人與人之間不可缺少誠(chéng)信,我們一定要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，那么關(guān)于誠(chéng)信的議論文作文怎么寫(xiě)呢？以下是小編準(zhǔn)備的一些關(guān)于誠(chéng)信的議論文作文滿分范文精選，僅供參考。

關(guān)于誠(chéng)信的議論文作文滿分范文精選（篇1）

誠(chéng)信乃立身之本。誠(chéng)實(shí)守信，就是確立了自己為人的基本準(zhǔn)則，就真正有了做人的尊嚴(yán);誠(chéng)信，乃立業(yè)之端。人有信，則人信之，朋友四海，人人都愿意向你伸出手來(lái);人無(wú)信，則人避之，孤家寡人，落到寸步難行的地步。

誠(chéng)信，乃立身之本。魏文侯是戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)國(guó)君，有一次他與掌管山澤的官約定打獵。這天，喝著酒十分快樂(lè)，天又下雨，魏文侯要出動(dòng)，左右的人說(shuō)：今天飲酒興致正高，天又下雨，您要去哪兒呢?魏文侯說(shuō)：我與掌管山澤的官約好打獵，現(xiàn)在雖然非常快樂(lè)，但怎么能失約呢?于是冒雨前往，自己親自告訴掌管山澤的官取消打獵。

誠(chéng)信，乃立業(yè)之端。美國(guó)雜貨店大王烏克羅普所辦的烏克羅普公司，對(duì)服務(wù)行業(yè)有獨(dú)特的貢獻(xiàn)。他說(shuō)：我們信任每個(gè)消費(fèi)者，他們也信任我們。如果顧客忘了帶錢(qián)或支票，只要在記錄本上簽個(gè)字，就可以拿走物品，顧客可在下次購(gòu)物時(shí)再付款，據(jù)調(diào)查，顧客樂(lè)于光顧這家公司，主要是該公司的寬宏大量和真誠(chéng)。

還有就是，楚漢時(shí)期的季布，重諾言，守信義，時(shí)人更有得黃金百斤，不如得季布的贊言。可見(jiàn)，誠(chéng)信，在人們的心目中，比金錢(qián)更重要的很多。

誠(chéng)信的人，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落;誠(chéng)信的人總是以真實(shí)的一面出現(xiàn)在世人面前，不管什么人，也不管什么時(shí)候，所以誠(chéng)信的人總是贏得普遍的認(rèn)同。

但，不是所有人都是這樣的，公元前470年，魯哀公在五梧這個(gè)地方設(shè)宴，會(huì)上，魯國(guó)大夫孟武伯對(duì)哀公寵臣郭重表示厭惡地說(shuō)：你怎么長(zhǎng)得這么胖?哀公插話說(shuō)：是吃諾言吃多了，能不胖嗎?孟武伯有職無(wú)權(quán)，很嫉忌郭重。孟武伯又有個(gè)壞毛病，即說(shuō)話不算數(shù)，魯哀公對(duì)此很不滿意，因此在這里借機(jī)諷刺他，意思是說(shuō)話不算數(shù)，只圖自己占便宜，孟武伯原以為諷刺郭重可以出出氣，結(jié)果反倒是自己鬧個(gè)沒(méi)趣，結(jié)果宴會(huì)不歡而散。

不誠(chéng)信有可能欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去，尾巴肯定會(huì)露出來(lái)，而且從此失去人們的認(rèn)同，實(shí)在是有點(diǎn)得不償失。人生短暫，歲月無(wú)情，讓我們以誠(chéng)信來(lái)體現(xiàn)對(duì)生活的執(zhí)著。

關(guān)于誠(chéng)信的議論文作文滿分范文精選（篇2）

冰雪覆蓋的時(shí)候，我們需要一團(tuán)火來(lái)取暖；烈日炎炎的時(shí)候，我們需要一片樹(shù)蔭來(lái)避暑；暗夜無(wú)邊的時(shí)候，我們需要一點(diǎn)星光來(lái)照明；前途茫茫時(shí)，我們需要一盞航燈來(lái)導(dǎo)行，漫漫人海中，我們更需要一盞心燈來(lái)指引向前，那便是我們所期待的……

