通過作文，可以更好地理解自己的內心世界，梳理自己的思路，找到自己的價值觀和信仰。敬畏作文議論文應該寫成什么樣的？快來看看敬畏作文議論文，本文為你提供敬畏作文議論文寫作技巧和示例！

敬畏作文議論文篇1

“敬畏”一個陌生而又熟悉的詞語。熟悉在于人們常說要懷有敬畏之心，陌生在于沒有多少人能將其付諸實踐并持之以恒。人應當懷有敬畏之心，有了敬畏之心，心中才有了方向，才會有行為的標準和規范。做為一名學生，我們要敬畏的東西很多，敬畏老師，敬畏生命，敬畏父母，敬畏科學，敬畏課堂……

規則無處不在。孟子曰：“不以規矩，不能成方圓。”掙斷線的風箏不僅不會得到自由，反而會一頭裁向大地，是規則就要遵守，不然就不能成以正果。家庭生活中有規則，社會生活中有規則，校園生活有規則……規則雖不起眼，但它無處不在，無時無刻不影響我們。

上課了，同學們全都在位置上安靜下來，沒有人再說話和打鬧;學校每個月會例行檢查儀容儀表，同學們會按照要求勤剪指甲，勤理頭發，沒有人不遵守。每天早上同學們必須按照學校的規定，六點半就起床迅速的洗漱，然后上早自習，久而久之，形成定勢沒有人會去破壞這規定，也沒有人不會去遵守。

相信很多人都聽說過一個關于周恩來總理的事情：在一次工作中，他需要看世界地圖和一些書籍，工作人員給圖書管理員打電話，說有領導要借世界地圖和一些書籍。接電話的同志說：“我們有規定，圖書不外借，如果要看請到圖書館來看。”周總理便冒著大雨到圖書館借書。這位同志見是周總理，便很懊惱。可周總理卻說：“無論是誰都要遵守制度。”

在生活中，我們要遵守的規則還有很多，體育競賽要遵守體育規則，游戲競賽要遵守游戲規則，課堂上，要遵守學校的紀律規則，失去規則，人就是一顆流星，飄之于宇宙之外。人之所成熟，就是因為不斷把自己放在規則中，不斷進步。我們偉大的周總理用行動告訴了我們規則的重要性。

敬畏規則是一種方式，是一種態度，使我們的生活變得和諧有序，使我們的社會更美好，敬畏規則就是敬畏我們自己。

敬畏作文議論文篇2

生命只有一次，它是宇宙間最寶貴的，最值得珍惜的。生命是脆弱的，也是堅強的;是短暫的，也是永恒的。生命的存在本身是一種希望，我們要好好呵護它。

前幾天，因為下雨，小區里的綠化帶土壤很濕，有許多蚯蚓出來活動。我心想：以前我總是在書上看到蚯蚓可以重生，好想親眼看看它怎么重生，或者要多久才能重生。

我為了解開心中的謎底，就來到下去綠化帶邊，在土地里找到了一條蚯蚓，然后用一個小木棒將蚯蚓挑到到水泥地面上，接著把木棒對準了蚯蚓身子的中間，用力地按下去。

蚯蚓痛苦地掙扎著，頭和尾巴不停地擺動著。看著蚯蚓痛不欲生的樣子，我有點于心不忍了，這會不會太殘忍?它會不會死?但是為了驗證書上的話，我狠下心來，把蚯蚓切成了兩半。只見這“兩條”蚯蚓還在苦苦掙扎著……不久，蚯蚓漸漸安靜了下來，我以為它承受不住痛苦，斷氣了，就找了一個小盒子，放上了土，給蚯蚓做了個“墳墓”。

第二天，我去“探望”蚯蚓，結果另我重新燃起了希望，這“兩條”蚯蚓真的變成了兩條蚯蚓了!我感嘆到：蚯蚓的生命力竟然這么頑強，它雖然承受了巨大的痛苦，但卻獲得了重生，并且還多了個兄弟。

回想世間萬物，不僅僅是蚯蚓，其實人也一樣，在遇到各種難以意料的困境時，同樣也能出現讓人意想不到的狀況，這難道不是一種希望，不是一種超越極限的能力嗎?

