寫讀后感需要人們深入分析評價原文，同時也要表達自己的真實感受和看法。想知道如何寫出優秀的基督山伯爵讀后感嗎？這里為大家分享基督山伯爵讀后感，快來學習吧！

基督山伯爵讀后感篇1

等待和希望!”合上這本法國作家大仲馬的傳世名作——《基督山伯爵》，我腦中只剩下了這五個金光閃閃的大字。它有如一把金光閃閃的鑰匙，意味深長、價值無量，而又耐人細細咀嚼。

《基督山伯爵》講述了主人公埃德蒙?唐代斯坎坷離奇的一生。唐代斯青年時是一名出色的水手。就在他即將當上船長、取得美滿愛情之際，遭到嫉妒之人的暗算，蒙受不白之冤進了監獄。這一呆就是十四年。越獄前唐代斯意外地獲得了一筆巨大的財產，并回到了他的故鄉，報答恩人。接著，他買下了基督山島，成為伯爵，交下了許多名門貴族的朋友，終日娛樂，卻在暗中打探情況，謀略計劃。伯爵待到一切時機成熟，開始復仇。他不動聲色而又暗中襲擊，往日的仇人有的死、有的瘋。而當他報最后一仇時，卻大發善心放了仇敵。伯爵又把一切財產送給了恩人和窮人，從此帶著義女遠走高飛……

有一句古話叫做：“冤冤相報何時了。”的確，如果一個人總把每個小小的怨恨積在心中，并總是想著去復仇解恨，那么他的復仇計劃何時才會消停呢?基督山伯爵遭人陷害在牢獄中度過了黑暗痛苦的十四年，最寶貴的青春以及幸福美滿的生活由此埋葬，心中當然不知有多少仇恨。可他最后卻也能驅走心中復仇的惡魔，到處行善。因為他知道善有善報，惡有惡報，上帝會派使者完成這項光榮的使命。

我們又何嘗不能做到這樣呢?有時小怨小恨或許只是命運和你開的一個小小的玩笑，翻過這一頁吧，讓仇恨煙消云散，就像沙地上的字被風撫平一般，永遠消失。但是恩惠卻是需要我們去報答的，哪怕是極其微小的事物，也要像刻在石頭上的印記那樣永不磨滅。

從今天開始吧，驅走心中復仇的惡魔，迎來心中感恩的天使，讓心靈如初落的冰雪一般純凈、高潔……

基督山伯爵讀后感篇2

“人的智慧在‘等待’與‘希望’中，我愛愛我的人，我恨恨我的人。”這是《基督山伯爵》的真實寫照，也是令我最難忘的金句。

這本書講了大副水手埃德蒙·當泰斯被法官和情敵殘害入獄，在獄中受盡苦難，但最終逃了出去。他找到了寶藏，以基督山伯爵的身份隱姓埋名，開始復仇。最后，情敵費爾南開槍自殺，法官維爾費爾除女兒和父親外，全家死亡。嫉妒基督山的大銀行家當拉格爾的錢財被強盜搶劫一空，名聲毀盡。這看似沒基督山半點關系，可他卻是幕后的計劃者。

基督山伯爵愛恨分明，面對已經嫁給情敵的未婚妻，埃德蒙不忍對未婚妻下手，只是讓她離家出走了;基督山為了報答那個信任他的船主老莫雷爾，在老莫雷爾的公司快要破產時，基督山暗中送了鉆石給老莫雷爾，讓他的公司起死回生;埃德蒙甚至為了保住小莫雷爾的性命，救下維爾費爾的女兒瓦朗蒂娜，讓這對情侶重新相逢。而在仇人面前，他也毫不手下留情。利用繼承遺產的矛盾，讓維爾費爾一家幾乎全都喪命，仆人們慌忙辭職，逃到別處。

人的智慧的也的確是在“等待”與“希望”中的。基督山伯爵等待了14年，終于逃出了魔鬼地獄;他又等了12年，終于又完成了復仇計劃;他又讓小莫雷爾苦苦等待了3天，終于盼來了他救得的瓦朗蒂娜。在任何時候，基督山都在等待，而他也同樣抱有希望，才能成就一番事業。在生活中，要保持無論什么事都抱有希望的心理。如果沒有希望，那會讓一個人絕望，甚至丟掉性命。等待也是人必備的技能，在基督山伯爵在獄中絕望時，他會等待，最后成功逃出地獄;當基督山伯爵已經和仇敵建立友誼時，他要等待，抓住機會，一擊致命。生活中無疑也是這樣，當你會等待，你的耐心就會使你變得更強大。

