弟子規(guī)的讀書(shū)筆記
讀書(shū)筆記可以幫助你記住書(shū)中的重點(diǎn)內(nèi)容,特別是那些你認(rèn)為重要的、有啟發(fā)性的、或者你感興趣的內(nèi)容。好的弟子規(guī)的讀書(shū)筆記應(yīng)該怎么寫(xiě)?快來(lái)看看,小編給大家分享弟子規(guī)的讀書(shū)筆記的寫(xiě)作技巧和示例,供大家參考!
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記篇1
今昔的弟子規(guī)還都一樣,崇拜于弟子規(guī)的人還是那么的多啊,因?yàn)樗膬?nèi)容極為精簡(jiǎn),讓人易懂,讀起來(lái)確實(shí)有味道!
穿越時(shí)空回到古代
古人們熟讀弟子規(guī),要小孩從小養(yǎng)成讀弟子規(guī)的好習(xí)慣,長(zhǎng)大后方能做一個(gè)誠(chéng)、謹(jǐn)、善的人。讓孩子熟讀弟子規(guī),雖一時(shí)不知其含義,熟了便懂其義。證實(shí)了“書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)”。
讀于弟子規(guī)者,必知如何孝敬父母,關(guān)心他人,誠(chéng)實(shí)守信,善待他人……
古代一小孩不喜歡讀書(shū),他父母用盡辦法逼孩子讀書(shū),可小孩卻更厭倦讀書(shū)。后來(lái)父母請(qǐng)先生來(lái)教孩子,先生什么也沒(méi)做,每天只要求他背弟子規(guī),起初他還不想讀,不過(guò)是囫圇吞棗地讀。但背的滾瓜爛熟了,自然而然的明白了其中的道理,他知道了怎么做人是最重要的,懂得人生在世間決不是碌碌無(wú)為的……
弟子規(guī)善于給兒童開(kāi)啟心靈,即在幼時(shí),即當(dāng)教以誦讀經(jīng)典,以培養(yǎng)其根本智慧及定力,善于分辨好壞,因果報(bào)應(yīng)之理,敦倫盡分之道;若幼時(shí)不教,待其長(zhǎng)大,則習(xí)性已成,俗話說(shuō)“江山易改,本性難移”!
看今朝
當(dāng)今社會(huì)乃知識(shí)社會(huì),凡可以啟發(fā)人的道理,決會(huì)憑空消失,卻被人視為財(cái)富。知識(shí)勝于財(cái)富,裝滿(mǎn)滿(mǎn)腹的知識(shí)勝于裝滿(mǎn)滿(mǎn)屋的鈔票!當(dāng)然了,這只是個(gè)人的看法而已,也有反駁這話者,蘿卜青菜個(gè)有所愛(ài),是好是壞自己去挑。
“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首教悌……”這聲音怎么那么的熟啊,是弟子規(guī)啊!原來(lái)隔壁家嬸嬸的孩子也在讀弟子規(guī),怪不得我覺(jué)得很耳熟。現(xiàn)在小dd小mm都在讀了,看來(lái)現(xiàn)在很提倡。說(shuō)起這弟子規(guī)來(lái),我原先還不知道是什么呢!由于我小妹的影響,我也讀,不錯(cuò)!讀起來(lái)很有味道,教了很多道理,有收獲有收獲!
以文斗,不以武斗
妹妹還和我比賽讀,看誰(shuí)讀的好。我則與她比個(gè)高下咯,米想到我輸了,這丫頭,說(shuō)實(shí)在我還很慶幸呢!有時(shí)老媽叫妹,她沒(méi)有回應(yīng)一句,我瞧見(jiàn)了,嘿嘿~~不放過(guò)她,我溜出兩一句:“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”。妹妹瞪了我一下,二話不說(shuō),跑去問(wèn)老媽什么事了。哈,這丫頭。老媽哪知道我們底下還在斗,不過(guò)可是以文開(kāi)斗,決不動(dòng)手動(dòng)腳的!淑女動(dòng)口、不動(dòng)手,斗得還蠻有趣!