期待誠(chéng)信是李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古吟詠；期待誠(chéng)信是偉大的馬克思和恩格斯質(zhì)樸而純潔的友情與情懷；期待誠(chéng)信是在一連串失敗后，朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖郑黄诖\(chéng)信是買(mǎi)東西忘記帶錢(qián)時(shí)，老板仍將貨物塞在你手中送你出門(mén)時(shí)的輕輕的一笑；期待誠(chéng)信是從百年老店里賒欠的帳單，更是今天人們手中厚厚的信用卡。

因?yàn)槲覀兤诖\(chéng)信，所以誠(chéng)信在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽，市井的喧囂和霓虹燈的艷影淹沒(méi)不了她的光華。

因?yàn)檎\(chéng)信，藺相如才會(huì)手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞，藺相如深知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪，但為了那完璧歸趙的諾言，在英勇地捍衛(wèi)國(guó)家的利益和個(gè)人心靈深處那份不朽的契約。

因?yàn)檎\(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾。”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。

同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠(chéng)信之約，嘉興南湖的微波終于匯成滔天巨浪，井岡山頭的星火終于匯成熊熊烈火，席卷了古老的神州大地。

讓我們?nèi)计鹦闹械拿鳠羝诖\(chéng)信，讓誠(chéng)信成為清晨窗前那一縷溫暖的陽(yáng)光，讓誠(chéng)信成為在你耳畔吟唱清啼的小鳥(niǎo)，讓誠(chéng)信成為你寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，讓誠(chéng)信成為烈日下你頭頂?shù)囊黄G蔭。

讓我們樹(shù)起理想的風(fēng)帆期待誠(chéng)信，讓誠(chéng)信像一根小小的火柴，燃亮一片心空；像一片小小的綠葉，傾倒一個(gè)季節(jié)；像一朵小小的浪花，飛濺起整個(gè)海洋，像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的木棒，撬起整個(gè)地球……

讓我們充滿生命的希望期待誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為我們?nèi)松臏?zhǔn)則，讓自己對(duì)誠(chéng)信的履踐萌生出對(duì)心靈的感動(dòng)，讓生命因誠(chéng)信而獲得一次暢快的呼吸，為自己的人格涂上一層亮色。

點(diǎn)亮一盞心燈，我們共同期待誠(chéng)信，讓世界因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛！

關(guān)于誠(chéng)信的議論文作文滿分范文精選（篇3）

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我認(rèn)為誠(chéng)信是“立人之本”、“治國(guó)之道”。

北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向宋真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，不僅讓他成為一個(gè)誠(chéng)信的人，并且?guī)椭@得了宋真宗的贊美，取得事業(yè)上的成功。所以誠(chéng)信對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要的，是人取得成功的關(guān)鍵。

就誠(chéng)信是立人之本，這里還有一個(gè)例子。

秦末有個(gè)叫季布的人，一向一言九鼎，說(shuō)話算話，信譽(yù)非常高。許多人都同他建立了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)“得黃金百兩，不如得季布一諾。”這就是成語(yǔ)“一諾千金”的由來(lái)。季布的誠(chéng)信，使他獲得了濃厚的友情，更讓他獲得了所有人的尊敬，所以講誠(chéng)信還讓人受尊敬。

誠(chéng)信不光是立人之本，也是治國(guó)之本。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅在秦孝公的支持下主張變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂，人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)變法，商鞅下令在城南門(mén)立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許諾：若有人把木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。而人們卻都不相信，沒(méi)人愿意出手一試。于是商鞅把賞金提至五十金。重賞之下必有勇夫，終于有人站出來(lái)將木頭搬到了北門(mén)。商鞅立即遵守承諾，賞了他五十金。商鞅的誠(chéng)信使他獲得了威信，變法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。

