羊脂球摘抄及讀書筆記
讀書筆記的目的是為了幫助讀者更好地理解和掌握書籍或文章的核心思想、背景及重要細節等。寫羊脂球摘抄及讀書筆記要注意什么?這里給大家提供羊脂球摘抄及讀書筆記下載,供大家參考。
羊脂球摘抄及讀書筆記篇1
《羊脂球》是法國作家莫泊桑比較有代表性的一部作品,羊脂球讀后感100字[專題]。普法戰爭爆發,法國戰敗,國內民眾紛紛逃命。伯爵等貴族與一位名叫伊麗莎白·魯賽爾、外號“羊脂球”的妓女同車逃命。旅途中,饑餓的他們分吃掉了魯賽爾小姐的食物,并讓魯賽爾小姐向敵軍軍官做了“犧牲”。然而最后,這些貴族們卻把她當做垃圾一樣“扔掉”。
上層社會只要看到哪里有利益,就會不惜一切代價想要取得它,一旦沒有利用價值,就會把它扔在一邊。而下流社會之間卻沒有客套和虛情假意,每個人都那么坦誠直率。因此,下人未必低賤,他們的心像鉆石一樣純潔,而貴族們卻恰恰相反,讓人厭惡。
羊脂球摘抄及讀書筆記篇2
文學是比鳥飛和還遠的夢想,比花開得還美的情感,比星閃得還亮的智慧。所以說,讀一本文學名著就好像享受一般,最近我就讀了一本《羊脂球》
這篇小說講的是在一場戰爭中戰敗國的人民紛紛逃離戰區。在一輛回法國內地的車上坐著許多紳士淑女,還有一個叫羊脂球的女人。在馬車上的第一個中午,誰都沒有準備吃的,只有羊脂球帶了一筐精美的食品。她邀請車上的所有人一起分吃這筐食品,他們把這筐可以吃三天的食品一掃而光。
等到第二天才見到了一個賓館,毫不猶豫的住了進去。不料,被軍隊扣押了。頭一天他們什么也不管,過了二天,那群所謂的紳士淑女為了自已的安全,不惜將羊脂球以不正當的手段送到那個軍官的懷里,使她受到了侮辱。事后還對這件事的大談特談,對羊脂球表示不滿。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請安的時候,故意將伯爵夫人拉的遠遠的,好像在避開某種不潔的東西。第二次上馬車的時候,沒有人在理會羊脂球。到了另一個中午,除了羊脂球之外所有人都帶了吃的,但沒有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐。可憐羊脂球那一筐精美的食品,被他們風卷殘云般的橫掃一遍。在路上,他們對羊脂球的事情十分不滿,還譏諷、嘲笑羊脂球。天哪,慫勇羊脂球的是他們,對這件事不滿的還是他們,他們到底對什么滿意。而且,他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光,不僅不對她心存感激,在賓館里還為了自身的利益出賣羊脂球。好像羊脂球就是一個工具,用完了就把她當作垃圾似的扔掉。那些所謂上流社會的紳士、淑女心靈是那樣的丑惡。
我十分替羊脂球傷心,她被那伙混球騙的好慘。我也十分憎恨那些可惡的衣冠禽獸,他們不僅連基本的愛國心都沒有,就是在文明禮儀上也形見相拙。
羊脂球摘抄及讀書筆記篇3
《羊脂球》這部短篇小說由法國著名作家莫泊桑所編著,這部小說主要講述的是在國家危亡的背景下,每個人所表現人性的缺點。“每當事物的既定秩序被推翻,完全不復存在,受人類法則和自然法則保護的一切都任隨兇殘無情的暴力所左右的時候,人們就會有這樣的感覺。”現有的社會制度對人有必須的約束性,但它是有前提條件和時間限制的,一旦它被某種外在力量強力摧毀時,一切的原本被壓制的人類欲望會被放大,沖破道德的牢籠。
而在此時,有的人會選擇遠渡他國,拋棄原有的信仰;另一些會趁機斂財;而有的人卻選擇了奮起反抗,或許能夠延長其存在的時長。但當白骨累累,來年以往滿目瘡痍的戰場又青草伊伊時,又有幾人能記得究竟是誰挽救了國家?是賣國者?還是臨陣脫逃的她或他?或許莫泊桑也有這樣的疑問。“河底的淤泥里還不明白埋沒著多少暗中進行的野蠻但卻正義的復仇業績呢?那些不為人知的壯舉,無聲無息的襲擊,比光天化日的戰斗更加危險,卻享受不到轟轟烈烈的榮耀。”
與此同時,有一輛馬車正在駛離這座城。這次行程中有“鳥先生”和他的太太、卡雷一拉馬東夫婦、于貝爾·德·勃雷維爾伯爵夫婦、兩位修女、“民主黨”科紐岱以及“羊脂球”——伊麗莎白·魯塞小姐。或許一切的相遇早已命中注定,逃不開,掙不脫。《羊脂球》這篇小說中付出最多的是魯塞小姐,受到最大傷害的也是她。看一個人是否真正的愛國,不是滿口的仁義道德,也不是一味的和敵人廝殺。愛國體此刻一言一行,一舉一動中。當有人說“惡棍巴丹蓋”,她的臉漲的比野櫻桃還紅,氣的說話也口吃了:“我倒想看看你們…你們這些人處在他的地位會是個什么樣貌。那才好看哩,一準!這個人…分明是叫你們給出賣了!要是讓你們這些搗蛋鬼來統治,大家只好離開法國!”