有時(shí)妹妹惹我生氣了,我真的氣死了,那丫頭居然搬出一句來(lái):“言語(yǔ)忍,憤自泯”。(意思我也不用說(shuō)了吧,搬弟子規(guī)里的道理來(lái),拋磚引玉嘛!)誰(shuí)叫她說(shuō)的有道理啊,我投降了……
后記:
古代流行弟子規(guī),今天仍然流行,它不怕人認(rèn)為那是老傳統(tǒng)的,現(xiàn)在什么世紀(jì)了還讀。總之弟子規(guī)是好的經(jīng)典。
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記篇2
暑假里,我詳細(xì)閱讀了《弟子規(guī)》這本書(shū)。《弟子規(guī)》是一本很適合兒童啟蒙的書(shū)籍。今日之下,大家多不注重生活禮儀,時(shí)常粗言暴行相向,我想每個(gè)人讀了這本書(shū),都會(huì)有深刻的反省吧!
“借人物,及時(shí)還,后有急,借不難”。意思是:我們借別人東西,用完了或是約定的時(shí)間到了,就應(yīng)歸還。以后再有急用,即使向他求援,他也不肯借給我了。
這令我想起在三年級(jí)的暑假里,我經(jīng)常到鄰居家里玩。有一次,她買(mǎi)了一個(gè)小熊玩偶,我一看,呀!還真漂亮!我目不轉(zhuǎn)睛地打量著它,黑葡萄般的眼睛,小巧的鼻子,還有月亮彎似的嘴巴,再配上淡淡的橙色的毛色,真是可愛(ài)極了!我心想:要不讓她借我?guī)滋欤厝プ屆妹每纯矗隙〞?huì)喜歡的!于是,我對(duì)她說(shuō);“你的小熊玩偶能不能借我二天?”她猶豫了一會(huì)兒,說(shuō):“好吧,你過(guò)二天再還給我。”于是,她把那小熊遞給了我。我把它帶回去后,妹妹馬上就喜歡上了這個(gè)小熊,整天陪著它玩游戲,還定時(shí)喂它“吃飯、洗澡、哄它睡覺(jué)”呢!媽媽夸我真懂事,我樂(lè)得像吃了開(kāi)心果似的,在這二天里,妹妹也不會(huì)吵鬧。到了還小熊的時(shí)間了,我向妹妹要,可她卻不肯,我只好讓她再玩多一天,希望朋友不會(huì)介意。第二天,朋友親自來(lái)我家向我要小熊,我只能把妹妹手中的小熊搶走,還給她之后,她馬上就走了。然后,妹妹每天都吵著要那個(gè)小熊,媽媽又罵我說(shuō)我沒(méi)有帶好妹妹,我只有試著再向鄰居借小熊,但是,不管我怎么求她都借不到這個(gè)小熊了。
讀了《弟子規(guī)》后,我后悔極了,我從中體會(huì)到借了別人的東西就要及時(shí)還,不然別人以后也不會(huì)相信你了,即使沒(méi)及時(shí)也要提前向別人解釋清楚才行。
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記篇3
“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶……”這是我們從小就在背誦的《弟子規(guī)》入則孝篇的內(nèi)容。意思是:“如果父母呼喚自己,應(yīng)該及時(shí)應(yīng)答,不要故意拖延遲緩;如果父母交代自己去做事情,應(yīng)該立刻動(dòng)身去做,不要故意拖延或推辭偷懶。”
這句話對(duì)于我來(lái)說(shuō)真的是很受用,一直以來(lái),入則孝篇的內(nèi)容我一直牢牢的記在心上。
父母對(duì)于我們有養(yǎng)育之恩,在孕育我們到出生后的辛勤教導(dǎo)他們費(fèi)心費(fèi)力,不厭其煩的對(duì)待要傳授給我們的每一件事。小時(shí)候不懂事,經(jīng)常會(huì)覺(jué)得父母重復(fù)的話實(shí)在是繁瑣無(wú)味,但長(zhǎng)大后細(xì)細(xì)品味后才發(fā)現(xiàn),他們說(shuō)的話全部都是為了我們好,為了我們的成長(zhǎng)也為了我們以后的道路走的順暢。對(duì)于這樣的他們,我們唯一能做的只有愛(ài)他們,讓他們擁有一個(gè)美好的晚年生活。
