寫觀后感不僅可以提升你的寫作水平，還能讓你真實地記錄下自己看完一部作品的感受。好的參觀《八佰》觀后感要怎么寫？小編給大家帶來參觀《八佰》觀后感，供大家參考。

參觀《八佰》觀后感篇1

我的爸爸媽媽都是很傳統保守的人，從來都不追“星”追“劇”。但今天讓我有點意外。看完了電影《八百》，他們倆都流淚了。尤其是我的老爸，他可是“男兒有淚不輕彈”的代言人吶！可想而知電影的故事有多震撼他感動他。

故事說的是1937年淞滬會戰最后一役。硝煙彌漫，家國失守，上海淪陷在即。國民革命軍88師524團一營以420余人，為迷惑敵人，對外宣稱有800人，史稱八百壯士。在團長謝晉元的率領下，四天四夜抵擋日軍三十多萬人的瘋狂進攻。最后那些平凡如草芥的士兵們，無懼生死，慷慨為國而殤。

媽媽說：“中華民族五千多年以來，曾歷經千種災厄，萬重苦難。但我們從來都沒有懼怕過，屈服過，我們總是能戰勝一切敵人，一切恐懼，穿越苦難，絕境求生。五千多年以來，中華民族才生生不息。這就是我們偉大的民族精神。而我們每一個平凡普通的人也可以是這個偉大民族的火種”。

媽媽的話讓年幼的我震撼又感動！這個國家的武器再弱，也是保護我的。外國的武器再強，也是來侵略我們的。我也是這個國家的一份子，我應該做什么呢？我應該怎么做好它呢？爸爸媽媽，請讓時間給你們看我的回答。

參觀《八佰》觀后感篇2

看完這部電影，有種悲痛和自豪的感情從心底里涌動著。我好像透過屏幕，真實的感受到了那些戰士的勇敢和無畏。這些有血有肉的戰士就是我們的民族英雄，他們放棄小家，保護國家，用生命和鮮血喚醒了我!讓我懂得了身為中華兒女應該怎么去做。

面對日軍無法用手榴彈炸開的鋼板，戰士們把身上綁上炸藥，毅然從樓上跳了下去。他們的犧牲不是無謂的掙扎，無用的表演!每一位高聲報下自己的名字，伴隨著硝煙消失的戰士，都是默默無聞的英雄。

一開始百姓隔岸觀火，硝煙飄到眼前，卻依舊毫無警戒之心，總以為有外國人保護是安全的。后來親眼目睹戰士們用血肉之軀筑起保衛國家的血肉長城時，這些生活在租界的人們慢慢的覺醒了，他們就開始自發的為守備軍捐錢捐物，接電話向，送國旗和藥品，做一些一些力所能及的事。這場戰斗不僅僅是400人的戰斗，更是中華人民的戰斗。

影片最后，軍隊需要向租界撤退時，他們面對敵人的瘋狂掃射一點都不畏懼，看著戰士們身后的血霧，我不禁想起了魯迅先生的一句話：“茍活者在淡紅色的血色之中，會依稀看見渺小的希望，真正的勇士，將更奮然前行。”沒錯，在血色之中。我看見了中華民族的希望。那希望穿越時間。在我胸口燃燒，這800人是真真正正的中國人，他們且行在血霧之中，喚醒了沉睡的麻木的自以為是的中國人民!八佰，不僅僅是八佰人，更是一種向死而生的八佰精神。

參觀《八佰》觀后感篇3

今天上完了周末補習班，媽媽答應我的要求，帶我去看新上映的電影《八佰》。

電影開始之前的氛圍讓我震撼，每個人都屏住呼吸，盯著屏幕，現場氣氛安靜，雖然還沒有開始，甚至屏幕還沒有亮，大家都非常期待，因為中國軍人值得被期待。隨著安靜的氛圍，電影開始了，片頭的故事就非常激烈，被沖散的隊伍好不容易可以休息休息，可是卻看到了日本人對中國軍人處刑，刑法惡劣，不忍直視，被發現后也沒能逃躲毒掌。

僅有的400軍人在四號倉庫，意味著中國軍人要面對四萬日本軍人，他們為什么要選擇留在倉庫，就是為了身后的平民，為了他們中國軍人沒有退縮，勇敢抵抗。四意味著死，中國軍人也有家，有妻有兒，可是他們肩負重任，在他們眼里只有國家，把生命于不顧，把身體當作一張紙，一個抗日工具。

