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羊脂球讀書筆記手寫

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寫讀書筆記需要思考和整理所讀的內容,這會加強你的理解和思考能力。寫羊脂球讀書筆記手寫有什么要注意的呢?這里給大家帶來羊脂球讀書筆記手寫,希望對大家有所幫助。

羊脂球讀書筆記手寫篇1

“羊脂球”不僅僅只是一本書的書名,也是一個人的名字。這是一個特殊的人,她總會有著與其他人不一樣的行為,因為在她身上,可以發現許多的優點。然而最令我欣賞的卻是羊脂球助人為樂,舍己為人的精神。也許大家對這老套的意見沒什么看法,但我認為,這是值得一提的!

在從法國前往德國的過程中,大家幾乎看不到一個可以歇息,可以吃飽的地方,就連個閃光燈都沒有,有的餓的已經快死了;有的累的已經在了地上…而在這時,羊脂球動心了,她實在不忍心看到與自己坐在同一車廂的人就這樣被折磨死,她拿出為自己這幾天的旅行而準備的食物,分給了大家,在生死關頭救了無數人的命。在這生與死的交接口,誰都希望得到一份愛來養活自己,羊脂球就是提供愛的人,要知道那時會有多少人感謝她的救命之恩。羊脂球舍己為人,助人為樂的精神實在是難得。她完全已經不在乎自己了,只要救活別人,再怎么樣犧牲自己她都愿意,她給了自己素不相識的人雞腿,給了他們水果;更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出,什么仇人、陌生人,羊脂球都把他們看作自己的親人,為他們作貢獻,自己卻什么也沒吃。當今的社會上像羊脂球的人并不多見,大家總是一個勁地說助人為樂,舍己為人,卻很少人有過實際行動。這些人實在是可惡,說到卻不做到,他們如果真的能奉獻點什么,那就會帶動所有人去幫助別人,這樣,生活才會更加美好。同時也讓我們每個人深思如何讓“助人為樂,舍己為人”落到實處。

所以生活中不能缺少八個字“助人為樂,舍己為人",哪怕卻少ー個字,那世界就會不美滿。

羊脂球讀書筆記手寫篇2

今天一打開書柜,我便吃了一驚,里面只剩些殘羹剩飯,這又怎能滿足我的需求呢?于是我跑到書店,買下了這本世界名著——《羊脂球》。

《羊脂球》描繪了一八七零年普法戰爭期間,有一輛法國馬車在離開敵占區時,被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號為羊脂球的妓女陪他過夜,否則馬車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和她同車有身份的乘客為了自己的私利,逼她為了大家犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步。可當第二天早上馬車出發時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。

合上這本書,我心中感慨萬分,我既佩服羊脂球,又憎恨那些乘客,我佩服羊脂球那一顆赤熱的愛國心,和她的犧牲精神,同時,我又為她打抱不平,當初,他們犧牲她,之后卻又把她當作一件骯臟的廢物扔掉,難道是嫌她那天夜里的一切嗎?可是,這是你們逼的呀!何況,正因為她,你們才可以順利逃出敵占區呀!難道是因為她的身份嗎?這也是你們的壓迫才造成的呀!我憎恨那些乘客,他們不就是身份比她高貴,家底比她豐厚嗎?卻占領了法國的統治權,令百姓陷于水深火熱之中,我憎恨他們的自私、虛偽和無恥,如果沒有羊脂球一類人的無私、真誠和善良,哪有他們奢侈的生活呢?

但愿人世間不再有類似的事發生。

羊脂球讀書筆記手寫篇3

小說描繪了一八七零年普法戰爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰區時,被一名普魯士軍官扣留。軍官必須要車上一個綽號叫羊指球的妓-女陪他過夜,否則驛車就不能經過。《羊脂球》出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自我,《羊脂球》出于無奈而作了讓步。可當第二天早上驛車出發時,那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。

在此刻的社會中有何嘗沒有這種事情,在此刻的社會中,反臉不認人事情多得很。在需要的時候,往往把自我認為很下等的人當作上帝,期望能從他身上得到需要的東西,無論對方是乞丐還是紳士,都會彎下"尊貴"的腰,漏出難得的笑臉。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士,起初覺得與《羊脂球》這個妓-女坐同一輛馬車十分恥辱,到了要瓜分《羊脂球》的食物時,他們就成了一條哈巴狗,不住地向《羊脂球》點頭哈腰,不住的贊美她的美麗和善良,不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份,甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從那里看來好像是對方的地位提高了,但實際上是他們自我的地位降低了。

應對自身利益,你會怎樣選擇。是向裝束整潔的死神招手,還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人真的會走向耶穌,他們明白"以見利忘義為恥",寧愿損失錢財這些身外物也不要(丟掉了高尚的靈魂。但有人也會踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋,向死神走去,用靈魂去換他們的賞錢,用他人去換他們的賞錢。就像貴族們在旅館所做的一切,當普魯士兵威脅到他們的腰包時,他們看不見羊肢球是他們恩人的身份,只看見她是妓-女的身份。他們頓時由哈巴狗變成了柴狼,拼命把《羊脂球》推入火坑。同時應對金錢時他們也是吸血鬼,就像馬克思所形容的那樣:"上上下下都滴著骯臟的血。"

