寫觀后感的過程是一個完整的思考和表達過程，需要運用文字、語言、邏輯等知識，有助于鍛煉寫作能力和表達能力。好的電影西游記觀后感要怎么寫？小編給大家帶來電影西游記觀后感，供大家參考。

電影西游記觀后感篇1

《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢?不錯，《西游記》它的藝術成就、人物塑造、思想內容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢”論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。

為了能使《西游記》的創作與夢聯系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學說創立初期，由于他得天獨厚的文學素養，他選擇了與“語言”有密切聯系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內心障礙，可以經由語言交談而得以宣泄或凈化。可見，精神分析學說在初期階段就與文學理論結下了不解之緣。從重視，考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學創作現象聯系到一起了。這種聯系實際上在標志著精神分析學說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。

弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創作上來的一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯系在一起，而這一聯系的橋梁就是“夢”。弗洛伊德認為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態下作夢，因而他的作品也是他內心無意識本能的變形顯現，_的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。

它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找自由的精神。

在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

電影西游記觀后感篇2

沒有原創的本子，用傳統故事演義，永遠只是孵蛋，不是下蛋。

我們牛就牛在有太多的精神遺產，毀也毀在跳脫不出這精神遺產。

不是非要寫一個全新的故事，但在原本的殼下，完全可以再灑脫些，演繹一個有著自身靈魂的故事。

這大圣，尚未歸來。

在故事的多數預設的笑點里，我分明看見的還是喜洋洋熊出沒式的暴力，打斗沒有機巧，主角光環過度，都是沒有為情節和人物塑造服務的炫技而已。這些場景在最終呈現上達到了令部分觀眾感覺“國產動畫技術上好牛啊”的效果，但恰恰暴露了導演兼編劇(同一人)孱弱的敘述能力，屬于十分明顯的“劇情不夠特技湊”。而正因為這些動作場面與故事內核不能緊密結合，我們能夠從其中輕易地看出對諸多動畫與動作電影的借鑒之處，這些場面放在哪部動畫電影里都可以成立，而汪峰那首mv的“強行燃”也充分說明了這一點——假使這一段單獨剪出放在《寶蓮燈》或《星游記》里，相信也不違和。

普遍適用說明了獨特性的缺失。為什么對于片中BGM，觀眾也產生了兩極反應，亦同此理。京劇?大話西游?流行歌曲?整體的BGM沒有一以貫之的風格，使得敘事節奏竟被背景音效喧賓奪主，以音效提示我們故事的轉折，一時間竟有不輸于影院里響起手機鈴聲的糟糕體驗。

同樣的突兀也出現在對人物形象的設計上，全片最出彩的設計竟然是江流兒手中的大圣布偶，而其他的設計都陷入了一種各自為營的詭異混亂中。除了人類形象保持在同一風格上，豬八戒的過度肥膩，白龍的過度華麗，大BOSS變身后的“漢江怪物”……總教人覺得這是一部人設向《Toy Story》致敬的片子。

在技術呈現上的自信可能導致了整部片子其他地方的疲軟被一再忽略，這種忽略里能感受到整個團隊對這部“國民經典”深入人心程度的高估。在終極BOSS的設定上，觀影過程中一直有人在問：這是不是沙僧啊?不論他是不是吧，他和悟空的糾葛到底緣何如此之深也是毫無交待，甚至弱于八戒和悟空的羈絆，這可教人如何相信他花費巨力但求大圣一死?這個過于龐大的漏洞也是故事中的主要bug。而劇情里其余的大大小小的不自洽更不必一一細數。

曾經，我們“不高明沙龍”里討論過評論時的毛病。我們是否也過于苛責我們所看到的這些國產作品，總是不肯用更普羅大眾的欣賞水平去窺看內里的好。但評論就是評論，如果書評樂評影評都只是內容介紹或贊美吹捧，那文藝作品的進步可能就更加渺小。

世間的歌頌已是夠多了，這電影的好我也不是沒有說到。在看國漫的圈子里，技術水平早就不是能引為驚奇的角度。我們還是更看重故事本身。當然看到了制作團隊在全年齡受眾上所做的權衡：女妖怪雖然設置了足以色誘的胸，但八戒的內心繚亂還是出于吃而非出于欲。仍舊有朋友的評價嘲諷得十分準確：此片使得國產動畫的觀影年齡從5-8歲提高到了8-12歲。這個局限是審查的局限，但更多的，還是敘事水平在螺螄殼中做不出道場的能力欠缺。

愛之深，責之切。冷眼看過也寫下臧否國漫的一切，但不管是懷抱猶豫的《魁拔》系列，或者跳票萬年的《大魚海棠》，需要我們真金白銀的支持，我們永遠會走進影院。

電影西游記觀后感篇3

《西游記》不僅在中國熱播，而且受到世界各國小朋友的喜愛和點贊。吳承恩這部古典神話小說，顯示了他大膽而豐富的想象力，是人們喜歡的原因之一。大家知道，想象是人最寶貴的思維能力，它不僅能發現人類歷史前行的軌跡，還能成就我們的未來。我們何不用聰明的腦袋去改變、創造這個世界呢?