雖然現(xiàn)在說(shuō)擁有美好晚年這類(lèi)的話有些早,但是愛(ài)他們是我們現(xiàn)在能做到的。像前文我提到的那句,在父母呼喚我們時(shí),不應(yīng)該拖拖拉拉,行動(dòng)遲緩,應(yīng)該快速的應(yīng)答。哪怕有任何事情也要放下,因?yàn)樗麄兒魡疚覀兒苡锌赡苁切枰覀兊膸椭蛘呤怯惺律逃憽T谖覀冃r(shí)候,只要一哭鬧,他們不管在做什么都會(huì)放下手中的事來(lái)看我們。而現(xiàn)在他們需要我們,我們也要像他們那樣快速的趕到他們身邊,然后詢(xún)問(wèn)發(fā)生的事情。
“父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承。”意思是:“父母教誨自己的時(shí)候,態(tài)度應(yīng)該恭敬,并仔細(xì)聆聽(tīng)父母的話;父母批評(píng)和責(zé)備自己的時(shí)候,不管自己認(rèn)為父母批評(píng)的是對(duì)是錯(cuò),面對(duì)父母的批評(píng)都應(yīng)該態(tài)度恭順,不要當(dāng)面頂撞。”
頂撞父母這種事是我們中學(xué)生中經(jīng)常發(fā)生的事情。包括我在內(nèi)都不敢說(shuō)沒(méi)有頂撞過(guò)父母(在反省后要真誠(chéng)道歉)。上面提到了父母的批評(píng)和責(zé)備,這正是如今我們與父母爭(zhēng)吵的導(dǎo)火索。在我看來(lái),父母很多時(shí)候的批評(píng)和責(zé)備都是冠以“愛(ài)”名的,他們因?yàn)楹軔?ài)我們,希望我們可以更加優(yōu)秀,才會(huì)對(duì)我們的一些行為舉止進(jìn)行批評(píng)和責(zé)備。在這種情況下,我們應(yīng)該虛心接受,而不是與他們爭(zhēng)吵。父母畢竟大我們很多歲,在人生道路上也有許多經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn),有時(shí)我們也應(yīng)該借助這些經(jīng)驗(yàn)。就算不借助,也要當(dāng)做一次難得的教誨記在心底,方便傳授給需要的人。
其實(shí)有時(shí)我們和父母的愛(ài)是相互的,只有相互愛(ài)對(duì)方,家庭才能更加和睦美滿(mǎn)。這就是我從入孝篇中得到的。
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記篇4
最近我每天早上花15分鐘專(zhuān)門(mén)用來(lái)閱讀《弟子規(guī)》,我記得第一次接觸《弟子規(guī)》是在公司的總經(jīng)理JIMMY推薦給我們,他自己通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》提升了很多,整個(gè)人的境界都提升了不少。所以他也推薦我們?nèi)W(xué)習(xí),并且經(jīng)常請(qǐng)國(guó)學(xué)老師給我們學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,他一直強(qiáng)調(diào)做人品德最重要,不能將技巧超過(guò)自己的品德,在他的強(qiáng)烈推薦之下我開(kāi)始閱讀《弟子規(guī)》,通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我自己也在《弟子規(guī)》里面感悟很多,因?yàn)槔锩婧苤苯雍芡ㄋ滓锥慕o我們介紹到我們應(yīng)該從哪方面開(kāi)始修煉自己,并且跟我們講到有什么途徑可以修煉自己。在此我分享其中的幾個(gè)段落,期待對(duì)大家有啟發(fā)。
