寫讀后感可以讓人們了解到不同讀者對同一本書的感受和評價，從而更好地認識自己的理解和感受是否全面深刻。讀《呼蘭河傳》的讀后感應該寫成什么樣的？快來看看讀《呼蘭河傳》的讀后感，本文為你提供讀《呼蘭河傳》的讀后感寫作技巧和示例！

讀《呼蘭河傳》的讀后感篇1

如果說小說一定以情節為標準的話，那呼蘭河傳的情節實在沒有多少跌宕起伏，但如果從藝術感染力為標準的話，那本書顯然是一座高峰。譬如作者描寫兒時的那個園子，“園子里就只有一棵櫻桃樹，一棵李子樹，因為櫻桃和李子都不大結果子，所以覺得他們是并不存在的。

小的時候，只覺得園子里邊就有一棵大榆樹。這榆樹在園子的西北角上，來了風，這榆樹先嘯，來了雨，大榆樹先就冒煙了。太陽一出來，大榆樹的葉子就發光了，它們閃爍得和沙灘上的蚌殼一樣了。”畫面總給我以一種真實的溫馨感。

從文藝學的角度，諸多大家都對此書評論諸多，我淺顯閱罷不足言之。但仔細思考，一本文學經典從來便不是以有趣和有用為目的的，它往往直擊心靈最深處，讓人莫名的為之感動。

作者在描寫勞動人民的生活，揭示他們的貧苦、愚昧、麻木的時候，諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。但這種苦中又有種隱隱的溫暖，可能就來自人物的一句笑話，但又不會像看漫畫書一般笑，只是深切地感受到人物所遭受的一切，這也正是作者的諷刺幽默所產生的優郁的美感效應。這種美感效應，往往使內心的不羈被慢慢馴服，對歷史和現實有更為成熟的認識。

讀《呼蘭河傳》的讀后感篇2

最近，我懷著沉重的心情讀完《呼蘭河傳》,小說黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河。在故事發生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。在這里，到處可見由于人們的無知、愚昧而引發的一場又一場的悲劇。小說中最具悲劇色彩的人物是團圓媳婦，發生在她身上的故事令人觸目驚心。

團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，她才十二歲，本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養媳，剛來時是那樣的健康、活潑，一個人孤單地生活在一個陌生的環境里，她拼命的干活，卻經常遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。甚至在她生病時，將她在熱水里燙了三次，沒多久她就匆匆地離開了人世，一朵還沒來得及盛開的鮮花，就這樣夭折了。

看完這本書我真為當時的社會風氣感到痛心疾首，我仿佛看到了小團圓媳婦在熱水中的掙扎，仿佛看到了婆婆抽貼時的滿臉心疼，又看到了云游真人拿著那些所謂的驅魔道具在那兒折騰。在那個年代里，團圓媳婦們的遭遇在人們看來是司空見慣的，他們的無知殘害了小團圓媳婦，與其說團圓媳婦是被燙死的，還不如說是被封建迷信思想害死的。那個時候的社會完全都是灰色的，那時的人可能真的很善良，但小說讓我們看到更多的是殘忍、麻木、愚昧和無知，是對生命的冷漠。他們只是因為活著而活著，為了死去而死去，制造了一個又一個悲劇。

合上小說，我的心緒回到現實，環顧四周，十分慶幸，我們已經遠離那個生命被蔑視、被踐踏的舊社會。汶川、玉樹抗震救災的整個過程集中體現了一種以人為本的倫理關懷和尊重生命的價值理性。溫站在地震廢墟上振臂高呼：“當前最重要的是救人!”的聲音，至今還回蕩在我們心中。隨著人類文明的進步，人們愈發強烈地追求自身社會權利，追求正義，平等與公正，愈來愈懂得尊重生命，努力構建人與人、人與自然的和諧。

讀《呼蘭河傳》的讀后感篇3

時間一去，就在也不復返了，直到人們長大了，年老了，才回想起童年的時光，回憶起童年的趣事。《呼蘭河傳》的作者蕭紅或許也覺得童年時光寶貴，于是寫了這本關于作者童年的散文《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》主要講了作者童年和祖父在后院里玩耍的情景和跟家人逛廟會，看團圓媳婦等溫暖人心的事情。

但令我最印象深刻的就是作者像發現“寶藏”似的發現又小又黑的儲存室的時候，瞧見了沒有見過或是更好玩的東西，銅環、木刀、竹尺、觀音粉。過了一段時間，作者蕭紅得到了一個小鋸，她用它毀壞東西，椅子上鋸一鋸，炕沿上鋸一鋸，后來她把自己心愛的木刀也鋸壞了。作者時時刻刻都把小鋸帶在身邊，連吃飯的時候，也要用小鋸鋸饅頭。

從這以后，祖父祖母常常說作者蕭紅，但她不聽他們的話，仍然是該拿就拿，讓祖母回憶起了很多往事。

童年，本該是快樂的，可是有些人總是悲觀的心態去面對童年，面對生活，總是說自己“苦啊，真苦啊!一點兒自由都沒有。”之類的話，這樣怎能不苦呢?你能像人家蕭紅一樣，把自己童年歡樂時光的點點滴滴都記錄下來嗎?你能讓別人知道你的童年心情悲傷或愉快嗎?如果你不能，那么你沒有資格喊苦!

