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史記的讀后感范文

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寫讀后感可以增強讀者的閱讀興趣和閱讀動力,從而更好地享受閱讀的樂趣。優(yōu)秀的史記的讀后感范文是什么樣的?下面給大家?guī)硎酚浀淖x后感范文,供大家參考。

史記的讀后感范文篇1

《司馬遷發(fā)奮寫史記》這篇課文相信大家一定都很熟悉。司馬遷把畢生的心血都投入到了創(chuàng)作《史記》當(dāng)中。《史記》這本書,記載了從黃帝到漢武帝這3000余年間的歷史。為了這部52萬字的曠世巨作,司馬遷可謂嘔心瀝血。讀完了這本書,我陷入了想象的長河。

《史記》既是一部史學(xué)巨著,又是一部偉大的文學(xué)創(chuàng)作,開創(chuàng)了我國史傳文學(xué)的先河。魯迅先生稱其為”史家之絕唱,無韻之離騷“可見這本書在人們心目中的重要性。”良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行“告訴我們應(yīng)該正確對待別人的意見與批評。從”人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛“中我們明白人始終有一死,但死的意義不同,與其讓自己的死輕于鴻毛,還不如做一番大事,死得重于泰山。”智者千慮必有一失,愚者千慮必有一得“又給予我們一個啟示:智者們雖然有智,不要妄自尊大,高人一等,以治人者自居;愚者們雖然很愚,不必妄自菲薄、卑躬屈膝,以治于人自慰;集思廣益總比獨斷獨行好,獨立思考總比盲從盲信好……

從《愚蠢的秦二世》中,我明白了,一個國家要想長盛不衰,擁有賢明的君王,清廉的為國著想的臣子是必然,文中的秦二世就是一個愚昧無知,昏庸無道的人,正是因為聽信小人之言,白白地斷送了整個大秦的江山。從《項羽,劉邦的故事》中,我也知道了要想打下江山,光靠武力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還要能貼近民心。項羽雖擁兵無數(shù),最后卻無顏見江東父老,自刎與烏江邊。正是因為他只想到用武力來壓迫別人,取得一點勝利就驕傲自滿。《破釜沉舟》雖提高了士氣,但四面楚歌,他也無從解釋。劉邦奪天下,深得民心也正是關(guān)鍵。《臥薪嘗膽》讓我們深知一時繁榮屈辱、失敗算不了什么,只有你擁有永不言棄的精神,笑到最后的必定是你!因一時的成功而松懈,只會讓人看到他的輕狂……

曾經(jīng)看過這樣一段話“文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢想,比花開得還美的情感,比星閃得還亮的智慧!”我說,文學(xué)為我們飛翔插上翅膀,為攀上知識的高峰助推,為我們美好的未來點綴!

史記的讀后感范文篇2

《史記》這本書被魯迅先生譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”我不敢說我真正的讀過它,我只能說我瀏覽過這本書。

《史記》原名《太史公書》,是我國第一部紀(jì)傳體通史。全書有130篇,記載了皇帝到漢武帝時期三千多年的歷史,有著極高的實用價值。《史記》以客觀的角度來記事,“不虛美,不隱惡。”是司馬遷能寫好這本書的關(guān)鍵。他敢于用筆寫出漢武帝的迷信鬼神等缺點,是作為一位史官最可貴的精神。

司馬遷受盡折磨,用了二十七年在獄中寫出了《史記》。作為一個普通人,他承受了他人不能承受的痛苦;作為一個史官,他放下自己的情緒,他是一個正直的記錄者;作為一個作家,他寫出經(jīng)久不衰的絕美好作。

《史記》不是只有實用價值,《史記》還是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品。司馬遷筆下的人物一個個真實,生動,性格鮮明。比如:《刺客列傳》中的荊軻和聶政,有著刺客的精神;《魏公子列傳》中侯贏和朱亥,表露出市井人才的才智俠義;《陳涉世家》里陳勝和吳廣,盡顯起義英雄的豪情壯志,書中的帝王將相,市井之民寫得活靈活現(xiàn),看完之后回想一番,就像是電影一般的展現(xiàn)出來。

書中我最愛看《陳涉世家》,陳涉只是個種地的農(nóng)民,但他不同于其它的壯丁,他的一句“王侯將相寧有種乎?”喚醒了無數(shù)的英雄豪杰,他那種敢于打破陳規(guī),不怕列強的精神讓我佩服。書中司馬遷也給予陳涉高度的贊揚,這是在史記中少見的片段。最后成為了皇帝的漢高祖劉邦也安置了三十戶人家看守陳涉的墳?zāi)梗〞r殺牲祭祀他。可見,無論在是誰的眼中,陳涉都是一個偉大的英雄。

