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中秋節(jié)的習俗話題作文

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在寫作文中,學生需要對自己的觀點和素材進行分析和整理,這有助于提高他們的思考能力和邏輯思維能力。下面給大家整理一些中秋節(jié)的習俗話題作文,方便大家學習怎么寫中秋節(jié)的習俗話題作文。

中秋節(jié)的習俗話題作文篇1

每當我想起去年我們中秋節(jié)賞月時,心里就會涌起一股難以抑制的興奮與激動。

去年農(nóng)歷八月十五那天,我們?nèi)页酝晗銍妵姷膱F圓晚飯,就卷起坐鋪,全家上樓頂賞月去了。

那晚,我們一群淘氣的孩子,一人拿著一手電筒,照來照去,不時照到了正在打撲克的大人們的眼睛上,害得大人們埋怨地嘀咕著:“現(xiàn)在的孩子也太頑皮了,帶他們出去賞月而已嘛!不照月亮反而故意照我們的眼睛,真搗蛋!”我們仿佛聽到了大人們的埋怨聲,就向大人們扮了個調(diào)皮的鬼臉。

過了一會兒,嬸嬸焦急地抬頭仰望浩瀚如海的天空,說:“我明明都看過天氣預報的哦!今晚的天氣是晴朗的啊!怎么這么久,也不見月亮姑娘‘露面’呢?”

又過了一會兒,天空漸漸由藍變成了深藍,有幾顆明亮的星星在一閃一閃地眨著眼睛,慢慢地“走”到一個位置上,只見那里閃出了無限的光芒。我幽默地說:“月亮姑娘駕到!”大家都被我逗笑了,媽媽問我:“你怎么知道那兒就會是月亮呢?”“那里本來就是月亮來了嘛!不信您看那兒!”大家往我指的方向一看,“哇噻!”我們大家都異口同聲地叫了起來,原來,真地被我說中了,月亮姑娘現(xiàn)身了,我們大家都被她的美所陶醉了。終于,月亮姑娘露出了美麗動人的臉蛋,她不像星星出現(xiàn)得那樣活躍,那么勇敢,而像一個依依裊裊的少女。

一開始,她的顏色很淺,接著,她變得深了起來,發(fā)出的光芒也越來越亮。最后,一輪明月像一個巨大的盤子掛在那高高的、深藍色的天空上,柔和的月光猶如一塊透明的白紗籠罩著大地,真美啊!

將來,我長大了,如果我當一名宇航員,那我要做的第一件事就是上月球看看;如果我是一位文學家,那我要做的第一件事就是寫一篇散文來贊美她;如果我是一位畫家,那我要做的第一件事就是把月亮畫在紙上,拿去博物館展覽;如果我是位歌手,那我要做的第一件事就是編一首歌來歌贊她的美麗!

中秋節(jié)的習俗話題作文篇2

中秋節(jié),不僅是一家人歡樂團聚的日子,也是大家一起賞月吃月餅的日子,中秋節(jié)也有許多不同的習俗。

中秋節(jié)的那一天,有許許多多在外工作的人,都已經(jīng)匆匆忙忙往家鄉(xiāng),為了是就是能與親人過一上個快樂而和諧的中秋佳節(jié),度過一個中秋的大好時光。

如果有還在遠處外地工作的人,不能與自己的家人一起共度中秋佳節(jié),但是,總會用電話和短信的方式來對親人們表示無限祝福,也會寄許多中秋貨,和禮物。

現(xiàn)在市場上的月餅是非常昂貴的,尤其是那種包裝精美的月餅,你說說看,這年頭,就是吃人啊,一個小小的中秋月餅要花這么多錢,真是要吃人呀。

在中秋節(jié)那一天里,孩子們可以穿上自己五顏六色的衣服,到了晚上,可以吃父母親做的山珍海味。

到了晚上,我們可以開始吃到一年當中難得吃過的月餅,家家戶戶都很熱鬧。

我們要過好中秋節(jié),也是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,看見別人辛勤勞動一年只過一個中秋節(jié),而且非常難得工作一年,終于盼到了,作為我們是非常幸福的,我們要好好學習;向上,用自己優(yōu)異的成績來分享以后中秋之樂。

