關(guān)于讀史記的讀后感
寫讀后感需要在閱讀原文的基礎(chǔ)上，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受，因此可以幫助你更好地理解原文的內(nèi)容和思想。怎么寫出優(yōu)秀的關(guān)于讀史記的讀后感？這里給大家分享關(guān)于讀史記的讀后感，方便大家學(xué)習(xí)。
關(guān)于讀史記的讀后感篇1
最近讀了《史記》這本書，我們中國是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國家。在悠久的歷史長河中，曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學(xué)家、思想家，文學(xué)家。他們在不同的歷史條件下，通過自己的筆墨，為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前，一個文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國文學(xué)和歷史的長河之中，后人無法超越也難以企及，這個人就是司馬遷，這部史學(xué)著作就是《史記》。《史記》是二十四史之首，它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史，在我國傳統(tǒng)國學(xué)精品中，唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。 魯迅先生曾評價《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對人生、對社會的獨(dú)到見解，同時又對矛盾現(xiàn)實(shí)給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價值又具文學(xué)價值的著作的成功，其中一個最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。
《史記》開創(chuàng)了我國紀(jì)傳體的史學(xué)，同時也開創(chuàng)了我國的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物，不僅表現(xiàn)了作者對歷史的高度概括力和卓越的見識，而且通過許多形形色色的人物的活動，生動地展開了廣闊的社會生活畫面。因此，兩千多年來，《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范，而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評價《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)洹④S然紙上的人物描述，開拓了我國傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色，眾態(tài)紛呈;其所刻畫的人物惟妙惟肖，栩栩如生。司馬遷描寫人物的藝術(shù)手法主要表現(xiàn)在這么幾個方面： 一是將人物放在歷史的大舞臺上去表演，將人物置于時代和生活的環(huán)境中去描寫;二是在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突的場面中寫人;三是用典型的細(xì)節(jié)來寫人，旨在揭示人物的精神世界;四是用個性化的語言來表現(xiàn)人物的性格特征;五、運(yùn)用側(cè)面描寫來烘托人物的性格特征。
關(guān)于讀史記的讀后感篇2
學(xué)習(xí)了《燭之武退秦師》這篇文章之后，其中的主人公燭之武給我留下了非常深刻的印象。
在第一次讀這篇文章的時候，我一直很好奇燭之武的經(jīng)歷。為什么佚之狐給鄭伯不推薦別人，反而推薦了“不如人”的燭之武呢?于是我就去找到了燭之武的經(jīng)歷：
燭之武年輕的時候能言善辯、聲名遠(yuǎn)播，但是機(jī)不逢時，他在鄭文公手里始終不受重用，導(dǎo)致一生就只是一個養(yǎng)馬的圉正。而到了秦國圍鄭之時，才被舉薦。鄭文公救國心切，客客氣氣的向燭之武承認(rèn)了自己的錯誤。這才有了燭之武以三寸不爛之舌勸退秦師的著名典故。
那么，面見了秦穆公后，燭之武又是怎樣說服已經(jīng)圍鄭的秦國退兵呢?主要分為三點(diǎn)。
首先，先向秦國示弱。“鄭既知亡也”我們鄭國已經(jīng)知道要滅亡了，也沒有反抗的意思了。這個不輕不重的馬屁拍上去，讓秦穆公有耐性聽下去，也為后面能讓自己順利地陳述利害關(guān)系鋪墊了。如果燭之武一見到秦穆公第一句就是：“你們快退兵吧，攻打鄭國對你們沒有好處。”那秦穆公肯定想也不想就把燭之武趕回鄭國。
其次，燭之武所有的說辭都像是站在秦國的立場上陳述的。“越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也”“鄰之厚，君之薄也”將所有的害處都從秦國立場出發(fā)想秦穆公陳述，讓秦穆公能更清楚地看到滅亡鄭國的害處。從鄭國角度來勸說秦穆公，只會讓他覺得：燭之武你只是鄭國來的說客而已，我不攻打鄭國對我有什么好處呢?這也體現(xiàn)出了燭之武巧妙的思維。