一說到《西游記》，我頓時想到了其中各種鮮活的人物，七十二般變化的孫悟空，懶惰貪吃的豬八戒，各顯神通的神仙妖魔，都是那么的姿態萬千，栩栩如生。

《西游記》以孫悟空為主角，展現他與師弟八戒和沙僧一起保護師父唐僧去西天取經，歷經九九八十一難，終于取回真經的故事。沒錯，在生活中，我們常常會遇到一些小困難，很多人會退宿不前，那么，你是否屬于這類人呢?記得我第一次學溜冰的時候，不知道有多少次摔在了路上，就像一個醉漢，東倒西歪，很難保持平衡。當我摔了第十六次的時候，我索性想不學了，可我突然間想到了《西游記》里的唐僧師徒，他們一路降妖除魔，克服了許多難以想象的困難，在他們面前，我是那么的渺小。想到這兒，我又重新站了起來，向更多未知的困難發起挑戰。

《西游記》，讓我知道了怎樣面對生活，讓我知道了人生的哲學道理，讓我擁有了無限的勇氣和力量。讓我們走進徇麗多彩的神魔世界，尋找“敢問路在何方”的豪情與斗志。

電影西游記觀后感篇4

以前我都是從電視上了解西游記，今年我買了一本《西游記》的書看，還真是別有一番風味呢!

雖然說這書并沒有電視上生動有趣但卻內容翔實，百看不厭。其中最著名的要數孫悟空三打白骨精了。白骨精為了吃唐僧肉從而長生不老，使出了渾身解數。首先扮成一個貌美如花的女子，接著又扮成女子的父母，可都被孫悟空一眼就看穿了。孫悟空拿出金箍棒把她們都打倒在地，唐僧卻看不出來，以為他是在濫殺無辜，把孫悟空趕走回了花果山。要不是及時發現，也許現在他們已經身處險境，兇多吉少了。

從《西游記》這本書中，我了解了一個道理：人做事一定要堅持到底，不能因為遇到了一點點的挫折，就半途而廢了，那樣是永遠不會有成功的。我們都應該要學習唐僧師徒，為了取到圣經，一行人走了十萬八千里，經歷了九九八十一難。但是他們卻不曾退縮，我想這就是《西游記》能夠入選為我國四大名著的原因之一吧。看完這本書我聯想到我的生活實例。記得我學鋼琴的時候，十分熱愛，每天晚上都堅持彈半個小時左右，可一個星期以后，媽媽拉我彈都不去了。三分鐘的熱度過去后，我的鋼琴夢也就不了了之了。在我的生活中，像這樣的事情不在少數，能堅持下來的寥寥無幾。我以后一定要堅持努力，把每一件事都做好，希望我能夠成功。

我相信這種精神一定能夠一直傳承下去，影響著一代又一代的人，也激勵著一大又一代的人奮發圖強，堅持不懈。

電影西游記觀后感篇5

《西游記》是本名著，里面的故事曲折難料，耐人尋思。人物也描寫得栩栩如生，有慈悲為懷，一心想要修成正果的唐僧;有機智勇敢，神通廣大的孫悟空;有貪生怕死，好吃懶做的豬八戒;還有老實憨厚，默默無聞的沙僧;當然還少不了讓故事增添色彩的人物——慈祥的佛祖，善良的觀世音菩薩，狡猾的各路妖怪。

在這么多的人物中，想必大家都羨慕孫悟空吧!因為他有一根金箍棒，這根金箍棒能大能小，神奇得不得了，很受大家喜愛。不僅如此，還因為孫悟空會七十二變，騰云駕霧，翻一個跟頭就有十萬八千里。但最讓人佩服的是，孫悟空對唐僧的一片忠心，在陪唐僧取經的路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。

如果我們都能像孫悟空一樣對待信任我們的人，這樣我們不僅會得到好評，而且還會增加自己的信譽。但是有些人，總是失信于人，我總會在電視新聞上看到廠家(或商家)失信于客戶的事，給我印象最深的一件事是，“家樂福”超市出售空調，一些客戶在早上八點就預定了空調，原本只要二個多小時就可以去拿。

是他們卻等到了半夜十二點才拿到空調，在烈日炎炎下等待多時的客戶們雖然拿到了空調，但心里的火卻還是不能平息。因為超市工作人員把空調搬出來的時候，不僅特別不耐煩，而且還是用腳踢的，這誰遇上了都會生氣的呀，更何況是這些本來早該拿到空調的客戶呢?這不是明擺著花錢買氣受嗎?

