讀書筆記能彌補記憶的不足，就像是建立資料的“儲存庫”。讀書如何讀書筆記要怎么寫？接下來給大家?guī)碜x書如何讀書筆記，方便大家學(xué)習(xí)。

讀書如何讀書筆記篇1

最早接觸繪本是從李歐李奧尼開始的。起初讀不太懂，后來慢慢的發(fā)現(xiàn)<鱷魚哥尼流>、<小黑魚>、<田鼠阿佛>真的太好了，讀完心里很舒服，并感慨這些大概是這個世界上最好的繪本了。后來遇到了<奧菲利亞的影子劇院>，被震撼的無話可說，在很長的一段時間里，覺著無法用語言來精確的評價這個繪本，但毫無疑問，這也是世界上最好的繪本。昨天又讀到了<植樹的男人>，再一次被震撼了。翻來覆去看了好幾遍，心中充滿了感動、震撼!

故事的背景是20世紀初的法國普羅旺斯地區(qū)，這個以熏衣草聞名全球的浪漫地區(qū)在當(dāng)時只是一個荒蕪、破落、毫無生氣的荒漠。只有很少的人在這兒過著冷漠、憤恨、孤獨的生活。有一個牧羊人，他一邊牧羊，一邊每天都種100棵橡樹。由于氣候不好，種十萬棵樹，最終會只有兩萬棵樹發(fā)芽，而這兩萬棵樹中，最終只有一萬棵長成大樹。

盡管如此，牧羊人沒有氣餒，沒有沮喪，依然堅持不斷的種樹。因為他覺的有了樹，就有了生機，就有了生命。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，牧羊人種的樹已經(jīng)小有規(guī)模，這個地區(qū)有了霧氣，開始有水分了。牧羊人依然不停種樹，森林的規(guī)模不斷擴大，漸漸的這個地區(qū)有了溪水，這個地區(qū)的風(fēng)景越來越好，慢慢的就有人開始來這兒旅游了。雖然大家都認為這片森林是自然形成的，雖然沒有人肯定牧羊人的付出，甚至?xí)腥艘笏犭x森林。牧羊人依然不改初衷，堅持不停的種樹。森林的規(guī)模不斷擴大，開始有了水源，氣候也變得越來越好，慢慢的開始有人搬到這兒住了，而原來住在這兒的人也變得友善起來，有了村莊，有了泉水，有了兒童的笑聲，整個地區(qū)都活了起來。

書的附頁說這不是真實的故事，讓我覺的非常遺憾。當(dāng)意識到這個世界上有很多人正在做同樣的事情后，心里豁然了許多。

我為老人的見識、胸懷、堅持而感動!

讀書如何讀書筆記篇2

《昆蟲記》的英文名稱是《TheRecordsaboutInsects》，是法國杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它不僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科。

《昆蟲記》，是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲世界，那份執(zhí)著，那份堅持不懈的精神實在讓我佩服。書中充滿了驚奇，充滿了情趣，通過這本書我知道了另一個世界的奧秘——昆蟲世界的真面目，更讓我發(fā)現(xiàn)了大自然中蘊含著的各種科學(xué)真理。

作者用那生動活潑的行文，輕松詼諧的語調(diào)，向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。因為這部科學(xué)百科同時也帶有文學(xué)色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時也展現(xiàn)了昆蟲的獨一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;“小甲蟲為它的后代做出無私的奉獻，為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進食，如果我們喂食動作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。還有，螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲，燕子、麻雀……林林總總，一個個妙趣橫生的故事，一段段栩栩如生的昆蟲的景況，涵蓋了關(guān)于昆蟲的進食、保護自己、交配、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死，幾近所有的細節(jié)。

我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。

讀書如何讀書筆記篇3

人生的正義是在哪兒呢?

