寫讀書筆記可以幫助你鍛煉對書籍內容的概括和分析能力，這可以幫助你更好地理解書籍并形成自己的觀點。如何才能寫出優秀的讀書筆記《羊脂球》？這里給大家分享讀書筆記《羊脂球》供大家參考。

讀書筆記《羊脂球》篇1

小說以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象為代表，歌頌了法國人民敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣，以及他們維護民族利益的愛國情操和善良熱情，樂于助人的高尚品德。它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心，揭露了法國統治階級的代表——商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的各種主角——在強敵壓境、國家危急的嚴重時刻，首先研究的不是國家的前途，民族的尊嚴，而是個人的安危和金錢上的得失。當生命財產受到威脅的時候，他們采取的是不折不扣的保命哲學，口里還堂而皇之地說什么“遇到最強大的人是永遠不應抵抗的”。盡管他們懂得，敵人的無理要求，是對法國和法國人民的羞辱與侵害，他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢，然而實際上，在民族利益和個人利益發生沖突時，這些“愛護名譽”的權威人士沒有片刻猶豫，立即倒向敵人一邊，雙手把羊脂球奉獻給敵人去蹂躪。尤其令人憤慨的是兩個所謂代表上帝的修女也為虎作倀。至于嘴里哼著《馬賽曲》、抵抗高調唱得震天響的民主黨人高尼岱，不費吹灰之力就收到了“坐享其成，暗中獲利”的好處。這一些鮮明而生動地表現了那些雙手插在口袋里弄得錢幣叮當響的體面人物和社會上的各種反動勢力沆瀣一氣、狼狽為好的丑行，具有極大的概括意義。

普法戰爭后期，普軍長驅直入，以20萬大軍猛敲巴黎的城門，人民群眾奮起保衛家園，“國防政府”的首領也口口聲聲地叫嚷“永不投降”，“決不讓出法國堡壘上的一塊石頭”，但背地里卻和敵人勾勾搭搭，簽訂了喪權辱國的停戰和約。小說里的人物就是法國社會各階層人物的真實寫照。作品字里行間無處不滲透作者對上層人物思想、心理的深刻的觀察，無情的解剖和批判。莫泊桑本人在給福樓拜的信中講得很清楚;“我們在門鐫上的自覺的不偏不倚，在這些問題中每一個都不自覺地帶著熱情，比起萬馬奔騰的全速度的攻擊，都要千百倍地更強烈地使資產階級暴躁起來。”

莫泊桑不僅僅辛辣地諷刺和挖苦了那批上流社會的人物，并且敢于超出種種世俗偏見，把一個被女作為正面主人公加以歌頌。拿一個妓女的高尚行為與統治階層人物進行比較，充分反映了他的民主思想、獨到的見解和膽識。

這個短篇也充分體現了莫泊桑的藝術才能。他善于截取日常生活的一個片斷，以“一葉盡觀全樹”，用逃難旅行這樣一件小事反映了普法戰爭時期一群法國上層人物的可恥嘴臉。小說結構嚴謹，層次清楚，描述簡練而集中。故事的敘述，人物的刻畫，時代的氣氛，全集中在短短的5天旅程中。莫泊桑的語言樸實、凝練、細膩并且個性化，寥寥數語就能把人物的內心世界表露無遺。小說的結尾，作者用最強音寫出羊脂球內心深處泛起的巨大而復雜的感情波瀾，尤為全篇高潮所在。

讀書筆記《羊脂球》篇2

對于兩個月的暑假，我想過的充實一點，于是我有幸的閱讀了法國著名短篇小說家莫泊桑的《羊脂球》。書中除了《羊脂球》，還有其他三十幾篇短篇小說，而我個人比較欣賞《羊脂球》這一篇。

文中資料是以普法戰爭為背景，主人公是一位生活在社會最底層，受人歧視的，有一輛法國的驛車在離開敵區時，被一名普魯士軍官扣留，軍官要求羊脂球陪他過夜，否則驛車就不能經過，可是羊脂球出于自我愛國之心，毅然拒絕。可是同車上的有身份的乘客為了自身利益，逼她為了大家而犧牲自我，在無情的威脅之下，羊脂球被迫做出無奈的選擇，救了大家。然而當第二天驛車出發時，那些乘客很無情的疏遠她，不再與她講話。仿佛她是一個病毒一般，完全忘了自我的自由是她犧牲自我換來的。

