好的作文注重細節描寫和刻畫。在寫作中要注意細節的把握和處理，通過細節描寫來增強文章的可讀性和感染力。下面小編給大家提供一些語文議論文作文怎么寫參考，希望對大家寫語文議論文作文怎么寫有幫助。

語文議論文作文怎么寫篇1

優秀的人身邊人往往和他們一樣優秀，物以類聚，人以群分，高低不同有一方總是卑微。

如果一個人以想好好學習為由拒絕了你，她可能真的沒想過人生規劃，但是談戀愛這件事絕對不在她目前的生活中所占比重大。

抱著諷刺的態度去看對方的成績，打臉的是，對方的成績真的非常的好，好到爆啊。往往這時候才會看清現實，對方那么優秀，自己平淡無奇，實在是沒有與對方相提并論的資本啊。

于是我現在重新確立了目標，以她為動力，努力。

以前總煩聽到老師說，學習是為你們自己而學，聽這句不明不白的話云里霧里，直到上了高中，才明白，什么是為自己而學，這句話，包含的意思太多了。

厭惡高不成低不就。總聽到，一個人由儉入奢易，由奢入儉難。以我為喻。中考前，我也不是籍籍無名啊，中考完之后，我懈怠得不止一星半點。雖有幸進入市里最好的高中，但卻進入了最差的班。身旁的人的陋習，漸漸削弱我對學習的熱情，我慢慢地融入到他們中間，自由散漫，一下課，沒有任何一個老師再愿意留在教室一刻。莫大的屈辱。寧做雞頭，不做鳳尾這句話在我們班并不實用。

遠離過去，重新開始，給予自己一個新的信念，使自己變得更優秀。

語文議論文作文怎么寫篇2

“珍愛生命，珍惜時間。”我們扛著這樣的旗幟走過十三個春秋。今天，讓我們駐足思考：人生的意義是什么?怎樣填好那一份屬于自己的人生答卷?

世界上，很多人給了我答案——美國盲聾女作家，教育家海倫?凱勒，在19個月大的時候便雙目失明，雙耳失聰，接著又經歷了喪失語言能力等多方面的打擊。在人們的想象中，這是一個多么不幸的甚至悲慘的人啊!可是，她就像一個奇跡似的，重新站了起來，并在他人幫助下重新開口說話。常人不能忍得她忍了，常人不能受的她受了……一切來源于她對人生的熱愛和對理想的不懈追求。海倫?凱勒堅忍不拔的精神為我的人生答卷填上了亮麗的一筆。

不知是人的生命，動植物的生命也彌足珍貴。在地下生活了17年的禪，終于有一天沖破黑暗的地下，見到了明媚的世界。飛上樹干，“知了——知了——”不停地叫好。可人們為之惋惜——它在地下生長了17年，出來卻只活一個夏天。但是，它這一個夏天活得充實，活得快樂。禪可以在短暫的生命中實現屬于它的價值。生命固然短暫，但禪卻在它有限的生命中投入了全部精力。它每天呆在樹上歡叫，為夏天添加了一絲生機，為自己留下了后代。禪的生命價值又為我的人生答卷留下了珍貴的一筆。

在我這張試卷上，有太多的生命為我留下答案。雖然每個人的答案各不相同，但是，它們始終在闡釋著同一個道理：只有經得起磨練的生命才能領略美好，人生道路上的挫折是鍛煉我們的關卡，風雨永不能阻擋我們前進的腳步!我想，這將是我永遠牢記在心間的。

這張答卷，答案太多。只有領悟到所有生命的價值，意義才可交卷。然而，我相信這張人生的答卷是永不會填完的……

語文議論文作文怎么寫篇3

所謂“故鄉”

杜甫詩中道：“露從今夜白，月是故鄉明。”其實哪里不是幽藍的夜空和象-牙白的月亮，為何偏偏在“故鄉”看到的那一顆，分外地明亮皎潔呢?

中國人常常對故鄉有一種奇怪的執念。尤其是那些帶著一身酸氣的文人騷客，那些身居海外的漂泊游子，人至中年后，幾乎無一例外地開始懷念故鄉，尋找故鄉，時不時感嘆一句，再也回不到記憶中的“故鄉”。

而這也不難理解。他們中的許多人懷念的，是在那個“故鄉”中，他們所度過的童年與青春。我們的傳統總是鄙棄喜新厭舊之輩，因而也就造就了更多懷舊，戀舊的人。他們對故鄉的留戀，其實是一種“憶往昔”，他們的鄉愁，愁的是自己回憶中最為美好無憂，卻再也回不去的青春年少。

這其中的另一些人，他們所尋找的，則是自己的“根”。一生二、二生三、三生萬物。我們的文化，便是從這樣一個“源”，一個“根”，伸展出繁茂壯麗的無數枝葉。而對于一個人來說，他的軀體生于父母，因而要重孝道。他的思想源于自然的偉大和祖先的智慧，這些“根”，在他最初開始的地方。他們尋找記憶中的故鄉，尋的是這思想的源頭，尋的是自己的“根”，有些人與他的父母、長輩不生長在一個地方，他其實有兩個故鄉。這兩個地方思想、文化的共同引導，才成就他這樣一個完整的人!

