的,但是我堅(jiān)信:只要我們自我想,沒(méi)有什么是做不到的。“身處亂世,心亦不變”。我們此刻還沒(méi)有踏入社會(huì),還沒(méi)有真正嘗到社會(huì)的滋味。在學(xué)校里我們也不能迷失自我,與人交往我們不能見(jiàn)人就掏心掏肺,但是至少要真誠(chéng)相待。我自認(rèn)為在這方面做的還是不錯(cuò)的。不管是誰(shuí),我覺(jué)得只要我真心真義對(duì)你,時(shí)光久了你也會(huì)一樣對(duì)我。做人這樣,做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們絕對(duì)不能心存僥幸,必須要踏踏實(shí)實(shí)老老實(shí)實(shí)去做好,去盡全力完成上方分配的任務(wù)。
書中的方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子,出身小富家庭,留過(guò)洋,沒(méi)什么理想,不善交際,一介書生,也很單純,這個(gè)故事到最后給我們呈現(xiàn)的無(wú)疑是個(gè)杯具,起初,我以為方鴻漸和蘇文紈會(huì)是一對(duì),可惜現(xiàn)實(shí)很殘酷,方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》,好像外人看似很般配的一對(duì)往往走不到一齊。最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對(duì),他們都是很單純的,他們經(jīng)常為很瑣碎的小事?tīng)?zhēng)吵,這是生活中十分常見(jiàn)的,兩人都不愿意認(rèn)輸,小氣,斤斤計(jì)較,剛開(kāi)始談戀愛(ài)的時(shí)候,大家都向?qū)Ψ秸故竞玫囊幻妫寺掌鹱晕业钠猓坏┰谝积R,柴米油鹽,朝夕相處,矛盾自然爆發(fā)了,圍城心理,是人性吧,這也是這部小說(shuō)能引起廣泛共鳴的原因。現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是這樣,此刻80后結(jié)婚有多少是能如自我所愿的,很多都有來(lái)自親友雙方父母的因素,最后都不得而終。其實(shí)我不夠資格在那里說(shuō)到感情,畢竟自我少不更事,但是自我身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有必須發(fā)言權(quán),他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最后。
看完圍城,我總有一種很壓抑的情緒,總覺(jué)得回味悠長(zhǎng)。以后有時(shí)光必須再讀一遍,看看是否會(huì)有更多不一樣的感受。是否能夠給我其他啟發(fā)。我也推薦大家能夠去看看這本書,說(shuō)不定能夠讓正困于心的你得到一些意想不到的收獲呢?
圍城經(jīng)典讀書筆記篇5
先引用一句話:《圍城》會(huì)閱讀越經(jīng)典,就是因?yàn)樗銐蛘鎸?shí),真實(shí)到,這就是人世間的真相描述。
本書故事的主人公??方鴻漸:長(zhǎng)相不錯(cuò),人還比較善良,但總是不該心軟的時(shí)候心軟,同情心不適時(shí)的泛濫,專業(yè)領(lǐng)域里毫無(wú)積累,沒(méi)什本事,對(duì)事兒嚴(yán)重的缺乏主見(jiàn),慣會(huì)依賴別人給予的一切,對(duì)一知半解甚至毫無(wú)所知的問(wèn)題輕易發(fā)表己見(jiàn),就個(gè)人而言獨(dú)立生活能力差,就團(tuán)隊(duì)而言,于別人也毫無(wú)幫助,能不添油加醋的火上澆油辦傻事兒就已善莫大焉了,除了遇到的&39;第一次真愛(ài)的唐小姐,終于主動(dòng)努力追求過(guò)一把,卻就差臨門一腳險(xiǎn)些追到手。對(duì)待感情,慣會(huì)采取三不態(tài)度,渣男特質(zhì),就是不主動(dòng),不拒絕,不負(fù)責(zé)。識(shí)人也識(shí)不清,一貫會(huì)判斷錯(cuò)誤,為人處世也相當(dāng)幼稚,容易陷入圈套,尚且還有些小聰明,但礙于見(jiàn)識(shí)過(guò)于短淺。終究成不了大事兒,自己的人生脫離了自己的掌控。終身陷入圍城里面。
方鴻漸的唯一好朋友,趙辛楣,擁有真才實(shí)學(xué),入世而不世故,與同齡人相比待人接物成熟穩(wěn)重,但受累于感情上面的識(shí)人不清。
觀的是別人的故事,卻又影射在自己身上,真實(shí)的代入感,仿佛要將自己不愿承認(rèn)的糟糕一面毫不留情的撕開(kāi)外面糊的紙。
著名的女作家楊絳,本書作者的妻子,也是本書的大功臣,楊絳先生說(shuō),年輕的時(shí)候,以為不讀書不足以了解人生,直到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生,其實(shí)是讀不懂書的。
我深以為然,局限于自己如今閱歷也嚴(yán)重缺乏,入世太淺,對(duì)此書理解程度太有限,準(zhǔn)備,多讀,再讀......