文章用簡潔的語言，強烈的比較，把那些擁有高貴身份的人的假仁假義，雍容華貴的外表下的丑惡嘴臉給淋漓盡致的揭露出來不禁對這些偽君子起了憤恨之心，人性的美與丑展現出來，對于那個時期的法國沒有人情味的勾心斗角，自私自利的社會，更讓我們感覺到人與人之間應當真誠的相待，充滿關愛，相互幫忙的氛圍之下的社會是多么的溫暖。與此同時，想到此刻的我們，我們是幸運的，沒有生活在那十分時期的環境里。可是如果我們不懂得珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都貪圖是否能從其中獲得利益，那么我們的社會將會變得十分的暗淡，世間便再也沒有了歡笑。我不期望看到這樣的社會存在著，也是需要我們人與人之間互相坦誠，互相信任，互相幫忙。一點一滴去建造起來的，如果你種下虛情假意的種子，那么你也只會得到薄情寡義的果實。

我相信真誠的對待每個人才會歡樂。戴著面具以金錢利益的人際關系是令人可悲的，所以我們需要誠心消除隔膜。用誠意去打動身邊的親人，朋友，共創一個和諧，歡樂的社會！讓這個世界充滿愛。

讀書筆記《羊脂球》篇3

羊脂球的優秀學生讀書筆記10篇

《羊脂球》把妓女和貴族相對比，將貴族內心的黑暗、冷酷、自私揭示得淋漓盡致。今天小編就與大家分享《羊脂球》，僅供大家參考!

《羊脂球》讀書筆記[200]

“低賤”的“羊脂球”為“高貴”的人們作了犧牲之后，大家得以被放行繼續上路。可是，危機過去后，沒有誰對她的獻身行為而心懷感激，甚至連一句廉價的感謝話都沒有，沒有!有的只是“高貴”的人們對這個妓女的加倍歧視和殘酷嘲諷。他們的太太沒有干出象“羊脂球”那樣的陪敵人睡覺的下賤事，他們的太太于是都是很貞潔的。

當車上的人們都利用了充足的時間帶上了充足的美味吃食和美酒，惟獨“羊脂球”由于陪敵人睡覺而沒有時間準備食品，使得在剩下的旅程中饑腸轆轆時。她沒有獲得善報，就好象他們先前壓根沒有接受過“羊脂球”的一飯之恩一樣。

政治活動家反復地高歌《馬賽曲》，伴以車外的寒風，胖姑娘偶爾發出一聲哽咽……

《羊脂球》讀書筆記[300]

一直以來，我只知道莫泊桑是個很有名的人，跟雨果有一樣的地位。而對于他的身世及作品，我卻知之甚少。直到看到了這本書后，我才真正了解了莫泊桑。

正如他的音譯名一樣，莫泊桑的一生充滿了滄桑與艱辛。有個游手好閑吃喝嫖賭的父親，緊接著父母婚姻破裂，然后在大學時戰爭爆發。……他一生未婚，一直過著小職員空虛無聊的生活。這對莫泊桑來說，既是不幸又是幸運的，幸運的是，他所處的社會使他得到了“名師”的指點，艱難的生活讓他獲得了許多寫作素材。不幸的是，他所處的這個社會又讓他窮困潦倒，放蕩的習氣最終讓他患上了梅毒，過早地去世。也只有在這種環境下生活的人，才最了解那個時代窮苦人民的不幸，才能反映那個時代的不公和野蠻。

《羊脂球》是莫泊桑的成名作。

這篇小說把妓女和貴族相對比，將貴族內心的黑暗、冷酷、自私揭示得淋漓盡致。讓那些自以為高貴的人暴露出本來的面目。

《羊脂球》讀書筆記[500]

前段時間，我讀了《羊脂球》讀后，我懂了：做人不能只顧自己，不顧他人，善良是做人的準則，我們要向羊脂球學習。

羊脂球是一個妓女，但她為人很善良，一心為了他人。他們一車人在車上享受著羊脂球的食物，羊脂球很開心。快晚了，他們卻被一群軍官扣了下來，只是因為一個少校看上了羊脂球。那些先生夫人們一反常態讓羊脂球去，她最終還是答應了。但那些人卻不會謝謝她，反而冷落她。