總而言之，基督山伯爵不僅讓我體會到了19世紀的別樣風情，家族之間的明爭暗斗，更讓我讀懂了一個深刻的人生意義。

基督山伯爵讀后感篇3

前幾日又將《基督山伯爵》細讀了一遍，再一次喜歡上了這個法國式的故事，一個關于復仇的故事。仍記得初讀是在高中課堂閑隙之時抽空瀏覽，喜歡這本書的最大原因是它迎合了我們中國人堆快意恩仇的獨有武俠情結。大部分人同我一樣喜歡武俠，喜歡中國式的江湖，喜愛”愛憎分明“的酣暢淋漓。

年輕有為的唐代斯，因為四個不同的原因遭到了四個人的聯手陷害，在暗無天日的牢房呆了十幾年。一個睿智的神甫幫他分析了局面，由此一顆復仇的火種也在他的心底開始燃燒……

初讀時，一些細微的場景讓我久久難忘。法老號揚帆歸來時的喜悅讓我感動地流淚，他的老板終于解決了債務，而唐代斯也結束了報恩，開始那條真正的復仇之路;當馬克西米連和他的妹妹一家邀請唐代斯做客，那種久違的家庭氣氛和他們對唐代斯的愛也都讓我無法忘懷;神甫的博學多才和高瞻遠署讓我嘆服。

一連串完美的復仇計劃在一步一步完成后，和海蒂乘船遠走的唐代斯留下了：等待和希望。再讀時才從純粹的情節中脫離，開始慢慢體會這幾個字的意義。隨著人生閱歷的不斷豐富和完善，我對唐代斯的經歷也有著不同的理解。堅毅、忍耐、執著、冷靜、從容，所有的這些都是唐代斯在等待中的品質，而我也相信，這些正是我們普通人所欠缺的，我們只是在放棄希望的時候，輕輕擁抱了一下阿Q先生，說上一句，這就是生活!再踏上一段新的征程。我仍抱著希望在等待中過活，等待著不斷挖掘基督山的財寶，那或許不是讓我富足的金銀珠寶卻是能夠讓我釋然的心靈召喚，唐代斯，時間向前，而你亦沒有讓它淹沒!

有人也將這本書譯為《基督山恩仇記》，這個名字并不能真正的完全反映唐代斯的整個傳奇人生。相反，我認為《基督山伯爵》更能體現出其中的韻味!他在最黑暗的時候并未被仇恨完全蒙蔽了內心，而是”我愛愛我的人，我恨恨我的人“，他并沒有違背作為一個伯爵應該有的氣度——”報恩報的徹底，報仇報的徹底“。他是實至名歸的”傳奇之王“。

基督山伯爵讀后感篇4

這本書是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒有去看，原以為會有枯燥的開頭和與現代合不上的對白，沒想到一讀就放不下了，欲罷不能。

書中我是喜歡基督山這個人物的，很真實的感覺。設身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會進行復仇，但那不是上帝的手，而是復仇天使，是死神的手。

我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使，看著他最終放下仇恨，找到幸福。

快樂對他來說是短暫，十四年的牢獄之災，使他的外貌，聲音，心性，性格也都發生巨大變化。他從墳墓中爬出來，恩怨分明，對幫過他的人進行報恩，對那些對不起他的人，施以報復。

人們總是不滿足語言現狀，不滿足于既得的幸福，可只有當失去時，才發現那份幸福是多么的麋足珍貴。

我們總是埋怨學習的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學校是這社會上僅剩的凈土，父母的愛是世上最無私的情感。

他經歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對莫雷爾所說：“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂。”那時怎樣的豁達，怎樣的胸襟啊!那時歷經磨難后得出的人生感悟。

基督山伯爵讀后感篇5

前幾天，借了同學一本書《基度山恩仇記》，其實就是平時所說的《基督山伯爵》。書中講到唐泰斯參觀神甫的牢房的時候是最為精彩的。當他聽到神甫講一些制造工具的過程時，他為之震撼。我看到這里的時候，也在感嘆他竟然有這樣的思維，是一般人所想所做不到的。