在逃難過程中所發生的一切,由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物,到在旅館被-迫出買靈魂,在到馬車上遭受欺凌,沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓-女但擁有尊嚴和志氣的傲骨女性,無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣。從側86.面也反映出了商人,貴族,廠長兼參議員,修女等上流社會的人的自私自利,為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的是,事后這班所謂的權威人士,所謂的上流分子,應對饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄,諷刺,嘴里不住的說著"無恥"。

《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活,更反映了當時的人類是多么的虛偽,像她那樣真的人真的十分值我們學習的,不能以異樣的眼光來看待為自我付出了不等的代價的了,而是給于她必須的關心。

羊脂球讀書筆記手寫篇4

小說描繪了一八七零年普法戰爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰區時,被一名普魯士軍官扣留.軍官必須要車上一個綽號叫羊指球的陪他過夜,否則驛車就不能經過.《羊脂球》出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自我,《羊脂球》出于無奈而作了讓步.可當第二天早上驛車出發時,那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話.

在此刻的社會中有何嘗沒有這種事情,在此刻的社會中,反臉不認人事情多得很.在需要的時候,往往把自我認為很下等的人當作上帝,期望能從他身上得到需要的東西,無論對方是乞丐還是紳士,都會彎下"尊貴"的腰,漏出難得的笑臉.就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士,起初覺得與《羊脂球》這個坐同一輛馬車十分恥辱,到了要瓜分《羊脂球》的食物時,他們就成了一條哈巴狗,不住地向《羊脂球》點頭哈腰,不住的贊美她的美麗和善良,不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份,甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚.從那里看來好像是對方的地位提高了,但實際上是他們自我的地位降低了.

應對自身利益,你會怎樣選擇.是向裝束整潔的死神招手,還是向遍體鱗傷的耶穌探頭.也許有的人真的會走向耶穌,他們明白"以見利忘義為恥",寧愿損失錢財這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂.但有人也會踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋,向死神走去,用靈魂去換他們的賞錢,用他人去換他們的賞錢.就像貴族們在旅館所做的一切,當普魯士兵威脅到他們的腰包時,他們看不見羊肢球是他們恩人的身份,只看見她是的身份.他們頓時由哈巴狗變成了柴狼,拼命把《羊脂球》推入火坑.同時應對金錢時他們也是吸血鬼,就像馬克思所形容的那樣:"上上下下都滴著骯臟的血."

在逃難過程中所發生的一切,由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物,到在旅館被迫出買靈魂,在到馬車上遭受欺凌,沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為但擁有尊嚴和志氣的傲骨女性,無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣.從側面也反映出了商人,貴族,廠長兼參議員,修女等上流社會的人的自私自利,為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑.更使我氣憤的是,事后這班所謂的權威人士,所謂的上流分子,應對饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄,諷刺,嘴里不住的說著"無恥".

我不明白為什么同樣由細胞發育而成的人類會有天差地別,是金錢,名譽,權力在作怪,還是自我的靈魂在扭曲…

《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活,更反映了當時的人類是多么的虛偽,像她那樣真的人真的十分值我們學習的,不能以異樣的眼光來看待為自我付出了不等的代價的了,而是給于她必須的關心.

羊脂球讀書筆記手寫篇5

羊脂球的初二學生讀書筆記10篇

《羊脂球》告訴我們,無論你的外表是丑或美,只要你的心靈美你就是最美的!今天小編就與大家分享羊脂球的,僅供大家參考!

讀羊脂球筆記徐雯怡

《羊脂球》莫泊桑的代表作之一,想必這已是一本家喻戶曉的書籍。

羊脂球是一位妓女,人們眼中鄙夷的一位賣淫者。在我眼中看來,她比那些達官貴人要自重的多。低賤并不可恥,可恥的是那些自以為不可一世的人為求自保而不惜犧牲他人。冠名堂皇的話語中滿含欺騙。“鳥盡弓藏”這個用在這里真的很合適。人性是如此虛偽,如此不堪,如此讓人匪夷所思。真正的高貴掩藏在內心之中,身份的地位低微不了這一品性。

羊脂球還在為著自己遭遇而低低哭泣,淚水中充滿了無奈和悲哀。

《羊脂球》讀書筆記[600]

輕輕合上《羊脂球》這本書,《羊脂球》使我對我的祖國愛意又更上了一層樓。

這本《羊脂球》選取了一個受人歧視而且是一個處于社會最底層的妓女作為一個正面人物來描繪,將她同形形色色的、道貌岸然的資產階級人物做對比,直接披露了資產階級人物的黑暗,資產階級人物為了自己的利益,不但對自己的國家沒有一點兒愛心,甚至在人格上也相形見絀。

