孔乙己作文議論文
寫作文需要素材的積累,平時(shí)要注意觀察和思考,多積累一些有用的材料。如何寫出優(yōu)秀的孔乙己作文議論文?下面給大家分享一些孔乙己作文議論文,希望對(duì)大家有所幫助。
孔乙己作文議論文篇1
鏡子
讀了《孔乙已》,除了笑話,我的心里還有些惶恐。它就像一面鏡子,把平日里自己不敢正視的東西給你一覽無(wú)余地展出來(lái)。
《孔乙己》講了孔乙己可笑而又悲慘的一生,他是封建社會(huì)和封建科舉制度的犧牲品。可是封建社會(huì)早已被推翻,科舉制度也被廢除,那么是不是就不會(huì)再有孔乙已了?悲劇也不會(huì)再發(fā)生。但孔乙已并沒(méi)有隨著它們一起消失。
文中說(shuō),只要孔乙已一到店,人們就會(huì)笑,揭他的傷疤,嘲笑他的遭遇。看客們是冷漠的,麻木的,他們的笑是建立在孔乙己的痛苦之上的。我很鄙夷他們,但我又常常會(huì)成為他們。社會(huì)上發(fā)生了悲劇,有的孩子因?yàn)橐钟舳詺ⅲ覅s可以把它毫無(wú)顧忌地當(dāng)作飯后的談資,好像跳下去的不是人,只是某個(gè)花瓶被打碎。我非常悲哀地發(fā)現(xiàn),自己和那些冷漠的看客似乎沒(méi)有什么不同。
文中的孔乙已是自視清高的,同時(shí),他也是孤獨(dú)的。酒店里的長(zhǎng)衫幫無(wú)視他,掌柜的取笑他,短衣幫也跟著哄笑,連孩子們也笑他的迂腐。他總是滿口知乎者也,總是說(shuō)一些其他人聽不懂的話,顯得自己多么與眾不同,自命不凡。可是,我也是個(gè)經(jīng)常自命不凡的人。我喜歡讀書,經(jīng)常和同學(xué)分享從不入流的書中讀到的故事。我然后看著他們聽得云里霧里。還喜歡一些旁門左道,大多好像和我沒(méi)什么關(guān)系,連有沒(méi)有用自己都不能確定。當(dāng)老師講課時(shí),我常常會(huì)發(fā)表一些不同的見解。不出所料,同學(xué)們大多都是一臉茫然。孔乙已讀過(guò)書,然后向沒(méi)文化的人顯擺,雖然收獲了嘲笑,但也滿足了他的虛榮心、優(yōu)越感。或多或少我也會(huì)有這種感覺,但更多的卻是孤獨(dú),沒(méi)有人理解的孤獨(dú),孔乙已應(yīng)該也會(huì)有的。
從《孔乙乙》中,我看到了自己的身影,看到了自己的冷漠,自命不凡,虛偽,就像一面鏡子。我甚至懷疑魯迅或多或少?gòu)奈疑砩汐@取了靈感。但我與他們有一個(gè)最大的不同,魯迅指出了他們的錯(cuò)誤,而我又恰好看到了。
我很少再去自討沒(méi)趣,向同學(xué)炫耀自己的不同。但依然堅(jiān)持了那些不入流的愛好,期望有一天遇上自己的子期。我不想成為孔乙已,也絕不會(huì)成為孔乙己。想到這,鏡子在我面前一塊塊破碎,裂開。
孔乙己作文議論文篇2
魯迅先生筆下的人常常使人印象深刻。孔乙己便是其中一個(gè)。
文章敘述了“我”兒時(shí)于咸亨酒家做工,穿長(zhǎng)衫的人一般要單間,孔乙己是唯一一個(gè)站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的人。他常穿著一件破爛的長(zhǎng)衫,也常把“之乎者也”掛在嘴邊。“我”對(duì)他是比較反感的,可他卻不在乎。孔乙己經(jīng)常被人嘲諷,一開始別人說(shuō)他偷了東西,他都是非常生氣的,直到最后,被人打斷了腿,別人說(shuō)他,他也無(wú)所謂了。此后,孔乙己便再也沒(méi)有來(lái)酒店。
從文中的字里行間可以看出,孔乙己是非常窮的,不及“長(zhǎng)衫”之人,可他還是一直穿著一身長(zhǎng)衫,破爛的長(zhǎng)衫。并且,文中有一句細(xì)致的動(dòng)作描寫:“便排出九文大錢”,那“排”字,便是一個(gè)一個(gè)地放了,既寫出了孔乙己對(duì)“九文大錢”的不舍之情,又像是孔乙己在給短衫之人炫耀他僅有的幾文錢。
孔乙己也是喜歡炫耀自己的文化的,“讀過(guò)書,……我便考你一考。茴香豆的茴字,怎樣寫的?”一句,非常經(jīng)典,言外之意就是“我會(huì)寫茴香豆的茴字”,寫出了孔乙己的“高傲自大”。