一河之隔，一邊是天堂，一邊是地獄。原本的農民也逐漸大膽，拿起槍對準敵人，拉起坂口。誰都會期盼天堂，就如現在的我們，沒有中國軍人的守護，我們可以在中國生活的舒舒坦坦嗎?不可能的。軍人也不想死，但是他們死了，死的人就會更多。中國軍人在那么小的倉庫里面對敵人的百萬大軍，日本人用車，用芥子毒氣，用戰斗機……可是中國軍人只有一把槍，一副精疲力竭的身體，但是卻可以守住好多天。電影中有一個小男孩叫小湖北，年紀可能和我差不多，甚至更小，可是他并不害怕，他的那一句話讓我觸動：老子不怕——一個正直上學堂的孩子說出了這樣一句話，他原本可以在家里好好學習，可是天有不測風，日本的侵略導致他們無論可退，只好為了國家做點什么。諸子長大成人，仍以為軍，為父報仇，為國盡忠，讓我子孫后代，再不受此恥辱。

《八佰》是一段真實的歷史故事，是屬于歷史的每一個人的故事，也是現在我們所要銘記的的歷史。通過觀看這部電影，使我深刻地體會到我們如今的幸福生活來之不易，我們更應該珍惜今天的幸福生活，更要發奮圖強，好好學習，報效祖國，報效先烈，讓先烈們知道，中國不但保住了，而且更強大，無論是經濟還是軍事，我們中國都走在了世界的最前面。

參觀《八佰》觀后感篇4

8月22日老師組織我們班的部分同學在德百的影院一起觀看《八佰》這部新上映的抗戰電影，時長大約156分鐘。

這部電影主要講述了在一九三七年的凇滬會戰末期，國民革命軍第88師524團留守上海四行倉庫，與租界一河之隔，孤軍奮戰4天4夜，造就了罕見的被圍觀的戰爭;為壯聲勢，四百人對外號稱八百人。

開始一群人去往上海，參加淞滬會戰，保衛上海，租界那里有很多德國人，他們租了中國的國土。那些人去往上海，快要到達時，這群人遇上日本鬼子，他們逃的逃，躲的躲，還是沒有逃過敵人的屠殺。他們到達四行倉庫，被安排完畢后，有一群平民來到這里。他們被送往租借這個安全的地方。他們和敵人戰斗了4天4夜。

中間有個片段讓我難以忘懷，鄭凱演的陳樹生要綁著手榴彈跳下去，在歷史上陳樹生是一位抗日英雄陳樹生當時在四行倉庫也有這樣對抗敵人，只有用種量砸進盾牌的隙縫，才能真正的摧毀敵人。

從1931年至1945年，中華民族經過艱苦卓絕的浴血奮戰，在長達14年的抗擊日本法西斯侵略的戰爭里付出了巨大的犧牲，用生命和鮮血譜寫了中華民族歷史上抵御外辱的偉大篇章。十四年的抗戰中中華民族軍民傷亡3500萬人以上。

《八佰》這部電影讓每個人的心情都很激動和感動，興奮與悲壯。我在觀看影片的時候，全程精神緊繃，一分一秒都不想錯過，蘇州和隔開的或許是兩個世界，但中國人的心不會被分割，會更加團結，這震撼人心的戰斗必將喚醒更多的中國人投入保家衛國的戰斗中去。

參觀《八佰》觀后感篇5

昨天晚上觀看了《八佰》這部電影，電影講述了一個這樣的故事：1937年淞滬會戰末期，國民革命軍第88師524團一部留守上海四行倉庫，與租界一河之隔，孤軍奮戰4晝夜可歌可泣的戰場故事。戰事的發生地在蘇州河邊，一邊炮火連天，一邊燈紅酒綠，在故事的推進中，人性不斷的升華：有人在慷慨赴死，有人在醉生夢死;有人膽小懦弱，心中所想皆是自己的利益，也有人將民族大義置于個人之上，不畏生死;當然所有人都是在戰爭中發生蛻變，與眾人產生共鳴，形成“蝴蝶效應”將劇情推向高潮。

劇中兩個劇情給自己感慨良多：

1、升旗事件，明知升旗是一種挑釁，會遭受毀滅性打擊，但還是堅定的舉行了升旗儀式，因為旗子代表著一種“舍我其誰，我們一直還在”的精神，代表著一種團隊凝聚力、感染力的呈現。

