讀書(shū)筆記是為了把自己的讀書(shū)心得記錄下來(lái)，或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜?lái)而做的筆記。寫(xiě)初一讀書(shū)心得讀書(shū)筆記摘抄有什么要注意的呢？這里給大家?guī)?lái)初一讀書(shū)心得讀書(shū)筆記摘抄，希望對(duì)大家有所幫助。

初一讀書(shū)心得讀書(shū)筆記摘抄篇1

當(dāng)我津津有味得讀完《假如給我三天光明》這本書(shū)時(shí)，我被這本書(shū)得作者深深得感動(dòng)了。

《假如給我三天光明》得作者是美國(guó)20世紀(jì)著名女作家、教育家海倫·凱勒得散文代表作?！八哂胸S盈得情感蘊(yùn)含、深厚得思想底蘊(yùn)和獨(dú)特得藝術(shù)魅力。”這是李學(xué)斌給海倫·凱勒這本《假如給我三天光明得》評(píng)價(jià)。

可憐得小海倫在出身19個(gè)月后便失去了光明和聲音，從此，她得世界里只有黑暗與寂靜。海倫·凱勒是可憐得又是幸運(yùn)得，她得一位老師改變了她得一生——安妮·沙莉文老師，是她使這個(gè)盲聾女孩學(xué)會(huì)了說(shuō)話(huà)。

如果我們失明了才知道眼睛得寶貴，就該在未失明時(shí)好好利用它，如果年老了才懂得開(kāi)始珍惜時(shí)間，就應(yīng)該在年輕時(shí)珍惜它！

同學(xué)們，讓我們像盲人珍惜視力一樣來(lái)珍惜自己得性命吧！

初一讀書(shū)心得讀書(shū)筆記摘抄篇2

狂人日記是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話(huà)小說(shuō)。令人驚異的是這部中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史上具有開(kāi)山意義的作品?？袢巳沼涀畛踹M(jìn)入視野的是“狂人臆想的世界”?？袢税l(fā)病棗旁人側(cè)目棗家人延醫(yī)救治棗狂人復(fù)原。這一層的意思凡識(shí)字者均可以解讀出來(lái)。因?yàn)樾≌f(shuō)的“序”中清楚地交待了：某君昆仲今隱其名。皆余昔日在中學(xué)時(shí)良友。分隔多年。消息漸闕。日前偶聞其一大病。適歸故鄉(xiāng)。迂道往訪。則僅晤一人。言病者其弟也。勞君遠(yuǎn)道而來(lái)視，然已早愈。赴某地候補(bǔ)矣。我們所看到的“狂人日記”就是這樣一個(gè)醫(yī)學(xué)上的病例的記載。由于魯迅曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)醫(yī)學(xué)，并且護(hù)理過(guò)患精神病的家人。因此這份“狂人日記”模擬得十分真切，詳盡。

大多數(shù)人都可以很輕易地透過(guò)病例的遐想?？吹紧斞敢韵笳鞯男问綄?duì)封建傳統(tǒng)所進(jìn)行的批判棗在這里。我們就開(kāi)始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟“傳統(tǒng)”殺人。吃人的罪惡棗周?chē)藷o(wú)法容納清醒者開(kāi)始對(duì)對(duì)他進(jìn)行迫害。