他能使布料變得像紙一樣平滑，并在上面寫下自己的著作。他用魚的軟骨做成筆，用吃的肉提煉出油作為晚上工作的燃料，假裝生病要來硫磺再生出火，還有壁爐里的灰溶解在酒里作為墨水……這一切讓我感覺好神奇。

他在給唐泰斯分析入獄的種.種緣由時，他的思路是那樣清晰，比遇害者本人要清晰很多，還有他分析事物時的邏輯性也是很強的。讓人不得不佩服。

看完了整本書，如同作了一場神奇的夢。伯爵在處理所有問題時都能保持冷靜的頭腦，而且幾乎所有的事都在他的掌握之中，也許是金錢起了很大一部分作用。

基督山伯爵讀后感篇6

這個暑假爸爸讓我讀了一本基督山伯爵的原著，整整一千五百多頁，而且全是密密麻麻的小字，一開始我以為自己一個暑假也讀不完，后來沒想到只用了二十天就讀完了，我對這本書愛不釋手，里面曲折的情節把我深深的吸引住了。

故事的背景是法國19世紀初，保王黨正在與波拿巴黨斗爭著，法國在那時是保王黨的控制下，主人公愛德蒙。唐泰斯是一個水手，馬上就要成為船長了，還可以贏取一個美麗的新娘——美苔壇斯。但是他卻結下了兩個仇人，分別是唐格拉和弗爾南，于是在唐泰斯結婚的時候突然誣告愛德蒙是拿破侖的人，要去法庭上的時候，那個檢查官，為了保住自己被前途，便把愛德蒙打入了黑牢，愛德蒙在監獄中認識了一位長老，這位長老告訴愛德蒙是唐格拉、弗爾南與維爾福害了他，于是愛德蒙唐泰斯立志要報仇，這位長老不僅和藹、平易近人，還精通多國語言，熟知天文地理，物理化學，還教了愛德蒙心計，并且把一張埋藏在基督山島上的寶藏的藏寶圖交給了愛德蒙，在獄中長老不幸的去世了，但愛德蒙卻逃了出來，并且找到了價值為上億法郎的寶藏，那時的一法郎差不多等于現在的一百人民幣，于是愛德蒙唐泰斯邊改名為基督山伯爵，開始了他的復仇之路。

首先基督山伯爵在巴黎立下了足，還從土耳其皇帝那里買來了一個希臘女奴。到巴黎一打聽，原來陷害他的弗爾南，他背叛了希臘皇帝，發了一筆橫財，而騰格拉爾則做上了銀行家，維爾福也當上了檢察官，美苔壇斯也嫁給了弗爾南多，首先基督山伯爵為了報仇，讓弗爾南的的兒子阿爾貝帶他進入上層社會，首先他做好各種準備，例如讓維爾福自己埋到土里的但被基督山伯爵救出來的安德拉鬼使神差的變成了子爵，并且把弗爾南出賣的希臘公主買下來了，于是基督山伯爵首先讓希臘公主揭穿弗爾南的出賣希臘皇帝的事，讓弗爾南被逼自殺;然后讓維爾福和安德拉，”父子重逢“讓維爾福也變成了一個瘋子;最后利用各種方法又讓唐格拉破產，故事便圓滿結束了。

《基督山伯爵》也叫《基督山恩仇記》講述了基督山伯爵復仇的整一個過程，在大仲馬的筆下，這些人物一個個栩栩如生，每個人都有不同的個性，書中我最喜歡的人物便是愛德蒙。唐泰斯，也就是基督山伯爵，基督山伯爵十分的善良，精通各種技術，經常施舍窮人，他也是整本書中的靈魂人物，整個故事以事情發展順序進行，已基督山伯爵被捕，出獄和復仇貫穿了這個故事。文章中的”三大惡人“中的罪魁禍首就是唐格拉，這個人陰險狡詐，為了自己和別人的一點恩怨而想盡一切辦法置別人于死地，是讓愛德蒙。唐泰斯斯入獄的主謀。弗爾南用大人們的話說是”第三者插足“而且也十分惡毒，還挑唆唐格拉，讓他謀害唐泰斯。維爾福則是一個為了自己而不管三七二十一便去傷害別的人的人，他為了保住自己的名聲，不管三七二十一便把愛德蒙。唐泰斯投入大牢，利益不惜一切手段保住自己的利益的人。