人們對故鄉的感情往往十分復雜。它常會讓人有“家”的歸屬感，也會產生“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”的認同感。少年人常常想要離開家鄉，他們所想要的，是外面能讓他們自由飛翔的廣闊天空;中年人常常想要回到家鄉，他們所想要的，是故鄉記憶中的童年快樂和年少輕狂。人生像一個無休止的循環，從蹣跚學步到步履蹣跚，大家急著離去，最終又匆匆歸巢。日復一日，年復一年，每一個人，每一個人生，我們做著同樣的事情：醒來，又睡去;活著，便走向死亡。曾經在故鄉看膩了的黃橙橙的月亮，成了長大后眼中最明亮的一顆牽掛!

“露從今夜白，月是故鄉明。”當你歷盡滄桑，別忘了回家的路，那個籠罩著皎潔月光的故鄉，還在等待著當年那個輕狂少年人!

語文議論文作文怎么寫篇4

在我們這些小學生當中，我相信有不少人都在追求自由，并且羨慕別人擁有自由，其實他們都不知道什么才是真正的自由。

有些人，或許擁有著進出某些區域的自由，也有些人似乎永遠與這種自由無緣，但是擁有進出自由的人卻失去了真正的自由，而沒有獲這種自由的人卻不僅擁有了真正的自由，而且還獲得了限制他人自由的自由。就好比能自由進入瓶子的物體和瓶蓋一樣，前者只沉浸在瓶子般大小的自由之中，而后者雖沒有進出的自由，但卻擁有了瓶子以外廣闊的世界，并且也同時擁有了隨時限制前者自由進出的自由。

有一些人總是渴望獲得自由進出的權利，比如進出游戲廳的自由，比如進出手機、電腦虛擬世界的自由，比如進出……他們總是想要沉浸在瓶子般大小的自由當中，然后愚蠢地把自己困死在他們所謂的自由里，與那廣闊的世界——真正的自由無緣。——誰說限制就是要以失去自由為代價?瓶口限制了瓶蓋的進出，卻賦予了瓶蓋以無限的自由。

很久很久以前，有個漁夫出海打魚歸來，在自己不多的漁獲中發現了一條還活著的、漂亮的小魚，于是找來一個魚缸把它養了起來。時間一天天過去，小魚越長越大，魚缸已經裝不下它了，于是，漁夫就給它換了個更大的魚缸;可是，小魚長得實在是太快了，新的魚缸也很快就容不下這條“小魚了”。漁夫看著魚缸里這條悶悶不樂的、已經長得很大的“小魚”，若有所思，便把它放歸了大海。重獲自由的小魚，回到漫無邊際的大海，本應該感到幸福與快樂的，可是它卻怎么也快樂不起來，因為它總是在想：“這個魚缸這么大，我什么時候能碰到魚缸壁呢?”

你夢寐以求的自由，最終可能并不能帶給你真正的自由，而僅僅是尋找“魚缸壁”的困擾。

語文議論文作文怎么寫篇5

我家有一只又可愛又奇怪的小狗。它叫灰灰，有一對明亮的大眼睛，頭骨像狼，一雙強勁有力的后腿在奔跑時幾乎是騰空，速度特快，能與摩托車一爭高下了。

灰灰高興時比誰都溫柔可愛。任憑我怎么折騰，它都一聲不吭。時常用前足趴到我身上，再用強勁有力的后腿一蹬，撲倒在我身上，我便隨之摔倒在地。氣憤之極，拿起棍棒，正準備打時，它那黑寶石般的眼睛，圓溜溜的，水靈靈的，入迷地盯著我。見它那可愛相，一肚子的憤怒全拋到了九霄云外。

灰灰特不喜歡洗澡。只要我準備給它洗澡時，它便跑得無影無蹤。真煩人，管它三七二十一，我一逮住它，就扔進水塘。誰知，這招也不管用。無論你怎么把它拋下水，它都能即刻浮起，迅速游上岸。一句話，就是不愿洗澡。

小狗剛生下來時更可愛了，剛睜開眼，就已經學會了如何找吃的。當它餓了的時候，你把食物放在離它三五米遠的地方，小狗都會從容不迫地去吃，吃飽了后便搖頭擺尾地回到睡覺的窩。整天無憂無慮，自由自在。假如我是那小狗該多好啊！