中秋節(jié)的習俗話題作文篇3

今天傍晚,我和小伙伴們早早地坐在田野里,等待著月亮的到來。

開始,天空還是一片淺藍,很淺很淺的,只有天邊才有幾朵白云。過了一會兒,天色漸漸暗下來。這時,隱隱約約看得見月亮的影子。不到十分鐘,天邊露出了月亮的小半邊臉,淡紅淡紅的,像蒙了一層紅色的薄面紗。天色更暗了,月亮也完全出來了。它的顏色由淡紅變成了淺黃,但是沒有一點兒亮光。

月亮慢慢上升??瓷先ィ认惹靶×艘恍?,顏色也越來越淡,但是它的光卻越來越強。把它周圍的天空照得通量。它周圍幾顆小星星調(diào)皮地眨著亮晶晶的小眼睛,雖然很小,光也暗淡,可是看起來仍然那么好看。

望著皎潔的月亮,引起我無窮的遐想。我仿佛看見一群帶著紅領(lǐng)巾的同學,乘著飛船,去探索宇宙的無限奧秘。

“姜帆,快看那兒?!蔽业呐笥严耐脑挻驍嗔宋业某了?,我順著他的手指方向望去,只見無邊無際的天空上,一顆顆星星劃天而過。此時,涼風輕拂,大地披上了一層暗灰色的薄紗。玉盤似的月亮一動不動地懸在空中,此時此刻,那是多么美呀!

中秋節(jié)的習俗話題作文篇4

每個國家都有自己的團圓的節(jié)日,而在我們中國,每到農(nóng)歷八月十五,就是親人團聚、全家團圓的好日子--中秋節(jié)。

中秋節(jié)的時候要吃:石榴、板栗、煮毛豆……其中最不能少的就是月餅,我知道月餅是圓的表示著“大家一起團聚“的意思。我吃過:火腿月餅、水果月餅、蛋黃月餅、豆沙月餅、五仁月餅……我最愛吃的是蛋黃月餅,它不像水果月餅那么甜,也不像火腿月餅那么膩,它有點咸,又香又軟。我聽媽媽講過一個故事,在媽媽小的時候,她和姨媽把外婆為中秋節(jié)準備的月餅翻了出來,結(jié)果老媽饞不住,把月餅偷吃了一點,過節(jié)的時候外婆發(fā)現(xiàn)月餅被偷吃了一些,問是誰偷吃的,可一個也不承認,結(jié)果害的姨媽也被外婆收拾了一頓。我們現(xiàn)在倒好,不像以前愁吃愁穿,也請大家過節(jié)別吃太多的月餅,不然很容易拉肚子。

中秋節(jié)還有一個習俗就是賞月,可是玉溪那天天陰,沒有看到月亮,真是遺憾哪!

中秋節(jié)的習俗話題作文篇5

今天是一年一度的中秋佳節(jié),中秋節(jié)既叫“仲秋“也叫“團圓節(jié)“。

在中秋的這一天,有許多風俗,其中有一樣就是拜月神,我們家也不例外,晚上當月亮慢慢升起來時,媽媽和我洗完澡,換上干凈衣服,擺上小供桌,放上蘋果,月瓶等,我虔誠地在香爐中插上三枝點燃的檀香,在裊裊檀香中,我們一家人品茶、賞月,只見又大又圓的月亮象銀盤一樣掛在天空,我忍不住拿出望遠鏡,對著明月觀賞起來,月亮中還真有棵桂花樹呢?這時媽媽跟我講起了中秋祭月神的由來:相傳在古代齊國,丑女無鹽虔誠拜月,長大后,以超群品德入宮,某年八月十五賞月,被月光籠罩著的無鹽,美麗出眾被天子封為皇后,中秋拜月由此而來。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。隨后,爸爸又教了我一首蘇軾的'《水調(diào)歌頭》,其中印象最深的一句是“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人常久,千里共嬋娟?!边@時,我不禁想到四川災區(qū)的兒童是否也在共賞一輪明月?

