好的作文注重細節描寫和刻畫。在寫作中要注意細節的把握和處理，通過細節描寫來增強文章的可讀性和感染力。優秀的有關平等的議論文作文是什么樣的？下面給大家帶來有關平等的議論文作文，供大家參考。

有關平等的議論文作文篇1

“人前一套，背后一套”、“虛假”、“假惺惺”、“裝模作樣”……這些看似有些差異的貶義詞，在我心中卻都指向了同幾件事、同幾段經歷……

今年重陽節，爸爸媽媽請了姥姥、姥爺吃飯。姥姥是個“信佛之人”，故將餐館定在了學校附近的某素食府。不一會兒，姥爺也牽著狗來了。我姥爺可謂是讓狗“喧賓奪主”了，一切不讓帶狗的地方他都不去，機場、火車站、商場……這不，剛一進門，就被餐館的服務員給攔住了：“唉……大爺，您這狗可不能往里帶!”“沒事兒!它不咬人!”姥爺用有些沙啞的嗓子道。“對不起，那也不行。我們店長說……”“沒事兒!”姥爺急切地打斷了她的話，硬將狗帶上了樓。我則是對姥爺的行為害羞不已。我紅著臉來到了包房。

晚宴很快就結束了，大伙在桌上聊著天。我悶得不行，在房間中來回踱步，欣賞著墻上用黑色勾邊筆畫的裝飾畫。突然，其中一幅畫引起了我的注意：一個男人坐在椅子上，一只大狗將前爪搭在了他的腿上，畫的右下角有兩個粗粗的黑字——平等。我的腦中突然閃過了剛才的畫面。這素食館提倡的，不就是“眾生平等”嗎?不就是“不輕視、不歧視生命”嗎?那又為何不許寵物進入呢?

其實，這樣的事例還有許多。去年秋季，我與姥姥去某寺廟拜佛。不料半路下起了雨，姥姥卻堅持要去。寺內陰冷。姥姥進了大殿，一名尼姑便盯住了姥姥。“往箱里扔點錢吧!”她用財迷般的語氣說。外面太冷了，我家小狗忍不住跳進殿內。“喂!這是誰家的破狗啊?給我滾出去!”她邊跺腳邊吼道。我只能狠狠地瞪了她一眼……

“虛假”也許是形容他們的最好的詞匯，但我覺得遠遠不夠。我痛恨這樣的人，卻沒有任何方式回擊。每當我回憶起這兩次經歷，我只有默默氣憤的份兒。他們的心如沼澤一般，看似平坦，卻暗藏殺機。

愿世間所有心靈的沼澤全部消失!

有關平等的議論文作文篇2

“寄意寒星全不察，我以我血薦軒轅。”此句出自魯迅先生之口，他的“救國夢”他的對于追求平等、追求獨立時人們墮落激勵的執筆，“追求平等”千百年來我們中華人民共同的夙愿。

清朝的推翻，是人們對自由的追求，是人們對平等的渴望，是對生命至上的真誠。為了追求平等他們與敵人廝殺，與封建抗爭，甚至不惜拋頭顱灑熱血，為的只是每個人都有相同的權力，去做自己認為一生都無悔的事，沒有欺壓，沒有紛爭，做一次真真正正的人，這樣的要求算高嗎?

天賦神權?天賦人權!

眾所周知，我們的宗教與不同的信仰，都來自不同的時代和牽扯著不同的故事，但有些甚至還帶著它的湮滅人性的利用價值。譬如過去時代統治者為了更好的統治“人”甚至包括人的思想，就編策出這樣的計謀，一步一步的侵噬他們的意志，讓其完全成為神的奴隸，這樣的“神權”哪里有所謂的“解脫”和“釋放”?這分明是一個更好的牢籠。

偉大的啟蒙者馬克思，他，順應著時代的潮流，給人類獲取真正意義上的自由和平等的追崇指引了航標。人類終會認得“天賦人權”，在一切面前我們都一樣。我們懂得“幸福生活來之不易”，所以我們的先輩們的努力和奮戰是有價值、有意義、永垂不朽的。我們都有權利給自己創造更美好的明天。更有義務給子輩們留一個充滿愛心與溫馨的未來的根基。我們應該用熱情擁抱每一個黎明。

路途如此坎坷，追求亦不忘。幸福如此難得，奮戰亦堅持。明天的陽光一定會很燦爛，因為我們都從事有益的勞動。平等面前，我們亦不忘，他們堅持的動人心魄，勇敢的驚心動魄，奮戰的堅忍無畏。追求自由，追求平等，我們在這個過程中失去很多，但得到的卻千金難買，仁人志士給我們留下偉績篇章，斗士給我們留下奉獻和堅強。失去的過程，我們收獲更多。平等、自由、安定、幸福來之不易，我們要雙倍付出，加倍珍惜。

時間珍貴，是必然會流逝，它留下篇章，留下回憶，帶走紛爭時的痛苦與動亂，卻讓我們明白——平等，冰封王座，舍爾其誰?