圍城經(jīng)典讀書筆記篇6
我喜歡讀《圍城》是因?yàn)樵阱X鐘書老先生的筆下淋漓盡致地人們?cè)趪窍聝?nèi)心的欲望與掙扎,我們不斷地追求以及追求到成功后隨之而來(lái)的不滿足和厭煩。其間交織著我們的希望與失望,歡樂(lè)與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖。別說(shuō)你沒(méi)有這樣的掙扎,只要活著,我們都有七情六欲和理智煎熬。
雖說(shuō)《圍城》中引用了英國(guó)的一句話“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出去;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局。”其實(shí)《圍城》只是以婚姻為引,牽扯出人生萬(wàn)事的茫然。更好的理解是法國(guó)人類似的說(shuō)法,“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城內(nèi)的人想逃出來(lái)。”
身邊不乏大齡單身女孩,他們無(wú)比羨慕結(jié)婚生子,幾乎每天都在相親,看多了反而麻木了,已經(jīng)找不到一見(jiàn)鐘情的感覺(jué)。每次聊天,我都會(huì)說(shuō)干嘛那么著急把自己嫁出去呢?等待一個(gè)愛(ài)你的人,等待那份心跳的喜悅。等待或許漫長(zhǎng),但在這個(gè)屬于自己的時(shí)間里我們才能自由,才能始終如一地愛(ài)自己,因?yàn)楫?dāng)兩個(gè)人在一起的時(shí)候,你的愛(ài)就不能完全屬于自己。
光鮮的外表,多彩的生活總會(huì)讓人羨慕,于是我們不斷地努力,終于有一天夢(mèng)想成真的時(shí)候又發(fā)現(xiàn)原來(lái)不過(guò)如此。其實(shí)最精彩的體驗(yàn)都是在追求的過(guò)程中,如同男人追求女人,當(dāng)他了解并獲得女人全部的時(shí)候,女人就沒(méi)有那么大的吸引力讓男人義無(wú)反顧地追求。理想是豐滿的,現(xiàn)實(shí)卻很骨感。圍城是人們?cè)谛闹凶约褐傻模鞓?lè)與不快樂(lè)皆在于翻越城墻之上。
圍城經(jīng)典讀書筆記篇7
有一天你也會(huì)成為他的圍城,我也會(huì)成為她的圍城?