其實我們在生產管理中也是同樣如此，當我們去完成一件事情的時候，有時候結果不如意，不是我們的團隊能力不強，而是我們缺少一個“舉旗手”、缺少一面旗幟，沒有它們團隊就沒有奮斗的目標和方向，就沒有使命必達的決心了;因為“旗幟”很多時候就是團隊的一支強心劑，不是說它的本身有多強，而是在乎讓團隊每個人發揮出最強;旗幟就是一個風向標，代表著團隊奮斗的目標一直都在，我們不迷茫;旗幟是一種吶喊，讓別人都知道我們一直在努力。旗幟的象征意義大于實際的意義。

2、小人物們的成長：電影中基本讓每個人都在快速成長，小到怕死的小湖北，大到老兵油子“羊拐”，包括事不關己、開賭場的“容姐”，其實這些人快速成長(電影雖然有些夸張)，離不開把自己當成事情的主角，避無所避之時，自然成長就快了。容姐因為小刀的死而改變;小湖北因為自己在乎的人不斷離去而快速成長;羊拐因為看不懂的幾封信而刺痛自己的內心，有了先大家后小家的概念。

在我們在做團隊管理和激勵也是一樣，戰火和責任不是我們某個人的，而是我們團隊每個人的，只是個人的能力大小、職位高低不一樣，所處的“戰斗”環境、所擔的責任大小不一樣而已，但所有人的行為一定是為團隊目標而戰斗，也只有在各自崗位上的戰斗，才能真正洗禮出我們需要的戰士，真正的戰斗才能快速提升我們每個人的能力。

一個時代需要英雄、舉旗人，一個團隊也需要英雄、舉旗人，因為有了他們，時代和團隊才能看到希望，在“戰火”中才能淬煉出我們的鋼鐵意志。

參觀《八佰》觀后感篇6

現在有一個電影特別火，那就是《八佰》，暑假快結束時，這個電影上線，隨后就掀起了熱潮，人們無時無刻都在談論這部電影，我也想看看這部電影，昨天晚上，寫完作業，就去看了這部電影。

這部電影講了抗日時期，上海被日軍轟炸，只有上海租界沒有被炸，日軍想進入上海租界，可卻被四行倉庫里的四百名國軍守著(文中說八百)，四百對幾萬，多大的差距，人們說他們守不過半天，可是他們卻守了四天，最后他們的長官下達命令，讓他們進入上海租界，放棄堅守。

這是一部抗戰劇，也是由真實的故事改編，不難想象那時有多困難，在第三天時，日本揚言要在三個小時內攻下四行倉庫，日本立馬發起猛攻，日本為了打破墻體，組成了一個鐵皮陣，也就是日軍頭頂一個大鐵皮，讓國軍槍打不進去，手榴彈扔不到。這時一位國軍做出了自殺的舉動，他身上拿著好幾個手榴彈，跳了下去，成功炸到了日軍，其他幾個國軍見到之后紛紛效仿，最后成功擊退了日軍的進攻。人的生命只有一次，好死不如賴活，能活為什么要死，可有這樣一群人，不怕死，困難來臨之時，沖殺在最前面，他們就是抗日軍，如果不是他們，我們泱泱大國早已淪陷。

讓我們銘記歷史，從慘痛的歷史中汲取教訓，好好學習，報效中國。

參觀《八佰》觀后感篇7

時值抗戰勝利75周年之際，各大媒體對中國人民的抗戰進行了多方面的歷史追尋，讓我們對那段血與火的歷程有了更加深刻的了解。增加了我們對于親歷那段歷史的抗戰老兵有了更加崇高的敬意。

抗戰老兵是抗戰歷史的見證人。抗戰是中國近代歷史的轉折點，中國人民在歷經磨難后浴火重生，擺脫了列強的欺辱，脫離了內部的戰亂，建立起嶄新的國家，開始現代化建設的征程。而抗戰老兵們正是這段歷史的見證人和親歷者。在他們的青年或者少年時期，遭遇了空前的國難，但年少的他們沒有猶疑地參加了烽火連天的歲月，加入到了轟轟烈烈的抗戰中，他們見證了中國共產黨在危急關頭的擔當，見證了中國人民在苦難中的奮爭，見證了侵略者的殘忍與猖狂，見證了中國軍民的頑強與堅忍。有人否定這段歷史，掩蓋侵略者的罪行，有人戲說這段歷史，歪曲英雄的形象，這些都是歷史虛無主義史觀的表現。然而歷史就是歷史，無法抹殺也不容篡改。這些歷經戰火的老兵就是歷史的鐵證，沒有人比他們更加了解歷史的真相，沒有人比他們感受更加深刻，他們的經歷向世界表明了一個真實的抗戰歷史：中國人民以貧弱的國力，薄弱的軍力歷經十四年的抗爭，以巨大的代價贏得了這志勝利。

