有關敬畏的作文議論文

時間：2024-02-18 04:23:23 新華議論文

好的作文應該符合題目的要求和題目的限制，能夠圍繞題目展開論述或描述。好的有關敬畏的作文議論文是怎樣的？這里給大家提供有關敬畏的作文議論文，供大家參考。

有關敬畏的作文議論文篇1

宇宙是一個碩大的生命體，世間萬物都只是它的載體，只是它機體中微不足道的一部分，就像是一個龐然大物的一顆細胞一樣它看這些萬物也永遠只能像我們人類看一只螞蟻一般，永遠帶著那不以為然的蔑視之情。

我們人類也不過如此。

對于宇宙而言，大自然是它地組成部分，而對于大自然而言，我們人類也只不過是它地產物，只是相對于其它結構簡單而低等地生物，我們人類有著會思維、理解、想象地大腦，它使我們有了喜怒哀樂，因此我們看起來才會與眾不同，但這并不代表我們就有多么偉大，畢竟我們只是自然智慧地一種表現形態，哪怕在高級也不過爾爾。

如果說自然是一片天空，那么人類就是這天空中游離飄蕩地一朵白云;如果說自然是一畝農田，那么人類就是這農田間無聲無息地一撮泥土;如果說自然是一座大山，那么人類就是這大山里毫不起眼地一粒沙石……而現在，這粒沙石卻宣稱要戰勝這大山——人類想要征服自然!多么荒謬地想法!于此，我也不得不感到可笑、可悲與些許地可憐——人類到現在為止還沒有認清自己與大自然地本質區別!我們永遠也只是大自然地產物，我們地智慧是大自然賦予地，是大自然智慧地一部分，我們智慧地體現最終也只是大自然炫耀它智慧地資本!

面對這狂妄地人類，大自然一定會竊笑，就像一位慈母對無知、天真地孩子地笑一樣。而人類總是一味地沉浸在自己地美妙幻想中，以事在人為、人定勝天來安慰自己，以“只有想不到地，沒有做不到地”來激勵自己。喜歡有了一點成就就沾沾自喜，殊不知這僅僅是人類跨出地一小步而已，對于大自然來講，一切都是“小兒科”。

誠然，人類現在地科技已經很發達了，與我們地祖先相比，人類地確有了很大地進步。但如果把我們放到大自然面前：當火山爆發，當地震發生，當龍卷風刮來，當洪水襲來……我們依然會像我們地祖先那樣無助，這就足以說明我們依然無以與大自然抗衡，在大自然面前我們依然渺小!

大自然創造了世間萬物，我們人類便是其中的一種。“人貴有自知之明”，我們應該清楚地認識到這一點，把世間萬物看做是我們的同胞兄弟，“本是同根生，相煎何太急”，我們應該敬畏它們，就像敬畏自然一樣，敬畏自然，就是敬畏我們自己。

有關敬畏的作文議論文篇2

我是一個心性極柔軟的人。在我的生命意識里，所有有生命的東西，都是有思維的生命體。不管它們以什么樣的姿態展現，都讓我心存敬畏。就算卑微到一株小草、一朵小花、一只螞蟻、一片會動的白云，在我眼里都是有感情會說話的生命個體。因為我明白，它們以獨特的生存方式存在于這個世界，同樣也具有深深地渴望圓滿和發展的意愿，我必須以同等的敬畏來尊敬每一個生命。

因了這種對生命的敬畏，使我對生活充滿感激。同樣，任何一個生命的逝去，都會讓我痛心無比。記得小時候，家里養的一只小貓兒因在鄰居家誤食鼠藥中毒死亡，得知噩耗的我淚如雨下，兩天都不肯吃飯。后來才在大人的勸說下給貓兒穿上它最漂亮的碎花小肚兜兒，在我家院里那株香椿樹下隆重的將貓兒下葬，為了能找到它，還給它修了一座圓圓的小墳。直到現在，我都不認為那是可笑的行為。后來，我再也不養貓。

敬畏生命，讓我感受到世界呈現在我們面前的無限生機，體驗到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭歡唱的鳥兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚等等，無不豐富了生命世界的底蘊，我們也在時時處處的體驗中感受生命的頓悟與喜悅。