《史記》是一本充滿文學(xué)色彩的史書,它積聚著坐在一生的心血,也給后人留下了寶貴的精神財富。

史記的讀后感范文篇3

《史記》這本歷史巨著,是我們中國人民智慧、歷史的結(jié)晶,是千年歷史的記載。

透過這本書,我看到了繁榮的唐朝、殘暴的秦始皇、崇武的漢武帝……我仿佛真的看到了皇宮的奇珍異寶,百姓安居樂業(yè)的生活;秦始皇焚書坑儒的硝煙、漢武帝揮兵抗擊匈奴的戰(zhàn)爭場面;有的看著令人心曠神怡、有的看著令人神情緊張、有的看著令人無可奈何……

我覺得唐皇就應(yīng)收集更多的書籍供天下人閱讀,還得讓臣子多接觸一些關(guān)于習(xí)武的知識。而秦始皇就就應(yīng)讓人們閱讀一些來自統(tǒng)一前其他國家的書籍,不要那么專橫,要心胸寬廣,能夠接納百家之言。精通習(xí)武的漢武帝就應(yīng)了解一些古今巨著,成為一名能文能武的好皇帝。

再談?wù)劰糯税伞@绫怡o,他使多少人起死回生,巧診了多少個疑難雜癥,挽救了多少在死亡深淵邊上掙扎的老百姓。還有張騫出使西域,雖然被匈奴人拘留了十幾年之久,但是依然不忘自己出使所肩負(fù)的重任,促進(jìn)漢朝和西域的交流,構(gòu)成了絲綢之路的雛形。孔子是我國歷史上的教育學(xué)家,他教育學(xué)生不是體罰,而是用禮儀道德規(guī)范他們的言論和行為,用文獻(xiàn)、典籍豐富他的知識和見聞,他還善于循序漸進(jìn)的誘導(dǎo)人,不僅僅如此,他還是個十分正直的人,他從不談?wù)摴之悺⒈┝Αy和鬼神之類的事情。

讀了《史記》,我不僅僅豐富了見聞,還增加了知識。讀書真好!

史記的讀后感范文篇4

只要有心,就可以細(xì)賞書香,仔細(xì)品味,慢慢欣賞其中的一點一滴。

生活在競爭激烈的現(xiàn)代社會,往往有不少人的心是浮躁不安的,那么,在網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá)的今天,我們不妨靜下心來仔細(xì)品味,欣賞書籍里華美樂章的熏陶吧!

“言必信,行必果。”這句話是在欣賞司馬遷的《史記》中看到的。他讓我懂得“誠信,立身之根本”。背信棄義的人,或許會獲得眼前的利益,但他的人格已經(jīng)有了污點:重情重義的人,或許會失去一時的利益,但他卻永遠(yuǎn)得到了人們的贊美。汪精衛(wèi)背信棄義,出賣祖國,即使留名史冊,但那終歸是罵名。而活在蕓蕓眾生之中的“草根”們卻可以因城助人,永遠(yuǎn)活在人們的心中。那么,作為二十一世紀(jì)的我們。是否需要誠信呢?是的,需要。就如泰戈爾說的“信用的墜落,猶如打碎的鏡子再不能重圓”。我們的人生猶如一面完整的鏡子,鏡子碎了,我們的人生就殘缺了,不完美了。所以誠信是我們完美人生中的一件修飾品,我們不可丟失。

“書籍是人類進(jìn)步的'階梯”。細(xì)細(xì)的品味;欣賞。可以活躍人的思維;可以汲取其中的精華;可以激發(fā)人的愛國情懷。

“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。一句多么無所畏懼的話語。細(xì)細(xì)品味之中,我感受到了文天祥誓死捍衛(wèi)祖國的決心。更體會到了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的錚錚鐵骨。是的,像這樣擁有大無畏奉獻(xiàn)精神的人還有許多。如范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”與杜甫“安得廣夏千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山?”的愛國情懷。那么,作為時代青年的我們更要學(xué)習(xí)他們的品質(zhì)與精神。作為祖國未來的我們無法忍受他人在我國領(lǐng)土上如此的肆意妄為。所以我們更應(yīng)努力勤奮的學(xué)習(xí),擇其善者而從之,其不善者而改之,堅持不懈的奮斗,成為最強的自己。所謂少年強,則國強。

