通過寫讀后感，你可以把自己的觀點和感受表達出來，這樣可以幫助別人更好地了解原文的內容和思想。寫有關蘇東坡傳讀后感要注意什么？這里給大家提供有關蘇東坡傳讀后感下載，供大家參考。

有關蘇東坡傳讀后感篇1

讀畢《蘇東坡傳》，一股對東坡的喜愛與崇敬之情油然而生。這樣一個多姿多彩的人物，讓我為之傾倒的同時，思考之余，也給了我許多啟示。

一切出色的東西都是樸素的。高爾基如是說。作為一個完整的人，我眼中所欣賞的樸素換種說法，可以說是全面真實，而東坡就是這樣的人，他這六十四年的完整一生完美地詮釋了"樸素"這個詞。林語堂先生這樣描述東坡："蘇東坡是個秉性難改的樂天派是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家……"數百字都無法描繪蘇東坡的全貌。是啊，再多的篇幅，對于刻畫這樣富有生機的人皆是蒼白而徒勞的。

了解東坡的人都知道，作為政客的他一生顛沛流離，從蘇氏三父子乘舟離開眉山的壯雄心勃勃，到輾轉黃州，再是一路向南到達嶺南，最后越過雷州海峽，老死瓊州……朋黨之爭中蘇軾從來不是不知曉政治規則，而是他的本性讓他明知故犯，所有的私欲在他眼中卑微至極。比起榮華富貴，他更樂意關注百姓的愉悅和疾苦。正是他的清醒與堅持，使他困于朋黨之爭，只要他認為變法脫離實際與救百姓于水火相抵觸，他就是要反抗到底。

"竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。"不管政治生活中多少風雨，甚至是冷箭撲面而來，東坡都用豁達做蓑衣，樂觀做草帽，波瀾不驚地緩緩駛船，坐看風景。蘇軾真的是個徹頭徹尾的樂天派，即使深陷泥潭，他依舊可以唱著小調和三五個知心好友共享生活的樂趣，他為妓女題詩，與和尚趣談，與鄰人學做菜，在東坡耕耘，美化生活環境，作文寫詞樂不亦乎。蘇軾平易近人，一生交友無數。引車賣漿者亦可與他成為知己。

"天才可以感知卻無法琢磨。"無法細數其功，我們只是知道蘇軾自始至終都保持著他那難能可貴的赤子之心，隨風飄蕩卻始終笑的坦然，而這份坦然正是源于他內心的純粹。這讓我想到這本書的作者，另一個大才子林語堂，他在書中寫道："我喜歡他，所以我了解他。"正是源于這份純粹的寫作緣由，這發自內心真正純粹的喜歡，我們才有幸通過林先生的筆觸去感受這樣一個雖已作古千年，卻依舊立體多面的天才，幸之。

林語堂說："讀蘇東坡的生平，我們一直在觀察一個偉大的思想和性靈的人生足跡，而他只是在塵世中偶然成形，留下了短暫的印記。蘇東坡已死，他的名字只是一切回憶，但是他卻為我們留下了他靈魂的歡欣與心智的快樂，這些都是萬古不朽的寶藏。"是啊，東坡就像一陣清風度過了一生！而他赤子般的笑聲隨著歷史長河飄蕩，使一代又一代人為之動容。

有關蘇東坡傳讀后感篇2

“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”之豪情萬里;“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”之閑情逸致;“老夫聊發少年狂”之壯士暮年;“相顧無言，惟有淚千行”之深情思念……可即便是眾多精妙的詩詞，也僅僅是蘇東坡精彩一生的冰山一角。暑假里，帶著對大文豪的景仰，我潛心閱讀了林語堂先生所著的《蘇東坡傳》。

蘇軾的一生可謂是跌宕起伏，飽受磨難。仁宗景祐三年的一天，四川眉山的一間房中，一個嬰兒呱呱落地，他便是出生于書香世家的蘇軾。他成長于宋仁宗當政時期，其時四海升平，人民安居樂業，因此他生活無憂無慮。從小蘇軾在詩詞方面就表現出一定的天賦，后來進京應試，成績斐然，名動京城。青年時期的蘇軾正遇上王安石變法，政見上的不同使他遭到貶謫。特別是在一向維護他的皇太后離世后，他遇到政敵的打擊報復，被一貶再貶，直至流放到偏遠地方，終了余生，享年六十三歲。