生命，是多么頑強，讓人不禁產生敬畏之情而又感嘆生命競如此強大。

敬畏作文議論文篇3

生命對于大自然來說是一個奇跡。父母賊于我們生命，讓我們來到這個世界，讓我們體驗生活，感受生活的美好。

在科技日益發達，文化日益豐富的今天，人們“善待生命，敬畏生命，打架的意識也逐漸變淺了。在學校里，打架已是家常便飯了，或許你認為打人或者是被打，反正不會死，但你是否知道，你的做法是對生命的不重視，對父母的不尊重。

生命是美好的，我們應當善待生命，熱愛生命。海倫.凱勒的故事大家或許多多少少都聽過，但聽了她的故事的人有多少能從她的不幸中體會她熱愛生命，敬畏生命呢?

她出生在一個富裕的家庭，是家中的掌上明珠，在她十九個月大的時候，她生了一場大病，這場大病時的她看不見也聽不見，成為了一個盲聾人。但她沒有自暴自棄，沒有放棄，在她老師——安妮莎莉文的幫助下，她成為了今天在我們眼中的海倫.凱勒。她經常到各地去演講，希望可以幫助那些和她一樣的盲聾啞人。她的一生都在為生命做貢獻。

在古代，一個朝代的更換必是會引起一場血腥戰的發生。明朝宣宗時期，交趾幾次叛亂。朝廷屢次發大軍去征討，都應失敗而全軍覆沒。宣宗皇帝每次都會為那些為國捐軀的士兵們安頓好家人，這是敬畏生命的表現。后來在雙方的談判下，雙方停止戰爭，避免了一場戰爭的爆發，作為一個帝王，宣宗向我們展示了他的善待生命、敬畏生命的一面。生命需要我們來共同保護珍惜。

生命是可貴的，我們應在體驗生命美好的時候，善待生命，熱愛生命，敬畏生命。

敬畏作文議論文篇4

法國作家盧梭寫《懺悔錄》，起因是他小時在一個伯爵家當傭人，因偷拿了主人家的一要絲帶被發現，便誣陷是女仆瑪麗偷拿的，導致女仆被開除，這件事盧梭帶來了終生痛苦，晚年時他在書中坦白“這種沉重的負擔一直壓在我的良心上，促使我決心撰寫這部悔改錄”。盧梭自省和悔改里充滿了敬畏，是一種對道德和良知的敬畏。

晚清名臣曾國藩有一副對聯“戰戰兢兢，即生時不忘地獄，坦坦蕩蕩，雖逆境亦暢無憂”。他認為，身處官場，必須性得敬畏，他告誡子孫：“敬則無驕氣，無怠惰之氣，富貴功名，皆人世浮榮，唯胸懷浩大是真正受用，謹慎更是通往幸福之路”。

一個人只有心存敬畏，才有一日三省的謹慎態度，才有戰戰兢兢的戒懼懸念，也才能在變幻莫測的政海里、復雜的社會里，不分心、不浮躁，保持內心的清靜與淡定。

曾國蕃平生有三畏，畏天命、畏人言、畏君父，他一生常情敬畏之心，堅守做人為官的基本準則，保持清醒的頭腦，做到原則不動，底線不松，最終一路平步青云，大業輝煌，成就自我。

他在《曾國蕃家書》中寫道：“不要以為家里有人做大官就敢欺負人，不要以為自已有點學問，就敢恃才傲物。在順利之時，更不能忘乎所求，很多人身敗名裂，就是不知顧忌”。

人一旦沒膽敬畏之心，往往就會變得肆無忌憚，為所欲為，甚至無法無天，最終吞下自釀的苦果。

敬畏作文議論文篇5

宇宙是一個碩大的生命體，世間萬物都只是它的載體，只是它機體中微不足道的一部分，就像是一個龐然大物的一顆細胞一樣它看這些萬物也永遠只能像我們人類看一只螞蟻一般，永遠帶著那不以為然的蔑視之情。

我們人類也不過如此。

對于宇宙而言，大自然是它地組成部分，而對于大自然而言，我們人類也只不過是它地產物，只是相對于其它結構簡單而低等地生物，我們人類有著會思維、理解、想象地大腦，它使我們有了喜怒哀樂，因此我們看起來才會與眾不同，但這并不代表我們就有多么偉大，畢竟我們只是自然智慧地一種表現形態，哪怕在高級也不過爾爾。