古人云:“讀萬卷書,行萬里路”,“讀書破萬卷下筆如有神。”這些讀書的方法都告訴我們讀書時要精讀細(xì)讀賞讀。這就要求我們細(xì)細(xì)品味。慢慢欣賞。

做個有心之人,仔細(xì)的去欣賞。我會感受到誠信的可貴;會感受到愛國情懷的感動;會感受到中華民族精神支柱的強大。

仔細(xì)欣賞,我會在清幽的書香中聆聽到古人的智慧;會看到白紙黑字的世界中人性的偉大。

史記的讀后感范文篇5

在你眼里,英雄應(yīng)該是怎樣的?

有人說:“英雄者,有凌云之壯志,氣吞山河之勢,腹納九州之量,包藏四海之胸襟!”我想,每個人都有著當(dāng)英雄的渴望吧!但英雄不是人人都能當(dāng)?shù)模绻敲慈菀祝澜缟县M不人人都是英雄?老師說過,有人主張成敗論英雄,有人主張君王草寇論英雄。在我眼里,《史記》就是一部中華兒女英雄傳——命運不濟的英雄,成就霸業(yè)的英雄,仁勇集一身的女英雄……

春秋戰(zhàn)國是貨真價實的亂世,又是人才英雄輩出的大時代。有一群人不想在亂世浮生,成為了《史記》里叱咤風(fēng)云的辯士英雄。而蘇秦便可以稱為其中的超級辯士了。他主張合縱,游說六國聯(lián)盟抗秦,從而掛六國相印,名震于下。

雖然《戰(zhàn)國策》里對蘇秦的描述也并不正確,其實蘇秦與張儀并不是同學(xué),蘇秦更沒有同時佩戴六國相印等等。但這些并不重要,《蘇秦列傳》依然很有文學(xué)價值,因為正是它讓我們看到了那個時代一大批像蘇秦一樣的縱橫家們,是如何在各國之間推銷自己的獨特見解,闡明自己的政治觀點;讓我看到了他們是如何憑借三寸不爛之舌來說服君王、贏天下的。縱橫捭闔的即使不是蘇秦,也一定會有一個像他一樣的超級英雄來拯救黎民百姓。

可以說,蘇秦的智慧就是我們中國人的智慧。他憑一個人的力量使得戰(zhàn)事頻發(fā)時期各國和平共處了十五年,沒有了戰(zhàn)爭,百姓才能安居樂業(yè)。他游說時,立論之前先鋪墊,否定外交政策,會出現(xiàn)的惡果并警示;一個贊頌,一個類比,一語點明實行合縱之策;然后,正反論述如何實行合縱之策。最終成就了六國軍事聯(lián)盟。他可真是氣勢磅礴、雄辯方法多變的超級英雄!

然而,我并不認(rèn)為所有的縱橫家都能成為英雄。大時代的縱橫家亦是魚龍混雜,參差不齊,不乏有些前倨后恭,毫無品行之人。歷史證明只有那些先人后己、大公無私、為民著想的辯士提出的見解才能真正被人們所接受。我們作為新時代的少年兒童,要學(xué)習(xí)辯士們“語言的藝術(shù)”,而不是權(quán)術(shù)。

“史家之絕唱,無韻之《離騷》。”一部《史記》幫助我們看清那段風(fēng)云變幻的時代。說的沒錯,我們從小就應(yīng)該多讀《史記》這類國學(xué)經(jīng)典,幫助我們樹立科學(xué)的英雄觀、歷史觀。每一次讀《史記》,我都會有不一樣的領(lǐng)悟。

這一次,我明白了——英雄者,有“前無古人,后無來者”之思,不懼強權(quán)之勇,能言善辯之才,為國為民之懷。

史記的讀后感范文篇6

芙蓉面,眼兒媚,肉弱不經(jīng)風(fēng)。

第一次見你的圖片,真心贊嘆一番“好俊俏的女子”,再細(xì)看,儒衣束發(fā)!竟是一男子!原來你叫張良。

原來我們早已相識,小學(xué)時便讀過你為老人撿鞋子的故事,老人的音容相貌早已忘記,只有你的所作所為還印在我的記憶——多尊師敬長的孩子啊!當(dāng)時感嘆,現(xiàn)在想來,那是便已逐出你日后必有大作為。