而站在商鞅的對(duì)立面，早商鞅四百多年的周幽王，為了博寵妃一笑，竟拋下誠(chéng)信，戲耍諸侯，結(jié)果顯而易見(jiàn)，他成了周朝最后一位皇帝，成了亡國(guó)君主。由上面這兩個(gè)例子可見(jiàn)：商鞅“立木取信”使國(guó)家強(qiáng)盛，周幽王“烽火戲諸侯”使國(guó)家滅亡。誠(chéng)信對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)是多么重要，決定了國(guó)家的興衰存亡，是立國(guó)之本，治國(guó)之道。只有講誠(chéng)信的領(lǐng)導(dǎo)者，才能使國(guó)家繁榮富強(qiáng)。

孔子說(shuō)：“言無(wú)信而不立”，“言而無(wú)信，不知其可也。”孔子的話雖是幾千年前說(shuō)的，但現(xiàn)在仍有積極意義。誠(chéng)信對(duì)個(gè)人與國(guó)家來(lái)說(shuō)都是極重要的，做人與治國(guó)都不能丟失誠(chéng)信。

誠(chéng)信是“立人之本”、“治國(guó)之道”！

關(guān)于誠(chéng)信的議論文作文滿分范文精選（篇4）

人而無(wú)信，不知其可也。——題記

縱觀歷史，古之成大事者，必會(huì)經(jīng)歷風(fēng)雨磨難。他們身處逆境卻能不改其誠(chéng)心，以“誠(chéng)信”二字于世間立足，如此方顯英雄本色。

誠(chéng)信是生存之本。孔子曰：“言必誠(chéng)信，行必忠義。”韓信最落魄的時(shí)候，一個(gè)漂母給他食物，并給予幫助，韓信離開(kāi)時(shí)曾告知她，今后一定會(huì)回報(bào)漂母。幾年后韓信成為楚王，他不忘舊恩，送黃金千兩感謝漂母。韓信此舉也為自己博得了民心，贏得了下屬的赤膽忠心。

正因?yàn)轫n信不忘舊恩，遵守誠(chéng)信，世人都贊譽(yù)他的品行，他才能坐穩(wěn)楚王之位，是“誠(chéng)信”二字成就了楚王。

誠(chéng)信是錦上之花。《荀子》中有言：“君子善心，莫過(guò)于誠(chéng)。”春秋時(shí)期晉文公重耳流浪諸國(guó)時(shí)，曾受到楚成王的禮遇，承諾若迫不得已兩國(guó)交戰(zhàn)，定會(huì)退避三舍，以報(bào)答楚王之恩。后來(lái)晉文公信守承諾，禮讓楚軍三舍之遠(yuǎn)。晉文公此舉，不僅令天下人心服口服，霸主之名錦上添花，也為后人樹(shù)立了榜樣。

誠(chéng)信是一個(gè)人前往成功的通行憑證，重耳的重信守諾，讓“退避三舍”這一典故及其守信精神流傳至今，是“誠(chéng)信”二字成就了晉文公。

誠(chéng)信是治國(guó)之道。韓非子有言：“巧詐輸拙誠(chéng)，唯誠(chéng)得人心。”古有烽火戲諸侯，只為博佳人一笑。周幽王聽(tīng)取奸臣佞言，令烽火臺(tái)平白無(wú)故點(diǎn)燃烽火，各路諸侯見(jiàn)之，披甲攜刀，快馬加鞭趕到。換來(lái)的卻是褒姒的一笑和昏庸君王的嘲諷。如此，多次后便不再救駕。不久犬戎兵進(jìn)犯諸侯，諸侯雖見(jiàn)烽火也不再理會(huì)。周幽王也因不誠(chéng)將自己送上了黃泉路。

周幽王“烽火戲諸侯”，鬧就一場(chǎng)千古笑話，豈不知誠(chéng)信為治國(guó)理政之道，焉可輕之？是“不誠(chéng)”二字葬送了周幽王。

千金回漂，以報(bào)舊恩，收獲民心，治國(guó)安邦；退避三舍，誠(chéng)實(shí)守信，樹(shù)立威信，稱霸諸侯；烽火戲臣，失其之心，自取其辱，國(guó)破人亡。可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人的成功、一個(gè)國(guó)家的興衰都起著重要作用。