這本書其中有一個片段是這樣的:羊脂球所處的國家被侵略了,羊脂球和一行人一起逃去別處避難,誰知在一所旅館里碰見了一個外國的軍官,那個軍官非要和羊脂球睡覺,不然就不放他們繼續逃走避難,但是羊脂球堅決不答應。羊脂球本該就是干這個的,但是她為什么不拒絕別人,偏偏拒絕這個軍官呢?原因只有一個,羊脂球是熱愛自己的國家的,她不愿意和一個侵略自己國家的軍官同床共枕,那樣的話羊脂球會覺得對不起自己的國家。而那些富人家的婦女都認為:如果把我換成羊脂球,我肯定會答應的,那樣的話,他們第二天就會放我們走了。這些資產階級主義者寧愿背叛自己的祖國,也不愿意稍稍開動一下腦筋,智慧地逃走。說明這些資產階級主義者對自己所處的國家一點兒也沒有愛心,一點兒也不熱愛自己的祖國。

讀了這本書之后,我覺得那些資產階級者都是一個個的賣國賊,而我們應當熱愛自己的祖國,保護自己的祖國。

我曾經在電視上看到這樣一個片段:一個我國的重要情報員被日軍抓去了,日軍拿鞭子狠心地抽打他并逼他說出有關的情報。最終,這名情報員直到被打死都沒有說出一絲一毫有關我國的情報。說明這個情報員至始至終都是愛自己的國家的!

讀完《羊脂球》這本書,它使我變得更加熱愛、更加珍惜自己的國家了!

讀《羊脂球》筆記

以前讀了《羊脂球》這篇長篇小說,現在想想可真是回味無窮。

故事主要寫的是:普法戰爭爆發了,有十個法國人計劃著離開敵區,妓女羊脂球也在其中。由于走得匆忙,他們忘了帶食物,羊脂球把自己的食物與大家分享。而當普魯士軍官要羊脂球陪他過夜時,同伴們卻把羊脂球往火坑里推。當羊脂球饑餓時沒有一個人把他們的食物與羊脂球分享。

讀了這篇文章,使我明白了,心靈美才是真的美。不要看羊脂球只是個妓女,可她愿幫助別人,具有愛國情懷,不在敵人面前屈服。這是真的美。可那些商人、廠長、議員、民主黨和修女,雖然他們是社會的上流人,但是他們口是心非,嘴里口口聲聲說,要維護民族尊嚴,不向敵人屈服,可背地里卻說,見到敵人永遠不要反抗。他們才是丑惡的代表。

最后我要呼吁大家:無論你的外表是丑或美,只要你的心靈美你就是最美的!

《羊脂球》讀書筆記[300]

鳥先生高明,他用奉承的語言猛然間活躍了原本尷尬的氣氛,并因此而受到了“羊脂球”的邀請得以分享美食。其實,魯塞小姐從一開始就沒打算吃獨食,雖然這些本來就是她自己的食物。只因她有自知之明,不好冒昧地向正派人發出可能被曲解為是侮辱的邀請。有了鳥先生的垂范,連同鳥先生在內的九個“高貴”的人也就能自然禮貌、周到地討好“下賤”的“羊脂球”。終于讓他們得以果腹。當然談不上是飽餐了。一個女人三天的食物肯定是不夠十個人一頓吃的。

“吃”暫時說到這里,接下來就該說說“睡”了。到了驛站,因為還是在占領軍控制的底盤上,因為身為婊子的“羊脂球”出于愛國心拒絕同喜歡她的普魯士占領軍司令官同床過夜,而使得全車人都受到“連累”被扣住,從而延誤了行期。“高貴”的人們先是群起而攻之,進而和藹地勸導,以思想工作、義等打動魯塞小姐,最終迫使“羊脂球”就范受辱。獻他人身給敵人換取自身的安全。反正都是賣,賣誰不一樣啊。

讀《羊脂球》筆記李藝娜

讀了《羊脂球》這本書,我感到了羊脂球身世的凄慘與命運的可憐。

《羊脂球》描繪了一八七零年普法戰爭時期,一輛法國馬車在離開地戰區時,被一名軍官扣留,軍官要求一位叫羊脂球的妓女過夜,否則馬車就不能通過,羊脂球為了全車的旅客,就無可奈何地做了讓步。第二天,出發時,全車的人都換了副嘴臉,昨天還苦苦央求她的人,全對她不理不睬,甚至侮辱她,這讓她感到很悲傷。

看到羊脂球,我就想起了《金錢的魔力》這篇文章,乘客與服務員都是勢利眼,當一個人有利用價值或能給自己帶來財富時,就無休止的利用他,甚至把它當做皇帝來對待,當他失去了利用價值,就無情地把他拋到最角落,不聞不問。他們自私貪婪的本性使他們只允許用利益來衡量一切,缺少了人世間所擁有的一切真情他們冷酷的嘴臉使人厭惡。

作者用一個不愿委身侵略者,地位卑微的妓女和當時一些社會上層人士作比較,以經過關卡前羊脂球好心的把自己籃子里的東西拿出來與大家分享和經過關卡后大家對他的不屑一顧形成鮮明對比,讓人不禁感嘆:世間這樣的人越少越好!