在這中秋之夜,我向月亮女神暗祈,讓四川災民早日重建家園,讓地球的生命都遠離災難。

中秋節(jié)的習俗話題作文篇6

舞火龍,是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習俗。從每年農(nóng)歷八月十四晚起,銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動。這火龍長達70多米,用珍珠草扎成32節(jié)的龍身,插滿了長壽香。盛會之夜,這個區(qū)的大街小巷,一條條蜿蜒起伏的'火龍在燈光與龍鼓音樂下歡騰起舞,很是熱鬧。

香港中秋舞火龍的起源還有過一段傳說:很早以前,大坑區(qū)在一次風災襲擊后,出現(xiàn)了一條蟒蛇,四處作惡,村民們四出搜捕,終于把它擊斃。不料次日蟒蛇不翼而飛。數(shù)天后,大坑便發(fā)生瘟疫。這時,村中父老忽獲菩薩托夢,說是只要在中秋佳節(jié)舞動火龍,便可將出國留學瘟疫驅(qū)除。事有巧合,此舉竟然奏效。從此,舞火龍就流傳至今。

不管這傳說有多少迷信成份,但中國是龍的故土,在香港大坑中秋節(jié)舞火龍已有一百多年的歷史,這是值得珍視的。如今大坑區(qū)的舞火龍活動規(guī)模頗大,除總教練、教練、總指揮及指揮外,安全組等等。輪番舞龍者達三萬多人。

中秋節(jié)的習俗話題作文篇7

八月仲秋,天高云淡,金風送爽,谷粒豐稔,果蔬飄香。又是一年一度中秋佳節(jié)。

人們盼望著在這一宜人的季節(jié)旅游、休閑、走親、訪友、和家人團聚,度過其樂融融的節(jié)日長假。

中秋節(jié)是一個古老而又悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。中秋賞月在唐代已很流行,到了宋代農(nóng)歷八月十五日被正式定為中秋節(jié),以后歷朝歷代大多官府和民間都把它當作一個大節(jié)來過。人們把中秋節(jié)定義為“花好月圓、人壽年豐”的喜慶節(jié)、團圓節(jié)。

民間在中秋節(jié)的主要活動是賞月、祭月、拜月。八月十五月兒圓,九州人家樂團圓。人們在自家門前或庭院中設供案,擺供品,北方多供蘋果、葡萄、西瓜、梨、毛豆、雞冠花、月餅等;南方則供柚子、芋頭、香蕉、柿子、菱角、藕和月餅等。當月亮升起來后,全家人點燭燃香,向月神跪拜,祈愿五谷豐登,全家團圓。

八月十五吃月餅的習俗,世世代代沿襲下來。人們普遍認為,拜月的供品,特別是月餅是取團圓之意。全家拜月是強調(diào)血緣家族團結(jié)。其意義是全家團圓。

月餅在我國有悠久的歷史。據(jù)史書記載,早在商周時期,就有一種紀念太師聞仲的“太師餅”,這是月餅的始祖。漢代張騫出使西域,引進芝麻、胡桃,為制作以芝麻、胡桃為“餡”的圓形餅提供了輔料,那時人們把這種圓餅稱為“胡餅”。月餅一詞最早見于南宋吳自牧編的《夢梁錄》中。后來人們逐漸把中秋賞月和品嘗月餅結(jié)合起來,以月之圓象征人之團圓,以餅之圓象征人之長生,用月餅寄托思念故鄉(xiāng)、思念親人的情意。中秋節(jié)是人們祈盼和喜慶豐收、團圓、美滿的節(jié)日。

大詩人蘇軾詠月懷人的《水調(diào)歌頭》最為膾炙人口,他是在中秋節(jié)這天因思念遠方的兄弟而寫下了“明月幾時有?把酒問青天,不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒!起舞弄倩影,何似在人間?轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。”

自古以來,中秋節(jié)有許多動人的傳說:嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉月蟾宮等。這些家喻戶曉、代代相傳的故事,雖是遠古天象的崇拜,古老敬月習俗的遺痕,但是人們都不愿意扔掉這幾千年的傳承,因為這是人們精神的一種寄托,一種慰藉,一種情結(jié),并愿意世代永遠保守的一種習俗。