這是我第一本讀的大仲馬的長篇小說的原著，讓我體會到了法國文學的璀璨和輝煌。

基督山伯爵讀后感篇7

今天我照例從書架上取下一本帶畫的書，它的名字叫《基督山伯爵》。

我一翻開這本書，就被里面生動的故事吸引住了。它講的是一個名叫愛德華·鄧蒂斯的青年水手，他本來要和一位小姐有一段美滿的婚姻，卻被別人陷害，進了德夫城堡這個恐怖的監獄。他在監獄里面待了整整十四年，和隔壁的神父成了好朋友，他驚訝地發現神父準備了小刀、紙、繩子、筆、墨。神父教了他很多知識，他學得很快，神父給了他一個藏寶圖。后來神父死在監獄里，鄧蒂斯則借機逃了出來，并通過不懈的努力終于找到了寶藏，成了一個大富翁。

他決定以基督山伯爵的名義重新回來實現他的復仇計劃，在他的精心安排下過去的仇人都得到了應有的報應。

我很為這個復仇故事感動，同時我也很佩服鄧蒂斯不懈學習的精神，他為了早日實現他的復仇計劃，學習得很認真，這點我很受啟發。

一個人如果肯努力學習的話，無論多老都不算晚，我們正處在學習的最好時期，更應該抓住時機，努力學習，將來才能實現自己的遠大抱負。

基督山伯爵讀后感篇8

世上最險惡的是人性。因為嫉妒與自私，鄧格拉斯偽造證據，將前途光明的鄧蒂斯送進了法院;因為恐懼與自私，檢察官維爾福銷毀信件，將確信無罪的年輕鄧蒂斯投進了黑牢。

世上最高尚的也是人性。因為善良與信任，摩萊爾先生為鄧蒂斯四處奔走，自掏腰包給老鄧蒂斯置辦了喪事并幫他還清了幾筆所欠的小債;因為摯愛與真誠，法利亞長老在彌留之際，將所有的祝福都給了他像兒子一樣愛著的鄧蒂斯，并將所有的寶藏都留給了他，他相信這可以使鄧蒂斯得到一切幸福。

于鄧蒂斯而言，快樂是短暫的，十四年的囚禁生活，他曾經絕望過，想到過死，然而與法利亞長老的相遇相處，卻又給了他生的力量!在書中，我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使。十四年的牢獄之災，使他的外貌、聲音、心性、性格也都發生巨大變化。他從墳墓中爬出來，恩怨分明，他以上帝的名義，用仁慈、人道和感激報答了一切高貴的情意。他用復仇之神授以他的權力，懲罰了一切險惡之人。最終，正義戰勝了邪惡，鄧蒂斯也找到了屬于他的幸福。書中凸顯了一個充滿正義感和理想主義氣息的英雄形象。我想這也正是作者對人性善的一個最終認可，也是這位有著四分之一黑人血統的大文豪身上天生具備的反對不平、追求正義性格的一種顯現。

基督山伯爵經歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對莫雷爾所說：“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂。”我想，在大仲馬的筆下，這生與死的種.種考驗，應該就是善與惡的種.種較量吧!

在民主和諧的今天，對于生與死，我想說：存善念，說善言，做善行，讓善良的陽光普照耀每一個心靈，讓生與死不在是考驗，而只是一種單純的自然現象!

基督山伯爵讀后感篇9

《基督山伯爵》是法國小說家大仲馬所寫的一部著名長篇小說。小說背景是拿破侖第一次被放逐時到路易。菲利普登上法國王位的歷史。這是一個分裂動亂的年代，社會的黑暗為唐泰斯的復仇奠定了時代基礎。我讀了這部小說，深有感觸。

小說的主人公唐泰斯的命運一波三折，在他年輕有為之時，正準備在航海事業上一展宏圖時，卻遭到了同船水手唐格拉的嫉妒和誣陷，被投進伊夫堡監獄，作為危險的政治犯關押達14年之久。在獄中，唐泰斯有幸結識了睿智的法利亞長老，在法利亞的教導下學習了很多知識，法利亞長老告訴了他一個巨大寶藏的所在地，在長老的幫助下最終從伊夫堡逃出，得到了寶藏，進入了上流社會，開始了他殘酷而正義的復仇。

唐泰斯的經歷中蘊含著一個這樣的道理：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。一件件福禍相依的事，使唐泰斯的性格不斷的變化，也使得唐泰斯最終領悟到了人類的全部智慧——等待和希望。小說的結尾表明，只有愛才能得到救贖，愛才是人生的意義。也正是愛，使唐泰斯重新品嘗到了人世間美好情感的滋味，把他從異化與孤獨中解放出來。