讀書,使我了解到了人世間的溫情冷暖,明白了許多道理,讀書伴我成長。

讀羊脂球筆記

在暑假,我閱讀了短篇小說巨匠莫泊桑的成名之作——《羊脂球》。羊脂球是一個妓女的名字。在一次逃亡中,她與上流社會的人結伴同行。路上找不到旅店,大家都饑腸轆轆。這時羊脂球像變魔術一樣拿出一籃豐盛的食物。原先認為她卑賤而不與她交談的人都禁不起事物的誘惑,說了許多動聽的話,從她那兒得到了食物,大家爭先恐后,一籃食物很快就被消滅完了。后來找到了旅店,大家在那兒留宿,要再次起程時,被敵人的軍官截住,扣留在旅店中,要羊脂球“陪”他一晚,才肯放行。雖然羊脂球再卑賤的職業中聲存,但她十分愛國,堅決不肯。可是不準通行怎么辦?她的“朋友”為了自己的利益,盡力勸服她去做。在朋友們的開導下,羊脂球去了。后來,朋友們催她快一點,他們要起程了。羊脂球狼狽不堪地上了馬車,所有的人都嫌棄地躲得遠遠的。路上,其他人都吃著準備好的食物,只有羊脂球走得匆忙來不及準備。那些曾經受過羊脂球恩惠的人都無視她的存在,她的饑餓。羊脂球哭泣著。

我合上書,義憤填膺。羊脂球——一個被命運戲弄,被人情出賣的可憐人;那些“自視清高”的冷面人——外表風度翩翩,言吐不凡,卻不懂得珍惜他人的情。羊脂球遇上他們,如同人遇上了“溫柔”的魔鬼!羊脂球雖然不是很完美,但她擁有一個人所擁有的情,她為了情,“犧牲”了自己,卻贏得了“朋友”的“尊重”。

書中還有一個細節讓我十分氣憤——為了讓羊脂球答應敵人軍官的請求,那些“朋友”設計了一個陰謀,而隨行的兩名修女竟也參加了。“修女”在世人眼中是純潔,善良,情的代言人,可是就是這樣一個近乎完美的天使也有變成魔鬼的時候。

人與魔鬼的差距就在于人有情。情是人與生俱來的。有情的人血液是沸騰的‘無情的“人”如同行尸走肉’建立起的“感情”也是紙糊的燈籠——一戳就破。

經過這次“512”事件,我發現社會中情沒有絕種,四面八方的請用項同一個地方,讓人們感受到情的溫暖,情的力量,并因此,這些情更堅,更真,更美,讓“人情比紙還薄”成為謠言,讓情經得起考驗。

請不能成為“不可再生資源”,要讓它延綿下去。讓我們用自己的誠心去澆灌那顆正在發芽的情的種子,去開拓情的天空!

讀《羊脂球》筆記

有些人根本就不配得到憐憫,他們的自私和貪婪是最可怕的地方,這讓我想到了“短篇小說之王”莫泊桑的《羊脂球》中的冠冕堂皇的貴族們,他們的所作所為,值得我們憐憫嗎?

在從魯昂逃亡吉艾卜的狹小馬車上,主人公羊脂球是全車人侮辱的對象,因為她是妓女。一路上,戰亂不斷,沒有人做生意、沒有人愿意把自己的食物與別人分享。村子里的農民害怕自己僅有的儲藏品被軍官們搶得一滴不剩,商人們害怕自己好不容易斂到的金子不翼而飛,也早已遠走高飛。車上的人們都餓了,但是他們找不到食物。

蒼茫的雪地一望無際,白得令人窒息,在死亡的關頭,羊脂球表現出了善良的自然本性,她拿出三個月的食物,而那些貴族毫不臉紅毫不客氣的瓜分了她的所有食物,我真想不到他們拿到羊脂球的食物的感受,難道他們沒有一點羞恥心嗎?他們難倒忘卻了對羊脂球的公然污辱和傷害嗎?