傳說月中有蟾,屈原《天問》就有月蟾的記載。到了漢代,月中除蟾外,還有玉兔;漢晉以來,傳說月中有桂樹;唐代又有吳剛伐桂樹的傳說;最為人們津津樂道的是嫦娥奔月的故事:那是在遠古時期,人們崇敬的英雄后羿,到昆侖山訪友求道,得到一包長生不老的仙草,送給了妻子嫦娥珍藏在梳妝臺的盒子里,這事被一個叫蓬蒙的人知道了,他便想盜取這包仙藥,在一次后羿帶領(lǐng)眾人外出狩獵時,蓬蒙手持利劍闖入其家中,欲奪仙草,嫦娥自知打不過強盜,便急中生智,匆忙將仙草送入口中吞下,瞬間,嫦娥飄飄欲仙,離開了地面,升入了天空,嫦娥因牽掛著丈夫,百里一回頭,便飛落在離人間最近的月宮成了仙人。后羿打獵回來后,得知妻子的情況,悲痛欲絕,捶胸頓足,拔劍欲殺惡徒,蓬蒙早已逃之夭夭。后羿遙望天空,圓圓的月亮里仿佛嫦娥在走動,無法追逐,無比思念,就在自家的院子里,擺設香案,放上她平時愛吃的水果和糕餅,遙祭遠在月宮里也在眷戀著自己的嫦娥。天下百姓知道嫦娥奔月成仙事情后,紛紛在自家的房前院子里擺上桌椅,放上供品,仰望星空,向善良的嫦娥遙祝吉祥平安。從此,中秋拜月這一充滿神奇與浪漫色彩的祭月賞月之風,便在民間傳播開來。這一傳說中的故事,其實是天下蕓蕓眾生為追求美好、表達情感、向往團圓美滿的一種愿景。

北宋時期正式定八月十五為中秋節(jié),京城開封,滿城人家,不論貧富老少,都要穿上節(jié)日服裝,焚香拜月,祈求月亮神的保佑。“男則愿早步蟾宮,高攀仙桂;女則愿貌似嫦娥,美如皓月”《東京夢華錄》說:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺榭,民間爭占酒樓玩月”,“弦重鼎沸,直至通宵”;《夢梁錄》也說“金風送爽,玉露生涼,丹桂飄香,銀蟾光滿。王孫公子,富家巨室,莫不登樓,臨軒玩月,琴瑟鏗鏘,酌酒高歌。至如鋪席人家,亦登小小月臺,安排家宴,團圓子女,以酬佳節(jié)。此夜天街買賣,直至五鼓,玩月游人,婆娑于市,至焼不絕。”可見當時中秋節(jié)是多么熱鬧。

明清時期,賞月活動盛行不衰,我國各地至今仍遺留著古風逸韻的拜月亭、望月樓的古跡,北京月壇就是其中之一,它是明嘉靖年間為皇家拜月修建的。大概是因為孩子的關(guān)系吧,或者是月中有“玉兔搗藥”的說法,民間在祭月時總是和祭兔聯(lián)系起來,北方的兒童喜歡用泥塑的穿戴完整、制作精美的兔爺當作玩偶,甚至成為中秋節(jié)的吉祥物。

八月十五過中秋人們吃月餅的習俗,還與紀念朱元璋“月餅舉義”的故事有關(guān)。那是在元朝末年,中原百姓不堪忍受元朝統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治,紛紛起來反抗。朱元璋聯(lián)合各方面的反抗力量準備起義,但是朝廷的官兵搜查的十分嚴格,傳遞消息非常困難。軍師劉伯溫想出一個計策,把“八月十五夜起義”的字條,巧妙的藏在了月餅里面,快捷而順利的把信息傳送到各路起義軍中,各路義軍嚴守秘密,到了起義那天,一齊響應,很快集結(jié)了一股強大的力量,義軍如燎原之勢不可阻擋,攻克了一個又一個城池。首先是大將徐達旗開得勝,占領(lǐng)了大都城,起義取得成功。消息傳來,朱元璋高興的傳下口諭,全體將士在中秋節(jié)與民同樂,將起兵時秘密傳遞信息的月餅作為禮物送給官兵,以示慶賀。朱元璋得了天下,做了皇帝以后,更加重視中秋節(jié),經(jīng)常在八月十五將月餅作為節(jié)令糕點賞賜給群臣,以紀念當年起兵舉義的成功。