【父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承】
注解:父母教導(dǎo)我們做人處事的道理,是為了我們好,應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)。做錯(cuò)事,父母責(zé)備教誡的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)虛心接受,不可強(qiáng)詞奪理,使父母生氣傷心。
天下可憐父母心,所有的父母都是為了孩子的成長(zhǎng)。但是我們很多人在父母教導(dǎo)我們的時(shí)候卻埋怨父母啰嗦嘮叨,不僅沒(méi)有體會(huì)父母的用心同時(shí)更是深深地傷害了父母的心。或許父母真的有那么的一些啰嗦,但是父母的用心是無(wú)可否認(rèn)的。我們不能因此而不理解父母,更不能因此倒過(guò)來(lái)強(qiáng)詞奪理,傷害父母。我們應(yīng)該做的就是虛心的聽(tīng)從父母的教導(dǎo),按照父母的教導(dǎo)好好的度過(guò)自己的學(xué)習(xí)生涯。我自己以前也經(jīng)常埋怨父母嘮叨,但是當(dāng)我學(xué)習(xí)到《弟子規(guī)》的時(shí)候,我才開(kāi)始去感受父母的用心。世界上只有兩種人希望我們成長(zhǎng),一種是老師另外一種就是父母。所以我們必須謙虛的接受父母的教導(dǎo),好好體會(huì)父母的用心。
【見(jiàn)未真,勿輕言。知未的,勿輕傳】
注解:看到的事情沒(méi)有弄清楚,不要隨便亂說(shuō),輕易發(fā)表意見(jiàn);聽(tīng)來(lái)的事情沒(méi)有根據(jù),不要隨便亂穿,以免造成不良后果。(謠言止于智者,不要被謠言所利用)
當(dāng)我讀到這句的時(shí)候,我不斷的回想我們平時(shí)的所作所為。在平時(shí)的生活中,我們看到很多人經(jīng)常在QQ群里面發(fā)一些謠言(我所認(rèn)為的),比方說(shuō)有很多關(guān)于獻(xiàn)血等等的。每當(dāng)我看到這些信息的時(shí)候,我都會(huì)不禁問(wèn)一句,難道他們知道上面所說(shuō)的就是真的嗎?他們?cè)?jīng)證實(shí)過(guò)這件事情的真相嗎?難道在信息后面多加一句“誰(shuí)的Q群多,幫忙轉(zhuǎn)發(fā)一下”就真的不假思索的幫他們轉(zhuǎn)發(fā)嗎?我自己曾經(jīng)學(xué)過(guò)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo),對(duì)于這類(lèi)型的信息我是大概了解里面其中的操作,其實(shí)很多這類(lèi)型的信息都是都是屬于“病毒營(yíng)銷(xiāo)”,就像病毒一樣傳播在網(wǎng)絡(luò),其實(shí)很多都是有商家在幕后操作的一系列手段。特別是最近在網(wǎng)絡(luò)流傳的一篇關(guān)于我公司的文章,里面所說(shuō)的事情跟我們幾乎都是不符合的,但是很多的網(wǎng)友卻因?yàn)槌鲇谝环N好奇不斷在網(wǎng)絡(luò)上轉(zhuǎn)發(fā),其實(shí)很多人根本沒(méi)有了解過(guò)事情的真相,都被謠言所利用。所以作為一名合格的大學(xué)生,必須知道哪些是真的哪些是假的,不要單純的以為網(wǎng)絡(luò)上所說(shuō)的都是真實(shí)的。在聽(tīng)到一件事情之前必須弄清楚真相,不要被謠言所利用。謠言止于智者!