作為一位乘客她,做到應有的幫助,作為一位法國人她表現出了一個法國人應有的尊嚴,當普魯士軍官以過境為要要挾羊脂球陪自己過夜時,她毫不猶豫,堅決的拒絕,這個論入紅塵的妓女,用最簡單的方式表示自己對國家的熱愛,她知道決不能因為生存而玷污了國家,出賣自己的靈魂,可她的愛國心理卻沒有得到全車人的肯定,反而使他們更恨羊脂球,他們都忘卻了羊脂球對自己的幫助,他們竟可恥的認為:“反正她是妓女,不論是法國人,還是普魯士人,在她有什么不同,他們為了自己的利益,生命……來犧牲羊脂球,他們用各種借口來說服她,一些有身份的人竟逼她犧牲,在這時,我深深的感受到,那一車乘客的自私,他們的品格比羊脂球還低下,他們既貪婪又不知感恩,之后羊脂球出于無奈而作了讓步。可當第二天早上車子要出發時,那些昨天還苦苦哀求的人們今天卻換了一張臉,個個討厭她,疏遠她。

羊脂球哭了,他不是因為那些人的冷漠,而是哭自己的無知與天真,也哭這群忘恩負義的貪狼,這讓我感受頗深羊脂球對他們的幫助卻換來了這樣的結果,令人感嘆,而故事也以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的骯臟丑陋的靈魂和他們自私虛偽的品格。

當天使斷翼隕落在黑暗的人間,即使被玷污,心靈的圣潔仍是不容置疑的。就像羊脂球一樣的,而現在的社會這樣的人太少,更多的是自私貪婪虛偽的人,他們的人性實在太可怕了。

讀《羊脂球》筆記

今天一打開書柜,我便吃了一驚,里面只剩些殘羹剩飯,這又怎能滿足我的需求呢?于是我跑到書店,買下了這本世界名著——《羊脂球》。

《羊脂球》描繪了一八七零年普法戰爭期間,有一輛法國馬車在離開敵占區時,被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號為羊脂球的妓女陪他過夜,否則馬車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和她同車有身份的乘客為了自己的私利,逼她為了大家犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步。可當第二天早上馬車出發時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。

合上這本書,我心中感慨萬分,我既佩服羊脂球,又憎恨那些乘客,我佩服羊脂球那一顆赤熱的愛國心,和她的犧牲精神,同時,我又為她打抱不平,當初,他們犧牲她,之后卻又把她當作一件骯臟的廢物扔掉,難道是嫌她那天夜里的一切嗎?可是,這是你們逼的呀!何況,正因為她,你們才可以順利逃出敵占區呀!難道是因為她的身份嗎?這也是你們的壓迫才造成的呀!我憎恨那些乘客,他們不就是身份比她高貴,家底比她豐厚嗎?卻占領了法國的統治權,令百姓陷于水深火熱之中,我憎恨他們的自私、虛偽和無恥,如果沒有羊脂球一類人的無私、真誠和善良,哪有他們奢侈的生活呢?

但愿人世間不再有類似的事發生。

《羊脂球》讀書筆記[200]

除了艾麗薩白小姐帶著一個藏在襯裙底下的用白色餐巾蓋著的大籃子——里面不光有小瓷碟、小銀杯、大缽子,缽子里盛著兩只熟的切開了的子雞、醬汁,籃子里還有點心啦、水果啦、糖食啦和四瓶紅酒。大概是波爾多系列的吧。是作為一次三天旅行而準備的,也就是說,有這么多的食物,艾麗薩白小姐是可以在未來的三天里吃在車上而不用沾旅館的餐廳的。

在這里,莫泊桑沒有做交代,但我分析,這么大的一個籃子,里面這樣多如此豐富精美的食品,對于逃難的“羊脂球”而言極不相稱,太過奢華了。她也并非勞動人民,拿不動這么重的東西的啊!應該是她的某一個大款崇拜者在她上車之前準備的吧?“君今遠行,不知能否再見?旅途難料,以備不時之需。”誰還能說嫖客無義,婊子無情?

羊脂球讀書筆記手寫篇6

文中資料是以普法戰爭為背景,主人公是一位生活在社會最底層,受人歧視的,有一輛法國的驛車在離開敵區時,被一名普魯士軍官扣留,軍官要求羊脂球陪他過夜,否則驛車就不能經過,可是羊脂球出于自我愛國之心,毅然拒絕。可是同車上的有身份的乘客為了自身利益,逼她為了大家而犧牲自我,在無情的威脅之下,羊脂球被迫做出無奈的選擇,救了大家。然而當第二天驛車出發時,那些乘客很無情的疏遠她,不再與她講話。仿佛她是一個病毒一般,完全忘了自我的自由是她犧牲自我換來的。

文章用簡潔的語言,強烈的比較,把那些擁有高貴身份的人的假仁假義,雍容華貴的外表下的丑惡嘴臉給淋漓盡致的揭露出來不禁對這些偽君子起了憤恨之心,人性的美與丑展現出來,對于那個時期的法國沒有人情味的勾心斗角,自私自利的社會,更讓我們感覺到人與人之間應當真誠的相待,充滿關愛,相互幫忙的氛圍之下的社會是多么的溫暖。與此同時,想到此刻的我們,我們是幸運的,沒有生活在那十分時期的環境里。可是如果我們不懂得珍惜,與人相處都戴著“假面具”,為人處事都貪圖是否能從其中獲得利益,那么我們的社會將會變得十分的暗淡,世間便再也沒有了歡笑。我不期望看到這樣的社會存在著,也是需要我們人與人之間互相坦誠,互相信任,互相幫忙。一點一滴去建造起來的,如果你種下虛情假意的種子,那么你也只會得到薄情寡義的果實。