朱自清說，正義在我們心中。

《正義》這篇文章談的是朱自清對正義的一個認識與看法，他認為，正義應(yīng)該在我們心中永存，應(yīng)該在不知不覺之中，從我們的一言一行之中就可以體現(xiàn)出來，而不是那種只把“正義”二字掛在嘴邊，卻從來沒有付諸過行動。正義是無形的，但他可以給人以力量，給人以希望，讓人可以去和惡勢力進行斗爭，而且，正義往往是勝利者，他是磨不滅，催不夸的。

在現(xiàn)代社會，正義經(jīng)常被扭曲，比如，一個學(xué)生本考不上一所學(xué)校，但那位學(xué)生的父親給學(xué)校送禮，學(xué)校邊開后門，讓他進校。這種事情在日常生活中根本已經(jīng)普通得不能再普通了，就是我們也會經(jīng)常遇到或聽說，有的家長甚至攀比誰給老師的好處更多。現(xiàn)在請人幫個忙，都要送禮，請吃飯，久而久之，正義也被人們忽略在某個小小的角落了。

事實上，每一個人都知道什么該做，什么不該做，就連小偷，也知道自己做的事情違法，所以躲躲藏藏，但他們還是克制不了自己，或者說對于別人情面上過不去。所以犯人知法犯法，人們也控制不了自己，失去正義感，甚至老師們，負責(zé)教育孩子們的老師們，也總是收禮，可想而之，從小就被這樣的氛圍包圍著，在心理上形成的陰影會有多大，而當(dāng)他們長大后，也會自然而然地這么做了。

希望我們可以保留心底的那一份純真與正義，做正確的選擇，問心無愧，也給這個社會做出一點點貢獻，獻上一顆正義的心，一份微薄之力。

讀書如何讀書筆記篇4

我看了一本名叫《假如給我三天光明》的書。書里寫的是主人公海倫·凱勒在失去聽力和視力后如何走出黑暗與孤寂，憑著自己的毅力，在莎莉文老師的幫助下，以優(yōu)等的成績完成了哈佛大學(xué)四年的學(xué)習(xí)，成為人類歷史上第一位獲得文學(xué)學(xué)士的盲聾人的故事。

書中的主人公海倫·凱勒只擁有過19個月的光明和聲音。當(dāng)我看到高燒把她的視力和聽力給剝奪時，我不禁為她感到深深的悲傷和難過。我真怕她從此永遠不能從沒有了聽力和視力的驚恐和悲涼中走出來。可當(dāng)我看到她能根據(jù)自己的思考來做一些簡單的動作時，我又對她的未來充滿了希望。當(dāng)看到她在沙莉文老師的幫助下學(xué)會了說話，并且考上了世界上最有名的學(xué)校—哈佛大學(xué)，完成了學(xué)業(yè)時，我又不禁為她感到了自豪和驕傲。其中，最讓我感動的是

海倫·凱勒小時候?qū)W說話的故事了。由于海倫·凱勒看不到人的口形也聽到別人的發(fā)音，可想而知她要學(xué)習(xí)開口說話簡直是一件不可能完成的事情。可是她憑借著自己頑強的毅力，一次又一次的練習(xí)，再加上老師的細心教導(dǎo)，海

倫·凱勒終于說出了斷斷續(xù)續(xù)的一句話“天氣很暖和”。這可真是一個奇跡啊!

看完了這本書，我覺得海倫·凱勒面對如此巨大的困難時，也能毫不退縮。想想自己比起海倫·凱勒來說真是太幸運了。我有著健全的身體、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、優(yōu)秀的老師，可是我還不知道要珍惜，遇上一些小小的困難就要退縮。相比之下，我真是后悔。從今天開始，我一定要以海倫·凱勒為榜樣，努力學(xué)習(xí)，遇到困難決不退縮的精神。

讀書如何讀書筆記篇5

《綠野仙蹤》是美國兒童文學(xué)之父，弗蘭克·鮑姆，最為著名、最受讀者歡迎的一部作品。首先我們簡單說一下這本書的大概內(nèi)容。

故事講述了小姑娘多蘿西和叔叔嬸嬸住在堪薩斯州的一個農(nóng)場里。農(nóng)場突然遭到一股強龍卷風(fēng)的襲擊，可憐的多蘿西被龍卷風(fēng)連同叔叔的木頭房子一起拋向了空中。龍卷風(fēng)停下來后，等多蘿西走出木頭房子時，她已經(jīng)掉在芒奇金人的地界里。由于木頭房子掉下來時正好砸死了東方女巫，多蘿西受到了熱烈的歡迎。而多蘿西為了回到家鄉(xiāng)，多蘿西在路途結(jié)識的伙伴--沒有頭腦的稻草人、沒有心臟的鐵皮人和毫無勇氣和膽量的獅子的幫助下開啟了一場奇幻之旅。