在不同的時(shí)代中，不同的讀者將會(huì)有不同的理解讀出現(xiàn)。對(duì)人類(lèi)整體的批判也并非魯迅創(chuàng)作時(shí)清醒的本意。但狂人眼中的常人世界卻具有廣闊的共時(shí)性和世界性。因而其批判便決于僅止于五四前的中國(guó)國(guó)民而可以延伸到整個(gè)人類(lèi)其批判所指的人類(lèi)劣根性也不是僅僅消滅“封建文化制度”并可以根除——也許它本就是人類(lèi)基中根深蒂因的一個(gè)分子。永遠(yuǎn)無(wú)消除，并將在最終導(dǎo)致人類(lèi)的自我毀滅。這征兆，我們?cè)诮裉煲呀?jīng)可以看出，可以球毀滅幾千次的武器。每個(gè)人都參與其中的對(duì)地球的污染。因人類(lèi)道德論喪爆發(fā)出來(lái)無(wú)法治愈的世界疾病“愛(ài)滋病”魯迅正是因?yàn)榭吹搅巳祟?lèi)的這種難以根除的劣根性，因此才感到深深的絕望?！熬染群⒆印钡暮袈曋蟛挪皇且粋€(gè)“感嘆號(hào)”而”省略號(hào)“，在他看來(lái)這呼聲儼然如將封建閉在天法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒。

使他們感到天法解脫的痛苦。然而魯迅始終是一位真面現(xiàn)實(shí)的勇士。即使他內(nèi)心中已經(jīng)感到絕望卻仍然站起來(lái)進(jìn)行絕望中的反抗。而這種”知其不可為而為之“的精神在今天也并非全部滅絕，因此我們可以看到已經(jīng)有人喚吁保護(hù)地球。建立綠色家園，尋找人類(lèi)的終極價(jià)值。雖然這呼聲十分微弱，但卻令人看到了人類(lèi)世界的最后曙光。

初一讀書(shū)心得讀書(shū)筆記摘抄篇3

畢達(dá)哥拉斯曾說(shuō)過(guò)，世界上有多少人就有多少種生活方式。亨利·戴維·梭羅便代表其中一種或被人艷羨或被人批判的生活態(tài)度，總是有人質(zhì)疑這是一種虛假與做作，可沒(méi)有會(huì)削足適履，也沒(méi)有人會(huì)用一根鐵鏈把自己終生鎖在一棵樹(shù)下。人們贊美的和所謂的成功生活，不過(guò)是生活中的一種形式而已。為什么我們要贊許這一種而貶低另一種生活呢？

自由自主，獨(dú)立孤單。鋤豆種禾，建房徒步。畢竟，無(wú)論在農(nóng)業(yè)、商業(yè)、文學(xué)或者藝術(shù)方面，享受奢侈的生活到頭來(lái)必然結(jié)出奢侈的果。簡(jiǎn)單到極致的日常生活，復(fù)雜到繁華的精神世界，即使在《瓦爾登湖》中著書(shū)告人也無(wú)法將其中的安寧平和傳達(dá)到每一位讀者心中。這不同于陶潛的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，也沒(méi)有晏殊“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的惆悵；他有蘇東坡“休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華”的豁達(dá)，有“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的期冀，卻也不乏“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的豪放。當(dāng)然，正如梭羅所說(shuō)，我們不能根據(jù)先例判斷人還能干什么，人做的實(shí)在太少了。但是人們總是覺(jué)得，如果沒(méi)有了欄桿或籬笆，在田園周?chē)錾鲜瘔Γ覀兊纳罹陀辛私缦?，我們的命運(yùn)便有了著落。

其實(shí)不然，生命是一個(gè)不斷行走，停下，再出發(fā)的過(guò)程。犯錯(cuò)，沉淪，上癮，戒癮總是難以避免的過(guò)程。誰(shuí)能從不跌倒一直昂首，誰(shuí)能不犯錯(cuò)直接攀上頂峰，若是有一日，我們能夠鐘表走到什么時(shí)辰，人們是什么態(tài)度，在從事什么勞動(dòng)都無(wú)關(guān)緊要。那么你便是真正意義上心理上的隱士，那么無(wú)論居住在鋼鐵森林般的城市，還是寧?kù)o平和的瓦爾登湖畔，你都能收住心中的一片凈土，獨(dú)立于這世上，放在荒涼之地絕不凋落，放在熱鬧之地絕不張揚(yáng)。