曾有人形容蘇東坡為“樂天派”，對此我非常贊同。他喜歡開玩笑，開玩笑的對象不分敵友。在遭遇貶謫時，他對沿途鄉野、高山、峽谷等美景醉心游賞。在嶺南的時候，他過得非常快樂，給朋友寫信說：“來此半年，已服水土，一心無掛慮，因為已經樂天知命。”他發現甜美的荔枝，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”還寫信給兒子說，別讓陷害他的人知道這里有好吃的荔枝。流放到海南，在古代無疑等同于死刑。海南氣候炎熱，土地荒蠻，易生疾病。但蘇東坡仍然笑對逆境，在那里了解民風，學習方言，興辦學校，稱贊那里沒有嶺南的瘴氣，還培養出海南第一位進士。

縱觀中國古代，沒有一位偉大的人物不是經歷過挫折與苦難的，蘇東坡也不例外。但他不同于陸游的憂國憂民之苦;不同于杜甫的顛沛流離之苦;不同于李清照的寂寞冷清之苦。蘇東坡縱使歷盡滄桑，依然苦中作樂。奸臣迫害，大可一笑而過;貶謫流放，仍可心如止水，樂天知命。在他的詩詞中，我們未曾讀出對世道、對他人的抱怨和指責，反而更多的是對當下生活的品鑒，對世事人情的豁達。

蘇軾的一生中，詩、詞、書、畫無一不精通，道家、佛家與儒家之精華，已在他心中沉淀。他親民和善的處世之道，樂觀積極的生活之道，都將在中華歷史中留下不可磨滅的印記。即使再多的不公與艱辛，依舊能在苦難之中，盛開一笑翩翩。

有關蘇東坡傳讀后感篇3

一提到蘇東坡，人們的腦海中就會浮現出一個可親、可敬的小老頭，仿佛他就是自己身邊的長輩一樣，《蘇東坡傳》讀后感。蘇東坡的詩詞有“大江東去浪淘盡，千古風流人物”的豪放，有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑，有“天涯何處無芳草”的達觀，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的痛楚，還有“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的哲理，還有那“明月幾時有，把酒問青天”的千古絕唱。

他在文學方面的造詣，還有他的書法，他的畫作，在當時也是無人能比。就這么一個天才級的人物卻是一生仕途坎坷，窮困潦倒，但依然自得其樂。軾以他坦蕩的胸懷，盡情的享受人生，不懼權貴;他敢于說：“我做華堂上，不該麋鹿姿。”他敢對天子說：“我豈犬馬哉，從君求帷傘?”，他敢于向帝王直言陳述：“苛政猛于虎。水旱殺人，百倍于虎;人畏催欠，甚于干旱……是常有二十萬余虎狼散在民間，百姓何由安生?”

仕途的不順，反而讓他的才氣顯露出來，上天將他的一扇窗緊閉，也必將把他的才氣之門流傳千古，他即使被貶官，但是他依舊會用他的精神感動世間萬物，王安石的變法原本是好的，但它沒有將整個宋朝有一個轉變，縱使蘇東坡奮力反抗，遭到迫害，歷史也會還給他一個光明的春天。

周國平評價蘇東坡說：“讀所東坡豪邁奔放的詩詞文章，你簡直想不到他有如此坎坷艱難的一生。”蘇東坡人格中那豁達樂觀的一面，他的詩文自然清新，奔放靈動，豪放不羈。

同時他也把這種豪放之風吹入了詞中，大大擴寬了詞的題材。在“大江東去，浪淘盡，千古英雄人物”背后，是詩人廣袤千里的豁達胸襟。人生之中難免會有些風風雨雨，當他遇到暗礁時，早已用闊達的胸襟將其粉碎，好一個曠古奇才。

有關蘇東坡傳讀后感篇4

自從讀了林語堂先生寫的《蘇東坡傳》后，我才發現，世界上竟有如此豁達之人，而這人便是蘇東坡。

蘇東坡一生都在被貶，可是我們總能在他的詩中找到一些樂觀的詩句，比如《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶”，門都破舊的連月光都透進來了，可是蘇東坡接下來又寫了一句“欣然起行”。他真的是一位樂天到無可救藥的人，對此我是十分佩服。世上像其這樣的樂天派很少，因此這也是蘇東坡在歷史長河中永遠那么光彩奪目的原因之一。于此，讀完了《蘇東坡傳》，看完了蘇軾的一生，我學到了兩個字：樂觀。