戰(zhàn)火紛飛,群雄涌起,你偏偏選了那個草包劉邦。事實證明你是對的,唯有他是適合的,但我仍無法認(rèn)同你的選擇,無能之于他,怎能與你相襯?清晰記得鴻門宴那驚心動魄的一場飯局,暗藏殺機是否能讓人汗毛豎起?可是你,缺氣定神閑地為劉邦安排好了退路,在他慌張?zhí)用畷r,溫文爾雅地見項王及亞眾,送上禮物之時,姿態(tài)恭敬而不失風(fēng)度,劉邦慌不擇路,你正談笑風(fēng)生,霎那間便想到了羽扇綸巾的周公瑾,若你們相遇,定會惺惺相惜把!我想。

司馬遷 記在你多病,未嘗領(lǐng)軍,還好是這樣。我暗自高興。若是你手握刀劍,上戰(zhàn)殺敵,這該是怎么驚人的畫面?怎么襯得上你那儒雅的眉眼?怎么襯得上喊你一聲“子房”的口留余香?

子房,你如戰(zhàn)火中一支芙蓉獨立。

垓下之戰(zhàn),如果可以,我真想從沒讀過垓下之戰(zhàn)。這場戰(zhàn)役沒有給我留下印象——什么力拔泰山的項羽,什么愛美人不愛江山的英雄氣概,與我如浮云。我只是不解為什么偏偏是你為劉邦出的這個決策,我早知你是謀臣,卻不曾想過你的計謀會害死那么多人。

作為一名大二的學(xué)生 更應(yīng)該包攬史書 更好的充實自己

張良,你面若桃花,卻有一顆黑色的心。

我想像著,你依舊會笑著,笑容還是那么儒雅:“天下之勢,合久必分,分久必合”是,我知“一將功成萬骨枯”的殘忍,我知統(tǒng)一山河萬鬼哭的無奈。但張良,你給我的印象不再是芙蓉面,弱不經(jīng)風(fēng)了,你變得堅毅,真正的謀者。

雖不想承認(rèn),但你的形象真的鮮活了,如鉆石般面面皆有。

那個在歷史進(jìn)程中傲然獨立的芙蓉,我依舊敬你。

史記的讀后感范文篇7

暑假里,我讀了一本書,書的名字叫《史記故事》。

這本書是由司馬遷寫的史記縮短而來的,司馬遷身殘志堅的精神讓我很佩服。書中的孔子、商鞅、西門豹也都是歷史上了不起的人物。其中,我印象最深的是英雄項羽的故事:有一次,項被幾千名漢軍圍住,自己只有800名隨從,項羽就趕忙逃走。渡過淮河后,只剩100名隨從,到了東城,只剩28名。于是,項羽把它們分成4隊,每隊7人,向四個方向沖出去。結(jié)果,漢軍損失了好幾百名精兵。這時,烏江亭長說:“我有船,請您急速渡江。”項羽說:“我沒有臉再去見父老鄉(xiāng)親。”于是,就自殺了。

讀了這本書,讓我終身受益。

史記的讀后感范文篇8

俗話說:“讀史使人明智。”讀史書,以史為鑒,可以借鑒過去。在浩如煙海的中國史籍中,《史記》無疑是最璀璨的珍珠之一。司馬遷說:“在研究自然和人的時候,我們可以了解古今的變化。

“歷史變成一個字,寫歷史記錄。它是中國歷史上第一部傳記通史,記錄了從古代傳說中的黃帝時代到漢朝元壽元年的三年歷史。

《史記》里我最喜歡的段子是《殷本紀(jì)》,天賦好,口才好,動作快,接受能力強,能徒手和野獸搏斗。他的智慧足以拒絕臣下的建議,他的話足以掩蓋他的錯誤。他以自己的才華在大臣面前吹噓,以自己的威望到處抬高自己,以為天下人都比不上他。他喜歡喝酒,放蕩,溺愛女人。他溺愛妲己,凡事順從妲己。他請音樂家胡安為他創(chuàng)作新的民間音樂、北里舞曲和弱音歌曲。他加了稅,把錢堆在蘆臺前圖書館。就是這樣一個有寫作能力的人。卻如此放蕩!