孔乙己對(duì)待他人的態(tài)度,在文中可看出,有一個(gè)很大的轉(zhuǎn)變,一開始,人們嘲笑他說(shuō)他“又偷別人東西了”,他便“睜大眼睛”,“漲紅了臉,額上的青筋條條綻出”,還不停地爭(zhēng)辯,為自己討回“清白”,還時(shí)不時(shí)說(shuō)幾句文言文,“教人半懂不懂的”,最后引得眾人哄笑。到了之后,“我”聽到了老板說(shuō)他又竊書,偷別人的東西,讓人把腿打折了,他來(lái)到店里,是“坐著用手”走的,老板嘲笑他,他只是單說(shuō)了一句“不要嘲笑”,老板追問(wèn)他,說(shuō)腿都打折了,還不是真的,他這次是哀求著解釋,是“摔斷”的。
從孔乙己的態(tài)度能看出,他是非常要面子的一個(gè)人,也就是“死要面子活受罪”的一個(gè)“典例”了。
生活中,也不乏有這一類人的。學(xué)會(huì)些皮毛,便四處?kù)乓骸斑@個(gè)你會(huì)嗎?你不會(huì)我會(huì)!那個(gè)你會(huì)嗎?你不會(huì)我會(huì)……”便如同孔乙己論“茴香豆的茴字”了。可是到了最后才明白,可謂是“人外有人,天外有天”了。
我以前也是喜歡炫耀自己的,因?yàn)槲視?huì)的特長(zhǎng)比其他人要多,就比如說(shuō)鋼琴。那是我十歲時(shí)候的事情了。當(dāng)時(shí)剛剛學(xué)完一首曲子,并未練熟,但已經(jīng)是“信心滿滿”了。我正愁沒(méi)個(gè)“對(duì)手”陪我消遣消遣,就找了個(gè)比我小一歲的,也是學(xué)鋼琴的小孩。我說(shuō),“你會(huì)彈這個(gè)曲子嗎?不會(huì)彈哈,我給你彈來(lái)聽聽……”話未了,那小孩說(shuō):“這個(gè)曲子,我上個(gè)月就學(xué)完了呀。”我頓時(shí)“石化”了。此后,我就再也不敢冒失了,也懂得了什么叫“人外有人,天外有天”。
孔乙己自認(rèn)為是“學(xué)問(wèn)”人,將自己肚子里不多的墨水拿出來(lái)炫耀,沒(méi)錢了就偷書,讓人給打了,還欠著咸亨酒店的錢。被自己的臉面牽著走,為爭(zhēng)面子而活著,實(shí)屬可悲。
孔乙己,可憐之人,可悲之人,可嘆之人……他因窮酸而可憐,因假斯文而可悲,因死要面子而可嘆。孔乙己,就是這樣一個(gè)人。
孔乙己作文議論文篇3
魯迅先生通過(guò)諸多正、側(cè)面細(xì)節(jié)描寫突出了孔乙己這個(gè)人物的性格特點(diǎn)和悲慘遭遇,在這之中少不了對(duì)他語(yǔ)言上的精細(xì)勾勒。
“他對(duì)人說(shuō)話總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的。”孔乙己夾在長(zhǎng)衫幫、短衣幫中間,既貧困潦倒又要與短衣幫劃清界限,賣弄學(xué)識(shí),因此滿口文言詞句,充分體現(xiàn)了一個(gè)自卑又虛榮的小人物的心理,悄然為他的悲慘命運(yùn)埋下伏筆。
孔乙己進(jìn)入咸亨酒店,是因?yàn)樗染啤!皽貎赏刖疲坏钕愣埂薄!皽匾煌刖啤鼻昂髢商幙此破降瓱o(wú)奇的 “要酒”話語(yǔ),可以推測(cè)出他由一開始境遇尚可到后來(lái)命運(yùn)悲涼的變化,也與前后虛榮地“排”和頹唐的面容照應(yīng)。
教小伙計(jì)認(rèn)字一節(jié),懇切的語(yǔ)言和熱心的態(tài)度可以看出這是一個(gè)有善心但十分迂腐的讀書人。魯迅設(shè)置的“回”字四樣寫法令人回味悠長(zhǎng)。中國(guó)古代科技發(fā)達(dá),而近代則遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方,正是因?yàn)橹R(shí)分子一味“咬文嚼字”,不重實(shí)用。
與小孩分豆吃,一樣可見孔乙己的童真與迂。來(lái)之不易的茴香豆與小孩分吃,之后“直搖頭說(shuō):‘不多不多!多乎哉?不多也。’”便是賣弄學(xué)問(wèn)的體現(xiàn)。
尤為精彩的是孔乙己與看客辯解時(shí)。先時(shí)是:“爭(zhēng)辯道:‘竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷么?’”對(duì)自己的自欺欺人偷竊行為辯解;然后是:“這回可全是之乎者也之類,一些不懂了。”用這種方式自詡清高又逃避他不能進(jìn)學(xué)這一事實(shí);最后一次他出場(chǎng),頹敗不堪并且放棄了讀書人的最后一點(diǎn)固執(zhí)和尊嚴(yán):“這回卻不十分分辯,單說(shuō)了一句:‘不要取笑!'’跌斷,跌,跌……‘”。孔乙己到最后褪下長(zhǎng)衫,改換神情時(shí),語(yǔ)言也不再著意“讀書人”這一身份……