【才大者,望自大;人所服,非言大】
注解:有才能的人,處理事情的能力卓越,聲望自然不凡,然而人們之所以欣賞佩服,是他的處事能力,而不是因?yàn)樗軙?huì)說(shuō)大話。
這句話對(duì)我來(lái)說(shuō)是有很深刻的體會(huì),因?yàn)槲易约撼嗽趯W(xué)校是一名學(xué)生以外我也有時(shí)在外面去做演講。作為一名演講者,毫無(wú)疑問(wèn)口才是比較好的。但是通過(guò)我自己一年多的實(shí)踐發(fā)現(xiàn),所有優(yōu)秀的演講者并不是你在臺(tái)上講得有多么的天花龍鳳,更多的是在臺(tái)下自己曾經(jīng)做過(guò)什么。有句話說(shuō)“做我所講,講我所做。”這句話就能最好的解釋何為優(yōu)秀的演講者,在臺(tái)上分享的內(nèi)容必須是自己做到的,同時(shí)在臺(tái)上說(shuō)的也必須能夠做到。就好像上面那句話所說(shuō)的那樣,欽佩一個(gè)人并不是我們又多能說(shuō),而是我們做到了什么。人們只佩服那些言出必行的人。
【聞過(guò)怒,聞譽(yù)樂(lè);損友來(lái),益友卻;聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣;直諒士,漸相親】
注解:如果一個(gè)人聽(tīng)到別人說(shuō)自己的缺點(diǎn)就生氣,聽(tīng)到別人稱(chēng)贊自己就歡喜,那么壞朋友就會(huì)來(lái)接近你,真正的良朋益友反而逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。聽(tīng)到別人贊美自己就感到惶恐不安,聽(tīng)到別人指出自己的過(guò)錯(cuò)就歡喜接受。經(jīng)常這樣做,那些正直誠(chéng)實(shí)的人就會(huì)逐漸來(lái)親近你。
這句話告訴我們一個(gè)道理,就是要居安思危。根據(jù)歐陽(yáng)維建老師的“倒過(guò)來(lái)”思想,在我們最沾沾自喜的時(shí)候,倒過(guò)來(lái)其實(shí)就是我們最危險(xiǎn)的時(shí)候,因?yàn)樵诖藭r(shí)我們聽(tīng)不進(jìn)任何的忠言,俗話忠言逆耳就是這樣。同樣的在我們最危難的時(shí)候,倒過(guò)來(lái)就是我們機(jī)遇最多的時(shí)候,所謂置諸死地而后生。交朋友的時(shí)候也需要如此,如果全部朋友都是只說(shuō)你的好話,從來(lái)不說(shuō)你的提升的時(shí)候。這注定他們肯定不是一群益友,大多都是一班豬朋狗友。因?yàn)檎嬲呐笥咽窃诤跄悴沤o你提出建議,不在乎你的人根本對(duì)你不屑一顧。所以我們?cè)诿鎸?duì)朋友給予指點(diǎn)的時(shí)候應(yīng)該謙虛的接受,不應(yīng)該驕傲自大。
【恩欲報(bào),怨欲忘;抱怨短,報(bào)恩長(zhǎng)】
受人恩惠,要感恩在心,常記不忘,并時(shí)時(shí)想著報(bào)答。別人有時(shí)對(duì)不起自己的事,過(guò)去就算了,不要老放在心上,要寬大為懷,盡快忘掉它。
感恩的心是我們每個(gè)人必須擁有的,可是很多人卻經(jīng)常有仇必報(bào)。將很小的事情無(wú)限的擴(kuò)大,導(dǎo)致有很多的嚴(yán)重后果。但是對(duì)于所有人我們都必須感恩。感激傷害你的人,因?yàn)樗麄兡ゾ毩四愕男闹?感激欺騙你的人,因?yàn)樗麄冊(cè)鲞M(jìn)了你的見(jiàn)識(shí);感激遺棄你的人,因?yàn)樗麄兘虒?dǎo)了你應(yīng)自力;感激絆倒你的人,因?yàn)樗麄儚?qiáng)化了你的能力;感激斥責(zé)你的人,因?yàn)樗麄冎L(zhǎng)了你的定慧;感激所有讓你堅(jiān)定成就的人。當(dāng)我學(xué)習(xí)了《不抱怨的世界》這本書(shū)之后,我更加確定我們需要有一顆感恩的心去面對(duì)社會(huì),而不是單純的抱怨。抱怨只會(huì)產(chǎn)生更多的負(fù)面效果,所以我們必須批評(píng)人時(shí)咬住舌頭,贊美人時(shí)高聲表達(dá)。
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記篇5