每個人的生活境遇不一樣,你無法把自我的觀念強加給別人。我們也無法選擇自我的出身,卻能夠選擇往后如何繼續生活。任何人都沒有權力讓別人為自我放棄什么,這無異于謀殺。而馬車中這樣的一行人心安理得的理解“羊脂球”的好,又違背她的意愿,逼迫她去做不愿的事。可笑的是這群人做錯了事,還要找一個冠冕堂皇的借口。那位老修女和伯爵夫人成了同謀者,“以她之見,只要意圖良好,做什么都不會觸惱天主。”同時還要為“但問目的,莫管手段”的道德格言作一番富有教化力的詮釋。
羊脂球摘抄及讀書筆記篇4
小說以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象為代表,歌頌了法國人民敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣,以及他們維護民族利益的愛國情操和善良熱情,樂于助人的高尚品德。它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心,揭露了法國統治階級的代表——商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的各種主角——在強敵壓境、國家危急的嚴重時刻,首先研究的不是國家的前途,民族的尊嚴,而是個人的安危和金錢上的得失。當生命財產受到威脅的時候,他們采取的是不折不扣的保命哲學,口里還堂而皇之地說什么“遇到最強大的人是永遠不應抵抗的”。盡管他們懂得,敵人的無理要求,是對法國和法國人民的羞辱與侵害,他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢,然而實際上,在民族利益和個人利益發生沖突時,這些“愛護名譽”的權威人士沒有片刻猶豫,立即倒向敵人一邊,雙手把羊脂球奉獻給敵人去蹂躪。尤其令人憤慨的是兩個所謂代表上帝的修女也為虎作倀。至于嘴里哼著《馬賽曲》、抵抗高調唱得震天響的民主黨人高尼岱,不費吹灰之力就收到了“坐享其成,暗中獲利”的好處。這一些鮮明而生動地表現了那些雙手插在口袋里弄得錢幣叮當響的體面人物和社會上的各種反動勢力沆瀣一氣、狼狽為好的丑行,具有極大
的概括意義。
普法戰爭后期,普軍長驅直入,以20萬大軍猛敲巴黎的城門,人民群眾奮起保衛家園,“國防政府”的首領也口口聲聲地叫嚷“永不投降”,“決不讓出法國堡壘上的一塊石頭”,但背地里卻和敵人勾勾搭搭,簽訂了喪權辱國的停戰和約。小說里的人物就是法國社會各階層人物的真實寫照。作品字里行間無處不滲透作者對上層人物思想、心理的深刻的觀察,無情的解剖和批判。莫泊桑本人在給福樓拜的信中講得很清楚;“我們在門鐫上的自覺的不偏不倚,在這些問題中每一個都不自覺地帶著熱情,比起萬馬奔騰的全速度的攻擊,都要千百倍地更強烈地使資產階級暴躁起來。”
莫泊桑不僅僅辛辣地諷刺和挖苦了那批上流社會的人物,并且敢于超出種.種世俗偏見,把一個被女作為正面主人公加以歌頌。拿一個妓女的高尚行為與統治階層人物進行比較,充分反映了他的民主思想、獨到的見解和膽識。
這個短篇也充分體現了莫泊桑的藝術才能。他善于截取日常生活的一個片斷,以“一葉盡觀全樹”,用逃難旅行這樣一件小事反映了普法戰爭時期一群法國上層人物的可恥嘴臉。小說結構嚴謹,層次清楚,描述簡練而集中。故事的敘述,人物的刻畫,時代的氣氛,全集中在短短的5天旅程中。莫泊桑的語言樸實、凝練、細膩并且個性化,寥寥數語就能把人物的內心世界表露無遺。小說的結尾,作者用最強音寫出羊脂球內心深處泛起的巨大而復雜的感情波瀾,尤為全篇高潮所在。
羊脂球摘抄及讀書筆記篇5
小說描繪了一八七零年普法戰爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰區時,被一名普魯士軍官扣留.軍官必須要車上一個綽號叫羊指球的陪他過夜,否則驛車就不能經過.《羊脂球》出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自我,《羊脂球》出于無奈而作了讓步.可當第二天早上驛車出發時,那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話.