如果說自然是一片天空，那么人類就是這天空中游離飄蕩地一朵白云;如果說自然是一畝農田，那么人類就是這農田間無聲無息地一撮泥土;如果說自然是一座大山，那么人類就是這大山里毫不起眼地一粒沙石……而現在，這粒沙石卻宣稱要戰勝這大山——人類想要征服自然!多么荒謬地想法!于此，我也不得不感到可笑、可悲與些許地可憐——人類到現在為止還沒有認清自己與大自然地本質區別!我們永遠也只是大自然地產物，我們地智慧是大自然賦予地，是大自然智慧地一部分，我們智慧地體現最終也只是大自然炫耀它智慧地資本!

面對這狂妄地人類，大自然一定會竊笑，就像一位慈母對無知、天真地孩子地笑一樣。而人類總是一味地沉浸在自己地美妙幻想中，以事在人為、人定勝天來安慰自己，以“只有想不到地，沒有做不到地”來激勵自己。喜歡有了一點成就就沾沾自喜，殊不知這僅僅是人類跨出地一小步而已，對于大自然來講，一切都是“小兒科”。

誠然，人類現在地科技已經很發達了，與我們地祖先相比，人類地確有了很大地進步。但如果把我們放到大自然面前：當火山爆發，當地震發生，當龍卷風刮來，當洪水襲來……我們依然會像我們地祖先那樣無助，這就足以說明我們依然無以與大自然抗衡，在大自然面前我們依然渺小!

大自然創造了世間萬物，我們人類便是其中的一種。“人貴有自知之明”，我們應該清楚地認識到這一點，把世間萬物看做是我們的同胞兄弟，“本是同根生，相煎何太急”，我們應該敬畏它們，就像敬畏自然一樣，敬畏自然，就是敬畏我們自己。

敬畏作文議論文篇6

你從倉頡的傳說中走來，描繪著龜殼上古拙的彩飾，吟誦著周原青花瓷上爭鳴的百家，鐫刻在西安碑林上的漢唐遺風，洋溢在顏筋柳骨的墨香中，演繹著人世間的悲歡離合，愛恨情仇。你，就是中國漢字。

爺爺是個老先生，他飽讀詩書，更寫得一手好字。在他墨香氤氳的書房里，我從小就認識了文房四寶，欣賞到了漢字的魅力：楷書端莊大氣，質樸方正;行書行云流水，灑脫飄逸;草書矯若驚龍，狂放不羈。這些出神入化，形象萬千的漢字給人以無窮的遐想和美的享受。每逢春節，我家的庭院里總是擠滿了人，爺爺笑吟吟地擺開他的文房四寶，義務為鄉親們書寫春聯。只見爺爺表情嚴肅，略一沉思，便氣沉丹田，筆走龍神，一氣呵成。望著鄉親們滿懷虔誠地捧著春聯離去，爺爺紅光滿面，像喝了酒一樣精神矍鑠。爺爺告訴我，漢字是老祖先留下來的瑰寶，是民族精神的象征，一撇一捺是個人，昂首站立天地間。做人就要像漢字一樣，剛正不阿，頂天立地，我們中華民族出了許多有氣節的英雄。聽了爺爺的介紹，我幼小的心靈油然升起對漢字的敬意。

隨著年齡的增長，閱歷的豐富，我更感悟到漢字的博大精深，意蘊深邃。我感嘆《詩經》里“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的純美愛情;感傷李清照的“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”的凄涼晚境;感慨曹操的“老驥伏櫪，志在千里”的凌云壯志;感動杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的濟世情懷。我景仰諸葛亮的神機妙算，嗟嘆林黛玉的香消玉殞，敬重關羽的義薄云天，佩服岳飛的精忠報國。如果沒有漢字，這些膾炙人口的詩句，光彩照人的形象，怎么能流芳百世!