初一讀書(shū)心得讀書(shū)筆記摘抄篇4

“明天一大早，一只大木船，在油麻地還未醒來(lái)時(shí)，就將載著桑桑和他的家，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開(kāi)這里——他將永遠(yuǎn)地告別與他朝夕相伴的這片金色的草房子……”

合上書(shū)，淚水劃過(guò)臉頰，我終于忍不住失聲痛哭了。

桑桑一家離開(kāi)了油麻地，油麻地是桑桑的童年。油麻地里有金燦燦的草房子，綠油油的艾。六年了，桑桑在油麻地生活了六年，六年里桑桑見(jiàn)證了油麻地里少男少女之間的純情，不幸少年與厄運(yùn)的拼搏，殘疾男孩對(duì)尊嚴(yán)的維護(hù)，垂暮老人最后一刻的閃耀，死亡體驗(yàn)中對(duì)生命的領(lǐng)悟，大人們之間的感情糾紛……我從“禿鶴”讀到“藥寮”，最讓我難以忘懷的就是“紅門(mén)”了。

杜小康家的紅門(mén)是那么的鮮亮，亮得照見(jiàn)人影。而紅門(mén)里的杜小康是那么的幸福，幸福得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。終是家庭變故，想要上學(xué)讀書(shū)的杜小康必須和爸爸杜雍和去養(yǎng)鴨。遠(yuǎn)離家去養(yǎng)鴨對(duì)于一直以來(lái)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的杜小康是多么痛苦的一件事啊!但，現(xiàn)實(shí)就是這樣，容不得你不愿意，不去想，不去做。養(yǎng)鴨的日子是那么的孤獨(dú)難熬，而后來(lái)苦盡甘來(lái)的那一刻是多么的令杜小康父子感動(dòng)，也深深令我感動(dòng)。

我為杜小康而難過(guò)，何嘗不是為自己難過(guò)?誰(shuí)都有過(guò)光鮮亮麗的一時(shí)，何曾會(huì)有光鮮亮麗的一世?曾經(jīng)的杜小康騎著孩子們羨慕的自行車(chē)在田間小路上奔馳，住在青磚青瓦用錢(qián)堆砌的房子里。他不同于油麻地的孩子，什么時(shí)候都是干干凈凈的，有著同齡人無(wú)法攀比的自信。然而家庭變故給了他沉重的一擊。原來(lái)，沒(méi)有人可以不可一世，沒(méi)有人可以不受打擊。

我媽總是說(shuō)，大人的事不關(guān)你的事，你好好讀書(shū)就行了?？晌耶吘故情L(zhǎng)大了，怎么會(huì)不去關(guān)心呢?就像杜小康，不得不去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，放下他的傲慢，和老爹杜雍和去養(yǎng)鴨。最后，杜小康終是面對(duì)現(xiàn)實(shí)，在校門(mén)口擺起了小攤。我最喜歡杜小康，是因?yàn)樗具^(guò)了最孤獨(dú)痛哭的時(shí)刻，那種叫天天不應(yīng)，叫地地不靈的時(shí)刻，他熬過(guò)來(lái)了，變得長(zhǎng)大了，懂事了，成熟了。我相信，我所面對(duì)，終有一天會(huì)像杜小康一樣，等到鴨子們下蛋的那一刻。

“也許，我們誰(shuí)也無(wú)法走出自己的童年……”

我的童年再也回不去了。那時(shí)候，太奶奶和爺爺都還健在，大伯父的家底還很殷實(shí)，爸媽的感情還能維護(hù)，我的弟弟還很可愛(ài)……我的孩提時(shí)代沒(méi)有想得那么復(fù)雜，不知道社會(huì)的險(xiǎn)惡，不知道擦肩而過(guò)的危險(xiǎn)。桑桑最后還是要離開(kāi)油麻地了，就像我的童年離開(kāi)了我。油麻地將會(huì)是桑桑最美好的回憶，我的童年生活，也終將成為我最寶貴的記憶。