敬畏生命，讓我懂得每天清晨那朵迎著朝陽開放的花兒是快樂的，而依偎在花心旁邊的露珠兒肯定做了一整晚的美夢。雖然露珠兒會在陽光的催促下遠離花朵，雖然它會留戀，但它也會乘著陽光的翅膀唱著歌兒歡快的飛翔。因為，在藍藍的天空，又會有一個溫暖的懷抱等著它……

敬畏生命，讓我能時刻保持一顆溫婉柔軟的心，擁有真情、懂得感動。讓我始終相信這個世界有干凈的奉獻，有純粹的溫暖。無論走過多少荒蕪，經過多少滄桑，逝去的是厚厚的歲月，可心卻還能像孩子一樣純真善良。所以，我覺得自己是幸福的。我希望有一天，即使我老了，我依然能擁有一顆善良的心和一雙純凈的眼睛。

敬畏生命，讓我懂得感恩、珍惜現在，讓我的生命得到滋潤。在人與人、人與社會、人與自然面前都感覺到親近、和諧。讓我知道每一個生活在世上的人都不孤單。在我身邊，每一分熟悉或陌生的關愛都會讓我感覺到最圣潔的溫度。它讓我消除生命中的黑暗與恐懼，時刻感受到撲面而來的陽光，再冷的冬天，我也能感到春天般的溫暖。

敬畏生命，讓我更懂得尊重自己。

有關敬畏的作文議論文篇3

閑暇時讀書，最愛川端康成一句：“凌晨四點，看海棠花未眠。”一位老人靜靜端詳著睡眠中的花朵，沒有采擷，只是帶著尊重來呵護自然的美，提醒我們，自然界中的一花一草，一蟲一鳥，皆是倔強而美好的生靈，懷著尊重和珍視，去欣賞，去“遷就”她們，才能領略到最自然，最美的感動。是以，面對自然，我們應該心存敬畏，行有所止。

《圍爐夜話》有言：“立身之道何窮，只得一敬字，便事事皆整。”南宋大學者朱熹在《中庸注》亦云：“君子之心，常存敬畏。”告誡人們應當常存敬畏之心。我們生活在繁華都市，城市的霓虹燈令我們忘卻明月的寧靜，城市發展的鐵蹄一次次地踏破自然的防線,而自然也冥冥之中提醒我們我們應該懷有敬畏之心待之。在自然災害面前人們如滄海一粟，面對地震、洪水、颶風等面前人們無力反抗。而且人們需要自然，而自然不需要人類。曾國藩在《戒子書》中有言：“慎獨則心安，主敬則身強，求仁則人悅，習勞則神欽”。誠然，我們要敬畏自然。

心靈與自然相結合，才能產生智慧，才能產生想象力——梭羅。我們的衣物、建筑、文化等都取之于自然。依筆者之見，既然受恩于自然，就應該敬畏它。然而，聽聞人們因吃野味，而導致肺炎病毒的傳播，令我尤為錯愕。

去年的今天，我應該在操場上奔跑，在陽光下沐浴，在校園中漫步，在教室中讀書;而今天我只能在封閉的屋子中盼望疫情的消散，不能感受最純正的大地氣息，不能感受親切而芬芳的花香，不能感受沒有隔離時的自由......歸跟到底，這是因為人們的僥幸心理和獵奇心理。人們愛吃野味這是來自蠻荒時代人類的本能，人們不滿足于足以飽腹的牲畜，使欲望不斷膨脹，最終將矛頭指向野味。結果可想而知，引發了這場浩大的病毒侵襲。“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”方孝儒如是說。

平者內保之而不外蕩。

作為自然的受惠者，我們應該珍視自然的饋贈，敬畏自然，行有所止;而不能變本加厲向自然登門檻式地對自然索取，不能任由欲望膨脹。

沒有不可治愈的傷痛，沒有不能結束的沉淪，所有失去的都會以另一種方式歸來。期待疫情的結束。

張曉風在《我在》中有言：“樹在，山在，大地在，歲月在，我在，你還要怎樣更好的世界。”