抗戰老兵是中華民族崇高精神的典型承載者。他們勇于擔當時代的重任。中華五千年的文明綿延不絕，是因為一代代人的努力創造和忠心的保護。每一個時代都會賦予人們當代的責任。當日寇入侵，國難當頭，當年的抗戰老兵們勇敢地擔當起了時代的重任，走向戰場，成為中華民族的中堅力量。生死存亡的考驗，顯現出了他們的英雄本色。有人賣國求榮，有人忍辱偷生，但他們沒有，以積貧積弱的國力對抗強敵，用血肉之軀筑起長城。他們滿懷對祖國和人民的深情。在血與火的戰場上，是對祖國和人民的滿腔熱愛。讓他們在苦難中不退縮，在生死決擇時不含糊，在戰斗中不畏懼。他們來源于人民群眾中，植根于人民群眾中，為了保護人民群眾，他們愿意犧牲自己的一切。正如他們所說的“這樣的祖國值得我守護，這樣的人民值得我犧牲。”他們有鋼鐵一樣堅韌的民族氣節。抗戰老兵們經歷過生死考驗，經歷過失去戰友，經歷過征戰的困難與艱辛，面對強敵，他們沒有動搖信念，沒有對勝利失去信心，保持了堅貞不屈的民族氣節。無數的戰士犧牲了，留存至今的抗戰老兵更加稀少，從他們的講述中，我們深切地感受到了當年戰場上的殘酷，感受到了他們崇高的精神節操。

歷史是一個民族成長的足跡。一個民族從脫離叢林，進入人類社會，是一步一步地改變自身的自然屬性，一點一點地積累文明星光的過程。忘記歷史就意味著背叛，就如同一個人忘記自己從哪里來，就是背叛父母的生養之恩，忘記自己的弱小和幼稚，就是拒絕成長。無論我們怎樣否認，歷史是不能改變的事實。只有以唯物主義史觀，客觀地看待歷史，才能讓我們的文明前進步伐更有力、更快捷。如今日本首相安倍說二戰后的日本人已不用為戰爭道歉，這是典型的割裂歷史的行為，前輩們創造的歷史，并不僅僅只是光輝燦爛，還有成長中的曲折。后人只有客觀公正地認識到這一點，才能不重犯同樣的錯誤。在抗戰勝利七十周年之際，我們要向老兵們敬禮，一是不忘記他們的的功績，珍惜今天的和平共和幸福生活。二是傳承他們的精神，建設好我們的祖國，實現民族復興的夢想。

參觀《八佰》觀后感篇8

一條蘇州河，一邊是天堂，一邊是地獄。四行倉庫這邊是刀槍火海的浴血奮戰，對面是紙醉金迷的十里洋場。這就是電影《八佰》呈現的畫面，影片一經上映票房就破億，它所帶來的并不僅僅是絕望與希望相纏繞所呈現出的一種震撼。更是民族的恥辱與自豪相交雜的心靈撞擊。

《八佰》中的人物并不是單單純純的非黑即白，而是摻雜許許多多的灰色地帶——租界的民眾、起先想要逃跑無意抗戰的士兵、開賭場的大姐等等。他們不是純粹的“黑”，也不是純粹的“白”，他們是等待被“喚醒”的一個個“灰色”的靈魂。他們的“黑”在于放棄抵抗沉迷于眼前的美好幻景，他們的“白”在于愿意為八佰壯士捐物資，在于企盼出現一個嶄新的中國。

“我不能死，我娘還等著我回家呢。”這是劇中的一個人物端午說過的一句話。由此可見，他們所令人憤怒的“黑”其實是由每個人對團圓盡孝這一期望的“白”所產生的。每個人都有恐懼，每個人的無畏都需要被喚醒。