蘇家出了三個才子，稱為“三蘇”：蘇洵、長子蘇軾、次子蘇轍。所以說“一門三父子，都是大文豪。詩賦傳千古，峨眉共比高”。我欣賞蘇東坡不僅僅因為他樂觀，還因為他是一位正直的詩人，他說：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，亡俗不可醫。”由此可見，他很注重人品。當我們學蘇東坡寫的《記承天寺夜游》時，為“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑人”找了幾個合適的諧音詞：賢人、嫌人、涎人、嫻人和銜人。蘇東坡雖然仕途歷盡艱辛，但也很會生活，做的了一手好菜，例如：東坡肉等等。而且他的生活有趣，寫文章也是文思泉涌，所以我們說失意的人有一個詩意的人生。

蘇軾歸隱于田園后，便開始在東坡一片田地里工作，自稱“東坡居士”。而這也正是“蘇東坡”這個稱謂的由來。林語堂先生與謝老師最喜愛的詩人便是蘇東坡，而我也體悟到了蘇東坡的與眾不同。當我們去閱讀他的詩作時，沒有苦澀的苦瓜汁，而是甜在心頭的通達樂觀。

林語堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來才一出的奇人。林先生曾這樣評價過文壇的巨子：“李白，一個文壇上的流星，再剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長者，學富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。而蘇東坡,則始終富有青春活力。他雖然飽經憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄。”

縱觀蘇軾的一生，在其才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸卻只有他獨自品嘗。蘇東坡一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪，大政治家的王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對是錯，我們暫且不管，但要和當朝的得寵人物、位高權重的宰相相逆而行，用一顆博大的心與善于剪除異己、心胸狹窄的小人相斗，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟，在才華上，可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥當當，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。說道底，正是區別于蘇軾面對邪惡、面對錯誤，有敢于提出、敢于批評的態度。也許在蘇東坡看來，一己的私欲，是十分卑微的事情。而他的人生、他的奮斗目標是定位在百姓生活上的，他的雙眼、他的內心更多關注的是百姓的愉悅和疾苦。正是因為蘇東坡認為變法脫離了實際，其與救百姓于水火的形勢發生了抵觸，他才反對到底，甚至于在自己管轄的州府里，對于這些所謂的強國措施一概不理。蘇東坡決心爭論變法,可見他永不放棄的性格!

蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，而這才是萬古不朽的。

有關蘇東坡傳讀后感篇5

一次又一次地走近東坡，一次又一次的被其吸引，沉醉，著迷。

書本的魅力是難以言喻的，盡管在校期間觀看過東坡的紀錄片，但我還是對于這本《蘇東坡傳》愛不釋手。喜歡作者在字里行間流露出的對東坡的愛，喜歡再這樣離東坡更近一些。

很小的時候就總的聽人哼唱“明月幾時有把酒問青天，不知天上宮闕今夕是何年～”什么都不懂的年紀，只是覺得：真是好聽……到了初中，開始要求背誦這首《水調歌頭》的時候，才初初知道了蘇軾，因為小小的時后背的只是些“舉頭望明月低頭思故鄉”之類的詩句。到了這個時候，才算真的了解了些許蘇軾。

不知道是怎樣一個人，可以既是“長恨此生非我有何時忘卻營營”，又是“不怕，一蓑煙雨任平生”，也只有東坡了。無奈那句“東坡何罪，獨以名太高”，他是個天才，獨得歐陽修的賞識，那時的他，可謂春風得意，一帆風順。然而，一場突如其來的王安石變法卻將東坡拖入深淵，想要憑著滿肚子的才情去爭上一爭，并坦言自己如不抨擊時弊便“如蠅在口，比吐之為快”，如此東坡，還是愛的，這般剛直性格。如不知，寫一吐為快，便遭來了“烏臺詩案”，遭來了往后的漂泊。

東坡這一生，不是被貶，就是在被貶的路上，初是被貶黃州，從當初的春風得意，到如今的潦倒落魄，東坡憑著他的樂觀，親自入田耕地，自建雪堂，作為吟詩作賦之所。甚至坐在村頭與村夫歡談。這樣的東坡，如何不愛!時有落寞，便是想要“小舟從此逝，江海寄馀生”，但第二日還是在家呼呼大睡。東坡啊東坡，為何如此可愛?