語文議論文作文怎么寫篇6

乾卦的《大象傳》：“天行健，君子以自強不息。”意思即“天體的運行剛健不己，君子因而要求自己不斷奮發上進”。天體的運行，譬如太陽，月亮最明顯，在古人心目中，太陽，月亮一直在運轉，他們認為，太陽，月亮，星星這些天體一直在運轉之中，我們人活在世界上，就不能停下來休息。要自強不息。什么是自強不息？我有一個朋友每天慢跑，他說他在自強不息，這是事實，每天慢跑不容易，慢跑需要恒心，確實自強不息。但是這只是身體的運動，如果講《易經》講了半天叫你每天慢跑，那需要《易經》來教嗎？每個運動員都知道。也有人說自強不息是每天讀書，每天一定要花時間把書看一看，三日不讀書，便覺面目可憎，語言乏味，所以我每天讀書。但是讀書是你個人的事情，你還要跟別人相處怎么辦呢？

所以，《易經》講的自強不息，意思很清楚，要歸結到德行的修養上，跟別人的來往就是培養德行。你現在說我跟別人來往常常犯錯，以至于產生各種恩恩怨怨，有時候會覺得很遺憾。沒關系，“人非圣賢，孰能無過”，孔子也說：“過而不改，是謂過矣。”（《論語衛靈公》你有過錯不去改，才是真的過錯。我每一次看到這一句話，都會想到金庸小說《神雕俠侶》中的楊過，楊過的名字意思就是有過就改。犯錯誤、做錯事不要緊，關鍵是如何補救自己的過錯，像孔子也說：“加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。”意思是：讓我多活幾年，到五十歲時專心研究《易經》，以后就不會有大的過錯了。

由此可見，真正的“自強不息”是每天增加自己的德行。因而我們每天都要想想：今天自己有沒有比昨天更進一步，比昨天更改善？跟別人來往的時候，有沒有更孝順一點，更有愛一點，更誠實一點，更謙虛一點？每天這樣做的話，你就會發現生命充滿意義。人活在世界上，在許多地方都一再強調，最怕五個字：“重復而乏味”。你一旦覺得生命不斷重復，今天跟昨天差不多，下個星期與這個星期大概也差不多，明年與今年大概也不會差多遠。這樣的日子好過嗎？西方人為什么有心理問題？甚至很多先進的國家，發達的國家自殺率特別高？就是“重復而乏味”五個字。社會安定了，經濟繁榮了，政治上軌道了，什么都有了，最后發現再多活幾年，都差不多，一個人對自己做的事情，興趣自然會降低。就好比你第一次去次好的菜，很興奮，第二次就變得興趣缺缺了。

因此，你每天都要問：“我如何讓自己感覺到自己的活力？”否則光是重復而乏味，人生真是無趣。所以，在《易經》里面就強調自強不息，即增進自己的德行。

那么，如何能發現自己的德行每天進步呢？從真誠開始。所以，我們強調儒家的思想――“人性向善”，其中“向”字最重要，“向”代表什么？就是由真誠而引發力量，力量由內而發，源源不絕。

我自己要做自己做好事，不是別人叫我做的，這樣才有力量，因為真誠。我自己要我自己做，因此快樂也是由內而發，而不是別人給我快樂，別人讓我快樂，別人可以拿走，別人可以停止供應;我自己的快樂由內而發，天下沒有人可以把它奪走。

這是儒家思想最可貴的地方，《易經》里面的《易傳》就是儒家的手筆。我們看到自強不息，就要想到，人生如果自強不息，生命看起來很有活力，很有動力，就好像乾卦一樣，充滿無限的生命力。

整個宇宙的創造和發展，是由乾卦開始的，乾卦開始之后，宇宙萬物才有價值的問題。

我們要特別強調中國哲學思想的兩句話：第一句，“宇宙萬物充滿生命”;第二句，“人的生命需要實現價值”。

實現價值，代表我的生命不是活著而已。

除了人類之外，其他生物只是活著而已，只希望多活一天，活得久一點;人類不一樣，人類不光跟其他生物一樣，多活一天，活久一點，這不是人的生活。

老子曾經提到，十個人當中，有三個活到自然的壽命結束;另外三個因為各種疾病、戰亂而提早結束;還有另外三個就是因為養生養得太好而結束了，就好像你現在富貴，就得富貴病了，養生養的太好了。十個人里面只有一個可以得到“道”。

不同的學派，他們看人的生命最終是殊途同歸。

你如何讓你的生命重要的地方凸現出來，不是外在的，不在于身體的層面，而在于你內心的一種自我要求，即德行的修養上。