有關平等的議論文作文篇3

平等像一個孩子一樣，喜歡在世間各處玩耍，處處留下它的痕跡，但又不讓人發現;也有它到不了的地方，正等著它的到來。

“人人生而平等”，人一出生時，平等就在他(她)身上留下了痕跡，這個孩子會和其他孩子一樣茁壯成長，但沒人會發現平等來過，留下痕跡。如果這個孩子是個先天殘疾，平等也會光顧，既然為這個孩子關了一扇門，那么平等必會為它開一扇窗或者更多扇窗。開完窗后，平等靜悄悄地走了，待來日這個孩子會發覺它曾來過他身邊。

平等盡管是個孩子，但它也明白自己最難到達的地方不是死亡沙漠，不是危險海底，更不是冰天雪地，而是人的意識、人的心靈、人的習慣行為。平等為人們提供了一條條同樣的起跑線，沒有終點，你想跑多遠就多遠，只要你付出了代價，平等也會給予你等值的東西。然而世界上沒有絕對的平等。中國的富二代、官二代開車撞人、出手傷人不會受法律制裁;美國白人對黑人的鄙夷態度;中東的民族歧視等等，都在無聲地承認這個事實。平等并未進入這些人的意識、心靈、行為習慣中，他們意識中沒有平等，心中一片荒蕪，行為習慣更不用說。

平等是個孩子，在它還沒有長大時，人們就開始給它抹上或濃或淡的胭脂，白凈的臉上有時甚至散發著一股股惡臭，令人作嘔。只有少數的人愿意拿著干凈的浸了水的布，幫它一點一點地擦洗，還原它的樣貌。

我國古代有奴隸制、獨裁專制等，現如今，我希望我國是法律平等的國家，換上干凈的妝容，用最真實的樣子面對世人。

有關平等的議論文作文篇4

強與弱從來就是反義詞，會遭到不同的眼光去看待。但是在尊重面前，它們卻是平等的。

一個足球隊，隊員們欣賞強者?？墒菍嵙Σ蝗鐚Ψ降男酆瘢貖^力訓練，希望和強者同臺競技。最后他們有幸遇到了那支球隊，可是對方把他們打得落花流水，終被淘汰。在離場辭上，隊長說道：“我們并不會去憎恨那支隊伍，而是繼續學習和訓練，我們尊重他們!他們帶給我們的不是失敗，而是未來的成功!”每一個優秀的人都會去尊重所有人，這是一個人最基本的修養。

弱者同樣是生活中的一個群體，他們往往不會被人們所重視，但是他們也會以自己的奮斗去證明自己的價值，做世界上最努力的那群人。

一個叫李記的人，在30年的光陰里捐出了10萬多元資助他人，直到老人去世，兒女才知道李記就是自己的父親，生活一直很貧困啊。最令兒女們驚訝的是，老人在80年代給福利院捐了2萬多元，那時的工資是200元，父親的同事都說，工廠里都沒有幾個萬元戶，能從200元的工資里扣出這么多錢，這個已去的老人著實令人敬佩!

的確，在我們身邊就有許多尊重他人的舉動，他們用自己的行為詮釋世間的溫暖，學會尊重，說明你有了基本的文明。尊重他人的優秀，或是同情于他人的無助，才能讓我們有所成就。而這些往往都是我們所忘卻的，人們口口聲聲說學習禮儀，但我覺得應該首先學習尊重，而不是讓它們成為將來老去的我對人生的愧怍!

有關平等的議論文作文篇5

平等是個好東西，每個人都值得擁有。

倘若沒有平等，我們便如同在血色黃昏中踽踽而行，支離破碎的道德準則只會更加虛無縹緲，恃強凌弱的社會通行原則無人能夠幸免?？梢哉f，不平等是混亂的先決內因，是剝削與流血的起源。

性惡論者站穩腳跟的重要原因之一，便是每個人、我們心存一種邪惡的欲念——即居高臨下地俯瞰異己，這能輕而易舉地使那羸弱的尊嚴和膨脹的驕傲感大獲饜足，尤其是在歧視者擁有群體作為靠山時。但反過來，每個人都不愿成為其受害者，這便是問題的癥結根源所在。

作為人類社會殘存不多的碩果，人文主義者愛它，法蘭西草地上的戰士愛它，古老東方的詩人愛它。它無私地為我們提供了一種意識形態上的棲居所，人際交往深處的溫柔鄉，為差異與差異之間消弭了判若鴻泥的矛盾。

通常而言，受教育程度越高、亦或是心智模式愈趨成熟的人，對平等的渴求度就越高。這便不難理解上古的犬儒逸士、圣徒、作家們似有金石之音，擲地有聲的呼喚不絕如縷了。畢竟，平等拓寬了精神與審美的境域，為人性豐富之美麗殿堂添磚增瓦，心懷平等火種的人自然能夠寬懷諸人、諸事、諸多憤懣。

從更廣的的層面出發，平等不應當也十分忌諱局限于本群體、民族、乃至國家。作為一種通用性的語言，它立足于包容而非共同利益，仰仗著的是完備健全的道德水準。

金雀花王朝殺君誅父倒行逆施，卻假《圣經》和宗教為借口;斯大林的肅清政策，靠的是高大全的烏托邦念想，甚至，就連替天行道四字都不免淪為暴民動亂的借口，真是太可悲了，太糟糕了，總之，沒有哪一種不違法的“異端”理應被褫奪權利。

讀簡愛時，我們期待著羅切斯特夫婦雙雙舉案齊眉，每每提起屠格涅夫，也定然不會遺忘他對乞丐的稱呼——兄弟;就連文學大家蕭伯納，也曾有過被小女孩反詰的窘迫。

生活中有太多非顯性歧視蔽而未現，譬如對亞文化群體，對女性，對低收入者，一面是顏慈眉善、堂而皇之地施與同情，另一面卻是低姿態的狂妄。所以，當這些話題、新聞投射到公眾視線中時，總能一石激起千層浪。

平等應當是一種習慣，而非矯揉作態的情懷，更不是昭彰標榜自身的工具，我們應當珍惜它。