我相信真誠的對待每個人才會歡樂。戴著面具以金錢利益的人際關系是令人可悲的,所以我們需要誠心消除隔膜。用誠意去打動身邊的親人,朋友,共創一個和諧,歡樂的社會!讓這個世界充滿愛。

羊脂球讀書筆記手寫篇7

羊脂球的優秀學生讀書筆記10篇

《羊脂球》把妓女和貴族相對比,將貴族內心的黑暗、冷酷、自私揭示得淋漓盡致。今天小編就與大家分享《羊脂球》,僅供大家參考!

《羊脂球》讀書筆記[200]

“低賤”的“羊脂球”為“高貴”的人們作了犧牲之后,大家得以被放行繼續上路。可是,危機過去后,沒有誰對她的獻身行為而心懷感激,甚至連一句廉價的感謝話都沒有,沒有!有的只是“高貴”的人們對這個妓女的加倍歧視和殘酷嘲諷。他們的太太沒有干出象“羊脂球”那樣的陪敵人睡覺的下賤事,他們的太太于是都是很貞潔的。

當車上的人們都利用了充足的時間帶上了充足的美味吃食和美酒,惟獨“羊脂球”由于陪敵人睡覺而沒有時間準備食品,使得在剩下的旅程中饑腸轆轆時。她沒有獲得善報,就好象他們先前壓根沒有接受過“羊脂球”的一飯之恩一樣。

政治活動家反復地高歌《馬賽曲》,伴以車外的寒風,胖姑娘偶爾發出一聲哽咽……

《羊脂球》讀書筆記[300]

一直以來,我只知道莫泊桑是個很有名的人,跟雨果有一樣的地位。而對于他的身世及作品,我卻知之甚少。直到看到了這本書后,我才真正了解了莫泊桑。

正如他的音譯名一樣,莫泊桑的一生充滿了滄桑與艱辛。有個游手好閑吃喝嫖賭的父親,緊接著父母婚姻破裂,然后在大學時戰爭爆發。……他一生未婚,一直過著小職員空虛無聊的生活。這對莫泊桑來說,既是不幸又是幸運的,幸運的是,他所處的社會使他得到了“名師”的指點,艱難的生活讓他獲得了許多寫作素材。不幸的是,他所處的這個社會又讓他窮困潦倒,放蕩的習氣最終讓他患上了梅毒,過早地去世。也只有在這種環境下生活的人,才最了解那個時代窮苦人民的不幸,才能反映那個時代的不公和野蠻。

《羊脂球》是莫泊桑的成名作。

這篇小說把妓女和貴族相對比,將貴族內心的黑暗、冷酷、自私揭示得淋漓盡致。讓那些自以為高貴的人暴露出本來的面目。

《羊脂球》讀書筆記[500]

前段時間,我讀了《羊脂球》讀后,我懂了:做人不能只顧自己,不顧他人,善良是做人的準則,我們要向羊脂球學習。

羊脂球是一個妓女,但她為人很善良,一心為了他人。他們一車人在車上享受著羊脂球的食物,羊脂球很開心。快晚了,他們卻被一群軍官扣了下來,只是因為一個少校看上了羊脂球。那些先生夫人們一反常態讓羊脂球去,她最終還是答應了。但那些人卻不會謝謝她,反而冷落她。

看到這里我想,如果我是那些人中的一個,會不會像他們一樣,提出那種無禮的要求,然后繼而冷落她,忽視她?我想不會因為,我不會愿意“犧牲”任何一個人的。如果我是她們中的一個,我一定會反對的。

這本書中,有一點令我很不懂,為什么羊脂球會答應那個無禮的要求呢?她完全可以不答應的,但她沒有,她還是為了別人答應了。我想她答應的時候,是絕對不會想到結果是那樣悲慘的。她真的是為了大家才去的嗎?還是什么她?根本就不知道那些“紳士”、“夫人”們的丑陋面目。

世界上又有多少人會像羊脂球那樣樂于奉獻自我呢?只有少數人吧!我看見的那些大人,真的覺得好虛偽、好自私耶!偶爾能看見幾個好人,但很快就被他人帶跑了……總之,我覺得大人的世界很復雜。

做人,要做就要做好人,要像羊脂球那樣善良,樂于做出自己的奉獻,不要只想著自己,不要只做對自己有利的事情。

《羊脂球》讀書筆記[500]