自從讀了《弟子規(guī)》以后,我知道人生需要考慮的很多,演員表演出一個(gè)鮮活的人物很容易,但在生活中做一個(gè)心靈純潔,沒(méi)有私心的人卻很難。這無(wú)疑是因?yàn)閼蚩梢苑磸?fù)琢磨,人生的機(jī)會(huì)卻只有一次,戲是虛構(gòu)的,生活才是真實(shí)的。《弟子規(guī)》中的一詞一句,都組成了一個(gè)完完整整的道德系統(tǒng),貫徹了小學(xué)生的生活。做為小學(xué)生,就更應(yīng)該學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,在其間感受圣人的諄諄教誨。
“首孝悌”,就是說(shuō)要孝敬父母,尊敬別人。行孝是為人子女之本分,好多人往往注重將事情做得好大,好想要做到像“臥冰求鯉”一樣偉大,而有些人則是把孝敬父母當(dāng)做工作一樣對(duì)待,之所以時(shí)不時(shí)看望父母,是因?yàn)榕聞e人說(shuō)他望恩。而《弟子規(guī)》恰恰是要我們從細(xì)節(jié)入手,做到孝心常在,絕不是一時(shí)的思想。再就是尊敬長(zhǎng)輩,一個(gè)人如果對(duì)長(zhǎng)輩都喪失了尊重,對(duì)其他人就更談不上發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重了,當(dāng)然,他所做的事也很難被別人認(rèn)可,支持。
“次謹(jǐn)信”,告訴我們要小心誤入歪門(mén)邪道,對(duì)邪僻之事絕勿問(wèn)。還要有信用,一個(gè)人,一個(gè)公司,甚至是一個(gè)品牌,有了信用,人民才會(huì)相信你。世界著名的“海爾”品牌,不就是靠誠(chéng)信才被人信任的嗎?
“泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。”說(shuō)的就是與人交往要平和,要寬以待人。多與有仁義的人交往,向他們學(xué)習(xí),獲得更多的知識(shí)。如果這些做完了,還有力氣,就學(xué)習(xí)其他的知識(shí)。在生活中,就是要取長(zhǎng)補(bǔ)短,向身邊的人請(qǐng)教,虛心一點(diǎn),不懂就問(wèn)。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,將圣人的教誨融入生活,融入學(xué)習(xí)。尊敬他人,虛心請(qǐng)教,獲得更多的知識(shí)。這些不就是小學(xué)生要做的嗎?《弟子規(guī)》這一文化瑰寶,這一學(xué)習(xí)方向,在歷史長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)璀璨。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也在完善自我,樹(shù)立起正確的觀點(diǎn),思想也有了升華的過(guò)程。
孝敬父母,愛(ài)周?chē)娜耍湃蝿e人,虛心請(qǐng)教,這個(gè)社會(huì)才更加和諧。
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記篇6
《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著,它仿《三字經(jīng)》體例,三言成語(yǔ),名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范,由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成,今天讀來(lái)仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語(yǔ),讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒(méi)有一個(gè)承繼關(guān)系?中國(guó)有五千年的傳統(tǒng)文化,博大精深,講得最多是一個(gè)“育人”的問(wèn)題,所謂至樂(lè)莫如育人,怎樣教育人,怎樣增加修養(yǎng),做一個(gè)完善的人?