人而無(wú)信，縱才高八斗，亦不知其可也。誠(chéng)信，方為人生之精。

關(guān)于誠(chéng)信的議論文作文滿分范文精選（篇5）

誠(chéng)信，在每個(gè)人眼里熟悉的詞匯，但又似乎并不理解它所表達(dá)的。

誠(chéng)信是雨，洗樤著人們心靈的塵埃;誠(chéng)信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂;誠(chéng)信像土，為無(wú)數(shù)幼苗提供營(yíng)養(yǎng);誠(chéng)信像水，滋潤(rùn)著樹(shù)苗舒枝展葉;誠(chéng)信像根，把他的智慧、營(yíng)養(yǎng)給予給樹(shù)干，讓它長(zhǎng)成大樹(shù)。

誠(chéng)信是金，黃金有價(jià)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)。小時(shí)候，我總是很調(diào)皮，喜歡和姐姐打架，吵架。在我外婆家，我和姐姐總是被保護(hù)的對(duì)象，每次打完架，外婆就會(huì)維護(hù)姐姐，而外公就會(huì)維護(hù)我，我和姐姐也總是很頑皮，把外婆家翻了個(gè)低朝天，我和姐姐在外婆家翻來(lái)覆去，外婆不知道我們是在找東西還是捉迷藏，剛收好的屋子一眨眼就亂了。我記得有一次和姐姐一起玩，在路邊有一塊田，里面種的草莓，姐姐要我去摘，她來(lái)守著，看有沒(méi)有人。我猶豫了一下，總想著這不太好吧，但是我又能怎么辦。我走到田里，心跳逐漸加速，跳的好快，我害怕了，于是我對(duì)姐姐說(shuō)還是不要摘了吧，和姐姐商量了好一會(huì)兒，決定還是不摘了，雖然那時(shí)還不懂誠(chéng)信，但是我們至少克服了心里的欲望，在利益面前要選擇誠(chéng)信，貪圖某種利益去做一些違背心愿的事。

所謂誠(chéng)信，有時(shí)是為了考驗(yàn)?zāi)硞€(gè)人;我記得我看過(guò)一個(gè)故事，一個(gè)中國(guó)年輕人在美國(guó)工作，她的職業(yè)是在餐廳洗盤(pán)子，那里規(guī)定每個(gè)盤(pán)子必須洗十遍，她覺(jué)得少洗幾遍應(yīng)該看不出來(lái)，到后來(lái)經(jīng)理來(lái)檢查的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)她偷工減料，于是開(kāi)除了她。第二天，她到別家公司里應(yīng)聘，都沒(méi)有成功，原因就是她少洗了幾遍盤(pán)子，她在美國(guó)再也找不到工作，只能在國(guó)內(nèi)發(fā)展了，這個(gè)古樹(shù)告訴我們，誠(chéng)信可以讓你攀上高層，也可以使你墮入低谷。有什么能比誠(chéng)信更重要，話說(shuō)誠(chéng)信是金，黃金有價(jià)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)，有時(shí)候也許你的言語(yǔ)，你的行動(dòng)會(huì)使你抬不起頭，只要你講誠(chéng)信，總會(huì)有好結(jié)果。而不是為了某種利益說(shuō)謊編謠言來(lái)欺騙別人折服自己的人。

人們不止要知道講誠(chéng)信，更重要的而是要做到講誠(chéng)信。講誠(chéng)信，樹(shù)新風(fēng)。說(shuō)的總比唱的好聽(tīng)，但行動(dòng)總比說(shuō)的很好。

關(guān)于誠(chéng)信的議論文作文滿分范文精選（篇6）

誠(chéng)信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。

曾經(jīng)有一名年輕人長(zhǎng)途跋涉到了渡口，他擁有七個(gè)背包分別是“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”。渡船時(shí)風(fēng)平浪靜，當(dāng)船行駛到中央時(shí)突然風(fēng)起浪涌，小船顛簸。艄公說(shuō)：“船小，客官應(yīng)丟棄背囊方可渡過(guò)難關(guān)。”年輕人哪個(gè)都不舍得丟，艄公又說(shuō)：“有棄有取，有失有得。”年輕人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)水里。他后來(lái)在事業(yè)上，金錢(qián)源源。但他先前拋棄了做人最基本的“誠(chéng)信”，最后以失敗告終。