影片中的蘇州河(吳淞江進入上海市區后被上海人稱為蘇州河)隔開了租界和四行倉庫，隔開了浮于表面的繁華與令人戰栗的荒蕪。影片中的人物也曾說過：“那邊是天堂，這邊就是地獄。”河的這岸是“滿目蕭然”，河的那岸卻是“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”，這一反差的確讓人心酸與憤怒。“天堂”充斥著愚昧與麻木，“地獄”充滿了不屈與堅守。“天堂”是精神上的地獄，而“地獄”承載的卻是我們這一民族的脊梁。

當主動請纓的壯士們一個一個從樓頂無畏躍下引爆自己時，那接連不斷的爆炸聲真正炸醒了河對岸愚昧無知而又麻木不仁的民眾。“國人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的這一句臺詞被深深地印在了每一個人的心底。當國旗被升起國民歡呼叫好時，當一雙雙國人的手伸出時，中國人的家國情懷是真正被喚醒了。

電影中還有一個小細節，那就是日本軍官和謝晉元團長的會面。身騎黑馬的日本軍官和身騎白駒的謝團座無疑是影片中一大沖擊波，黑暗和光明、絕望和希望被巧妙地轉化成日本軍官的黑馬以及八佰壯士的白駒。而當河對岸租界的民眾們看到奔馳的白駒時的興奮，既是新奇而更多的則是對希望的渴望，對光明的向往，對中華民族會重新站起來的堅定。

而影片最后在廢墟中踏出的帶著血紅色的傷口的白駒，則意味著中華民族遭受重重磨難，早已千瘡百孔卻仍然充滿希望仍大步昂揚地向未來馳騁而去的中華民族的脊梁。

那匹白駒，它是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行倉庫的八佰壯士一起，重新燃起中華民族的自豪，塑起中華民族永不屈折的脊梁!

參觀《八佰》觀后感篇9

還記得半年前你看的什么影片嘛?記得大銀幕開啟的音樂聲嗎?記得光影中的那些笑和淚嗎?180天后久別重逢，最難的時刻總會過去，大幕開啟，疫情后的第一電影約嘛?

如預期中的《八佰》中的不乏燃點淚點，某種程度上填補了我對四行倉庫保衛戰中壯懷激烈的想象，但是這種填補因為審慎而讓我剛看完時甚至微微有點不滿足，覺得導演在對這場戰役的正面褒揚也即“熱血”的敘事上稍顯吝嗇，讓人看到了更多熱血之外的多角度的審視。然而回頭細想時，又恰好是這些多角度審視讓戰役更加真實和耐人回味。

《八佰》是根據真實的歷史事件改編，這起歷史事件，便是抗日戰爭時期著名的淞滬會戰。1937年淞滬會戰末期，國民革命軍第88師524團留守上海四行倉庫，與租借一河之隔，孤軍奮戰4晝夜，造就了罕見的被圍觀的戰爭。這部電影講述的正是這一場被世界圍觀的死守，這些由團長謝晉元率領的四百將士，便是堅守在上海市區的最后一支中國部隊，后人稱其為“四行孤軍”——為壯聲勢，四百人對外號稱“八百人”。這支隊伍年輕，也缺乏作戰經驗，要面對瘋狂涌上的日軍，大家心里都明白：此去，就是赴死。“四行孤軍”的英勇感染了目睹這一切的所有人，令國際人士對中國軍隊改觀，即使中國軍隊傷亡慘重，要求參軍的中國年輕人卻越來越多。

影片最后，“八佰壯士”冒著敵人密集的火力、在槍林彈雨中沖橋撤入公共租界時，我已泣不成聲，結束出來的觀眾大多帶著久違的淚痕和激昂的情緒。影片最大的激發了悲壯的血性!一種舍我其誰的勇氣，一種大義凜然的犧牲，一種慷慨激昂的斗志!一種久違的家國情懷和抗爭意識，凝聚了中國軍民齊心抵抗外辱的共同情緒，慷慨激昂。無論世事如何變遷，歷史都不應被忘記，英雄更不應被遺忘。

參觀《八佰》觀后感篇10

這是疫情以后第一次去電影院看電影，還是有一點點小期待。聽說這個電影是管虎為了上映剪來剪去才得到這個版本才能順利上映，但是看后我喜歡這個結局，一個沒有結果的結局，一個不必解釋說明的結局，一個給人無線想象的結局......