在此刻的社會中有何嘗沒有這種事情,在此刻的社會中,反臉不認人事情多得很.在需要的時候,往往把自我認為很下等的人當作上帝,期望能從他身上得到需要的東西,無論對方是乞丐還是紳士,都會彎下"尊貴"的腰,漏出難得的笑臉.就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士,起初覺得與《羊脂球》這個坐同一輛馬車十分恥辱,到了要瓜分《羊脂球》的食物時,他們就成了一條哈巴狗,不住地向《羊脂球》點頭哈腰,不住的贊美她的美麗和善良,不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份,甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚.從那里看來好像是對方的地位提高了,但實際上是他們自我的地位降低了.
應對自身利益,你會怎樣選擇.是向裝束整潔的死神招手,還是向遍體鱗傷的耶穌探頭.也許有的人真的會走向耶穌,他們明白"以見利忘義為恥",寧愿損失錢財這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂.但有人也會踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋,向死神走去,用靈魂去換他們的賞錢,用他人去換他們的賞錢.就像貴族們在旅館所做的一切,當普魯士兵威脅到他們的腰包時,他們看不見羊肢球是他們恩人的身份,只看見她是的身份.他們頓時由哈巴狗變成了柴狼,拼命把《羊脂球》推入火坑.同時應對金錢時他們也是吸血鬼,就像馬克思所形容的那樣:"上上下下都滴著骯臟的血."
在逃難過程中所發生的一切,由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物,到在旅館被迫出買靈魂,在到馬車上遭受欺凌,沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為但擁有尊嚴和志氣的傲骨女性,無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣.從側面也反映出了商人,貴族,廠長兼參議員,修女等上流社會的人的自私自利,為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑.更使我氣憤的是,事后這班所謂的權威人士,所謂的上流分子,應對饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄,諷刺,嘴里不住的說著"無恥".
我不明白為什么同樣由細胞發育而成的人類會有天差地別,是金錢,名譽,權力在作怪,還是自我的靈魂在扭曲…
《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活,更反映了當時的人類是多么的虛偽,像她那樣真的人真的十分值我們學習的,不能以異樣的眼光來看待為自我付出了不等的代價的了,而是給于她必須的關心.
羊脂球摘抄及讀書筆記篇6
金錢、利益……種.種可怕的力量,使真善美從人們身上淡化,使他們的靈魂扭曲!
永遠無法忘記出自短篇小說之王——莫泊桑手中,那被刻畫得栩栩如生的人物:善良的西蒙爸爸——鐵匠菲利浦·雷米;不舍得花一分一毛自我的錢,卻糟蹋他人的金錢的都市小市民——奧萊依太太;不懂得孝敬父母的公務員——卡拉望夫婦;貪婪自私、愛慕虛榮的貴族官僚——鳥先生……不一樣的階級,不一樣的形象,不一樣的特點,一個個都令人感慨萬分。當然,還有那最令我難忘的充滿傲骨的妓女——羊脂球。
在那個身材矮矮的,滿身各部分全是滾圓的,胖得像是肥膘,手指頭兒全是豐滿之至的,豐滿得在每一節小骨和另一節接合的地方都箍出了一個圈,簡直像是一串短短兒的香腸的羊脂球身上發生了這樣的情節:逃難的路上,饑餓的貴族官僚們臣服在羊脂球的食物面前,就像一只只聽話的哈巴狗,飽食后慷慨的為她唱贊美歌,贊揚她的善良,同情她的疾苦。從前在他們眼中身份卑微的妓女,此時此刻卻被他們捧成上帝的女兒。貴族們偽善面具令人“佩服”!當普魯士兵威脅到他們的腰包時,他們看不見羊肢球是他們恩人的身份,只看見她是妓女的身份。他們頓時由哈巴狗變成了柴狼,拼命把羊脂球推入火坑。他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢、利益去衡量一切
我不禁為這世態炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀,書本的學識未能給他們帶來善心,現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關懷。讓我不禁想起教師說過的一句話:“在學做學問前,先學會做人!”
物質上的“貴族”不必須是“貴族”,而精神上崇高的人比“貴族”更高貴。同樣的道理,身份上的“妓女”不必須是“妓女”,而品質上低劣的人比“妓女”更讓人唾棄。或許,這些道理對于我們這群涉世未深的中學生,仿佛有些“無處可用”,可是,想想我們的身邊卻又是充滿了這樣的道理。
記得化學教師以往說過:“我不是憑成績好壞來評價我的學生,我看的是人品,同學們,你們都有著一顆善良的心,所以,你們都是我的好學生。”這一段話讓我感動,同時也讓我更加認識到做人的實質。“良莠不齊”這個成語大家都聽說過吧!我始終記得,當初語文教師解釋著成語的時候說:“意思是:好人壞人都有”。有一個病句是這樣說的:我們班的同學成績良莠不齊。當時語文教師說:“成績差的人,他就是壞人嗎壞人的含義是:品質惡劣的人”。
一個人的身份、一個人的才智都不能夠真正說明這個人。人的美麗與否是要經過內心地感受,真真切切的感受她的內在,生活的窮富并不能代表什么,出生的環境不是你能決定的,但后天的做人準則是僅有你才能決定的!