這則故事告訴我們，誠(chéng)信在經(jīng)商致富中占重要地位，講誠(chéng)信的人，人們才會(huì)去相信你，幫助你。只有背好誠(chéng)信的行囊，抓牢誠(chéng)信的果實(shí)，才能步履平穩(wěn)，長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)我們誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)，“背好誠(chéng)信的行囊”就是那些商家持之以恒，長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的秘訣。

魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信，為人之本也!誠(chéng)信，比金錢(qián)更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”

廣東省化州一位普通姑娘，林海燕，就很好的履行了這一句話。她的工作是賣(mài)彩票，一位常這里買(mǎi)彩票的先生打來(lái)電話，托她代買(mǎi)707元的彩票。結(jié)果彩票中了大獎(jiǎng)，獎(jiǎng)金為518萬(wàn)元。林海燕得知彩票中獎(jiǎng)后，立即打電話給那位先生，并催他快回來(lái)領(lǐng)獎(jiǎng)。開(kāi)始先生以為這位姑娘在開(kāi)玩笑，但當(dāng)他回到化州就見(jiàn)林海燕把一張彩票放到他手中，說(shuō)：“你的彩票，你真的中了大獎(jiǎng)，快去兌獎(jiǎng)吧……”

“金錢(qián)”有價(jià)，“誠(chéng)信”是無(wú)價(jià)的。在她眼中誠(chéng)信就比金錢(qián)更具有吸引力，誠(chéng)信也是人與人之間交往的紐帶，是溝通心靈的橋梁。

誠(chéng)信在心，將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財(cái)萬(wàn)貫;將誠(chéng)信延伸到安身立命上，可以后世傳頌;將誠(chéng)信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬(wàn)民歸心，諸侯朝服，天下匡正。自古以來(lái)，誠(chéng)信就是人類永恒的追求。

關(guān)于誠(chéng)信的議論文作文滿分范文精選（篇7）

誠(chéng)信是一朵馨香的花，誠(chéng)信是一首古老的歌，誠(chéng)信是一棵挺拔的樹(shù)，它讓人品味，使人高尚。

——題記

誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味，卻可以縱橫上下五千年散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信更讓人驚心動(dòng)魄。

多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。

事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。“人背信則名不達(dá)。”這是我們耳熟能詳?shù)囊痪湓挕Ｕ\(chéng)信，作為一種道德要求，是人之為人的最重要品德，也是社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石，然而誠(chéng)信的魅力卻不止如此。

這是一件發(fā)生在我們身邊的事情。揚(yáng)中大學(xué)附屬中學(xué)生徐礪寒騎自行車(chē)時(shí)不小心剮蹭了路邊一輛寶馬車(chē)的后視鏡。他在原地等了20幾分鐘也沒(méi)有見(jiàn)車(chē)主回來(lái)，他的身上也沒(méi)有帶筆，就到附近的書(shū)報(bào)亭借了一支筆，在紙上寫(xiě)下他的電話和地址方便車(chē)主聯(lián)系。

面對(duì)賠償，他不逃避責(zé)任，反而勇敢面對(duì)，讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信。

誠(chéng)信的道理言之不盡，誠(chéng)信的事例處處皆是。我們應(yīng)當(dāng)用平常心去表達(dá)自己最真實(shí)的情感，創(chuàng)造一個(gè)共享誠(chéng)信的世界，則感情會(huì)因誠(chéng)而充實(shí)，生活會(huì)因信而美滿。

誠(chéng)以待人，信以立世。就讓我們沐浴在芬芳的花香中，在挺拔的大樹(shù)下乘涼，哼著古老的歌，品味著誠(chéng)信的魅力，快樂(lè)成長(zhǎng)!