《綠野仙蹤》整本書充滿了想象力，作者從頭到尾都是光怪陸離的幻想，令人目不暇接，有到處都是綠色的翡翠城，有送命的罌粟花田，有會捉人的樹，有美麗的瓷器城，有銀鞋子和金帽子的魔法。而魔力四射的奧芝國就像一個巨大的主題童話公園，吸引著我們的好奇心。

作者的想象力還表現(xiàn)在情節(jié)上：從多蘿西被旋風(fēng)刮走到她再次回到家，從藍色的芒奇金人地界到綠色的翡翠城，再到黃色的溫基人地界，最后又有了鮮亮紅色的闊德林人地界，我們就是在一個色彩斑斕的童話世界遨游，盡管中間歷經(jīng)曲折，一次次在失望中看到曙光，在即將成功時又發(fā)生變故。但是情節(jié)始終充滿了神秘感，高潮一波接一波，在驚險刺激的情節(jié)中，給我們講訴了一個個道理：真正的勇氣，是在害怕時能夠勇敢的面對危險。經(jīng)歷風(fēng)雨是成長的階梯。邪惡往往只需要一盆水就能滅掉，沒有什么大不了的。幫助他人需要量力而行。而堅持呢，是一切成功和夢想的基礎(chǔ)。所以當(dāng)我們認準了目標，一定要為自己而努力堅持下去。

這本書又是一本兒童文學(xué)，還讓我們了解到一些常識：比如龍卷風(fēng)會掀翻屋頂;稻草人可以嚇走來啄食莊稼的鳥雀;鐵皮人碰到水會生銹，就不能動了;瓷器雖然好看但是易碎，我們不能隨便拿來玩;還有獅子跳躍的時候是先蹲下來再跳，而不是像我們那樣要助跑;還有，有寬而深的壕溝時，可以伐樹搭橋，砍木做木筏，這讓我想起了戰(zhàn)爭電影中打仗的情節(jié);漂亮的罌粟花是有毒的，當(dāng)被它的香氣熏倒，要盡快呼吸到新鮮空氣。最重要的是我看到了這個書中始終傳遞的一種精神，一種為達目的，堅持不懈的精神：它告訴我們：理想是一條長路，需要一步一個腳印地去走，堅持下去，希望就在前方等著你。

同學(xué)們，趕快拿起書隨我一起走入《綠野仙蹤》的世界吧!

讀書如何讀書筆記篇6

“楚辭”這一句詞不知起于何時。《史記》在張湯的傳中已經(jīng)提到它，可能至晚也是漢初就有的。至漢成帝時，劉向整理古籍，把屈原、宋玉等人的作品編輯成書，定名為《楚辭》，從此以后，“楚辭”就成為一部總集的名稱。

漢代一般稱“楚辭”為賦，這是不十分恰當(dāng)?shù)摹！俺o”和漢賦，體裁截然不同，前者是詩歌，后者是押韻的散文，它們的句法形式、結(jié)構(gòu)組織、押韻規(guī)律都是兩種不同的范疇。再從音樂的關(guān)系上看，雖然都是不歌而誦，但漢賦同音樂的距離比“楚辭”更遠些。所以司馬遷說：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱。”(《史記?屈原列傳》)可見辭與賦本來是有區(qū)別的。由于漢賦是直接受“楚辭”的影響發(fā)展起來的文體，在習(xí)慣上漢代人多以辭賦并稱，把屈、宋之辭與牧乘、司馬相如的賦等同起來。于是辭與賦的概念混淆了，從此以后，屈原的作品甚至全部楚辭都稱之為賦了。其實它們是兩種不同的文體，不應(yīng)混為一談。至于后人以《離騷》代表《楚辭》而稱之為“騷”，如《文心雕龍》有《辨騷》篇，《文選》有“騷”類等。這和后人稱《詩經(jīng)》為“風(fēng)”一樣，雖然名實不符，都是有意把楚辭和漢賦兩種文體區(qū)別開來。