唐泰斯在自己19歲時就被關進了伊夫堡監獄，在33歲時才才逃出監獄，在伊夫堡度過了自己最寶貴的青春年華。但是，在這里，唐泰斯開闊了眼界，學到了知識。有人說，這是他以犧牲自由與青春為代價的。可是，何為自由?有些人認為，身體是自由的，就是自由的。可是，在我們的生活中，總有許多法律、規章制度約束著我們的行為，總有許多條件限制著我們的行動。世界上是不可能有完全自由的人的，也不應有這樣的人。只有我們的心靈與靈魂才是自由的。在伊夫堡監獄中，唐泰斯的思想隨著法利亞長老淵博的學識在高飛，在這里，在他遇見法利亞長老后，他的靈魂就是自由的。而在這個世界上，也一定不缺乏一些人，擁有了肉體的自由，卻攜帶著精神的枷鎖。難道他們是自由的嗎?

這篇文章同時展現了前后不同的兩個唐泰斯。小說中唐泰斯逃離伊夫堡監獄，從大海中起死回生，運用了隱喻的表現手法，象征著唐泰斯經歷的一次人生的洗禮。標志著他整個人生的重大轉折。他已不再是那個年輕淳樸的水手，相信世間的美好和人性的良善。在海水的洗禮下新生的基督山伯爵冷酷無情，對人世充滿仇恨，懷疑一切，為達到目的不惜利用他人。浸洗后的唐泰斯不再純潔無瑕，而是呈現出了多面化，復雜化的性格：唐泰斯后來以多重身份出現，基督山伯爵、布佐尼長老、威瑪勛爵，象征著他復雜性格的不同方面。

基督山伯爵讀后感篇10

《基督山伯爵》這本書開始于一場陰謀。“法老號”大副唐泰斯受船主委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵，一位睿智機敏，城府極深的復仇之神。他經過精心策劃，報答了恩人，懲罰了仇人，最終將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長之子——馬克西米利安。本書以復仇為引線，層層推進，緊密相聯的情節發展中，抽絲剝繭般地一步步展開伯爵的復仇計劃。

伯爵先生所經歷過的不幸是無人能比的，在四面環海、不見天日的死牢中被關押了整整十九年。在獄中，他并沒有絕望，而是努力地向神甫學習各種知識，不僅僅我佩服他的毅力，神甫更因為“佩服這個年輕人”而為他創造了許多條件。九死一生越獄成功之后，他并沒有貪圖享樂，而是向著自我的目標不斷地前進——為自我的不幸報仇!

基督山伯爵根據他各個敵人的弱點懲罰他們，這是一個上帝般的男人，威嚴地在空中俯視著世間里發生的種.種罪惡，骯臟與苦難。他富有的外表下包裹著智慧的利劍，刺入那些上層人物重重掩蓋下的內心，將里面的污穢暴露于陽光之下。他用一個買來的奴隸揭露了弗南伯爵榮耀下的無恥卑鄙，他用一個女人的貪念和一個私生子的怨念毀滅了維爾福檢察官的威嚴光環，而在懲罰他的敵人登格拉斯時，他用盡一切辦法讓他會想起他那被餓死的父親，讓其內心充滿恐懼。

整本書雖然是以仇恨為引線，展開了一個復仇的故事。但在看完整部巨作之后，我不由自主地熱淚盈眶。這淚水，不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷，而是為伯爵內心深處的堅韌感到敬佩。我無法想象，大仲馬筆下的伯爵先生竟能夠將自我的一切隱藏那么久，竟能夠在仇敵面前仍舊優雅……這一切，都超出了我的想象，唯有丁玲的一句話好似“醍醐灌頂”：人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環境都能適應。

愛也徹底，恨也徹底，報恩也徹底，復仇也徹底，這是我在讀完《基督山伯爵》的另一感受。中國有句俗話叫做“君子報仇，十年不晚”，報仇也是需要養精蓄銳的，并不是憑著一時的心緒就能夠輕舉妄動的。而基督山伯爵，則是最具體地用自我的行動闡釋了這句俗話。在經歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋以往的親人，以往的恩人和以往的仇人。在確認了所要尋找的人之后，他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣，于恩人抱拳云：“赴湯蹈火，再所不惜”，于仇人一劍刺死，他選擇了他自我的方式。對以往有恩于自我的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們明白其實自我就是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動，那他的復仇則是如此的淋漓盡致，讓我在幾度的叫好之后也不免有點心驚。