司馬遷作品中的人物形象都很鮮明,個性鮮明。生動的語言,優(yōu)美的文字,讓讀者感覺心情很美好。隨著劇情的起伏,我的心情也在為之改變。以英雄之樂為樂,以英雄之憂為憂,感受英雄之情。輕松幽默的語言和扣人心弦的情節(jié),似乎把我?guī)У搅四莻€遙遠(yuǎn)的時代。每個時代的背景特征;各國的風(fēng)土人情;《殷本紀(jì)》生動地展示了各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣。讀《史記》,你會發(fā)現(xiàn)更有趣,更神秘!

史記的讀后感范文篇9

夏夜,仰望星空。借著月光,去咀嚼那發(fā)黃的紙張。幼時的神話幫帶,和今日的偉人事跡,無不在我的思議中留下印跡。星河中的點點繁星,演繹出一臺臺歷史劇,展現(xiàn)著戰(zhàn)爭的場面。無數(shù)國家滅亡,無數(shù)國家崛起。這一切的一切,全都記載在《史記》當(dāng)中。而在亂世中,屹立不倒的,只有那些胸懷大志,近賢遠(yuǎn)奸的智者。他們,往往能流芳百世,受萬民敬仰。

衛(wèi)青應(yīng)該算一個吧。

衛(wèi)青,出生卑微。是平陽候家侍妾所生。幼時地位十分低下,住在生父家,卻沒有得到像其它兄弟的待遇,竟然只能去放羊。不僅不能把他當(dāng)兒子,母親和兄弟也把他當(dāng)仆人看。衛(wèi)青從來都沒在反抗,然而衛(wèi)青命運的轉(zhuǎn)折點,就在甘泉宮。甘泉宮是關(guān)押囚犯的地方。衛(wèi)青無心地四處走走。當(dāng)他走到一個囚犯面前,囚犯看了看他,隨后鄭重其事地承諾,他將來必定封候。衛(wèi)青沒有聽進(jìn)去,當(dāng)作一個玩笑話。誰知,這個不切實際的職位,最后竟真落在了他的頭上。

元光五年,匈奴侵漢。衛(wèi)青和幾位大將軍,一起征伐匈奴。此戰(zhàn)只有衛(wèi)青一軍殲滅匈奴幾百人,其余將軍,或無功績,或被活捉。因衛(wèi)青奮勇殺敵,創(chuàng)了功績,讓漢武帝記在心里。

這一場獲勝,便注定了衛(wèi)青一生,都是在攻打匈奴中度過的。衛(wèi)青,一個為漢朝國土,而奮勇抗敵的人,一個真正的英雄。我敬仰他,如果沒有他,漢朝或許已經(jīng)滅亡。衛(wèi)青也因為抗匈奴有功,被封為大司馬,應(yīng)證了囚犯的預(yù)言。

就在衛(wèi)青在抗匈奴的同時,一個人也在崛起。他,就是驃騎將軍霍去病。他的出現(xiàn),使衛(wèi)青衰敗下去。衛(wèi)青雖然衰敗,可一世英明卻留在了人們心中。他胸懷大志,忠心報國,讓匈奴人沒有掠奪到漢朝的一處江山。他是戰(zhàn)場上,刀光劍影中永不傾斜的一面旗幟。旗幟上的“衛(wèi)”,就是的證明。不經(jīng)歷風(fēng)雨,哪見得彩虹。衛(wèi)青幼時的磨難,才使他在戰(zhàn)場上有萬夫不當(dāng)之勇。也因為這樣,衛(wèi)青才能在人們心中留下深刻的印象。

衛(wèi)青的身影,永遠(yuǎn)留在我心中。他是一個為大漢做出貢獻(xiàn)的偉人!才能讓歷史永遠(yuǎn)記住,讓人們永遠(yuǎn)記住。

史記的讀后感范文篇10

中文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說過:史記是“史家之絕唱,無韻之離騷”。我最近有幸拜讀,希望將讀后的感受與大家分享。史記描繪了從黃帝時代至漢武帝年間的歷史與個人的喜怒哀樂,以人物傳記的形式去描繪一個個鮮活的人物形象。其對遠(yuǎn)古時代傳說的記載與對奴隸制社會的描寫,是古今史書的獨一無二的記載,所以其歷史考察價值是無窮的。但百姓為何要讀它呢?因為它無與倫比的文學(xué)價值,《離騷》是戰(zhàn)國時期屈原的優(yōu)秀代表作,史記能與它相提并論,是一種榮幸,從中可以看出史記的文學(xué)價值是無與倫比的,這也是史記備受古今各界人物推崇的原因所在。