金錢,利益…使人們的靈魂扭曲,讓他們的美德——真善美,逐漸從他們身上消失。

法國作家莫泊桑的作品——《羊脂球》,講述的就是1870年的普法戰爭時期,一輛驛車在離開敵戰區時被一名軍官扣留,軍官點名要車上一位名叫羊脂球的妓女陪她過夜,否則驛車不能通過。羊脂球出于愛國斷然拒絕,但與他同車的乘客為了各自的利益,逼迫她,答應。可,當第二天早上驛車出發時,那些昨天苦苦哀求她的人們忽然換了副嘴臉。個個都用不屑的眼神上下打量著她,疏遠她。

羊脂球——生活在社會最底層的,受人歧視的妓女。乘客是一群以“正人君子”視人的上流社會資產階級是哪個流人物。當那些高貴的伯爵,富有的老板們需要羊脂球的幫助時,他們“和藹可親,心平氣和的和她講道理,殷勤的恭維她,討她的喜歡,鼓勵她,為大家的利益而犧牲。”而后,她沒有利用價值了,這些人:不約而同的轉頭,好像沒有看見她一樣。“”高貴“的伯爵挽起他的夫人,對他避而遠之。

呵!或許我是羊脂球,也只能無奈。看著乘客門上下打量她的眼神,是那么不屑,充滿鄙視,仿佛她是一個沾滿污物,臭氣熏天的人。而將她弄成這樣的也就是這些高貴的乘客們。呵,多么可笑啊。

這個社會卻上一種非常不起眼也是非常重要的東西,那就是真善美,而那些貧窮的人們卻擁有那些尊貴的貴族身上沒有的品質。假仁假義,虛偽做作的偽君子不斷地傷害這些傷害的人們,讓他們傷上加傷。或許在當今這個社會也一樣,缺少這一點點的美德。

《羊脂球》讀書筆記[400]

羊脂球,剛看到這個名字的時候,你猜我想到了什么?羊脂球,我以為那是一種類似于足球的球類,或者是一種美麗的琥珀。然而,看完這本書之后,我才知道,原來它是一個女子的代稱,一個美麗善良的女子的名字。

故事的講訴是這樣的,它描繪的是在普法戰爭期間,一輛法國驛車被一名德國軍官扣留,軍官要求羊脂球陪她過夜,羊脂球不肯,可是同車的同胞們出于自己私利威逼引誘她就范,羊脂球被逼犧牲自己。次日驛車被放行。車上那些昨天還勸羊脂球就范的乘客,突然變了嘴臉,全都以輕蔑的態度疏遠她。小說痛斥了殘暴的侵略者和道貌岸然的君子。這是常常聽說的,也的確是這樣的。

然而,讀后的思緒這樣飄著,一個人必須堅持自己的原則;一個人如果不對自己負責,沒有誰會為你負責;他人請求你的幫忙,那是他人的需要,不是你的,那個人的德行是否值得你出一絲的力量,考慮清楚,切莫被冷漠、熱情、吹捧、這種暫時性的哄騙威脅欺騙了,只有多愛自己一點,你才會值得他人來愛;一個人,無論你擁有什么,那是你努力獲得的,你可以用三分之一與他人分享,但是,你必須為自己保留三分之二,因為不是每個人都像你那么善良單純,保留,就意味著對自己的保護。

《羊脂球》讀書筆記[400]

晚上,遇見侵略軍檢查,普魯士軍官看上了羊脂球,羊脂球憤怒地拒絕了。

第二天,普魯士人開始刁難,一伙正經人害怕了,于是他們開始又勸又逼,讓羊脂球答應和普魯士軍官睡覺,一連勸了兩三天,羊脂球只好答應了,于是大家又快樂登程,羊脂球上車后,誰也不理她,大家的高貴感又找到了,他們蔑視這個沒氣節的妓女。

羊脂球想起了那一籃子自己帶的食物,想起了他們勸她降服的每一句話,終于淚如泉涌。

故事講完了。

大伙要問了,跟中國經濟有啥鳥關系?

我記得,前幾年,通貨緊縮,政府抓耳撓腮,一時急切沒有好招,這時候,羊脂球來了,她就是房地廠商、炒房團,一下子,大家都火了,政府賣地的錢占了房產成本的60%,天下哪有這樣的好生意?地方政府樂壞了,連制造業都進來摻乎撈一筆。開心呀,就像吃了羊脂球的雞腿。

房價飆升,引發漲價,民怨沸騰,情況變了,鳥盡弓藏啊,于是政府開始考慮對付通脹了。對羊脂球們可以卸磨殺驢了。

天無絕人之路,金融危機來了,歪打正著,作為“國民經濟重要支柱”的房地產,注意,是支柱還是重要的,又成了保護對象,這回應該勸她上床了,又是優惠,又是扶持的,房地產商算是撿回了小命,還指望他拉動內需呢。

呵呵,等著吧,過兩年,始亂終棄,再亂終棄,政府有政府的游戲規則,房產羊脂球還得哭,看你還賣黑價。

《羊脂球》讀書筆記[200]