也許這工作人員也沒想到會上了電視，這不僅讓自己顏面無存，還讓自己的工作單位的信譽跌下“深淵”，現在他們一定特別后悔，一定在想：“早知道就用好點的態度對待客戶了，這樣就不會惹來麻煩了。”不過我要告訴所有的廠家和商家們，不要在犯錯后來悔過，應該在沒有犯錯之前想想自己怎么做才是對的，信譽不是一天兩天的事，想要讓每個人都說你的服務態度好，那就得從每一件小事開始做起。

如果人人都有這么一份心，就像孫悟空一樣忠誠，那這種丑事就不會再出現在電視上了，那我們的中國才會是真正的“和諧中國”呀!

電影西游記觀后感篇6

《西游記》是我國四大名著之一，相信很多人都了解這個故事。

文中講述了師徒四人歷經千辛萬苦去西天取經，最終取得真經的事情。這個故事讓我感受到了他們師徒四人克服困難，堅持不懈的精神。在取經路上，無論遇到多少困難，他們都能夠想辦法解決。“歷經坎坷，不改初心”的精神是值得多少人學習呀!每當讀到這本書或是看到這部電視劇，都會讓我想到我自己。

生活中我是一個非常害怕困難的人，無論做任何事情我都會想到退縮或者躲避。而每到這時候，《西游記》總會讓我重新堅持下去。尤其那次畫畫的經歷，著實讓我記憶猶新。

由于我從小就喜歡畫畫，所以報了一個繪畫班。只不過上課中的我總是愛走思，因此并沒有聽到老師具體留了什么作業，只知道是要畫一幅畫。回到家后，我看著那空蕩蕩的畫本，著實不想畫下去。心想：反正也沒有認真聽，不如就不畫了，就這樣吧。就在這時無意中的一個抬頭，我看到了《西游記》這本書。頓時心中一種慚愧感油然而生，我想到了，他們師徒四人都可以戰勝那么多的困難，最后取得真經，而我為什么又要退縮，放棄呢?這么想著我把作業重新拿了出來，很是認真的，一筆一畫的畫著。很快作業就畫完了，我想：下次可不能這樣了，一定要認真聽老師講課。不過雖然這次畫得不好，但還是堅持了下來，并沒有半途而廢，看著自己的畫作我仍舊很開心。

《西游記》告訴我，不管是遇到什么困難都要勇敢面對，堅持下去，只有堅持不懈，哪怕做得不好也一定會成功的!

電影西游記觀后感篇7

我從小就喜歡書，因為書給了我們快樂，給了我們知識，給了我們啟迪……莎士比亞曾說：“書籍是全世界的營養品。”

我最喜歡的一本書是《西游記》這本書主要講述唐僧師徒四人去西天取經，經歷九九八十一難，最后取得真經的故事。書中描寫了許多栩栩如生的人物：有一心向佛的唐僧，有神通廣大、降妖除魔的孫悟空，有老實忠誠、默默無聞的沙和尚，有好吃貪睡、貪生怕死得得豬八戒等。我最喜歡的`人就是孫悟空了，為什么呢?因為他神通廣大、降妖除魔，有火眼金晴和金箍棒，會七十二般變化，能騰云駕霧，而且一個跟頭能翻出十萬八千里。

這本書中給我印象最深刻的是三打白骨精片段，說的是白骨精想吃唐僧的肉，就變成了一個漂亮的姑娘想要接近唐僧，被孫悟空識破了，她又變成了老婆婆和老爺爺，可還是逃不過孫悟空的火眼金睛，師傅卻誤會他連傷三條人命，不但念緊箍咒懲罰他，還要把他趕走。白骨精一看有機可乘，抓走了唐僧，唐僧這才明白錯怪了孫悟空。孫悟空被逼回花果山，但他得知師傅被抓的消息，立即趕回去救了唐僧。唐僧安全了，知道誤會了孫悟空，感到很后悔。師徒終于言歸于好又重新踏上了取經的路。功夫不負有心人，這支堅強團隊，終于戰勝了九九八十一個磨難，取得了真經。

讀了這本書，我不僅被他們師徒不畏艱險、一心向佛的精神所感動，也使我懂得了不少道理。在學習上要不怕困難堅持不懈，在生活中要明辨是非，持之以恒才能獲得最后的成功。

電影西游記觀后感篇8

最近電視每天都在放《西游記》，我還百看不厭，于是我翻開《西游記》。它在四大名著中，是最生動活潑的，總覺得既過癮又有趣。

在經歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。