看到這里我想，如果我是那些人中的一個，會不會像他們一樣，提出那種無禮的要求，然后繼而冷落她，忽視她?我想不會因為，我不會愿意“犧牲”任何一個人的。如果我是她們中的一個，我一定會反對的。

這本書中，有一點令我很不懂，為什么羊脂球會答應那個無禮的要求呢?她完全可以不答應的，但她沒有，她還是為了別人答應了。我想她答應的時候，是絕對不會想到結果是那樣悲慘的。她真的是為了大家才去的嗎?還是什么她?根本就不知道那些“紳士”、“夫人”們的丑陋面目。

世界上又有多少人會像羊脂球那樣樂于奉獻自我呢?只有少數人吧!我看見的那些大人，真的覺得好虛偽、好自私耶!偶爾能看見幾個好人，但很快就被他人帶跑了……總之，我覺得大人的世界很復雜。

做人，要做就要做好人，要像羊脂球那樣善良，樂于做出自己的奉獻，不要只想著自己，不要只做對自己有利的事情。

《羊脂球》讀書筆記[500]

金錢，利益…使人們的靈魂扭曲，讓他們的美德——真善美，逐漸從他們身上消失。

法國作家莫泊桑的作品——《羊脂球》，講述的就是1870年的普法戰爭時期，一輛驛車在離開敵戰區時被一名軍官扣留，軍官點名要車上一位名叫羊脂球的妓女陪她過夜，否則驛車不能通過。羊脂球出于愛國斷然拒絕，但與他同車的乘客為了各自的利益，逼迫她，答應。可，當第二天早上驛車出發時，那些昨天苦苦哀求她的人們忽然換了副嘴臉。個個都用不屑的眼神上下打量著她，疏遠她。

羊脂球——生活在社會最底層的，受人歧視的妓女。乘客是一群以“正人君子”視人的上流社會資產階級是哪個流人物。當那些高貴的伯爵，富有的老板們需要羊脂球的幫助時，他們“和藹可親，心平氣和的和她講道理，殷勤的恭維她，討她的喜歡，鼓勵她，為大家的利益而犧牲。”而后，她沒有利用價值了，這些人：不約而同的轉頭，好像沒有看見她一樣。“”高貴“的伯爵挽起他的夫人，對他避而遠之。

呵!或許我是羊脂球，也只能無奈。看著乘客門上下打量她的眼神，是那么不屑，充滿鄙視，仿佛她是一個沾滿污物，臭氣熏天的人。而將她弄成這樣的也就是這些高貴的乘客們。呵，多么可笑啊。

這個社會卻上一種非常不起眼也是非常重要的東西，那就是真善美，而那些貧窮的人們卻擁有那些尊貴的貴族身上沒有的品質。假仁假義，虛偽做作的偽君子不斷地傷害這些傷害的人們，讓他們傷上加傷。或許在當今這個社會也一樣，缺少這一點點的美德。

《羊脂球》讀書筆記[400]

羊脂球，剛看到這個名字的時候，你猜我想到了什么?羊脂球，我以為那是一種類似于足球的球類，或者是一種美麗的琥珀。然而，看完這本書之后，我才知道，原來它是一個女子的代稱，一個美麗善良的女子的名字。

故事的講訴是這樣的，它描繪的是在普法戰爭期間，一輛法國驛車被一名德國軍官扣留，軍官要求羊脂球陪她過夜，羊脂球不肯，可是同車的同胞們出于自己私利威逼引誘她就范，羊脂球被逼犧牲自己。次日驛車被放行。車上那些昨天還勸羊脂球就范的乘客，突然變了嘴臉，全都以輕蔑的態度疏遠她。小說痛斥了殘暴的侵略者和道貌岸然的君子。這是常常聽說的，也的確是這樣的。