我的外婆是一個很好的“隔代訴苦”的例子。有一天晚上，我們一家正在吃晚飯，趁爸媽沒注意，外婆又開始跟我訴苦了。誰知道她一說話，爸媽就把注意力轉移到了她的身上。“柳亦馨啊，我跟你說，你看我們那個時候多苦啊!我在家里是最大的一個，太婆去山上砍柴、采茶葉，我一個人在家里帶七八個小孩，太婆回來看我沒照顧好他們，就打我嘞……”外婆后面說的話，我一句都沒聽進去，只是在剛才那會兒，外婆一邊說，一邊用手指著我的鼻了尖兒，臉上露出帶孩子的自豪和被打的悲傷神情。“你那什么時代現在什么時代了呀，真是的。”一旁的媽媽又出來幫我抱怨著，“不對不對，人的童年總有樂趣的嘛，你看人家蕭紅寫了整整一本童年趣事呢!帶孩子也得到了帶孩子的方法和樂趣，挨打也受到了教訓，所以童年不僅有樂趣，而且還有意義。”我一錘定音般的定下了結論，使爸媽都無話可說。

童年雖然過得很快，但是童年的趣事和深刻的道理總能深深地烙在我的心上。

讀《呼蘭河傳》的讀后感篇4

“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫著夏天。草叢邊的秋千上，只有蝴蝶停在上面……”每當聽到這熟悉悅耳的歌聲時，便回憶起自已的童年。

最近，我閱讀了蕭紅的長篇小說《呼蘭河傳》。蕭紅，原名張乃瑩，另有筆名悄吟、玲玲、田娣，黑龍江省哈爾濱呼蘭人。中國現代著名女作家。《呼蘭河傳》讓我們看到了蕭紅的童年生活。文中字里行間體現對童年的眷戀，回憶。在那精彩的語言中，看出童年是那樣美好，使人向往。

作者兒時，跟隨祖父來到了他的園子。園子是作者童年的樂園，給了她自由、給了她快樂，給了她幸福，所以園子在她心中才是那樣美好、那樣溫馨、那樣難以忘懷。表現了作者對童年生活的留戀，對自由快樂的生活的追求。

童年，是一幅畫，勾勒出生動有趣的故事;童年，是一支短笛，演奏出純潔美好的幻想;童年，是一塊寶石，閃爍著燦爛人生的光輝;童年，是一支筆，記錄下自由快樂的足跡……

讀《呼蘭河傳》的讀后感篇5

慢慢的看下去，靜下心來看，去感受書中人物喜怒哀樂，去了解那個時代的社會生活，讀著、思考著，就把我從工作的思維定式中拉出來，讓我可以從另一個角度去面對生活中發生著的一切。我覺得這才是讀書的意義，現在生活節奏這么快，給你一個停下來思考的機會。

公司一位前輩，本科進公司，現在已經是北師大在讀的博士，業務上也非常成功，同時還把孩子的教育做的非常好，總覺得她的人生過得太豐富了，她說：“沒有知識的給養覺得空虛了些，我們老師說過，母親讀多少書都會滲透到孩子們的腦海里去，這點比父親重要。”

讀書可以有方向，但是不要有太強的目的性，讀書不是研究也不是關鍵字檢索，讀書是一種習慣，是一種生活方式，讀書這件事值得你把它看得和吃飯、睡覺一樣重要，只要你不功利的去對待他，他一定會為你的生活增添很多的色彩。

讀《呼蘭河傳》的讀后感篇6

窗外幾束陽光從窗簾的細縫里射進來，在夕陽的照射下，書柜仿佛鑲上了一層金邊，格外吸引人。我悄悄地打開書柜，挑出了《呼蘭河傳》，在陽光的沐浴下心無旁騖地讀起來了。

《呼蘭河傳》的作者是民國四大才女中命運最為悲慘又富有傳奇色彩的蕭紅。正因為她那寂寞獨特的童年生活才給了她靈感，她創造了一個個色彩鮮明的人物：頑強的馮歪嘴子，可憐的團圓媳婦，慈祥善良的祖父……每一個人的身上都帶著那個年代的印記，帶著呼蘭河的鄉土氣息。

其中令我印象最深的是團圓媳婦。她是個十二歲的小姑娘，成天樂呵呵的，可胡家想給她一個下馬威，總是無端打罵她。團圓媳婦被折磨得生了病，老胡家聽了跳大神的人的話，決定給團圓媳婦“治病”，燒柴架鍋，讓她脫光了衣服，在鍋里“煮”，她最后痛苦地死去。我看到這里情不自禁地流下了眼淚，真想沖進去跟他們說明真相，讓他們認識到自己的愚蠢無知。我對團圓媳婦的不幸遭遇而感到同情、憐惜，為她叫屈。同時我體會到了舊社會愚昧、無知的恐怖，真是吃人的社會呀!作為女孩子，我很幸運生活在這個新時代，生活幸福，人人平等。