從此,月餅制作種類越來越多,工藝也越來越精細。品種有什錦、五仁、豆沙、芝麻、蜜餞、肉餡等;味道有咸、甜、葷、素等。

中秋節(jié)秋高氣爽,人們有許多娛樂活動。東南沿海地區(qū)流行觀海潮,劃船串月、月夜嘗蓮、斗蟋蟀、歌舞雜技等活動;廣東梅縣在中秋節(jié)舉辦山歌節(jié);海南有八月會,唱歌、跳舞、交換月餅,通宵達旦;還有的地方舉行花會,賞花、戴花,愿花常好,愿月長圓,愿人長久。

中秋節(jié)在少數(shù)民族地區(qū)也很流行,西北地區(qū)的土族、南方地區(qū)的京族、毛南族都過中秋節(jié),祈福家庭歡樂,歲歲團圓。

在我們家鄉(xiāng)每當中秋節(jié)全家人都笑逐顏開,秉承祖先的習俗,把這一節(jié)日當作喜慶豐收、團圓美滿的大節(jié)來過。

中秋佳節(jié),云漢天高,金風送爽,皓月當空,星光燦爛。在月光如水的自家的小院子里,擺上八仙桌,上面放滿酒、菜、瓜果梨棗、月餅和糕點,再煮一壺綠茶,全家人圍坐在桌旁,飲酒,品茶,進餐,祭月,拜月,共賞圓月,懇談親情,說古論今,聊敘家常,歡慶經(jīng)過一年辛勤勞作,即將獲得的豐收成果,真是其樂融融。

這是多么愜意、溫馨的境界。

我們的祖先把這種節(jié)日的風俗傳給了我們,更把他們對節(jié)日氛圍感受的心境也傳給了我們。因為這個世界不僅是物質(zhì)的,更是精神的。

中秋節(jié)的習俗話題作文篇8

中秋之夜,天清如水,月明如鏡,可謂良辰之美景,然而對此人們并未滿足,于是便有燃燈以助月色的風俗。在湖廣一帶有瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。

在江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說時節(jié)事》一文說:“廣東張燈最盛,各家于節(jié)前十幾天,就用竹條扎燈籠。作果品、鳥獸、魚蟲形及‘慶賀中秋’等字樣,上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上,高樹于瓦檐或露臺上,或用小燈砌成字形或種.種形狀,掛于家屋高處,俗稱‘樹中秋’或‘豎中秋’。富貴之家所懸之燈,高可數(shù)丈,家人聚于燈下歡飲為樂,平常百姓則豎一旗竿,燈籠兩顆,也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界。”看來從古今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。

中秋節(jié)的習俗話題作文篇9

中秋節(jié)。根據(jù)目前所掌文獻來看,中秋(農(nóng)歷八月十五日)成為節(jié)日,應在隋唐之時。中秋節(jié),又名月夕、月節(jié)、端正節(jié)、八月十五、八月半、仲秋節(jié)、中秋節(jié)、團圓節(jié)。而此節(jié)日與道教信仰有關(guān)的信俗活動主要有拜月和祭土地神。

拜月,也稱祭月、禮月和供月,是一種禮拜月亮的信仰風俗。作為中秋節(jié)俗的拜月活動大體形成于唐代,但秋夕禮月則是古之有之。秋夕禮月即是在秋分的晚上祭月。民間信仰以月為月神,稱月神、月姑、月亮姑娘。道教尊稱月神為“太陰星君”,其圣號全稱為“月府結(jié)磷皇君妙果素月天尊”,其宮闕為垣下、素曜大宮。農(nóng)歷八月十五為太陰圣誕。是月夜月升時,道教宮觀要設壇祭月。