史記上的故事使我流連忘返,其中收錄在《呂不韋列傳》中的呂不韋舉薦子楚使我印象深刻,這個故事主要講了呂不韋見了秦昭王庶出的孫子子楚,很同情他。呂不韋為了幫子楚而游說秦國,子楚答應(yīng):只要他游說成功,便與他共享秦國。于是呂不韋拿五百金送給子楚,有那五百金游說秦國。他找華陽夫人的姐姐,用重金賄賂她,并向其舉薦子楚,讓其勸華陽夫人:“你何嘗不找一個賢能的人去認(rèn)他做干兒子?我看子楚非常賢能,是個人選。于是,華陽夫人與太子安國君決定將子楚作為繼承人。呂不韋調(diào)了幾個宮女與他同居,子楚要她們,呂不韋給了他,但隱瞞了其中有一個已經(jīng)懷孕的真相,后來,這個女人生下了嬴政。后來,他們趁變亂逃回秦國。這時,安國君即位,沒過多久,子楚即位,后來,嬴政即位,呂不韋獲重賞。

讀完史記,我百感交集,史記中那人物的悲歡命運使我徹夜難眠,我從史記中汲取歷史中的教訓(xùn)與成功的秘訣,我覺得史記身上有一些東西是幫助我們走向漫漫人生路的養(yǎng)分。總之史記使我對歷史的態(tài)度發(fā)生了改變:一開始我認(rèn)為歷史是一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴(yán),是史學(xué)家才會研究的東西,史記離我們凡人很遙遠(yuǎn);讀了它之后,我覺得歷史與我們的距離近在咫尺,而并不是那么遙遠(yuǎn),史記也早“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”了。比如從項羽的身上,我們就能看出他那勇猛善戰(zhàn)的特點,正因如此他才打敗了秦王朝;也可以看出他不善待部下,急功近利的特點,這也使他最終走向沒落。史記中的每一個人物都是這樣,有優(yōu)點也有缺點,他受到重用到?jīng)]落都有他自己的原因,從中可以看出人生興旺之道,這也是一種獨特的魅力。總之,以史為鏡,可以知興衰,綜合到現(xiàn)在是:以史為鏡,可以知方向。

在書海中遨游,史記這樣的好書伴你終生,但文學(xué)價值和歷史價值并重的古代著作恐怕只有史記一部。所以,史記是一部的的確確的好書,一部古代典籍,一部藝術(shù)珍品!

史記的讀后感范文篇11

《史記》是一部史書經(jīng)典,記載了我國從黃帝到漢朝三千多年歷史的變遷,講述了一個個動人的故事,塑造了一個個鮮活的人物形象。其中最讓我欣賞的,就是管仲和鮑叔牙之間讓千古傳誦的友誼。

管仲和鮑叔牙是好朋友。管仲比較窮,鮑叔牙比較富有。二人早年合伙做生意,管仲出很少的本錢,分紅時卻拿很多錢。鮑叔牙對此毫不計較,還問管仲:“這些錢夠不夠?”因為他知道管仲的家庭負(fù)擔(dān)重。有好幾次,管仲幫鮑叔牙出主意辦事,結(jié)果把事情辦砸了。鮑叔牙也不生氣,還安慰管仲說:“事情辦不成,不是因為你的主意不好,而是因為時機不成熟,你別介意。”管仲曾經(jīng)三次做官,但三次被罷免,鮑叔牙不認(rèn)為是管仲無能,而認(rèn)為管仲沒有遇到賞識他的人。管仲參軍打仗,卻臨陣脫逃,鮑叔牙沒有嘲笑管仲貪生怕死,認(rèn)為管仲是牽掛家中年邁的母親。

后來二人都從政了。管仲輔佐公子糾,鮑叔牙輔佐公子小白。公子糾在爭奪王位中失敗,別的大臣都自殺殉節(jié),管仲卻甘愿被囚受辱。鮑叔牙沒有恥笑管仲沒有氣節(jié),他知道管仲是為了圖謀大業(yè)而舍棄一時的名聲。最終鮑叔牙說服齊桓公任用管仲為相,自己卻甘心做管仲的助手。管鮑齊心協(xié)力,成就了齊桓公的春秋霸業(yè)。“管鮑之交”也成為千古傳誦的佳話。