然而，讀后的思緒這樣飄著，一個人必須堅持自己的原則;一個人如果不對自己負責，沒有誰會為你負責;他人請求你的幫忙，那是他人的需要，不是你的，那個人的德行是否值得你出一絲的力量，考慮清楚，切莫被冷漠、熱情、吹捧、這種暫時性的哄騙威脅欺騙了，只有多愛自己一點，你才會值得他人來愛;一個人，無論你擁有什么，那是你努力獲得的，你可以用三分之一與他人分享，但是，你必須為自己保留三分之二，因為不是每個人都像你那么善良單純，保留，就意味著對自己的保護。

《羊脂球》讀書筆記[400]

晚上，遇見侵略軍檢查，普魯士軍官看上了羊脂球，羊脂球憤怒地拒絕了。

第二天，普魯士人開始刁難，一伙正經人害怕了，于是他們開始又勸又逼，讓羊脂球答應和普魯士軍官睡覺，一連勸了兩三天，羊脂球只好答應了，于是大家又快樂登程，羊脂球上車后，誰也不理她，大家的高貴感又找到了，他們蔑視這個沒氣節的妓女。

羊脂球想起了那一籃子自己帶的食物，想起了他們勸她降服的每一句話，終于淚如泉涌。

故事講完了。

大伙要問了，跟中國經濟有啥鳥關系?

我記得，前幾年，通貨緊縮，政府抓耳撓腮，一時急切沒有好招，這時候，羊脂球來了，她就是房地廠商、炒房團，一下子，大家都火了，政府賣地的錢占了房產成本的60%，天下哪有這樣的好生意?地方政府樂壞了，連制造業都進來摻乎撈一筆。開心呀，就像吃了羊脂球的雞腿。

房價飆升，引發漲價，民怨沸騰，情況變了，鳥盡弓藏啊，于是政府開始考慮對付通脹了。對羊脂球們可以卸磨殺驢了。

天無絕人之路，金融危機來了，歪打正著，作為“國民經濟重要支柱”的房地產，注意，是支柱還是重要的，又成了保護對象，這回應該勸她上床了，又是優惠，又是扶持的，房地產商算是撿回了小命，還指望他拉動內需呢。

呵呵，等著吧，過兩年，始亂終棄，再亂終棄，政府有政府的游戲規則，房產羊脂球還得哭，看你還賣黑價。

《羊脂球》讀書筆記[200]

讀了莫泊桑的這篇短篇小說——羊脂球，感覺很真實。這則故事很短，場景也不多——旅館和馬車。人物也不多，且人物關系并不復雜，但是，他卻描寫出了人性中丑惡的一面。

羊脂球，在故事中是一個妓女，但相比那些自恃高貴的貴族階層的男男女女來說，她是那么純潔，她的心靈是那么的高尚。她秉承著內心的善良，道德去做每一件事情……

也許短篇小說要的就是給人心靈深處的一種震撼吧。

如今，21世紀了，在人人平等的社會里，相比，我們享受著多么大的幸福阿，雖然，現代社會中還是能看到這種現象的一些影子。

《羊脂球》讀書筆記[200]

回過頭來看看我們的作家筆下描寫的敵人，他們暴戾、兇殘、血腥，還愚蠢(這點看一看我們的影視作品，不用我來舉證)，幾乎可以用任何的貶義詞匯來形容。

我還真的是想不通，這樣的敵人為什么可以區區一兩萬就把幾十萬的清軍打得屁滾尿流?約兩萬兵力就把三十來萬的敢于之前與中央政府叫板的東北軍秋風掃落葉一般的趕入關內?幾十萬鬼子能打得幾百萬軍隊敗多勝少，幾百萬軍人的身后還有四萬萬的民眾?按照作家的邏輯推論，結論就一個——我們更加的愚蠢。兩相比較，莫泊桑整個兒就是一個喪失了階級立場、民族立場的，應該被國人口水淹沒的“漢奸”(當然應該稱之為‘法奸’)。

只有尊重對手、敵人的人，才會得到尊重!