“楚辭”的產(chǎn)生有其復(fù)雜的因素，決不是偶然的。春秋以來，楚國在長期獨立的發(fā)展過程中，形成了獨特的楚國地方文化。宗教、藝術(shù)、風(fēng)俗、習(xí)慣等都有自己的特點。與此同時，楚國又與北方各國頻繁接觸，吸收了中原文化，也發(fā)展了它固有的文化。這一南北合流的文化傳統(tǒng)就是“楚辭”產(chǎn)生和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

遠在周初，江漢汝水間的民歌如《詩經(jīng)》中的《漢廣》、《江有汜》等篇都產(chǎn)生在楚國境內(nèi)。其他文獻也保存了不少的楚國民歌，如《子文歌》、《楚人歌》、《越人歌》、《滄浪歌》(見《說苑》中《至公》、《正諫》、《善說》三篇。)等都是楚國較早的民間文學(xué)，有的歌詞每隔一句的末尾用一個語助詞，如“兮”、“思”之類。后來便成為《楚辭》的主要形式。更重要的還是楚國民間的巫歌。楚國巫風(fēng)盛行，民間祭祀之時，必使巫覡“作歌樂鼓舞以樂諸神”，充滿了原始的宗教氣氛。《楚辭》中的《九歌》，其前身就是當(dāng)時楚國各地包括沅湘一帶的民間祭神的歌曲，祭壇上女巫裝扮諸神，衣服鮮麗，佩飾莊嚴，配合音樂的節(jié)奏載歌載舞，很像戲劇場面。這就是那時巫風(fēng)的具體表現(xiàn)。這種原始宗教的巫風(fēng)對屈原的作品有直接影響。《離騷》的巫咸降神，《招魂》的巫陽下招，以及《楚辭》中凡詩人自我形象的塑造和高貴品德的象征，如高冠長佩，荷衣蕙纕，乃至豐富的神話故事的運用等，都是最好的說明。所以《呂氏春秋?侈樂篇》說：“楚之衰也，作為巫音。”“楚辭”就是這種帶有巫音色彩的詩歌。

還有楚國的地方音樂對“楚辭”也有一定的影響。春秋時，樂歌已有“南風(fēng)”、“北風(fēng)”之稱。鐘儀在晉鼓琴而“操南音”，被譽為“樂操土風(fēng)，不忘舊也”(師曠曰：“吾驟歌北風(fēng)，又歌南風(fēng)。南風(fēng)不競，多死聲，楚必?zé)o功。”見襄公十八年《左傳》。鐘儀事見成公九年《左傳》)。從此以后，楚歌、楚聲和楚舞一直為楚人所喜愛，見于文獻記載者不少。這是很自然的。戰(zhàn)國時楚國地方音樂極為發(fā)達，其歌曲如《涉江》、《采菱》、《勞商》、《薤露》、《陽春》、《白雪》等，“楚辭”的作者都已提及，“楚辭”雖非樂章，未必可歌(《九歌》經(jīng)屈原改寫后，是否用原來樂調(diào)歌唱，不能知道。)。但它的許多詩篇中都有“亂”辭，有的還有“倡”和“少歌”，這些都是樂曲的組成部分。《楚辭》中保存這些樂曲的形式，就說明它同音樂的關(guān)系非常接近。當(dāng)然由于作者是楚人，他們所接受的音樂的影響也多半是屬于楚國地方的。同時，與此有關(guān)而影響于“楚辭”的那就是楚國的方言。楚國的方言有特殊的意義，也有特殊的音調(diào)。《楚辭》中的方言極多，如“扈”、“汩”、“憑”、“羌“、“侘傺”、“嬋媛”之類，參考古注及其他文獻還可以理解。至于當(dāng)時音調(diào)的讀者早已失傳。漢宣帝時，今安徽壽縣，楚最后國都)被公能誦讀《楚辭》，至隋代，還有釋道騫也善讀《楚辭》，“能為楚聲，音韻清切”(《漢書?王褒傳》及《隋書?經(jīng)籍志》)。后來唐人還繼承他的讀法。可見懂得《楚辭》中楚聲的人隋唐間還有。不過這對《楚辭》的影響是次要的，主要還是民間文學(xué)和地方音樂的關(guān)系。