從管仲與鮑叔牙的故事中,我明白了友誼的真正含義。超越富貴貧賤,超越得意失意,互相尊重、互相理解、互相包容、互相扶持,這樣的友誼才能萬古常青。

史記的讀后感范文篇12

暑假中我讀了《史記》。讀了這本書,我仿佛真看到了繁華無比的唐朝、戰(zhàn)國“四公子” 受人敬仰的場面、秦始皇焚書坑儒的  ……那才華出眾的管仲、足智多謀的張良、一鳴驚人的楚莊王……他們就站在我面前。但最吸引我的還要屬戰(zhàn)國“四公子”之一——信陵君。

信陵君魏無忌是魏安王的異母弟弟。他尊重士人。在一個叫侯贏,信陵君十分器重他,親自前往邀請,并且盛情款待。不久,秦國攻打趙國,趙國向魏國求救,魏安王害怕,不敢出兵,侯贏讓信陵君偷出兵符,號令魏軍,并許諾當(dāng)信陵君統(tǒng)領(lǐng)魏軍之日,他面向北自殺,為信陵君送行。信陵君聽從了侯贏的話,打敗秦軍。

讀了這篇文章,我領(lǐng)悟道:戰(zhàn)國時,士人交往重要規(guī)則是“士為知己者死”,信陵君能“仁而下士”,所以侯贏會成為“為知己者死”的士。信陵君胸?zé)o過人之智,他能得到侯贏這樣的人才,是靠他慧眼識才,靠他對人才的尊重的精神。

讀了《史記》,豐富了我的知識,開闊了我的眼界。

史記的讀后感范文篇13

我的書柜里有許多書,有一本書,我從未讀過,不過現(xiàn)在一讀就迷上了,那就是《史記》。

《史記》是司馬遷寫的,里面記載了從上古黃帝至西漢武帝期間,社會生活的方方面面。其中,讓我印象最深刻是“韓信胯下之辱”讀了后感覺這個事情太不可思議。

韓信出生在淮陽城,家里窮得叮當(dāng)響。鄉(xiāng)鄰認(rèn)為他沒出息。韓信每天走街串巷,很少回家吃飯。又因為他對農(nóng)事一竅不通,怎么辦呢?韓信有自己的辦法:去別人家做客。不管人家愿不愿意,就進(jìn)屋吃飯,晚飯吃完還要借宿一夜,久了就干脆不回家了。后來只要一到吃飯時間,家家戶戶都會把大門閂上。一個亭長收留了他,結(jié)果韓信被亭長的妻子氣走了。冬天一到,之前幫助韓信的洗衣大娘也走了,他在淮陽城的集市里逛,想討點肉吃,結(jié)果次次都是什么都沒討到,沒幾天屠夫們都知道了為什么韓信每天都 來這轉(zhuǎn)悠,一個屠夫攔在他面前,讓他要么從胯下鉆過去,要么拔劍打一架,韓信最終還從胯下鉆了過去,滿街人都譏笑他膽小怕事,是扶不起阿斗……恰恰相反,韓信成名后,賜給分他食物吃的漂母黃金千斤,這亭長幾百錢,還讓那屠夫做中尉,見眾人都不理解,韓信說殺了他只是徒逞一時快,而且正是受了那一時侮辱才激發(fā)他更加刻苦地學(xué)習(xí)和做事,發(fā)誓要出人頭地,所以才會成為今天他。眾人聽了心里紛紛佩服韓信堅忍的性格。

他是個熟讀兵法,血氣方剛滿懷興國安邦之抱負(fù)的堂堂七尺男兒,居然能夠忍受惡霸的欺負(fù)和胯下之辱,看了以后太讓人吃驚了,如果沒有超乎常人的意志力和忍耐力,這種事情怎么可能辦得到?也正因為具備這些優(yōu)秀的品質(zhì),韓信為自己的國家立下了豐功偉績,最終被封為“王”更讓我感到震撼這樣一位功臣名就大將,并沒有居功,反而不計前嫌,還有他心胸豁達(dá)樂觀態(tài)度,太值得我學(xué)習(xí)了!在我周邊生活中,也有很多人可能被羞辱的時候,也因為因不下這口氣,起了以牙還牙之計,結(jié)果是兩敗俱傷,家庭破碎或者是牢獄之災(zāi),這樣就成了生活中犧牲品。

我真佩服韓信,懂得忍辱負(fù)重,積聚力量,而且是三思而后行,可我呢?忍耐度為“0”做事魯莽,那怕是受了一點侮辱,我都會大發(fā)雷霆,與對方吵架,有時還會大打出手。