崇拜太陰星君,在中國由來已久,在世界各國也是普遍現(xiàn)象,這是源于原始信仰中的天體崇拜。在太陰星君黑夜中,月亮給人帶來了光亮;月色朦朧,又會使人產(chǎn)生許多遐想,許多美麗動人的故事因此產(chǎn)生,“嫦娥奔月”就是其中著名的一個。傳說嫦娥是后羿的妻子,后羿因射九日,得罪了天帝,把他們貶在人間,后來,后羿得了西王母的長生不老藥,嫦娥偷吃后升天而去,住于月宮,就成了月神娘娘?!渡胶=?jīng)》、《搜神記》等古籍中都記有此事。

此后,太陰星君就較普遍地為民間供奉。我國古代男女熱戀時在月下盟誓定情,拜禱太陰星君。有些分離的戀人也拜求太陰星君祈求團圓。

我國有許多少數(shù)民族也盛行拜月的風俗,如苗族就有“跳月”的活動,青年男女在“跳月”中,尋求心上人,傾吐愛慕之情,永結(jié)同心。關(guān)于月亮的神話由來已久。

據(jù)《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》記載:“月女子方浴月。帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。文中說帝俊之妻常羲生下了十二個月亮。其實更多的則是關(guān)于嫦娥(妲娥)、蟾蜍、白兔、吳剛、桂樹的傳說。《歸藏》曰:昔常娥以西王母不死之藥服之,遂奔月為月精?!薄痘茨献印び[冥訓》曰:“羿請不死之藥于西王母。妲娥(羿妻)竊之奔月,是為蟾蜍,而為月精?!庇謸?jù)《五經(jīng)通義》說:“月中有兔與蟾蜍何?月,陰也;蟾蜍陽也,而與兔并,明陰系于陽也。”除了蟾蜍外,又有一兔。據(jù)《擬天問》曰:“月中何有?白兔搗藥?!笨梢娫轮性峦靡褳楫敃r人們達成共識。后來唐代大詩人李白在《把酒問月》中就曾吟道:“白兔搗藥秋復春,妲娥孤棲與誰鄰?”說妲娥與玉兔共棲于月中。到了唐代,又有吳剛伐桂之說。段成式《酉陽雜俎·天咫》曰:“月桂高五百丈,下有一人常斫之,樹創(chuàng)隨合。人姓吳剛,西河人,學仙有過,謫令伐樹?!庇谑窃铝猎谌藗兊男哪恐幸褳樯裣删辰?,中有雄偉的月宮,美麗的嫦娥,可愛的白兔,高大的桂樹,英俊的吳剛。后來道教吸收了這一信仰,將其與太陽、金星、木星、火星、土星等并為“十一曜”,稱其神為"十一太曜星君"。封月神為“月府素曜太陰皇君”,俗稱“太陰星君”。

在中國民間,至今仍保存了八月十五(中秋節(jié))拜月的風俗。一般以月餅、瓜果、豆腐作為供品,一些地方在祭拜時還要念《太陰經(jīng)》和《太陽經(jīng)》,以祈禱月神保佑全家興旺平安。

民間拜月的方式很多,或者向月亮跪拜,或供月光神榪,還有以木雕月姑為偶像者,但都是把神像供(或掛)在月出的方向,設供案、擺供品,拜祭之?!兜劬┚拔锫浴?、《帝京歲時紀勝》、《夢粱錄》等古籍均有拜月風俗的記載。至清代,拜月仍是一項國家祀典。

除祭拜月神信仰風俗外,還有祭祀土地神之舉。土地,古稱“社神”,為中國舊時信仰的村社守護神,即管理有限地面的神?!缎⒔?jīng)緯》曰:“社者,土地之神。土地闊不可盡祭,故封土為社,以報功也”?!抖Y記·郊犧牲》亦曰:“地載萬物,天垂萬象,取財于地,取法于天,是以尊天而親地也。故教民美報焉”。春秋時即有祭祀土地神的儀式。祭祀土地神日期,稱為“社日”。秦漢以后,社日一般分為春社和秋社。道教形成后,吸收民間信仰,列土地神于神仙譜系之中。其經(jīng)書中,亦稱太社神、土翁神、土母神等。而八月十五,正好是秋收之后,為謝神恩便祭祀土地之神,成為中秋節(jié)的活動內(nèi)容之一。