——尾記

篇四：誠(chéng)信

“知識(shí)是一種財(cái)富，誠(chéng)信也是一種財(cái)富，擁有知識(shí)能使你變的充實(shí)，擁有誠(chéng)信能使世界變得美好!”誠(chéng)信是做人的基本道德要求，成為社會(huì)的基本道德要求。

趙書(shū)兵同志是誠(chéng)信的模范代表。他是一位體育彩票網(wǎng)店的店主。在2010年9月12日晚上八點(diǎn)的時(shí)候，趙書(shū)兵接到一位購(gòu)買(mǎi)體育彩票的老彩民，該彩民要求購(gòu)買(mǎi)足彩勝負(fù)彩票，共需花費(fèi)1024元。他要求趙書(shū)兵先幫忙墊資投注，事后再把錢(qián)送還給他。接完電話后，趙書(shū)兵立即按要求把彩票打了出來(lái)。

9月13日，足彩勝負(fù)第10081期開(kāi)獎(jiǎng)，全國(guó)共中出6注500萬(wàn)獎(jiǎng)，北京財(cái)貿(mào)攬獲其中一注。當(dāng)天夜間，趙書(shū)兵看了電視轉(zhuǎn)播，確認(rèn)自己墊資購(gòu)買(mǎi)的彩票就是當(dāng)期北京中出的那張彩票。這張彩票還得了9注二等獎(jiǎng)，稅前共得533萬(wàn)元獎(jiǎng)金。就算是趙書(shū)兵墊資購(gòu)買(mǎi)的彩票，他還是說(shuō)：“該是人家的，就是人家的。”他毫無(wú)要求地還給老彩民。老彩民對(duì)他萬(wàn)分感激。趙書(shū)兵此舉被春晚變成小品《中獎(jiǎng)》，還被央視春晚邀請(qǐng)到現(xiàn)場(chǎng)觀看了2011年中央電視臺(tái)春晚年歡晚會(huì)。趙書(shū)兵在小品結(jié)束后接受主持人的采訪。

“誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也。”趙書(shū)兵是誠(chéng)信的模范，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。誠(chéng)實(shí)守信是我們做人的標(biāo)準(zhǔn)。不短斤缺兩是商人的誠(chéng)信;不撒謊騙人是人的誠(chéng)信;不摻假騙人是工人的誠(chéng)信;不多收一分錢(qián)是老板的誠(chéng)信;找多了錢(qián)不還是顧客的誠(chéng)信。即使你做的是一件卑微、渺小的事，只要是誠(chéng)信對(duì)待，就如同做了一件驚天動(dòng)地的大事。從而獲得別人對(duì)你的稱贊。

有誠(chéng)信的人，會(huì)得到上天的厚愛(ài);虛假的人，會(huì)遭到人們的排擠。有誠(chéng)信的人，不會(huì)喪失別人對(duì)你的信任，獲得珍貴的友誼。

誠(chéng)心要經(jīng)得起誘惑，無(wú)論面對(duì)多大的利益，都要堅(jiān)持自己的底線，不做出越過(guò)底線的事。如果做了有失誠(chéng)信的事，會(huì)對(duì)自己的未來(lái)造成巨大的影響，會(huì)使我們終生后悔。

誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)上必不可少的品德，誠(chéng)信能夠完善自己，它對(duì)自己，他人都有好處，能夠博的信任，博的好感，博的別人的贊賞，博的事業(yè)上的成就。誠(chéng)信是福。

關(guān)于誠(chéng)信的議論文作文滿分范文精選（篇8）

我覺(jué)得誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)與守信，她是我們中華民族世代所信奉。我可以毫不懼色的說(shuō)她是一種體現(xiàn)一個(gè)民族、國(guó)家的顏面。不管這個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)多么發(fā)展神速，可是沒(méi)有誠(chéng)信，只會(huì)爾虐我詐的話，到時(shí)候又會(huì)有誰(shuí)和你合作?