總之，楚國本有自己的文化傳統(tǒng)，后來又接受北方文化的影響，二者融合為一，匯為文化的巨流，在長期發(fā)展中積累了豐富的文學(xué)藝術(shù)的素材，為文學(xué)創(chuàng)作提供充分的有利條件。就在這個優(yōu)越的文化基礎(chǔ)上孕育了屈原這樣偉大的詩人，產(chǎn)生了《楚辭》這樣光輝燦爛、千古不朽的詩篇。

讀書如何讀書筆記篇7

今天我看了學(xué)校為我們發(fā)的一本書，名字叫《愛麗絲夢游仙境》，我很喜歡這本書。

今天看的這部分講的是：有一天，愛麗絲掉進了洞，洞很深，半個小時以后愛麗絲才到洞底。到了洞底，愛麗絲發(fā)現(xiàn)有一扇門，可小門太小，愛麗絲進不去，突然她發(fā)現(xiàn)莊子上有一個小瓶子。上面寫著“吃我”，于是愛麗絲把它吃完了，她變得很小很小，愛麗絲想，完了，金鑰匙沒有拿到她太小了夠不著，最后她辦法終于夠著了金鑰匙，愛麗絲好開心呀，她順利的打開了門。

讀書如何讀書筆記篇8

在____年廣東省中小學(xué)骨干教師省級培訓(xùn)開學(xué)典禮上，劉良華教授一段簡短但充滿幽默、嚴謹和智慧的講話給我留下了非常深刻的印象，特別是他強調(diào)的“教師一定要努力成為學(xué)生的精神領(lǐng)袖，一定要有自由的思想，獨立的精神和改革、實踐的能力。”如今，我在拜讀劉教授的大作《教師專業(yè)成長》一書時，更是受到很多啟發(fā)，產(chǎn)生許多共鳴。劉教授對一個有人格魅力的老師精辟地解讀為具備“主動精神”，抱有“樂觀心態(tài)”和富有“生活情趣”，從而能積極地影響他的學(xué)生。”對此，我十分贊同。

確實，一個老師僅僅靠他的外表或者專業(yè)知識去打動學(xué)生是不長久的，因為老師的年華會失去，老師的專業(yè)知識也容易被學(xué)生趕超，只有他的獨特的人格魅力對學(xué)生的影響才是長久的，乃至終生的。一個成功的老師，一個真正偉大的教育者，應(yīng)該能夠讓學(xué)生在不同的時期、遇到困難的時候都會想起并能指引他解決困難、走出困境。

我的教育信條是“讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并享受生活的美好”。這個信條始終貫穿于我的日常教學(xué)中。每屆學(xué)生都有一個同感，那就是起初聽我的課都為我流利、純正的英語折服，但畢業(yè)后門記得最深刻的并不是我地道的英語和嚴謹?shù)慕虒W(xué)，而是我展示和傳達給他們的一種持久的溫情，一種陽光的心態(tài)，一種嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

我的教學(xué)理念是“引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語言規(guī)律，幫助學(xué)生培養(yǎng)自學(xué)能力，帶領(lǐng)學(xué)生體會語言、文化的魅力，陪同學(xué)生感受生命、生活的美好，做一個有教學(xué)智慧和教育思想的老師。”從某方面看，與劉教授所推崇的“教師智慧”有不謀而合之處。所以，竊喜。

讀書如何讀書筆記篇9

在《更恒久的價值》中，作者林清玄用樸實無華的語言，以自己的皮包以及母親為父親親手織的毛衣為例，又以自己朋友的反應(yīng)，告訴我們每一件被人們所珍藏的物品他其中的意義。