中秋節(jié)的習俗話題作文篇10

中秋之夜,天清如水,月明如鏡,可謂良辰之美景,然而對此人們并未滿足,于是便有燃燈以助月色的風俗。在湖廣一帶有瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。

在江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說時節(jié)事》一文說:“廣東張燈最盛,各家于節(jié)前十幾天,就用竹條扎燈籠。作果品、鳥獸、魚蟲形及‘慶賀中秋’等字樣,上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上,高樹于瓦檐或露臺上,或用小燈砌成字形或種種形狀,掛于家屋高處,俗稱‘樹中秋’或‘豎中秋’。富貴之家所懸之燈,高可數(shù)丈,家人聚于燈下歡飲為樂,平常百姓則豎一旗竿,燈籠兩顆,也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界?!笨磥韽墓沤裰星锶紵糁灼湟?guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。

中秋節(jié)的習俗話題作文篇11

“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝“。擁有著中秋佳節(jié)的季節(jié)不得不稱之為別出心載。

在這天晚上,它不一樣。它有著仙女般的容貌。有著超凡脫俗的氣質(zhì)。有著朦朧輕悠的飄渺,更有著如侶如伴的思念。

金黃的翡翠點綴了它的面夾,飄渺的朦朧裝飾了它的黑發(fā),使它活象一個栩栩如生的仙女的面容。睜一眼便射出萬丈光芒,照耀大地,迷惑所有的人類,正好應征了傾城傾國。

正如“微露之光,怎與月爭輝“。在這漆黑浩瀚的夜空,竟不見平日的明星。僅連一顆也奪不過它的色彩。它傲視塵俗。它的羽翎拍滿了整個古往今來。無數(shù)文人騷客甘敗于它不凡的氣質(zhì)之下。

“相思如明月,可望不可攀“。它那可望而不可及又令人有飄渺之情。朦朧神秘的色彩,正如我今日所再次的閱歷。那嫦娥奔月依成佳話,那穿梭古金古今的傳說又何嘗不是人向往。

淡淡的輕紗仿似羽衣,賜予它秀麗的裝著。而我們卻至多站在窗臺對它遙遙呼望。

“他鄉(xiāng)有明月,千里照相思“月圓人不圓,伴隨著輕風月影總免不了相思之情。倩風挽月,撒下了無盡的夢,但我們的夢難圓,我只好寄托著它飄落下的羽毛,深深地,輕聲地呼喚著它的名字。

中秋節(jié)的習俗話題作文篇12

中秋節(jié),每到這個節(jié)日我們就可以與家人共賞那皎潔的月亮,中秋是團圓時節(jié),月色也是十分美的,皎潔的月光散射在地上像一層厚厚的冰霜,月是對親人懷念的寄托,很多古代詩人都用月亮寄托過內(nèi)心的思念之情,“但愿人長久,千里共嬋娟?!笔翘K軾用月亮表達內(nèi)心的情感?!芭e頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”是李白用來抒發(fā)內(nèi)心的憂愁。

每逢八月十五時,家家戶戶都忙里忙外的,而小朋友都喜氣洋洋的穿上自己的新衣。一般中秋節(jié)的夜晚,大家都會紛紛的將桌子、椅子、月餅、水果等零食放在院子里,一家人都一起坐在院子里賞月。

一起說笑、一起看那艷麗的月亮、一起分享著零食??芍星飼r,“月餅”是不可少的。月餅分有各種各樣的,有多樣式、有多種味的。月餅有圓形、正方形、花形。口味的有水果的.、豆沙的、蛋黃的、香芋的等……每個人都有自己的口味,比如我,我愛豆沙和蛋黃陷的,最愛的是香芋味的啦!