不似常人，自然，東坡并非常人，他每到一處，畢竟造福一處，不說東坡肉，就是從其在旅居武昌時上表向太守請求禁止民間殺嬰的野蠻風俗，到于杭州治理西湖，成就了著名的“蘇堤春曉”、“三潭印月”，再到他在儋州建立學校，傳播儒教。

還記得讀《江城子》時的震撼，是的，是震撼，嘆東坡那句“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，令人肝腸寸斷;又有羨，羨那句“不合時宜，唯有朝云能懂我”;之于弟弟那句“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥……往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶”。其兄弟情深，可見一斑。

豁達是東坡，淡泊是東坡，可愛是東坡，真性情亦是懂破，如何能不愛東坡?

有關蘇東坡傳讀后感篇6

一提到蘇東坡，總會讓人產生敬佩之感，因為在每一個人的心中都有一個蘇東坡。

《蘇東坡傳》以蘇軾的一生為主線，他黃州四年生活及心路歷程為重點內容。通過古樸的語言，從文學、藝術、美食、情感等多角度解析了蘇東坡的傳奇一生和他至高無上令人驚嘆的品性，讓我感觸頗為深沉。

公元一零五六年，年滿十九歲的蘇東坡初次離開生活將近二十年的故鄉湄州，前往汴京科考。

那年，他遇上了主考官，北宋文壇的領袖歐陽修。歐陽修閱卷時，讀到一篇文風質樸而明懷太志的文章。歐陽修本以為這是自己的弟子曾鞏所作，為避嫌予了一個第二名的成績。當拆去糊名的紙片，歐陽修才發現，作者并非曾鞏，竟是蘇東坡。歐陽修不禁感嘆道，“三十年后，無人再知我歐陽修，只知有蘇子瞻。”

看到這里，我不由得被歐陽修的話所震驚。歐陽修身為詩詞大家，他慧眼識珠，能對年輕初出茅廬的蘇東坡如此贊譽，可想蘇東坡那是怎樣的文采啊!十年后，果不其然，正如歐陽修所言，蘇東坡名震北宋文壇，三十歲便成了文學大家。如此來說，蘇東坡從小就與文學有法著不解之緣。

誰知世事難料，蘇東坡因詩聞名于世，卻也因詩零落下獄。

公元一零七九年，“烏臺詩案”爆發，蘇東坡入獄。他以為自己時日不長矣，日夜給弟弟蘇轍寫詩，抒發自己愁苦，悲涼的心境。蘇軾一生坦蕩，到此刻，對死亡也未曾有過任何畏懼。看到這里，敬佩之意不免在我心中油然而生。蘇東坡心憂天下，一心為國，生死早已被他置之度外;他無所恨懼，兩袖清風，早已不是凡人所能比擬。我不禁贊嘆道：“好一個蘇東坡!”

經過諸多波折，在不見天曰的黑牢中過了一百多天的蘇軾，終是出了獄。在漫天風雪中，踏上了去黃州的迷茫之路。從此，他由詩人變為農民，由生活無憂變為下田耕種。但他心中卻是更加坦然，將城郊的一塊無的身荒地以“東坡”命名，自號“東坡居士”。

世事的風雨滄桑，草木的萬千變化，都被收納進蘇東坡的生命里，假若他不曾遭遇“烏臺詩案”，假若他不曾躬耕東坡，心境必然大不同。不經歷那些痛苦與折磨，他不會知道“也無風雨見無晴”，竟是讓人喜悅。

我與蘇東坡相識在《水調歌頭·明月幾時有》中。當時，我只知他對人世間悲歡離合的感嘆，與兄弟的手足情深，卻未曾想他竟有如此的傳奇一生：

身居高位，他清高文雅，心懷天下百姓，被敗離京，他悠然自得，不以物喜，不以已悲。如此拿的起，放的下，這人世間也唯有蘇東坡。

當枯樹發芽，石頭花開，一張紙頁成為傳奇，人們就會從那張古老的紙上，嗅出舊年的芬芳。