我讀這本書不像讀其他書那樣輕松愉悅，心情非常沉重，我見證了人物悲慘的命運，也感受到了蕭紅童年的寂寞、呆板。“以上我所寫的并沒有什么優美的故事，只因為他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里。”蕭紅如是說。可見，《呼蘭河傳》是她心靈的家園，精神的故鄉和靈魂的安生之處。

合上這本書，我回憶著，我感受到了蕭紅濃濃的悲情愁緒……這種愁緒像有魔力，它抓著我的心，讓我的心久久不能平靜，也許這就是這部文學作品的魅力所在吧!

讀《呼蘭河傳》的讀后感篇7

我讀了呼蘭河傳，在這本書中我明白了很多道理和寫作方法，也會讓人知道以前的生活是什么樣子的，讓現在的我們懂得去努力可以創造更好的未來，也可以讓爺爺奶奶，爸爸媽媽們知道我們祖國的花朵可以讓世界變得更美好。

第一章讓我了解了這個地方，比如學校或是一些小店，讀完第一章以后突然讓我覺得這里有一種家鄉的感覺。作者像把這里的人物寫活了一樣比如一個賣饅頭老人倒在地上起不來了，過路的人趁老人不注意拿幾個饅頭就走了。這種事在現實生活中也時常出現。后面幾張都是寫在這里發生的一些有趣的事。雖然生活不富裕但每天開開心心也很好他們在這里很幸福不用天天那么傷心。

以后我們要努力學習，讓現在的生活變得更好讓我們的家人更幸福。

讀《呼蘭河傳》的讀后感篇8

作者蕭紅帶著沉重的寂寞與懷念用細膩的手法寫出了她童年的回憶，心靈的家——呼蘭河傳。

呼蘭河這個小城里，天空是灰的，大地是灰的，道路是灰的，房屋是是灰的，人也是灰的，平淡的像一灘死水，不起一絲波瀾。在這個灰色的城市里，人們身處于一個不動蕩不安的社會，擁有著百害無一利的舊思想，愚昧、無知又保守的狀態。

呼蘭河的東二道街上有一個泥坑。這個泥坑很大，又很危險，還在路上。這難道不應該填了它嗎?但迷信就像一個快速傳播的病毒，深深地植入在了呼蘭河人們的腦海里。封建、動蕩的社會，使他們不重視別人的性命，一個小孩子掉入了這個泥坑里，但人們的反應令人失望，愚昧的思想，使他們認為是“龍王”的報應，人們認為這個學堂有龍王在報復，便不讓小孩上學了，想走道，不說填坑，凈說拆墻，種樹，思想永遠不往正道想。聰明的只有孩子了，只有孩子才會說出肉是瘟豬肉，人們永遠在逃避，為自己找借口，說服自己這是泥坑里的肉，只有孩子才知道真正的事實，人們總是苦悶與寂寞的，這里到處都是無知。

小團圓媳婦是一個12歲的女孩兒，愛笑，活潑。倘若她出生在這個時代——21世紀，那么她可能是一個天真爛漫，正在坐在學校的桌椅上耐心的聽著老師講課吧!是一個對未來生活有著無限向往，期望的女孩兒吧!可惜她出生在那封建貧苦的社會。可憐的她，被賣到了老胡家做童養媳，母愛如水，哪呢?父愛如山，沒了!小小年紀，只因長得太高，怕別人不相信她是一個12歲的女孩兒，便將她的年齡謊報成了14歲。12歲的女孩兒啊，如今可能是手捧著的珍寶，可是在那個時代的人怎么了?婆婆為了一個下馬威，打著教導的名頭，天天毆打小團圓媳婦兒，直到打出病來了，居然不請醫生，而認為是大神請她走，硬生生的折磨到死。一個12歲的女孩兒死去時，人們都來圍觀，看得津津有味，一個人死去人們把它當做飯后的談資，在場的人們，沒有一個人制止，沒有一個人幫助那個生來苦命的女孩兒。

難道，世界沒有了色彩，生活就是麻木的嗎，人也就是麻木的嗎?連人的良知、善心也不復存在了嗎?

我認為蕭紅的童年生活是寂寞的、苦悶的。生活在一個看似輕松自在，無憂無慮，實際上是個封建、愚昧，保守又灰暗的小城中，身邊還圍繞著人性的麻木。這——難道不是童年的生活苦悶、悲慘嗎?估計只有慈祥仁愛的祖父是她童年生活中溫暖的陽光吧!可能是作者蕭紅童年的生活中最值得回憶與不舍的地方。

與蕭紅童年生活的呼蘭河這個小城，這個小城的人們相比，如今的生活是足夠好的了，不管是學習設施，人們的舉止，生活環境……不知好上多少倍，沒有比較，就沒有感激，我們該把不服咽下，心懷感恩了!