而第三點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)，經(jīng)過前面兩點(diǎn)的鋪墊，燭之武放出大招，離間秦晉兩國關(guān)系。因?yàn)橛辛藢τ谇貒μ幍年U述，讓秦穆公對晉國產(chǎn)生了懷疑。之后燭之武就舉出晉惠公“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”的歷史，戳中了秦穆公的痛處。再拋出“夫晉，何厭之有?”晉國哪有滿足的時候呢?使秦穆公更加相信燭之武的話語，而此時，燭之武也拿定了晉文公不會在秦國撤兵時趁機(jī)攻打鄭國。更是讓秦穆公以為晉文公是心虛而不敢攻擊，一箭雙雕，不但使秦國退兵，晉國毫無辦法，同時也成功地離間了秦晉大國之間的關(guān)系，讓鄭國這個處在大國之間的小國得以喘息的機(jī)會。正所謂“但憑三寸不爛舌，說退秦師留美名。”
燭之武用自己的巧思善辯，為鄭國爭取到了繼續(xù)生存的機(jī)會。而他憑自己一人勸退秦國大軍的故事，也得以流傳至今。
關(guān)于讀史記的讀后感篇3
《史記》這本書被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”我不敢說我真正的讀過它，我只能說我瀏覽過這本書。
《史記》原名《太史公書》，是我國第一部紀(jì)傳體通史。全書有130篇，記載了皇帝到漢武帝時期三千多年的歷史，有著極高的實(shí)用價值。《史記》以客觀的角度來記事，“不虛美，不隱惡。”是司馬遷能寫好這本書的關(guān)鍵。他敢于用筆寫出漢武帝的迷信鬼神等缺點(diǎn)，是作為一位史官最可貴的精神。
司馬遷受盡折磨，用了二十七年在獄中寫出了《史記》。作為一個普通人，他承受了他人不能承受的痛苦;作為一個史官，他放下自己的情緒，他是一個正直的記錄者;作為一個作家，他寫出經(jīng)久不衰的絕美好作。
《史記》不是只有實(shí)用價值，《史記》還是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品。司馬遷筆下的人物一個個真實(shí)，生動，性格鮮明。比如：《刺客列傳》中的荊軻和聶政，有著刺客的精神;《魏公子列傳》中侯贏和朱亥，表露出市井人才的才智俠義;《陳涉世家》里陳勝和吳廣，盡顯起義英雄的豪情壯志，書中的帝王將相，市井之民寫得活靈活現(xiàn)，看完之后回想一番，就像是電影一般的展現(xiàn)出來。
書中我最愛看《陳涉世家》，陳涉只是個種地的農(nóng)民，但他不同于其它的壯丁，他的一句“王侯將相寧有種乎?”喚醒了無數(shù)的英雄豪杰，他那種敢于打破陳規(guī)，不怕列強(qiáng)的精神讓我佩服。書中司馬遷也給予陳涉高度的贊揚(yáng)，這是在史記中少見的片段。最后成為了皇帝的漢高祖劉邦也安置了三十戶人家看守陳涉的墳?zāi)梗〞r殺牲祭祀他。可見，無論在是誰的眼中，陳涉都是一個偉大的英雄。
《史記》是一本充滿文學(xué)色彩的史書，它積聚著坐在一生的心血，也給后人留下了寶貴的精神財富。
關(guān)于讀史記的讀后感篇4
暑假中我讀了《史記》。讀了這本書，我仿佛真看到了繁華無比的唐朝、戰(zhàn)國“四公子” 受人敬仰的場面、秦始皇焚書坑儒的 ……那才華出眾的管仲、足智多謀的張良、一鳴驚人的楚莊王……他們就站在我面前。但最吸引我的還要屬戰(zhàn)國“四公子”之一——信陵君。
信陵君魏無忌是魏安王的異母弟弟。他尊重士人。在一個叫侯贏，信陵君十分器重他，親自前往邀請，并且盛情款待。不久，秦國攻打趙國，趙國向魏國求救，魏安王害怕，不敢出兵，侯贏讓信陵君偷出兵符，號令魏軍，并許諾當(dāng)信陵君統(tǒng)領(lǐng)魏軍之日，他面向北自殺，為信陵君送行。信陵君聽從了侯贏的話，打敗秦軍。
讀了這篇文章，我領(lǐng)悟道：戰(zhàn)國時，士人交往重要規(guī)則是“士為知己者死”，信陵君能“仁而下士”，所以侯贏會成為“為知己者死”的士。信陵君胸?zé)o過人之智，他能得到侯贏這樣的人才，是靠他慧眼識才，靠他對人才的尊重的精神。
讀了《史記》，豐富了我的知識，開闊了我的眼界。
關(guān)于讀史記的讀后感篇5
我非常喜歡《史記》這一本書，因?yàn)樗粌H有很多有趣的故事，還可以增長歷史知識，是一本非常好的書。
《史記》的作者是漢朝史官司馬遷和他的父親司馬談。司馬談最開始著作《史記》。司馬談去世后，司馬遷繼續(xù)著作《史記》。但是有一次，因?yàn)槔盍晔录瑵h武帝 以侮辱皇帝的罪名將司馬遷關(guān)進(jìn)大牢，服了“宮刑”(割掉生殖器官)。受了刑的司馬遷忍辱負(fù)重，寫下了著作《史記》!司馬遷的事讓我感到：“沒有博大的胸懷，是不會有大的作為的!”還不不畏強(qiáng)暴，如實(shí)記史。
《史記》是一本史書，記述的是自皇帝以來3000年的歷史，共12“本紀(jì)”、10“表”、8“書”、30“世家”、70“列傳”、共有130篇，52萬多字。里面有許多有趣的故事，如：《大禹治水》、《國人暴動》等等。
《史記》是一本在歷史上非常重要的史書，如果沒有《史記》這一本書，估計沒有《史記》，現(xiàn)在的人都不知道原來的歷史。
《史記》是一本舉世聞名的史書，仍在傳授著歷史的往事!