《羊脂球》讀書筆記[400]

每次出來，包里總帶著這兩本書中的一本，多數時候帶的是《中篇選》，多數時候翻閱的是《羊脂球》。所以說是在再讀，重讀不確切，是在累讀了。由于看得特細，這次的再讀感想更多——有的是充裕的時間來看來思。

《羊脂球》是是一篇構思極其絕妙的非常出色的作品。按理說，高貴的各色人等應該展現出高尚的高大的光輝的形象來，因為只有這樣方配得上高貴二字。可是，在莫泊桑的筆下，這些原本值得人們尊敬的高貴人士在一個“下賤”的妓女面前各顯丑態。那么，在悠關民族存亡的普法戰爭時期里，法國上等社會的精神狀態就可想而知了。這一切，莫泊桑寫得樸素自然，寫得毫不費力，寫得極其深刻!

一輛淪陷區小鎮里的逃難馬車要去法軍據守的地方。駕車的是一個猥褻的老馬車夫，所載十位乘客中，除了妓女艾麗白薩。魯塞——人稱“羊脂球”外，好象都是法蘭西的優秀子孫：一對貴族夫婦、一對工業家夫婦、一對商人夫婦，以為民主黨的政治活動家和兩位上帝福音的傳播者——修女。莫泊桑故意地讓九個“高潔”的人和一個“無恥”的妓女坐在同一輛車子上，戰禍和命運迫使他們不分貴賤地緊緊的栓在一起。就這樣，一個法蘭西社會的縮影展現在了讀者眼前。食色，性也。

《羊脂球》讀書筆記[500]

“愛國”，每個人都說，可真正愛國的，卻沒有幾個。當需要自己為國捐軀的時候，個個全躲得遠遠地，在《羊脂球》中，尤其明顯。

普法戰爭時，法國戰敗了，一群群殘兵殘部從城里穿過，他們那些諸如“報仇雪恥軍”“英烈敢死隊”等的光榮稱號與士兵們的神態形成了鮮明的對比，諷刺性極強。而那些軍官，過去都是生意人，憑著有錢或蓄了長長的唇髭，就被任命為軍官，如此荒謬的做法必然導致戰敗。國民自衛隊則是草木皆兵，膽小如鼠，他們懦弱無能，名不副實。他們連最基本的自衛能力都沒有，還談什么保民為國呢?當敵軍駐入家中時，國民們居然和他們談笑風生，盡一切力量討好他們，一味地妥協，只管個人的安危而不顧民族大義!

法國當時的統治者那么腐敗無能，人民那么道貌岸然，戰斗怎么可能不敗呢?那時的法國多想清朝末期的中國啊!統治者也是一味地妥協，為的只是自己能繼續過奢華無憂的生活，卻全然不顧身處在水深火熱的老百姓。從那是起，中國就不斷被帝國主義列強瓜分，逐步淪為半殖民地半封建社會。可悲啊!

作為一名小學生，雖然我還不能參軍保衛中國，但我可以從思想上保衛中國，日本想占領我國釣魚島，我們應該團結起來，堅決抵制日貨。平時我們可以經常舉行一些愛國主題的班隊活動，多看一些愛國主義題材的書籍。將愛國落實在行動中，生活中的一點一滴能滲透愛國主義精神，如在公交車上為老人讓座，發揚中華傳統美德，在家里多為家長做事，在學校禮讓同學等等。

一個中國人，一定要牢牢記住那段恥辱的歷史，將愛國表現在行動中!

讀書筆記《羊脂球》篇4

羊脂球是莫泊桑《羊脂球》中的人物，她是一個賣藝女，因身體過早發胖而出名，外號叫“羊脂球”。在一個兵荒馬亂的年代，法國被普魯士打敗，人們想盡方法逃走。在魯昂，十個人逃上前往第厄普的馬車，故事就由此開始了。

大家知道，一個人唱戲是唱不出味道來的，唱得人多了味就越濃了。這出戲里，幫腔的都有奸商鳥先生夫婦、道貌岸然的卡雷—拉瑪東夫婦，出身貴族的“百靈鳥”伯爵和夫人。他們是社會上有靠得住收入、生活安定、勢力雄厚的上等人。二修女和“民主黨”高尼岱，權且稱為中上等人。他們都懷著不同的目的前往第厄普——“上等人”是去經商保命;“民主黨”是為了“為國效命”;至于修女，作者雖然沒提到，但肯定是為了避免“死于非命”。