孔乙己作文議論文篇4
《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小說(shuō)代表作,文章中杜撰了一個(gè)飽受封建教育迫害而變得滿目蒼夷的讀書人——孔乙己。他在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個(gè)好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。
上學(xué)時(shí),讀這篇文章感覺孔乙己為了生計(jì)或者學(xué)習(xí)而變成“偷書賊”,為了面子而不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長(zhǎng)衫,為了賣弄學(xué)問(wèn)說(shuō)起話來(lái)滿口之乎者也等行為確實(shí)有不少可笑之處。今天閑來(lái)無(wú)事重讀這篇文章,突然感覺孔乙己身上的一些優(yōu)點(diǎn)應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)。
文章中對(duì)孔乙己在酒店的賒賬有這樣一句描述“不出一月,定然還清”,這句話就足能反應(yīng)出孔乙己的為人誠(chéng)信,正是他的誠(chéng)信才讓酒店老板對(duì)他的賒賬問(wèn)題足夠的放心。但是,現(xiàn)在社會(huì)中有多少人失去了像孔乙己那樣的誠(chéng)信,大家為了生計(jì)疲于奔命時(shí),忘記了對(duì)朋友、對(duì)家人和對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信,造就了很多的“狼來(lái)了”的故事,更有甚者對(duì)社會(huì)進(jìn)行赤裸裸的坑蒙欺騙。難道我們就不應(yīng)該贊許下孔乙己的誠(chéng)信精神嗎?
孔乙己主動(dòng)教給酒店小伙計(jì)茴香豆的“茴”字四種寫法,給小孩子分豆子吃,可以看出他是一個(gè)心地善良的人,他是一個(gè)樂(lè)于助人的人。反觀我們這個(gè)科技已經(jīng)得到突飛猛進(jìn)了的社會(huì),人們步入了爭(zhēng)分奪秒的快節(jié)奏生活中,沒(méi)有人愿意把時(shí)間浪費(fèi)在幫助陌生人身上,更沒(méi)有人愿意拿出自己的物品與大家分享。社會(huì)涌現(xiàn)出越來(lái)越多的“扶,不扶”思索的身影和“事不關(guān)己高高掛起”的背影。 假如孔乙己來(lái)到我們的社會(huì),他能適應(yīng)我們這樣的節(jié)奏嗎?
對(duì)比于孔乙己的年代,我們的社會(huì)確實(shí)取得了很大的進(jìn)步,但是我們的精神文明建設(shè)投入是不是少了一點(diǎn)呢?如果我們把孔乙己的誠(chéng)信精神和樂(lè)于助人的精神發(fā)揚(yáng)起來(lái),我相信社會(huì)更穩(wěn)定、朋友更真誠(chéng)。
孔乙己作文議論文篇5
《孔乙己》是魯迅先生收錄在小說(shuō)集《吶喊》中的一篇小說(shuō),這篇小說(shuō)寫出了清朝末年的一位書生的事。
一位名叫孔乙己的書生,他沒(méi)有進(jìn)鄉(xiāng)試,別的書生穿的長(zhǎng)袍是十分潔凈整齊的,唯獨(dú)他的長(zhǎng)袍破破爛爛,像是許多年沒(méi)有洗和補(bǔ)一樣。孔乙己雖也識(shí)字,但不是秀才,滿口“之乎者也……”之類的話。后來(lái)因偷丁舉人家的書打折了腿,可他卻自欺欺人地說(shuō):“跌斷。跌斷。再說(shuō)了,竊書不算偷!!!”
讀了這一篇小說(shuō),我的心頭一顫,清朝的科舉制度怎么有這么大的威力,能把一個(gè)勤苦勞作的樸實(shí)的老百姓逼上絕路。孔乙己這樣的人,就是社會(huì)的末路徒,更是舊社會(huì)人民的一個(gè)縮影。那時(shí)的社會(huì),天空是黑暗的,染黑了人們的心靈,。如今想來(lái),我真正體會(huì)到了自己生活的時(shí)代是多么美好!同時(shí)我想:人不能低頭,不能讓科舉制度阻礙了人們前進(jìn)的步伐!