基督山伯爵是一個人們十分喜歡的人物，他十分的敢愛敢恨、豪爽氣派，也聰慧過人，由于飽經滄桑，他對任何事都格外的執著。基督山伯爵能夠說是一個比較完美的形象，但他并不是憑空捏造的，他蘊藏了部分作者的寫照。作者大仲馬就是一個十分豪爽的人，他在基督山城堡連續幾年每日宴請賓客，高朋滿座;其中許多人，大仲馬連姓名都不明白，可見他的氣派，比起基督山伯爵來，有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位，堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我愛愛我的人。”由此可見，基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘，大仲馬只講了半句，基督山伯爵這個人物才體現了完整的意思。那就是“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”別人如何對待我，我就如何對待他。這樣既公平，也貼合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。人們很多時候就會十分的優柔寡斷，不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。或許得不到的才是最好的，“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”

《基督山伯爵》更多的是揭露當時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足能夠說明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點，但事實不僅僅是如此，金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽、前途不惜違背自我的父親，為了金錢，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價值可觀的遺產，她不惜毒死四個人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!相比19世紀，如今金錢的地位似乎越來越高，那么人性的毀滅也越來越深嗎但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人，最終金錢卻不請自來。而維爾福夫人最終卻落個兩手空空，這就是事與愿違吧，老天還是有眼睛的。

在看完了整本書后，有這么幾句話讓我印象十分地深刻：“1.上帝給了人類有限的力量，可是確給了他們無限的欲望。2.歡樂或不歡樂是一個秘密，僅有自我和四面的墻壁才明白。3.當你拼命想完成一件事的時候，你就不再是別人的對手，或者說得更確切一些，別人就不再是你的對手了，不管是誰，只要下了這個決心，他就回立刻覺得增添了無窮的力量，而他的視野也隨之開闊了。4.一切罪惡僅有兩帖藥---時間和沉默。5.世界上并無所謂的歡樂，也無所謂的痛苦，唯有兩種處境的比較罷了。唯有經歷過最大厄運磨難的人，才能真正感受到幸福的所在。盡情的享受生命的歡樂吧，永遠記住，在上帝揭開人類未來的圖景前，人類的智慧就包含在兩個詞中：等待和期望。6.人世間無所謂幸福與不幸福，僅有一種境況與另一種境況相比較，僅此而已。僅有經受了極度不幸的人，才能感受到極度幸福。渴求過死亡的人，才能領悟活在世上有多完美。7.在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸，僅有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。僅有體驗過極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福，直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前，人類的所有智慧就包含在這五個字里面。”耐心的等待加之期望帶來的動力，必然能迎來黎明的曙光。基督山伯爵

也正是靠著這兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“期望”就是我在大仲馬智慧的火花中學到的兩個詞。期望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個詞到達人生目標

人世間最可怕的東西是什么是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發，就似一把寶劍在經過煉劍師的千錘百煉之后，在忽然間亮劍，寒光、劍氣，此時無人，亦無招能夠與之匹故。所有成功的人，都是經歷了九死一生的冶煉，才會有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲，在繭內積蓄著能量，年復一年，日復一日，唯有破繭而出的那一刻，他們才為自我，感到驕傲;他們就像武林中的劍客，無聲無息地在幽谷中修煉，終有一日，拔劍出鞘，無情的冷劍已親吻上了你的喉，而你，還在驚嘆他的那股韌勁!

人生總是先有苦，后有甜。只要永遠向著前方看，你就會越來越接近目標，把目光放得長遠些，使自我的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念，只要心中有期望，再漫長的等待也是值得。明天的陽光依然燦爛。是的，明天定是一個艷陽天，只要你堅強地穿越今日這個雨季。今日，注定是個風雨交加的日子，再多的悲痛難過也只會耽擱完美的明天，因為已經到來的再也無法趕開，你所有做的，是充滿期望，去等待!