有關敬畏的作文議論文篇4

最近在無聊時看了一下語文教科書里的《敬畏自然》這一篇文章，主旨是作者呼吁人類應該平等對待自然界中的一切生命，但在閱讀之后，對作者的某些觀點感到不可理喻。

作者寫到“在自然看來，人類上下翻飛的這片巨大空間，不過是咫尺之間而已，就如同鯤鵬看待斥鴳一般，只是蓬蒿之間罷了。”誠然，斥鴳所生活的空間確實無法與鯤鵬相比，但是，斥鴳和鯤鵬一樣，都在生活中盡自己的全力去追求，盡管斥鴳的理想在鯤鵬面前顯得微不足道，甚至是其不屑一顧的，但是對于斥鴳來說，這就是它的最大的能力：它們的能力不同，所追求的的理想當然也不同——如果讓鯤鵬的靈魂寄居在斥鴳上，難道這只斥鴳還會遨游整個天空嗎?——如此說來，鯤鵬又有什么理由來嘲笑斥鴳呢?

另外作者還提到“我們的科學觀念完全錯了，我們的航天器在他們眼中不過是個非常簡單的兒童玩具。”那么請問，我們的科學觀念認為地球近似球體、是立體的，難道在未來人們會認為地球是方的、是平面的嗎?再者說來，也許我們的航天器在未來會顯得非常簡單，但也決不至于淪落到兒童玩具的地步——你見過哪個兒童把萬里長城當玩具?

而且作者還說“人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?誰能斷言我們不是在走著一條通向死亡的路呢?”這些物質本來就是用來運用的，就算人類不碰它們，它們也會在太陽“死亡”時被摧毀，或者被地外生命所掠奪。與其如此，那還不如就讓人類來使用，畢竟人類還是地球的產物。況且作者在文中提到人類是大自然的一部分，資源也是大自然的一部分，那么不就是大自然用大自然的資源——或者說人類與資源進行著生存競爭，適者生存，不適者淘汰，最后的勝者是人類，那么資源就理應被人類淘汰，這是大自然自己定下的法則——這么說來，人類破壞大自然，豈不是大自然在自作自受?

最后，我認為，我們應該“敬重自然”，而不是“敬畏自然”，作者說過“敬畏自然，就是敬畏我們自己。”那么“敬”自己還可理解，為什么我們要“畏”自己呢?我只能說：“作者的思維已經超越了我的理性限度。”

有關敬畏的作文議論文篇5

諾貝爾，世界著名化學家，“諾貝爾獎”創始人，他曾經說過一句話：“生命，那是自然付給人類去雕琢的寶石。”什么意思?他告訴我們，生命，如同寶石一樣珍貴，需要我們認真仔細地去雕琢。

生命本身是一個奇跡，我們在敬畏生命的同時，也是在愛著自己。海水退潮后很多小魚被擱淺在沙灘上。一個小男孩，他努力把魚放回海中。一個大人問他：“這么多小魚，你救得過來嗎?”孩子說：“我肯定來不及。”大人說：“反正你是不能拯救他們全部的，你的努力又有誰會在乎呢?”孩子想想，仍然沒有放棄，他努力的把魚放回海中說道：“這條魚在乎，這條魚在乎，這條魚也在乎……”

生命應當積極樂觀，遠離沉重。一個青年背著一個大包裹，千里迢迢來找一位著名的大師。問他：“我是那么的孤獨，寞，痛苦，我為什么還找不到心中的陽光?”大師說：“你的包裹里裝的是什么?”青年說“是我的痛苦，哭泣和煩惱。”于是大師帶著青年來到河邊，他們坐船過了河。大師讓他扛船趕路，青年感到很驚訝。大師微微一笑，說：“過河時，船是有用的，但過了河，我們就要放下船趕路，放下包袱吧!生命不能太負重。”

我們要永不放棄生的希望。一個伐木工人去森林里伐木，當一顆粗壯的大樹被砍倒后，一不小心重重的壓在他的腿上。他的腿全部粉碎，如果不截肢就會危及生命。于是他不畏劇痛，自行截肢，心中只想一定要活著回去。