俗話說得好“宰相肚是能撐船”我對“忍“字有了新的概念,雖然現(xiàn)在已經(jīng)可以承受一點了,但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我要做到和俗話一樣肚量大的能撐船,對我來說是很夸張,我拿這個故事激勵自己在困難面前要學(xué)會堅持和忍耐、遇事沉著、冷靜,對待任何事情要心胸像天空一樣寬廣,這樣將來才會闖出一番大事業(yè),才能夠成功。

史記的讀后感范文篇14

沒有哪本書像《史記故事》那樣,使我的心情一下子變得那么莊重,卻又欲罷不能。

只要捧起這本書,中華文明的歷史就一頁頁在我的面前展開,幾千年前那一個個人物,仿佛都從紙上活了起來,我仿佛能撫到他們一顆顆怦然跳動的心……

我想先祖神農(nóng)氏嘗遍百草后,最終誤食斷腸草,臨死時他的臉上流露的一定半是遺憾半是微笑:“今天我死了,以后別人就可以不死……”

越王勾踐悲憤地低下自己高貴的頭,小心翼翼地為吳王割草喂馬。那包裹在襤褸衣衫下的,是一顆遍受屈辱卻又無時無刻不想念著祖國,渴望早日回到祖國懷抱奮發(fā)圖強的心。

偉大的思想家孔子,胸懷天下卻又屢遭嫉恨,走上流亡的道路,幾次陷入生死困境,但他卻依然須發(fā)飄飄目光炯炯,說:“既然上天把傳播道德的使命賦予我,他們又能把我怎么樣呢!”

愛國詩人屈原,盡心竭力,勸諫懷王,卻遭到奸佞的誹謗和懷王的猜忌。身遭放逐,卻依然眷念楚國。最后,他把自己投入清清的汨羅江,讓日月山川見證那顆依然鮮紅卻千瘡百孔的心……

還有顧全大局的藺相如,吟著“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的荊軻,“不肯見江東父老”的項羽,十三年不辱使命的張騫……每一個人物都血肉豐滿,在歷史的長空里留下了精神的光輝。這些光輝匯聚起來,成為中華民族的精神!

感謝司馬遷,讓兩千年后的我沐浴在這些光輝下,成為中華民族的一分子。

史記的讀后感范文篇15

《鴻門宴》選自《史記》項羽本紀(jì)》,其敘述的主要是在鴻門宴會上,劉邦赴宴,而項羽沒把握住機會而導(dǎo)致劉邦逃脫的故事。自此,楚漢相爭便開始了,最終也是以項羽的失敗為結(jié)局,而項羽也在江邊以死謝罪。

那么為什么堂堂西楚霸王竟一敗涂地呢?項羽自殺前說:“天之亡我,非吾用兵之罪也。”也就是說項羽認(rèn)為他的失敗是命運不濟:也有人說,項羽的失敗是應(yīng)為他的性格缺陷和他對待手下的態(tài)度。對于這兩種觀點,我更同意后者。

的確,不得不肯定的是項羽是破秦的中堅力量,很大作用于推翻秦王朝,但是提剛愎自用,妄自尊大的性格也似乎在冥冥之中注定了他的失敗。

項羽一生之中最嚴(yán)重的失誤毫無疑問就是在鴻門宴上沒用聽從謀士范增之言,導(dǎo)致劉邦最終逃走,這無異于放虎歸山。宴會之前,項羽通過曹無傷了解到劉邦欲稱王的消息,便勃然大怒,這種喜怒形于色而不會隱藏的性格讓她容易被人透析,怒罷,便集結(jié)兵力欲取劉,而此時的得知即將要面臨強敵的劉邦并沒有選擇也項羽正面硬剛,而是以柔克剛,籠絡(luò)項伯,以他來轉(zhuǎn)達(dá)自己對項羽的.敬意,謳歌項羽,以致在鴻門宴上,項羽數(shù)次將范增的數(shù)目置之不理,而導(dǎo)致劉邦逃脫。

項羽對待手下唯一的謀士范增可以說是不以為意,與劉邦對于張良的重用形成巨大反差,可謂是天壤之別,這兩種對待賢士的態(tài)度也為其兵敗自刎埋下伏筆,劉邦的善問,善用對于項羽的剛愎自用,有勇無謀是巨大的優(yōu)勢,幫主一句話就將其手下的臥底忠臣曹無傷置于死地,而對于樊噲的理論,他就無言以對。

無論是相遇的失敗抑或是劉邦的成功,一切皆取決于性格和態(tài)度。

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