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巴黎圣母院簡短的讀書筆記

時間: 新華 讀書筆記

要想以有限的記憶力讀無窮的書籍而不遺忘,最好的辦法就是寫讀書筆記。巴黎圣母院簡短的讀書筆記要怎么寫?接下來給大家帶來巴黎圣母院簡短的讀書筆記,方便大家學習。

巴黎圣母院簡短的讀書筆記篇1

卡西莫多是維克多-雨果筆下的人物,他的人物形象就如同是童話美女與野獸中的野獸,雖然外表可憎,但內心卻是純潔高尚的。

卡西莫多小時候被父母遺棄,是巴黎圣母院的副主教克洛德就下了他,他認卡西莫多為養子,卡西莫多也將視克洛德為生父,對克洛德的命令言聽計從,直到愛斯梅拉達事件的出現,才讓卡西莫多認清了克洛德隱藏在主教的光鮮,善良外表下的那一刻,比豺狼更加毒辣的心。他先是讓卡西莫多企圖劫持愛斯梅拉達,但計劃卻被國王衛隊隊長菲比斯所破壞,一計不成又生一計,克洛德趁愛斯梅拉達與菲比斯幽會之際,打傷菲比斯,并嫁禍于愛斯梅拉達,將愛斯梅拉達送入監獄,企圖逼她就范,愛斯梅拉達奮力抗拒過后,最后決定處死了愛斯梅拉達。曾經感受過愛斯梅拉達善意的卡西莫多,目睹了發生的一切,可是他又由于自己的懦弱,沒能上前阻止克洛德的惡行,在悲痛,懊悔與憤怒的交織之下,卡西莫多最終終于醒悟,將邪惡的副主教克洛德推下了樓頂,他自己也選擇自盡的方式,死在了愛斯梅拉達的身旁。

這樣的結局看似美好,卻又何嘗不是一番悲劇。倘若卡西莫多能夠早一些醒悟過來,愛斯梅拉達也不至于最終含怨死去,可惜故事沒有如果,現實更是如此。卡西莫多的形象正是巴黎市民的縮影,外表奇丑無比的卡西莫多缺乏自信,對于吉普賽女郎愛斯梅拉達,他愛的深沉,愛的真切,這如同巴黎人民渴望革命一般,但是卡西莫多的原形正是懦弱萬分的巴黎市民,人人都知道,革命的必要,人人都明白,教堂的可笑,人人都渴望,黎明的到來。但卻沒有人愿意打響革命的第一槍,甚至明知革命已經開始,卻又猥瑣不前,深怕革命失敗,讓自己承擔苦果。直到最終邪惡終于戰勝了正義,革命的火焰被無情的冷水所撲滅,人民的所有都被奪取,他們失去了所有可失去的一切,直到這時,方才醒悟,企圖做出一些挽回,但有些事物早已不可挽回。

維克多-雨果在《巴黎圣母院》一書中,說出了自己最純真的期盼,與最痛苦的無奈,現實何不是如此,有些事情你必須早下決心,猶豫就會敗北,千萬不要像卡西莫多一樣,失去一切方才意識到她的可貴,為愛殉情,留下的卻也只有無盡的后悔。

巴黎圣母院簡短的讀書筆記篇2

讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著,文中的丑與美,善與惡,在我的腦海里留下了揮之不去的印象。《巴黎圣母院》是法國十九世紀著名作家維克多·雨果的浪漫主義長篇小說代表作,發表于1831年,小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活,并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復雜的人性世界,表現了雨果的人道主義思想。

雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了一群性格鮮明,極富有藝術感染力的人物形象,人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂的小山羊是整部小說中給人以無限遐想的浪漫亮點,是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無比,嚴重的殘疾使他一來到這個世界上,便遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質的愛情如同守護著珍寶一般守護著愛絲梅拉達,試圖使他遠離一切傷害。但在強大的社會偏見和惡勢力面前,個人的力量實在是微不足道,致使強悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個主人公存在著糾結在一起的不幸身世,外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運,美麗的心靈……我就感到無地自容,想想自己平時總是以貌取人,就更加難過了。在我們的生活當中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾……的人,一味只知道去追求“外表美”,從而忽略了真正的“心靈美”。

人,真正的美在于心靈。倘若一個人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不見得美,要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老,還要敗事,還要可悲。

巴黎圣母院簡短的讀書筆記篇3

在我去年生日時,媽媽送給我一套書,我可高興了,有《簡愛》、《悲慘世界》、《歐也妮·葛朗臺》、《我的大學》、《湯姆叔叔的小屋》、《巴黎圣母院》等,都是名人所著,比如夏洛蒂·勃郎特、雨果、巴爾扎克、斯托夫人、高爾基。我最感性趣的還是雨果的第一部浪漫主義小說—《巴黎圣母院》。

美麗善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達白天靠跳舞買藝為生,晚上則和一群自稱乞丐王國的窮苦人居住在一起。她的美貌傾國傾城,卻給她引來了殺身之禍。國王衛隊的隊長弗比斯原本已有了未婚妻,卻被愛斯梅拉達的美色所吸引,騙取她的芳心。就在弗比斯和她約會時,一個黑衣人卻把他刺傷。黑衣人逃走了,別人都認為是愛斯梅拉達所刺,在法庭上,她受刑后被迫供認是她刺傷了弗比斯,最后被判絞刑。其實那個黑衣人就是神父弗羅拉,因為他希望得到愛斯梅拉達,所以刺傷了弗比斯。

卡齊莫多救下了她,進圣母院避難,他就是愛斯梅拉達的保護神。可是,愛斯梅拉達終究被國王衛隊的亂箭射死,卡齊莫多也被扔下圣母院摔死,與愛斯梅拉達的尸體緊緊抱在一起,化為塵土。

在這部小說里,我最欣賞和喜歡的是奇丑無比的卡齊莫多,那個四面體的鼻子,馬蹄型的嘴巴,完全被大瘤所遮蓋的眼睛,讓人看了毛骨悚然。但人不可貌相,卡齊莫多就有善良、美麗、純潔的心,他對愛斯梅拉達如受玉般保護她。

《巴黎圣母院》,它教會我要學會堅強!