這個電影 是1937年淞滬會戰的最后一役-上海主戰場之一的戰事，“八百壯士”奉命堅守上海四行倉庫，以少敵多頑強抵抗四天四夜的故事。電影主線還是全程清晰緊湊的，人物的活動心理狀態 (在戰爭面前人們崩潰的心理狀態)活靈活現的展現了出來，人們只有在最關鍵的時候遇到了事情能夠表現出來的大義凜然、視死如歸這才是王者。謝晉元做到了，不愧是國軍的將才。人要是想成事就要一心一意不要總是想來想去，三心二意什么也干不成。還要有事事分析的能力，在電影里國民黨升旗與不升旗的過程中，一部分人：是為了堅守的目標(可以多堅守兩天)也為了生存下去;第二部分人：為了更大的價值更遠的利益去看，這個使我看到了你是主動出擊的人還是按部就班的人，主動出擊有風險可能會全軍覆沒，可是按部就班就是任人宰割缺乏狼性。

另外主要的三個故事人物也刻畫的相當到位：姜武是只會吹牛一遇到事情就慫了、張譯是老算盤一直茍且到最后、王千源還是一如既往的硬漢形象，但是他是聰明的不會主動沖鋒陷陣，除非是命令，因為他了解也清楚如果逃避也是被處死還不如硬著生。他們無意殺死小四川的時候只是懵的狀態，張譯還在為自己找借口在美化自己，為了茍且的生活下去。最終的一個鏡頭也是那種懦弱的生存，讓我想到了魯迅筆下那些麻木的中國人，那簡直是一個模子生動形象的刻畫，只有在大眾都起來吶喊的時候也捎帶茍延殘喘兩聲，如果讓自己站出來估計嚇破了膽。姜武跟過老張、老馮有句話說的對就是個老兵油子，在隊伍里吹吹牛，一到真格的就是慫瓜，這也是一種生存之道算是居其中，不想跑只想安穩的混下去，遇事不沖結束后第一個沖到前面這也許是現在大多數人的生存之道吧。王千源呆的隊伍沒有慫包，但也只有一股子拼勁兒，并沒有主動出擊思索的思想。

還有大家爭先恐后背著手榴彈跳下去的時候，我忍不住落淚了，我發現我們現在的生活來之不易，而且這些事情真實的發生還沒有一百年，這是真的很近，應該多給我們傳播這種正能量，使我們保持警惕的危機意識，不要說國民黨做出了多大的犧牲和貢獻，都是中國人，都是華夏子民，是他們的付出，管虎這點做得很好，但是相反電影總局靠自己的判斷讓片子不斷的剪輯，不過這個版本也還算說的過去，珍惜現有，保持永遠在路上的狀態。

一河之隔是完全的兩個世界，對面是夜上海的情形，相反對面就和羅生門的場景差不多，全部是滿面瘡痍，誰不想像張譯那樣逃過去打著自己的算盤過上茍且的生活，我也不是說我多高尚，只是感覺，沒準我到時候還沒有他的意志品質，沒準和方記者一樣只為利益四處出賣情報，包括自己同胞的處境，沒有人感化他，在最后為了活命他也是只拿了手帕，而攝像機被槍打碎，攝像機是一個戰地記者的命，他們在用攝像機來表達來傳達，而他卻輕易的放棄了，不得不說人們沒有太多的信仰，不會相信中華民族會站起來，知識為了能夠將這些影視資料換取更大的利益。

在最后大家沖橋的時候，即使在這樣生命攸關的時刻，大家還能保持軍人以服從命令為天職準備著，體現出了一定要在大的環境中磨煉和吸取好的事情和東西，只有這樣才會練就最佳的素養，最后沖橋沒有人是為了活命，都是命令一下即使上刀山下油海都沒有任何顧慮，中國不會亡充分得到了體現，沖過去是火種為了更好的將來抗擊侵略者。但是雜牌軍就是炮灰是利益的犧牲品，影片沒有詳細的寫王千源和姜武最后的狀態，因為他們是被拋棄舍棄的人，我相信他們也有顧慮也不想死尤其是姜武，不過真心不帶他們玩了，跑也是死、落下個好名聲的死也是死。最后只是幾聲槍響就說明了一切，說明了他們的命運。

八佰并不是真的八佰壯士，而是一種精神，一個火種，一個可以傳播的星星之火，保持高度警惕，有機會參軍豐富人生，但人們都說和平年代不當兵，可是當兵是為了磨煉，是為了理解服從就是命令，這個軍人的天職。