朝花夕拾賞析感悟讀書筆記
寫讀書筆記是一種自學方法,可以幫助你更好地掌握知識。下面小編給大家提供一些朝花夕拾賞析感悟讀書筆記參考,希望對大家寫朝花夕拾賞析感悟讀書筆記有幫助。
朝花夕拾賞析感悟讀書筆記篇1
魯迅先生的這一本《朝花夕拾》,正與它超凡脫俗的名字一般。魯迅先生在晚年時回味著自己童年時的點點滴滴,想必那味道定會是別有一番之風味吧?猶如清晨的鮮花在陽光的點綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無比的美,待到夕陽時分去摘取,花亦那花,但卻失去了晨時的艷麗與芬芳。夕陽便賦予它一種令人浮想聯翩,回味無窮的力量。
魯迅先生是一位眾所周知的大作家,其作品不遮掩、不用華麗的文字去渲染,書中從未有過一個壞形象,但卻能簡潔的.表現出封建社會的丑惡與對人們的殘忍。因此,我更加喜愛他的作品。
他童年并不絢麗,同時也并不乏味。
在《從百草園到三味書屋》中百草園無憂無慮的兒時生活甚是讓我羨慕,可是待我讀到三味書屋中私塾先生的嚴厲讓我感到忽如一陣寒風襲過。兒童喜歡玩樂的天性與封建式私塾教育的束縛。充分表明了魯迅先生對舊社會私塾教育給予極其不滿的態度。“讓孩子贏在起跑線上”——是的,但是這樣做,不就是讓孩子在起跑線上沒了信心嗎?所以應當讓孩子健康活潑成長。
《朝花夕拾》用通俗易懂的文字,活靈活現的人物,富有飽滿內涵的童年故事,抨擊著監獄般囚禁人們的舊社會。一切的感受,都是這么天真,都是這么的爛漫。最值得贊嘆的是,作者以一個小孩的眼光去看待世界,讀起來讓我感到無比的親切,時不時還會引起我心中的共鳴。
時間的推移,童年漸漸遠去,留下的只是些朦朧不堪的記憶。細細的品味著《朝花夕拾》感受著那段不同年代的童年夢,與魯迅先生一起熱愛自然,向往自由吧!
朝花夕拾賞析感悟讀書筆記篇2
1.《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時而“一副媚態”等特性的憎惡;追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受。表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
2.《阿長與(山海經)》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
3.《二十四孝圖》從當時的兒童讀物談起,憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當作有趣”,“以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人”。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。
4.《五猖會》記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
5.《無常》描述兒時在鄉間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象,說明“無常”這個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中,對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。
6.《從百草園到三味書屋》描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
7.《父親的病》回憶兒時為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
上述7篇作品,記述魯迅兒童時期在故鄉的生活片段,展現了當時的人情世態和社會風貌,是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農》三篇作品,記述魯迅離開家鄉到南京、日本求學和回國后的一段經歷,留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。
8.《瑣記》憶敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學的經過。作品描述了當時的江南水師學堂(后改名為雷電學校)和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現出探求真理的強烈欲望。
9.《藤野先生》記錄作者在日本留學時期的學習生活,敘述在仙臺醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,說“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道”。表達了對藤野先生深情的懷念。
10.《范愛農》追敘作者在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段,描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念
朝花夕拾賞析感悟讀書筆記篇3
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。長大了,年老了,回味起童年的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨,綻放的花朵在朝陽的照耀下顯得格外嬌嫩,到了夕陽西下再將它摘去,雖沒有了清晨的那份嬌嫩,卻又因夕陽的映襯而平添了一縷風韻,令人浮想聯翩。
魯迅雖是一位作家,卻又是一個鄉下人,鄉下人卻又能像城里的孩子一樣讀書。這樣便使他既沒有鄉下人的粗狂,又多了一份知書達理;既沒有城里人的嬌氣,又多了一份大度氣派。他懷念兒時的童趣,懷念與小蟲子為伍的歡樂。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴,魯迅的童年仿佛是在一首大自然的圓舞曲中度過的。趁大人們不注意,偷偷溜進書屋后的園子里野玩,卻又被壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了”給召了回來,到書屋后除了讀書還是讀書!
魯迅先生對三味書屋的評倫也就是枯燥無味吧。只有當先生讀書入神的時候可以畫畫兒,漸漸的,讀的書多起來,畫的畫也多起來了;書沒有讀成,畫的成績卻不少了。
讀了《百草園到三味書屋》,魯迅先生小時候有些竟與我相似,使心中產生共鳴,也許這就是魯迅先生筆下的魔力吧!