我國(guó)古代是一個(gè)悠久歷史，擁有燦爛文化的國(guó)家，關(guān)于誠(chéng)信的積淀在歷代朝代的賢達(dá)志士中并不鮮見(jiàn)，中國(guó)古代誠(chéng)信是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史傳統(tǒng)的繼承。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠(chéng)立業(yè)、以信取人的道德傳統(tǒng)，形成比較穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)、凝聚力強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化和延綿不絕的中華文明，“千金一諾”、“一言既出，駟馬難追”之類的美談佳話也只是在史冊(cè)上永留了。

誠(chéng)信意味著腳踏實(shí)地，不做作，說(shuō)實(shí)話，做實(shí)事，不夸大其辭等。別以為誠(chéng)信只需要對(duì)別人誠(chéng)信，對(duì)于自己，更需要的也是誠(chéng)信，不自欺欺人，不做違背良心，有損人格，對(duì)不起自己的事。

如今的社會(huì)已經(jīng)是雜亂不堪，不得不違背自己當(dāng)初的意愿，可能撒了謊;可能收了他人給的報(bào)酬。

想必“狼來(lái)了”的故事對(duì)大家來(lái)說(shuō)并不陌生：一個(gè)小孩，在山上無(wú)聊。兩次欺騙山下的村民說(shuō)狼來(lái)了，從而博取人們的同情，以同情來(lái)開(kāi)玩笑，從而釀制了人們對(duì)這小孩產(chǎn)生不予信任的態(tài)度。結(jié)果，一天，狼真的來(lái)了，這個(gè)小孩聲嘶力竭的大喊救命，然而，人們以為這小孩又在亂來(lái)了，于是給予不理睬的態(tài)度，結(jié)果不想也知道，這個(gè)小孩和一群羊就這樣命喪狼口，這個(gè)放牧小孩的教訓(xùn)，何不給曾經(jīng)撒謊過(guò)的人敲下一個(gè)深深的警鐘?

在我們學(xué)生身上，誠(chéng)信就更為重要，處為新世紀(jì)時(shí)代的我們，背負(fù)著振興國(guó)家的重任，我們必須做為社會(huì)的榜樣。可是考試作弊、欺騙老師、抄同學(xué)的作業(yè)這是為了誰(shuí)?難道是為了家長(zhǎng)?為了自己?其實(shí)是為了怕老師責(zé)罰;怕辜負(fù)了家長(zhǎng)的期盼。我這樣說(shuō)已經(jīng)是仁至義盡了。

誠(chéng)信到底是什么?只有靠自己的人格與品德去發(fā)現(xiàn)了，要是丟失了，那么將永遠(yuǎn)都找不到答案!

關(guān)于誠(chéng)信的議論文作文滿分范文精選（篇9）

人生如海，可包容的很多，與 才 、 貌 、 譽(yù) ，共存的還有 誠(chéng)信 。風(fēng)華正茂之青年，在命危之際，選 誠(chéng)信 棄入浪中，實(shí)是忽略了 誠(chéng)信 的力量。也許，瓦爾登湖邊的盧梭，在苦思著生之真諦；那握著明燈游在白天街道的，還有希臘智者的身影，但無(wú)論是誰(shuí)，都沒(méi)有忘記，構(gòu)筑人生基座乃是 誠(chéng)信 二字。

誠(chéng)信乃人格品位的體現(xiàn)。手握權(quán)杖，貪圖榮譽(yù)而盡顯性之奸詐、多變的，定不是品格高貴之人； 高堂明鏡 中的白發(fā)只應(yīng)誠(chéng)實(shí)忠信者擁有，捻著胡須，在江邊癡待著的，才可情如潭之三千丈；在危欄高樓中，守著心底一方凈土，望穿秋水的，是愛(ài)之 誠(chéng)信 ；哪怕各守長(zhǎng)江之頭，那快報(bào)急書(shū)， 白頭騷更短 的，是叮囑的誠(chéng)信 有了誠(chéng)信，生，因之成為純潔的載體。誠(chéng)信的高貴，幻化為身中血液，流消在潺潺的河床，浮露高貴的軀干。誠(chéng)信乃立世之原則山西票行的老板，苦心經(jīng)營(yíng)得認(rèn)票取錢(qián)的境界，只因有了 誠(chéng)信 二字。于是便有了 海內(nèi)最富 的情景，有了更多的 走西口 的哥哥。 誠(chéng)信 成為高人的無(wú)形名片，擁有誠(chéng)信，走南闖北。誠(chéng)之閃光，信之耀眼，為世人所贊嘆。