讀到方鴻漸聽(tīng)到孫柔嘉姑母背著他講一些話時(shí),意識(shí)到接下來(lái)的吵鬧刺耳,我實(shí)在熬不過(guò)去,深深睡了下去直到第二天晚上才繼續(xù)故事,卻沒(méi)想到錢先生將故事戛然而止,容我試想,故事的后來(lái),方鴻漸慢慢被潛意識(shí)中的自己逼迫著尋找孫小姐,求得原諒,兩人吵吵鬧鬧,愛(ài)意若有若無(wú)的度過(guò)一生,或是他一心記掛唐小姐,不曾有過(guò)的勇氣占據(jù)了他,白月光貌似也緊握在手中;可故事的故事,還是停在了那個(gè)大吵過(guò)后的夜晚,楊絳先生說(shuō),錢老寫圍城時(shí)是他本癡人的狀態(tài),有人說(shuō),圍城的真義一定要最后沉在唐小姐身上才極好,要我說(shuō),如若錢老有一點(diǎn)點(diǎn)他考究學(xué)者的樣貌,要有多少人像我一般不再偏好方鴻漸更不再偏愛(ài)唐小姐,沒(méi)有這些偏,那故事又如何存在。
讀完圍城,我的內(nèi)心實(shí)在是恐懼的要命,恐懼婚姻的圍城圍住我,恐懼錯(cuò)過(guò)那個(gè)唐小姐,恐懼婚前端莊的女人也會(huì)惡語(yǔ)相向,恐懼自己也不復(fù)自己,前半程我還浸在錢老天下月色只有三分的浪漫中難以自拔,后半程卻在不斷唏噓方孫之間的爭(zhēng)吵中難尋自我;可當(dāng)圍著的城池愈來(lái)愈厚,你我又當(dāng)在城中為何物,我想彼時(shí)你我也是他人之城,甚于圍我之城罷了
有些人,總是不太相信愛(ài)情,可當(dāng)它真的來(lái)臨那天,相信我你要張開(kāi)雙臂,用盡全力去擁抱,如果,我也會(huì)的唐小姐。
圍城經(jīng)典讀書筆記篇8
《圍城》我是先看電視劇,后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng),確實(shí)可以跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí) 。
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
讀完《圍城》,我發(fā)現(xiàn),生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。 從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫狻⑷ヒ鈺?huì)、去感悟……
圍城經(jīng)典讀書筆記篇9
人生快事,莫如讀書。書是我們精神的巢穴,生命的禪床。在伸手不見(jiàn)五指的夜晚里,我回味無(wú)窮。想起《圍城》中的精彩語(yǔ)句,仿佛一只餓狼在瘋狂地捕獵。
《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的,小說(shuō)沒(méi)有明確的故事線索,只是一些由作者瑣碎的見(jiàn)識(shí)和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。作者運(yùn)用了比喻手法,使文章變得生動(dòng)有趣,語(yǔ)句十分幽默,使人忍不住要莞爾一笑。而且這本書具有諷刺的味道,與《儒林外史》十分相似。錢鐘書先生只用瑣碎的情節(jié)寫成一本如此受人喜愛(ài)的小說(shuō),真是高呀!
“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體,它給太陽(yáng)擁抱住了,分不出身來(lái),也許是給太陽(yáng)陶醉了,所以夕陽(yáng)晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。”這一句話用了比喻和擬人,“擁抱”,“陶醉”,給人以美的感受,把夜寫得如此富有生命。“這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的功用,可以遮羞包恥.小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。”呵,真幽默。一張文憑,就想到亞當(dāng)夏娃,可見(jiàn)錢鐘書先生還想得真遙遠(yuǎn)。“誰(shuí)知道從冷盤到咖啡,沒(méi)有一樣?xùn)|西可口:上來(lái)的湯是涼的,冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊(duì),已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵,會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、紅酒,無(wú)一不酸。”這可真是本末顛倒呀!湯是涼的,冰淇淋倒是熱的,用幽默的語(yǔ)言批評(píng)這間西館的飯菜倒盡胃口,錢鐘書先生知識(shí)確實(shí)淵博,想象力也十分豐富。方鴻漸要去縣省立中學(xué)演講,可卻找不到稿子。慌忙中,只好三七二一地亂說(shuō)一套:“海通幾百年來(lái),只有兩件西洋東西在整個(gè)中國(guó)社會(huì)里長(zhǎng)存不滅。一件是鴉片,一件是梅毒,都是明朝所收的西洋文明。”“這春所鼓動(dòng)得人心像嬰孩出齒時(shí)的牙齦肉,受到一種生機(jī)透芽的痛癢。”許多如此精湛、幽默的句子,都需要我們?nèi)ズ煤闷肺叮ジ惺茏髡吣恰耙会樢?jiàn)血”的寫法。
當(dāng)然,無(wú)論書本如何妙趣橫生,都會(huì)有一致命的缺點(diǎn)。然而《圍墻》中的缺點(diǎn)不容易找到,需要用心感受,仔細(xì)地尋找缺點(diǎn)。