自己的童年當然沒有魯迅先生的有趣,這兒并沒有百草園,更沒有蟲兒的相伴。只記得小時候最愛玩的就是橡膠泡泡。一支小牙膏里裝著橡膠,擠出一個小球兒粘在吸管上,然后鼓起腮幫子用力吹,就形成了一個個透明的橡膠泡泡,它并不像普通泡泡那樣一戳就破,反而可以放在手上玩弄。很小的時候吹不動,就看著媽媽吹,長大了,便可以一個人趴在陽臺上吹了,即使腮幫子吹得酸疼,也繼續一個個吹下去。
朝花夕拾賞析感悟讀書筆記篇4
手里捧著《朝花夕拾》,品味著字里行間的情意,給了我很大的感觸。
這是一本回憶童年時代生活的散文,語言清新流暢,潔凈優美,親切感人。這本書是魯迅先生在晚年歲月里寫下的,老了,回憶起童年的往事也許是一件很快樂的事吧
《從百草園到三味書屋》中的壽鏡吾老先生大聲朗讀古詩時“微笑起來,而且將頭仰起,搖著,向后面拗過去,拗過去。”一個舊學老先生形象躍然紙上,《阿長與<山海經>》中寫阿長睡覺時,伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個“大”字,擠得“我”沒有辦法翻身,這短短的一段話卻勾勒出一個真實鮮明的農村婦女形象。《藤野先生》中描寫藤野先生是一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,扶著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上,使用了緩慢而頓挫的聲調,向學生介紹自己,這藤野先生,據說是穿衣服太馬虎了,有時竟會忘記帶領結,冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上公交車去,致使管車的疑他是個扒手,叫車里的客人小心一些。這一系列的描寫將藤野先生生活上的馬虎與教學的嚴謹形成鮮明的對比,突出了人物的性格。
想到這兒,我情不自禁地又翻開了手中的《朝花夕拾》。
朝花夕拾賞析感悟讀書筆記篇5
讀著魯迅的《晨花與夕陽》,欣賞著字里行間不時流露的純真情懷,一幅迷人的自然畫卷就在我們面前。
我讀魯迅關于童年記憶的散文,就像我從魯迅先生的心中讀到熱愛自然、向往自由的童趣。似乎我在魯迅的童年時代就見過他,當大人們不注意的時候,他就走進了香草園。他在昆蟲的陪伴下采摘野花和水果。在三味書店,雖然有壽先生的嚴格教導,但仍然無法忍受學生心中的童心。
所有的感情都是那么的單純和難忘,學習在我的心里引起了共鳴。所以我非常喜歡它,尤其是當作者用孩子的眼光看世界的時候,讓人感到無比的親切和熱情。
我的家庭屬于郊區。附近有一片大田野。當我還是個孩子的時候,我總是去那里享受溫暖的陽光和秋天的微風。我在那里沒有發現油菜花。我沉浸在大自然的懷抱中。我和我的搭檔正在為我們的未來努力工作。我們必須努力學習。因此,我們不能沉溺于童年的天真。我們對大自然的仁慈、自由和愛越來越少。
童年已經漸漸遠去,只留下那些瑣碎的回憶,不如讀一下《朝日花落》,體驗一下接下來不同時代的童年夢想,體驗一下魯迅在那個時代的美好童年,讓我們從中學生活中獲得更多的感受和感悟!
朝花夕拾賞析感悟讀書筆記篇6
《朝花夕拾》顧名思義,是指魯迅先生在晚年時回憶自己童年是發生的事。這其中令我印象最深,感觸最深的莫過于描寫無常的片段了。
這故事是魯迅童年在鄉間迎神會和戲劇舞臺上見到的無常的形象,形象生動地刻畫了一個富有人情味的鬼。因看見母親因兒子去世而哭得天昏地暗心生憐憫之心將其“還陽半刻”卻被頂頭上司閻羅王重打四十大棒。也從無常也有老婆孩子看出無常富有人情味。
俗話說:“善有善報,惡有惡報。”彈在當時那個豺狼當道的社會,是沒有公正可言的。所以,在舞臺上那個“鬼而人,理而情”直爽公正的無常形象頗受民眾喜愛,也許是一種心靈的慰籍吧,因為公正的裁判只在陰間。因為惡人得不到惡報,那些打著“正義”,“公理”名號的“正人君子”們便更加地肆無忌憚,民眾們是敢怒不敢言,倘若是說了“錯話”恐怕就要身首異處了。
在魯迅先生刻畫無常形象的同時,也包含著對那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”們辛辣的諷刺。在當時那個亂世,國家有難,魯迅先生因為體弱多病,無法沖鋒陷陣,報效祖國,但這并不能阻擋他那強烈的愛國情懷,他義憤填膺,堅強地拿起筆與敵人戰斗著。在他筆鋒下的文章,仿佛傾注了萬千老百姓的憤怒在對這個世界不公的控訴!祖國腐敗無能,洋人在我們的領土上趾高氣昂,欺壓百姓,就算撞了人也全是我們中國人的錯。每個中國人都義憤填膺,卻又不敢吭聲,只能仰天長嘆:“公理何在!”于是,那公正而富有人情味的無常便成了人們心靈的寄托。“公理”幾塊錢一斤?在魯迅先生那看似詼諧的話語中,字里行間卻藏著一把尖銳的匕首向敵人刺去,向那所謂的“公正”刺去。對于生活在水深火熱中的老百姓來說,這把“匕首”卻像一盞明燈,照亮心中無盡的黑暗,給他們帶來希望。正如龔自珍的詩句所述“九州生氣恃風雷”在那樣一個沒有公正可言的亂世,在神州大地上能挺直腰板的,也許只有風雨雷電了。公正的裁判是在陰間,為什么呢?因為人間的裁判若是公正,恐怕就得去陰間待著了。