讀了莫泊桑的這篇短篇小說——羊脂球,感覺很真實。這則故事很短,場景也不多——旅館和馬車。人物也不多,且人物關系并不復雜,但是,他卻描寫出了人性中丑惡的一面。

羊脂球,在故事中是一個妓女,但相比那些自恃高貴的貴族階層的男男女女來說,她是那么純潔,她的心靈是那么的高尚。她秉承著內心的善良,道德去做每一件事情……

也許短篇小說要的就是給人心靈深處的一種震撼吧。

如今,21世紀了,在人人平等的社會里,相比,我們享受著多么大的幸福阿,雖然,現代社會中還是能看到這種現象的一些影子。

《羊脂球》讀書筆記[200]

回過頭來看看我們的作家筆下描寫的敵人,他們暴戾、兇殘、血腥,還愚蠢(這點看一看我們的影視作品,不用我來舉證),幾乎可以用任何的貶義詞匯來形容。

我還真的是想不通,這樣的敵人為什么可以區區一兩萬就把幾十萬的清軍打得屁滾尿流?約兩萬兵力就把三十來萬的敢于之前與中央政府叫板的東北軍秋風掃落葉一般的趕入關內?幾十萬鬼子能打得幾百萬軍隊敗多勝少,幾百萬軍人的身后還有四萬萬的民眾?按照作家的邏輯推論,結論就一個——我們更加的愚蠢。兩相比較,莫泊桑整個兒就是一個喪失了階級立場、民族立場的,應該被國人口水淹沒的“漢奸”(當然應該稱之為‘法奸’)。

只有尊重對手、敵人的人,才會得到尊重!

《羊脂球》讀書筆記[400]

每次出來,包里總帶著這兩本書中的一本,多數時候帶的是《中篇選》,多數時候翻閱的是《羊脂球》。所以說是在再讀,重讀不確切,是在累讀了。由于看得特細,這次的再讀感想更多——有的是充裕的時間來看來思。

《羊脂球》是是一篇構思極其絕妙的非常出色的作品。按理說,高貴的各色人等應該展現出高尚的高大的光輝的形象來,因為只有這樣方配得上高貴二字。可是,在莫泊桑的筆下,這些原本值得人們尊敬的高貴人士在一個“下賤”的妓女面前各顯丑態。那么,在悠關民族存亡的普法戰爭時期里,法國上等社會的精神狀態就可想而知了。這一切,莫泊桑寫得樸素自然,寫得毫不費力,寫得極其深刻!

一輛淪陷區小鎮里的逃難馬車要去法軍據守的地方。駕車的是一個猥褻的老馬車夫,所載十位乘客中,除了妓女艾麗白薩。魯塞——人稱“羊脂球”外,好象都是法蘭西的優秀子孫:一對貴族夫婦、一對工業家夫婦、一對商人夫婦,以為民主黨的政治活動家和兩位上帝福音的傳播者——修女。莫泊桑故意地讓九個“高潔”的人和一個“無恥”的妓女坐在同一輛車子上,戰禍和命運迫使他們不分貴賤地緊緊的栓在一起。就這樣,一個法蘭西社會的縮影展現在了讀者眼前。食色,性也。

《羊脂球》讀書筆記[500]

“愛國”,每個人都說,可真正愛國的,卻沒有幾個。當需要自己為國捐軀的時候,個個全躲得遠遠地,在《羊脂球》中,尤其明顯。

普法戰爭時,法國戰敗了,一群群殘兵殘部從城里穿過,他們那些諸如“報仇雪恥軍”“英烈敢死隊”等的光榮稱號與士兵們的神態形成了鮮明的對比,諷刺性極強。而那些軍官,過去都是生意人,憑著有錢或蓄了長長的唇髭,就被任命為軍官,如此荒謬的做法必然導致戰敗。國民自衛隊則是草木皆兵,膽小如鼠,他們懦弱無能,名不副實。他們連最基本的自衛能力都沒有,還談什么保民為國呢?當敵軍駐入家中時,國民們居然和他們談笑風生,盡一切力量討好他們,一味地妥協,只管個人的安危而不顧民族大義!

法國當時的統治者那么腐敗無能,人民那么道貌岸然,戰斗怎么可能不敗呢?那時的法國多想清朝末期的中國啊!統治者也是一味地妥協,為的只是自己能繼續過奢華無憂的生活,卻全然不顧身處在水深火熱的老百姓。從那是起,中國就不斷被帝國主義列強瓜分,逐步淪為半殖民地半封建社會。可悲啊!

作為一名小學生,雖然我還不能參軍保衛中國,但我可以從思想上保衛中國,日本想占領我國釣魚島,我們應該團結起來,堅決抵制日貨。平時我們可以經常舉行一些愛國主題的班隊活動,多看一些愛國主義題材的書籍。將愛國落實在行動中,生活中的一點一滴能滲透愛國主義精神,如在公交車上為老人讓座,發揚中華傳統美德,在家里多為家長做事,在學校禮讓同學等等。

一個中國人,一定要牢牢記住那段恥辱的歷史,將愛國表現在行動中!

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