既然誠(chéng)信乃世間寶貴之物，那為什么誠(chéng)信會(huì)在命危之時(shí)淪為浪中之棄物呢？怕是生命的其他額外點(diǎn)綴迷死人眼 是的，與 誠(chéng)信 并存的還有許多飾物，如才貌，如金錢(qián)。然當(dāng)佳麗的雙手無(wú)奈的推開(kāi)時(shí)，才貌與金錢(qián)都不能挽回逝去的感情。。用誠(chéng)信的石子鋪成的路，才是最堅(jiān)實(shí)可靠的。古人的一諾千金，一言既出駟馬難追，乃是此 誠(chéng)信 的體現(xiàn)。如何握住 誠(chéng)信 ，成為人們所關(guān)注。而誠(chéng)信乃是一種心之清泉，需要山的氣質(zhì)的熏烤，森林清幽的環(huán)境，還有清純的方石攙雜其中。這山即是你自身的修養(yǎng)，這森林正是你周?chē)恼\(chéng)信環(huán)境，還有那純潔的方石，是等你行動(dòng)的標(biāo)志。

那么，請(qǐng)握住 誠(chéng)信 ！握住誠(chéng)信，你就握住了徐悲鴻的畫(huà)筆，即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲，也絲毫不會(huì)影響你的光彩。因?yàn)椋\(chéng)信是品位，是根本，是鄭板橋筆下的竹，傲立著，獨(dú)占一隅。

關(guān)于誠(chéng)信的議論文作文滿分范文精選（篇10）

“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦”就是古人對(duì)和諧社會(huì)的追求。可見(jiàn)，古人對(duì)“講信修睦”的重視。

講信修睦，即人人講求誠(chéng)信，崇尚和睦。古人認(rèn)為，只有人人講誠(chéng)信，社會(huì)才能展現(xiàn)出和諧之美。

那么到了今天，誠(chéng)信對(duì)于社會(huì)的和諧之美又有何重要意義呢？

對(duì)于老百姓來(lái)說(shuō)，如果人與人之間有了誠(chéng)信，人們上街就敢扶摔倒的老人，不怕被無(wú)醫(yī)保的老人訛詐；人與人之間有了誠(chéng)信，人們開(kāi)車(chē)就不怕遇到碰瓷的；人與人之間有了誠(chéng)信，接打電話、收發(fā)信息就再也不用怕詐騙……如果人人都講誠(chéng)信，社會(huì)自然就會(huì)展現(xiàn)出人際關(guān)系的和諧之美。

對(duì)于經(jīng)商者而言，如果每個(gè)商人都講誠(chéng)信，天價(jià)青島大蝦、新疆切糕事件、走在“僵尸肉”、2000%利潤(rùn)藥品等失信于顧客、影響商人形象的不智之舉就再也不會(huì)出現(xiàn)。也正因如此，“油條哥”劉洪安因只賣(mài)“良心油條”被評(píng)為全國(guó)誠(chéng)信道德模范。如果每一位經(jīng)商者都誠(chéng)信為商，賺好每一筆該賺的錢(qián)，那么，每位商人不僅可以成就自己的一番事業(yè)，還可以用自己的誠(chéng)信展現(xiàn)出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的和諧之美。

對(duì)于政府干部與知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，如果每一位官員都誠(chéng)信為官、執(zhí)政為民，那些“大老虎”與“小蒼蠅”就不會(huì)出現(xiàn)。而像每年在太行山區(qū)“務(wù)農(nóng)”200多天，創(chuàng)新推廣36項(xiàng)農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù)，幫助山區(qū)農(nóng)民實(shí)現(xiàn)增收28.5億元，帶領(lǐng)10多萬(wàn)群眾脫貧致富奔小康，扎根山區(qū)30多年一心為民的李保國(guó)那樣的領(lǐng)導(dǎo)干部就會(huì)越來(lái)越多。這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部越來(lái)越多，我們就會(huì)看到一個(gè)有力且和諧的政府。

總之，在今天，誠(chéng)信對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。和諧之美，美在誠(chéng)信，只要我們每個(gè)人都做到誠(chéng)信為人、為商、為官……不論從事哪一行業(yè)，都講誠(chéng)信，和諧社會(huì)就離我們不遠(yuǎn)了。