《巴黎圣母院》,它教會我要有一顆純潔善良的心!

巴黎圣母院簡短的讀書筆記篇4

《巴黎圣母院》以濃烈的浪漫主義色彩和大量的對比手法描繪了一個發生在15世紀法國的故事,它藝術地再現了四百多年前法王路易十一統治時期的真實歷史,宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。

在本書中,有大量的對比手法來闡述了善與惡、美與丑。好似仙女的Esmeralda和面容丑陋的殘疾人Quasimodo形成的容貌對比;兩人那心靈善良、行為勇敢的高尚品德與外表道貌岸然,內心卑鄙齷齪的副主教Claude形成的本性對比;Quasimodo一旦愛上Esmeralda就真誠相待、忠貞不渝,最后抱著姑娘尸體而自盡;而外貌英武、風度翩翩的Phoebus隊長,不僅拋棄了Esmeralda而和另一貴族小姐結婚,而且成為帶兵搜捕她的兇手——兩者形成的行為對比……這些對比極力體現了當時封建王朝上層社會人士的丑惡和下層平民的高尚品德。

說到這兒,就不得不說說現在的社會。首先聲明,我并不是上帝,也不是十全十美的人,我沒有理由去評判大眾的所作所為,只是發發牢騷而已。也許我做不到我所說的,但是我心里不能接受——這只是個現實。

我們崇尚的是“講文明懂禮貌”“尊老愛幼”的傳統美德,要求人人擁有“真”“善”“美”的價值,這個思想是非常正確的,但真正做到還是要靠人們。但真的能完全做到“真善美”嗎?這是不可能的。我聽過一句話說:“凡是有光明存在的地方必有黑暗。”光和暗是分不開的兄弟。那么借一步話說,有“真善美”的地方必有“假惡丑”。既然如此,那么當然是“真善美”多,社會就會變得越來越好了,只是在現在發展的社會,要實行很不容易啊。

我們經常會處在善惡交接的細縫中痛苦。當你在想善心幫助別人時,旁人卻說這是做作;當你再想幫助別人時,又不敢下手,怕再次被別人嘲諷——這就是現實。前次有新聞不是報道了嗎?有一位外國小伙子幫助了老太太卻被旁人說,這不就是扭曲了事實嗎?而有些人就利用了善良的人而去變成乞丐乞討,這才是假“善”。

城市也是一把雙刃劍。因為城市發展得過快,而人心被扭曲了,只為自己而想,但是它又為人民提供了便利。有的時候我卻在想,如果回到以前多好。也許住在平房,過著貧窮的日子有多么痛苦,但是我覺得那是快樂的。鄰里關系的和睦,村民之間的交流與信任比現在要強一百倍。樓房的小隔間隔絕了人們的交流,路上行人匆匆的腳步加快了社會的進程,而文化的落后,使得縫隙越來越大,造就了現在的局面。有的時候,也許只有百姓間還流傳著那種最真摯的最傳統的感情吧。

我已不知道要說什么了。但我還是和他們一樣,我也期盼著有一天這個社會有更多的“真善美”,有更多的擁有高尚品德的出現在社會上,少一份丑惡。

巴黎圣母院簡短的讀書筆記篇5

由法國著名作家雨果編著的《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事,就像卡西莫多的鐘聲一樣,震撼著幾代讀者的心靈。

故事發生在中世紀,“愚人節”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞,有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人,她生得美麗動人,舞姿也非常優美。這時,巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對美麗的埃斯梅拉達著丁迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多(長得十分丑陋,又有多種殘疾)他的義子,把埃斯梅拉達搶來,結果,法國國王的弓箭隊長法比救下子埃斯梅拉達,并捉住卡西莫多,他把卡西莫多帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝。

卡西莫多雖然外貌丑陋,但內心卻純潔高尚,他非常感謝埃斯梅拉達,并且非常愛慕她,天真的埃斯梅拉達對法比一見鐘情,兩人約會時,弗羅洛在后面悄悄的跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達卻因謀殺罪被判死刑,卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刊架下救了出來,藏在巴黎圣母院內,弗羅洛趁機威脅埃斯梅拉達滿足他的情欲,遭到拒絕后,把埃斯梅拉達交給了法國國王的軍隊,姑娘被絞死了。

卡西莫多憤怒將他的義父,大恩人推下鐘樓,并找到埃斯梅拉達的尸體和她死在了一塊兒。

一打開這本書,一個個鮮活的性格展現在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達;相貌十分丑陋,但內心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣,為達到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。

美與丑是相互并存的,沒有美就無所謂丑,有了丑才會更顯現出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒有一處閃光點,美與丑只是相對而言訴,外表美的東西,不一定有心靈上,內在的美。外表丑的東西,也許它的內心才是最美的,況且有時?候,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,美與丑,不像真與假地,對與錯那樣昭然若揭,經謂分明。“丑到極致便是最美。”

人間的真善美,并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠,而是一點一滴對它的執著和追求。

雨果的這篇著名小說向人們報露了黑暗社會的本質。

在真實社會中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數。

這篇小說告訴我們,不要被那些虛偽的外表所蒙騙,時間長了,你會對它的好與壞,美與丑漸漸變得模糊,所以,看一個人,要看透他的心靈深處。

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