蛋黃月餅味道很美味,吃起來也挺油膩的,味道特別柔軟的。豆沙月餅好像里面是裝的紅糖,一般人都不愛吃這味,因為太甜了太膩,我比較愛吃甜的。香芋月餅特美味,我從小到大,最愛吃的就是香芋味的零食。

人們都比較愛吃水果陷的月餅,可我最不愛吃那種口味,因為水果陷的月餅吃起來不太松軟,而且也不好吃,吃了也會吐出來。人都有個人的味口!我最期待中秋節(jié)的來臨了,這樣我就可以吃到我的最有的月餅口味陷了,賞月也可以和家人有說有笑了。

這就是——中秋節(jié)的風俗了。

中秋節(jié)的習俗話題作文篇13

中國地緣廣大,人口眾多,風俗各異,中秋節(jié)的過法也是多種多樣,并帶有濃厚的地方特色。

廣東潮汕各地有中秋拜月的習俗,主要是婦女和小孩,有“男不圓月,女不祭灶”的俗諺。晚上,皓月初升,婦女們便在院子里、陽臺上設案當空禱拜。銀燭高燃,香煙繚繞,桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當?shù)剡€有中秋吃芋頭的習慣,潮汕有俗諺:“河溪對嘴,芋仔食到”。八月間,正是芋的收成時節(jié),農(nóng)民都習慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān),但民間還有一則流傳廣泛的傳說:1279年,蒙古貴族滅了南宋,建立元朝,對漢人進行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元,城破后,百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦,后人就取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,以此來祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。

中秋節(jié)的習俗話題作文篇14

在這個秋高氣爽的九月,我們迎來了一個頗有意思的節(jié)日——中秋節(jié)。中秋節(jié)又稱女兒節(jié)。民間有句俗話叫:“十五的月亮十六圓?!边@句話的意思不言而喻,也就是農(nóng)歷八月十五就是中秋節(jié),可是八月十六的月亮比中秋節(jié)的月亮還要圓。你肯定會問了:"為什么八月十六的月亮是一年中最圓的,還要把八月十五定為中秋節(jié)呢?”其實,中秋節(jié)的由來是因為一段民間傳說而起的。而且最開始還不是嫦娥奔月哦,我給你講講吧。

中秋節(jié)的由來,說法較多。但最早見于《周禮》和《禮記》?!抖Y記》上記載:天子春朝日,秋夕月。夕月就是拜月亮,這說明早在春秋時期帝王就開始在八月十五這天拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效,逐步傳到民間。后來,才有人提出嫦娥奔月這個傳說喲。

當然,中秋節(jié)的習俗也有很多,比如:吃月餅、賞花燈、猜燈謎、賞月等。這不,今年中秋節(jié)的早上,我早早地起了床,往自己的額頭上拍了一下,試圖把自己從睡夢中拉出來。呼,終于醒來了。我沖到衛(wèi)生間,以最快的速度上廁所、刷牙、洗臉。你一定不知道為什么我要這么火燒眉毛似的起床。當然不是上課外班。而是為了搶到“頭彩”——非常好吃而且只有三個的廣式月餅和無比巨大的傳統(tǒng)月餅。所以,在家人都在熟睡之時,我已經(jīng)吃了一塊傳統(tǒng)月餅和一個廣式月餅了。后來,我還裝作在看書,媽媽起來時,看了桌上少了一塊的大月餅才知道我跟她開了個小玩笑。

吃過晚飯,我又拿出新裝備“天文望遠鏡”。組裝好之后拿到樓頂,和外公一起開始了賞月。剛開始,我還左一搖右一擺那個望遠鏡,可望遠鏡就像一個頑皮的小孩,總是找不到月亮。慢慢的,我的望遠鏡里出現(xiàn)了一點白光,繼續(xù)往左擺。“?。】匆娏?!我看見放大后的月亮了!”我歡呼雀躍,連忙喊外公也過來看。外公邊看邊說:“哇!我還看見嫦娥了!"我連忙湊過去看,還問:“哪里呀?還要放大嗎?”外公哈哈大笑起來。我這才意識到自己被騙了,也跟著外公一起笑了起來。真是一個愉快的中秋節(jié)啊。

中秋節(jié)真是一個有趣的節(jié)日呀!

中秋節(jié)的習俗話題作文篇15

中秋問候送達,真誠祝福如下:年年稱心如意,月月事事順利,天天快樂無憂,分分幸福陪伴,妙妙好運跟隨?;▓A月圓人團圓,人興業(yè)興家事興。以下是

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