漢字意蘊豐厚，不同于其他語言，幾個字母，幾個符號的簡單組合，她是象形指事形聲字的完美構成，在不同的句子里，不同的語境中，表達著無窮無盡的意蘊，這是初學漢字的外國人永遠也體會不出的。古人對漢字的推崇達到了極致，留下了許多佳話。司馬遷遭受宮刑，忍辱負重，完成了“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》;蒲松林數易其稿，終成“畫人畫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”的《聊齋志異》。“苦吟”詩人賈島反復“推敲”，王羲之扇面題字，歐陽修巧諷酸秀才，紀曉嵐機智應對。一段段佳話無不彰顯著漢字的博大精深，淵源流長。就是近代，魯迅，老舍，郭沫若等老先生在煉字上的嚴肅態度，也值得我們學習。

然而近年來，隨著電腦日益普及和網絡迅速的發展，在帶給我們撲面而來的大容量的文化快餐的同時，許多生澀粗鄙的網絡詞語也充斥著我們的生活，“粉絲”“有木有”“屌絲”“偶”等網絡詞語隨處可聞。走上街頭，打開電視，那些五花八門，望文生義的店鋪名，廣告詞令人目不暇接，“衣衣不舍”“閑妻良母”“護彤”等令人費解的詞語，嚴重污染著我們純潔的語言環境。就是有些倍受我們90后追捧的新銳作家，美女作家，當翻開他們的作品，仔細閱讀時，他們在用詞、語法、歷史知識等方面頻頻出現低級錯誤，閱讀起來，如蒼蠅在喉，刺痛著我們的心，也影響了作品的質量和品味。

這些現象是對漢字的褻瀆，是對祖國優秀文化的踐踏。漢字是我們民族文化生生不息的根和血脈。我們決不允許這種現象存在。

為了我們祖國優秀文化的代代傳承，為了我們子孫萬代精神家園的純潔健康，請珍惜呵護我們博大精深，魅力無窮的漢字吧!

讓我們對優美典雅的漢字心存敬畏。

敬畏作文議論文篇7

暴風雨來了，小草不，因為它具有著“野草燒不盡，春風吹又生”的堅強意志;鮮花不會哭泣，因為它具有著“風雨任瘋狂，冰雪隨驕傲”的堅強意志;鳥兒不膽怯，因為它具有著“不經歷風雨，哪能見彩虹”的堅強意志。

在這個現代化和多樣化的時代中，雖然在自然界中，有著數不勝數的動物，都具有智慧，勇氣，團結的，都具有，愿為家園而的堅強意志。但你以及世界的人可曾在腦中仔細的想過，現在可是現代化了誒，可不是原始，人家隨意搞一個或者森林大，那可是不堪設想的了，到那時侯，你說自然界會頂得住這災難嗎，到那時侯，人類那只剩下樓，什么都不會再油然而生了，更別用說建設海南國際旅游島了。

所以我們不能在對大自然界進行，要進一步的向自然界的大門走去，去傾聽，去感受，什么才叫做，什么才是文明。

在一個陽媚，鮮花盛開的日子里，一位年僅八十多歲的老太公，身子沉重得連起床都需要許久，在一面飽經風霜的面龐中，可以看出這位老爺爺大概經歷了許多事情，在幾顆早已被蟲蛀得十分難堪的牙齒中，可以看出這位老爺爺的不拘小節，身上穿著一條冰寒刺骨的衣裳。他慢吞吞地走在一條森林小徑中，突然，看到了一些易拉罐，他停下了腳步，立即把它撿起，然后放入垃圾桶里，整整衣裳，在想別的地方走去。當這位老爺爺走去后，一輛小轎車開了過來，看到地上如此的潔凈，沒有絲毫的果皮紙屑，心里非常的高興;一只年輕的國家走過這條小道時，看到地上沒有動物排除的新陳代謝物，還聞到了夾在小道兩旁的鮮花的芳香，心里感到非常的高興;一只抱著自己孩子的野生動物過此地，看到這條小沒有山地的彎曲崎嶇，沒有荒漠的一寸泥沙，心里的鮮花油然而生。

傾聽和感受下這個場景，如果我們都能做到如此偉大的事情，那整個大自然界還愁什么，那美國也不會到別的星球去勘探，去發現，去探索，那海南建設國際旅游島也不就可以了。所以我們要做文明的人，不要讓海南在全中國中是一個垃圾桶，而要讓海南變成一個文明的國際旅游島。