讀了這篇如詩一般的散文之后，我的心被深深地震撼了，腦海中想起一句話來：“一個物品值不值得存在，看的不是它的外表，而是它內(nèi)在的價值。”是的，今天我們生活在科技發(fā)達的二十一世紀，有一些人在收藏金銀珠寶，有一些人在收藏古董，有一些人在收藏已滅絕動物的骨骼，可是，收藏到最后，他們連自己到底為什么要收藏著一些物品都不知道，更別說明白這些東西有什么內(nèi)在的價值了。我覺得吧，他們這些收藏毫無意義：金銀珠寶有什么好收藏的?生不帶來，死不帶去，收藏了也沒有什么呀;古董，那是屬于地球上的東西，你收藏它，那只能叫做你暫時擁有它，對于這一些地球的孩子們來說，人類只不過是它們的過客罷了，別忘了，他們可是經(jīng)歷過無數(shù)次風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗的時間遺留物!至于動物的骨骼，你死守著它，有什么用啊?他真的是不屬于你的。我認為，如果真的是喜歡收藏的話，那就不如去收藏那些書籍，像、《后漢書》、《三國志》和《南齊書》以及《北齊書》，這些書籍，是我們的祖先經(jīng)過反復(fù)論證一筆一劃譜寫出來的“生命史書”，收藏它們，我們可以把它們轉(zhuǎn)化為我們腦子里的東西，讓他們與青山共存，與日月同輝!一本書可以被燒掉，但是，只要我們記住它，就可以把它里面的知識核心用自己的語言記錄下來，知識就依然存在在這個世界上!孔子說：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”意思是什么呢?就是一支軍隊的統(tǒng)帥可以被殺死，但是，一個人腦子里面內(nèi)在的思想是不會變的，是你所奪不走的，不管是什么時候，你都可以使用它，讓知識為我們服務(wù)，讓我們的思想彪炳千古!

讀了這篇散文《更恒久的價值》，我真的是受益匪淺啊!讓我們做一個有價值的人吧!

讀書如何讀書筆記篇10

讀書學(xué)習(xí)能夠提高人的自身素質(zhì)，讀專業(yè)的書能提高員工的技能，那么在學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)的同時再讀一本生活中的好書，深刻領(lǐng)會其內(nèi)涵，基本就達到了雙贏，技術(shù)提高了，素質(zhì)提高了，就會真正的成為一名懂技術(shù)、有素質(zhì)的員工。

書中自由黃金屋，書中自有顏如玉。善學(xué)習(xí)的人愛書、讀書、悟書，一本好書傾注了作者的全部情懷，那么在讀書的'時候，就要融入其中，了解作者的內(nèi)心世界，最終要明白看過之后有什么收獲，學(xué)到了那些知識，受到了怎樣的教育和啟迪。

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。書山有路就是告訴我們，書讀的多了，懂得的知識也就多了，把知識融入到工作中、融入到生活中，學(xué)有所用，使理論與實踐相結(jié)合，業(yè)務(wù)水平提高了，生活質(zhì)量提高了，自然就會更好的服務(wù)于企業(yè)、服務(wù)于社會。

工會組織的圖書進班組活動，大大的激發(fā)了員工的學(xué)習(xí)熱情，工作之余，讀一本自己喜歡的書，既陶冶了情操，又增長了知識，可謂一舉多得。員工平時很少有機會接觸到一些生活中的著作，在單位看的也多是一些專業(yè)技術(shù)方面的書，所以知識面就顯得有些狹窄。這次工會組織的活動，受到了員工們的高度好評，一本好書大家互相傳閱，互相交流讀后心得，既活躍了大家的業(yè)余生活，又增進了相互間的了解。

秀才不出門，便知天下聞。古時交通、通訊等都沒有現(xiàn)在這么發(fā)達，很多人對世界的了解多是靠書本中所學(xué)，所以凡大智者必是讀書萬卷，方得無事不通。就算在今天看似發(fā)達的社會里，人也需要學(xué)習(xí)，方能掌握其精髓，才會有一技之長，方可立足于社會。

書讀千遍，其義自現(xiàn)。讀好書、讀有意義的書，讀懂了，對人的精神素質(zhì)提高，乃至于人生都是一份幫助。因為人生本身就是一本書，一本在探索中追求進步的書，讀一本好書能夠減少你很多探索中的彎路，使你獲得更大的進步。

圖書進班組活動是我廠工會的一個創(chuàng)舉，也是想職工之所想，既豐富了職工的業(yè)余生活又培養(yǎng)了職工的良好習(xí)慣，既提高了職工的學(xué)習(xí)熱情又能增強職工的精神文明素質(zhì)，既更好的服務(wù)了企業(yè)又滿足了職工的精神需要。