回想起那屈辱的歷史,那不公的亂世,也許才能懂得今天平等、公正的難能可貴,當時“公理何在”的無奈。
朝花夕拾賞析感悟讀書筆記篇7
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一種風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射的小孩子,身上散發著陽光般的氣息。
我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的`年代,一樣的快樂童年,令人懷念啊。
朝花夕拾賞析感悟讀書筆記篇8
他的作品數不勝數,有《彷徨》、《吶喊》、《朝花夕拾》……他的文章抑揚頓挫,他的文章留連忘返,他的文章針針見血。最令我感興趣的,非《朝花夕拾》莫屬。
《朝花夕拾》是魯迅一九二七年七月十一日,寫完于——。這本書中的作品都是回憶性文章,但它們不是對往事的單調記錄,而是用嫻熟的文學手法寫成的優美的散文珍品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動地描述,選擇富有個性的情節和細節描畫人物的性格,使作品充滿濃厚的生活氣息,人物形象鮮明生動,給人以深刻的印象。本書共有十篇文章,這十篇文章的語言都是清新、樸實,親切感人。
本書原名叫《舊事重提》,但魯迅覺得不太優美,于是將它改為《朝花夕拾》。這個題目帶露折花,色香好了很多。這本書都是魯迅回憶童年美好時光而寫下。其中最吸引我的還是《從百草園到三味書屋》了。
這篇文章是魯迅回憶自己在童年時,在百草園的美好時光。這篇文章多次用了景色描寫,如:“不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。”這一句話就用了景色描寫,生動形象地寫出了百草園的景色優美與神奇,表現出作者對百草園的回憶。這篇文章還加入了《美女蛇》的故事,給百草園增添了一份神奇的面紗。幼時的魯迅受此影響,天天等待著美女蛇的出現,等待著老和尚給他一個神奇的盒子,但是終究沒有出現。這實在是太天真了。
這本書還有其他一系列的童年回憶,如《狗·貓·鼠》、《阿長與<山海經>》、《五猖會》等等,都能體現出魯迅幼時的天真可愛,和他對幼時美好時光的懷念之情。
這本書中,魯迅寫過一句話:“這十篇就是從記憶中抄出來的,與實際內容或有些不同,然而我現在只記得是這樣。”它的出現,讓我眼前一亮,心想:我也從記憶中“抄”出一篇文章來吧!于是我便絞盡腦汁,想把過去的記憶全部掏出來,看看有沒有童年趣事,但沒有。他的技藝真高!
朝花夕拾賞析感悟讀書筆記篇9
阿長與《山海經》是魯迅先生在《朝花夕拾》里的一篇文章,講了童年的魯迅與長媽媽之間發生的一些事。魯迅對長媽媽態度也是時常變化的。
長媽媽地位低下,不受關注,沒有一個人記住她的名字。但也渴望能被重視,哪怕只是一個孩子。她沒有文化,甚至可以說她很愚昧無知,種種行為也能看出她的粗俗。但她對生活有美好的愿望,是一種真誠的,發自內心的,最美好的愿望——讓他,讓魯迅和所有人都有好運,一年到頭,順順利利。她對孩子的一種愛,也是從內到外散發出來了。當所有人不理魯迅想買《山海經》的這種小小愿望時,連《山海經》名字都讀不準的長媽媽,卻把書遞到我的前面……這是一多好的人呀!雖然她愚昧,迷信,饒舌多事,粗俗,卻掩蓋不住她的愛孩子,她的善良與她的淳樸。
我想起來在我們身邊的一群人,他們因一些小事瞻前顧后,我們也常因他們的絮絮叨叨而心煩意亂。但當我們再想起他們的種種行為的時候,也許就品味到了濃濃的親情之愛。他們就是我們的爺爺奶奶外公外婆。我們陪伴在他們身邊的時間也許不長,那么,就在現在牢牢記住他們的名字,并珍惜屬于我們與他們的時光。
朝花夕拾賞析感悟讀書筆記篇10
童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。
在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。
另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。