羊脂球是一個賣藝女，社會最低層的人是不可能和上等、中上等的人交朋友，或者說他們不想于她為伍。別人雖對她冷眼相看，但她始終保持謙和、善良、倔強的性格和強烈的愛國品質。她樂于助人是無法求得回報的，但她還是這么做了。但人們只會把她不斷的推入火坑、犧牲她、利用她，直到榨得一點價值都沒有了。一把推開，揚長而去。

世界上與其他“逃難者”類似的情形真是太多了——鳥先生奸詐狡猾，修女自私自利……高尼岱無時無刻想著為國家“效勞”，但還是和自己的利益掛鉤，羊脂球和他一比就一目了然;三個夫人平時趾高氣揚，一聽普魯士士官可能會侮辱她們，便不顧一切的要羊脂球挺身而出成全士官，以達到保護自身的目的。伯爵表面是個謙和善良的人，可為了自己的利益，千方百計的要羊脂球犧牲自己。話說回來，世界上就是羊脂球這號人太少了!換言之，要是這號人多了，莫泊桑寫《羊脂球》又有什么意義呢?

讀書筆記《羊脂球》篇5

當我讀完《羊脂球》這本書后，不禁對主人公的悲慘命運產生憐憫之心，而對貴族階層丑惡骯臟的人性感到憎惡，心中不時感到忿忿不平。

“貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。”貴族代表了名譽和地位，也代表了修養學問的高人一等，是人上人。也正因如此，他們就利用名譽、地位乃至學問來掩飾內心的狹窄與險惡。然而地位、名譽、學識這些外在的東西是不足以量度人的內心的。這個結論在《羊脂球》中被描述得入木三分。

故事發生在戰爭逃亡的路上。一架馬車載著十個不一樣地位的人，有貴族，有商人，有修女，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球，她是一個妓女。正因為這么卑微的身份，所以在這水深火熱的背景里，她時而受到貴族的贊揚和同情，也時而受到“禽獸”的歧視和踐踏，“禽獸”的善變真讓人為他們感到可恥和惡心。

從一開始羊脂球被人認出來后，幾個“正派”女人就開始在她面前竊竊私語，甚至還辱罵她為“臭婊子”、“公眾的恥辱”等。還有鳥先生等人對她的輕佻和窺視。直到羊脂球把自我的食物拿出來品嘗的那一刻，鳥先生卻在沒有被邀請的情景下毫不客氣地分享著她的美味，他那輕佻、窺視的眼神全然已被拋到九霄云外去了。接下來，羊脂球又邀請了兩位修女和她一齊用餐;按理說，兩位嬤嬤應當拒絕，因為這是一個妓女的東西，是一個失貞女人的食物，然而兩位修女卻像不再信奉圣母瑪利亞一樣，毫不猶豫地理解了她的邀請，開始津津有味地品嘗起眼前的食物來。“有人拔開了第一瓶葡萄酒的塞子，這時候卻發生一件尷尬的事：僅有一只杯子。于是只好在一個人喝完以后經過拂拭再傳遞給第二個人……”

當他們狼吞虎咽地吃完食物以后，就像一群溫順的小羊，被婊子的食物給征服了。在這些貴族面前，這個身份卑微的妓女此時仿佛一下子變成了上帝的女兒一樣，他們頓時同情她的疾苦，贊美她的善良。此時此刻，他們貴族的偽善面具充分發揮了作用。“在這些沒有表示那么能干的旅伴的評價中間，她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她，一面堅持一種心悅誠服者的贊嘆并且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝……”

當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候得像皇帝，這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關懷，這在后文中顯露無疑。

“她覺得自我被這些顧愛名譽的混賬東西的輕視淹沒了，當初，他們犧牲了她，以后卻把她像廢物一樣扔掉。”這樣種種的摧殘，最終導致她被完全地毀滅了。

無論是羊脂球的食物被掏空，還是她被迫去跟敵方軍官睡覺以換取貴族的繼續逃亡，羊脂球都作出了犧牲。貴族始終看緊他們腰包里的金子，就算是自我的恩人，當威脅到自我的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。他們就像是血吸蟲，如馬克思所說“上上下下都滴著骯臟的血”，也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財富。

《羊脂球》這篇文章恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了那些丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。