基督山伯爵讀后感篇11

《基督山伯爵》這部巨作，大家都該看過吧!這是我爸爸和媽媽給我買來的，是原著哦!(意思是我已經讀過少年版的了)

這本書法國大作家大仲馬寫的。剛拿來時，覺得比少年版的多好多倍，總共1400多頁!我怎么看的完?但是里面的故事情節比少年版的有趣的多，這又吊起了我的胃口。

它的內容很精彩紛呈。大致是這樣的：一位叫唐泰斯的水手，馬上要當上船長了，而且還要和心愛的愛人結婚，這不是很好嘛?!但是，同船的水手唐格拉很極度這個船長的位置，情敵?爾南對他憤恨交加，兩人告了唐泰斯“拿破侖同黨”唐泰斯被關進監獄了。

他和一位獄友相識了，但他不久死了，唐泰斯就假扮成他，被放到了海里，獲救了。水手逃脫后，就開始了復仇。這本書就如我們學過的《二泉映月》的聲音一樣跌宕起伏，讓人回味無窮、驚心動魄。

讀完了這本書。我覺得愛才是人生的意義，如果像唐泰斯一樣一心只想著要復仇，那么，人生有什么意義呢，還有什么快樂可言呢?

對!這樣就永遠得不到幸福，永遠感受不到人間的快樂。我們更不能像設計謀害唐泰斯的人，他們有著一顆野心，有著貪婪的欲望，永遠滿足不了!它告訴我幸福不在于多少，要學會滿足，是嗎?像父母給我們的愛，我們應該去珍惜，去滿足，去回報......這就是我所讀懂的......

基督山伯爵讀后感篇12

書籍猶如一片汪洋，無邊無際，主題和形式更是數不過來，但有些書卻可以成為經典，流傳千古，時間越久就越新潮，仿佛時間成為它的燃料，讓它越發有威力。《基督山伯爵》就是其中的一本，這本書比起躺在書柜里，更是躺在我的腦海中，永不逝去，伴隨我走在春夏秋冬這四季中，大仲馬的筆是神奇的筆，是雋永的筆，是前無古人的筆，更是后無來者的筆。

《基督山伯爵》這部著作非常厚，分為上下兩冊，讀它我用了數月的時間，然而我的耐心與其說是出于我自己，不如說是因為這本書太精彩，讓人看了竟舍不得移開目光，全身心投入其中。這本書的主人公叫埃德蒙唐代斯，他是一位青年才俊，掌握了高超的航海技能，是青年人中的佼佼者，然而優秀的人總是容易遭人妒忌，唐代斯也未能脫離被嫉妒者陷害的苦海，本應步入婚姻殿堂的唐代斯被人奪走了戀人，本應盡情發揮才智遠航大海的唐代斯卻被嫉妒者誣陷關進了大牢，這一判就判處了終身監禁，壓在重刑犯的監牢中。本書的開頭就是在這一陰暗的描述中悄然灑下戲的種子，《基督山伯爵》的情節也早已深入人心，是啊，主人公退卻過，絕望過，一個年輕的生命遭到囚禁與失去生命又有什么分別，埃德蒙唐代斯在這求生不得求死不能的時刻，也要感謝他自己的最后一點希望和意志，他遇到了他的恩人，一位與他一同被關押的老神甫，老神甫在黑暗的地牢里教他知識，給他希望，并告訴他在基督山里有一處財寶，一天一天他們倆在地牢相依為命，最后老神甫在牢里離開了人世，而唐代斯忍著痛想出一則計策，他躲在神甫的尸體袋中逃出了監獄，出監獄之后故事便開始了......

埃德蒙從此更名為基督山伯爵，伯爵開始了他的計劃，因為苦難的澆灌，埃德蒙脫去了稚氣，成為了足智多謀，驍勇善戰的貴族，在神甫留下的財富和知識的指導之下，所有陷害他的人都得到了懲罰，而幫助過他、那些善良的人們也都得到了來自他的幫助，從此基督山伯爵不僅富有，更是名利雙收。故事這扣人心弦的環節早已把讀者的心緊緊地抓牢，而還有比情節更重要的便是作者對于作為人在這一生之中必須要充滿希望和期待的教誨和鼓勵。

是啊，伯爵處于絕境時如果放棄了出大牢的希望，便再沒有了然后，希望在絕境中是咬牙堅持，希望是動力之源泉，大仲馬在文末告訴我們這世上最大的智慧就是：保持等待和希望。

看似淺顯的希望兩個字，其實是奧秘之匙，不需要語言，不需要文飾，只要記得一切終會成為過去，如《一千零一夜》中所言，不好的事和好的事一樣，終會成為過去。

不禁心存感激，感激大仲馬智慧的播撒，書是語言和智慧的載體，仿佛作者就在耳邊，雖已過去千年。