這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,很多人在精神上已沒(méi)有依托,往往在紛繁的生活中迷失了自己,失去了指導(dǎo)原則,而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行而有余力,則以學(xué)文”的教誨,以此成為做人的原則,那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí),就能加深自己的修養(yǎng),在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失,不動(dòng)搖,時(shí)時(shí)保持清醒,和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系,進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系,那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話。
《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則,提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟,明白很多做人的道理,從而反省自己的不足之處,在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,嚴(yán)以對(duì)已,寬以待人,積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中,要尊重領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù),忠于職守,互相幫助,協(xié)作共事,作為服務(wù)窗口工作,要樹(shù)立良好的服務(wù)形象,禮貌待人,微笑服務(wù),做到百問(wèn)不厭,應(yīng)保持坦誠(chéng)、公正、客觀的態(tài)度對(duì)人對(duì)事,并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提高工作效率。
《弟子規(guī)》對(duì)和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,只有每個(gè)細(xì)胞的健康才能保證社會(huì)機(jī)體的健康,其中“二十四孝親圖”在感化人的同時(shí),也教會(huì)我們應(yīng)該怎樣孝敬父母,怎樣對(duì)待親人,也讓我們思考在當(dāng)今社會(huì)怎樣去實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值,試想,如果一個(gè)連父母長(zhǎng)輩都不尊重、孝敬的人,一個(gè)喪失了做人最基本的倫理道德的人,如何能對(duì)別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與尊重?
《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材,我們要從中領(lǐng)悟其精華,發(fā)揚(yáng)中華美德,做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣,在我們繼承傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中,才能體現(xiàn)其價(jià)值。
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記篇7
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,而學(xué)文。
《弟子規(guī)》只有一千多字,卻在現(xiàn)在這樣受歡迎,值得這么多人去刻苦學(xué)習(xí);《弟子規(guī)》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間,卒于乾隆年間,是一個(gè)小人物,只是一個(gè)小秀才,他主要的活動(dòng)就是教書(shū),但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》,他創(chuàng)辦了一個(gè)學(xué)校,叫“敦復(fù)齋”,當(dāng)時(shí)非常受歡迎,被人們尊稱(chēng)為“李夫子”。因?yàn)樗?jīng)常和孩子接觸,所以寫(xiě)成了一部書(shū),叫《訓(xùn)蒙文》,后來(lái)又經(jīng)過(guò)賈有仁的修訂,才流傳至今。
一部并不古老,作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書(shū),卻引起這么大的影響,是為什么呢?就是因?yàn)樗闹黝}也是中國(guó)的道理,中國(guó)的規(guī)范,主要就是說(shuō)明:仁、孝、悌、愛(ài)。它三字一句,既押韻,又精湛。
眾所周知,一個(gè)社會(huì)的人民群眾,如果行為規(guī)范好,這個(gè)社會(huì)就會(huì)非常和諧,而要保持社會(huì)的和諧,就要學(xué)好行為規(guī)范,每個(gè)人都要從小教育,而《弟子規(guī)》中最有概括力的就是這幾句話了:弟子規(guī),圣人訓(xùn)首孝悌,次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾,而親仁有余力,則學(xué)文。
現(xiàn)在的獨(dú)生兒女的教育問(wèn)題是家長(zhǎng)們最關(guān)心的,而有一些嬌生慣養(yǎng)的孩子在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后,就懂得的感恩父母,這是因?yàn)椤兜茏右?guī)》能告訴我們孩子們應(yīng)該做的事情、懂得事情,告訴我們應(yīng)該在:言行、習(xí)慣等方面養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,而這種習(xí)慣就是我們現(xiàn)在所需要的,我們現(xiàn)在就應(yīng)該背《弟子規(guī)》、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,每天背四到八句并不是什么難事,到周末在把前幾天背的復(fù)習(xí)一遍,這也就是古人說(shuō)的:溫故而知新。
同學(xué)們,讓我們一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》吧!我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓我們一起:學(xué)弟子規(guī),做文明人!