議論文允許作者有機會表達自己對某一主題或問題的觀點和觀念。通過論證和解釋，作者可以清晰地呈現(xiàn)自己的立場，并支持該立場的原因和證據(jù)。以下是小編帶來的高考議論文范文800字，歡迎大家一起來收看！

高考議論文范文800字篇1

嘴巴是人的臉部運動范圍最大、最富有表情變化的部位。嘴的一大功能當(dāng)屬說了，有人說說話是一門藝術(shù)，這一點也不假。你說出來的話，往往就可以讓人評判出你是怎樣的一個人。

嘴分為上唇和下唇。同樣的一個意思，你可以用各種各樣的語氣或方式來說。那就要看你是否會組織這個語句了。

舉例說，一個習(xí)慣右手寫字的同學(xué)，因其右手骨折而無法正常寫字，只能盡可能地用左手和別的同學(xué)都寫一樣的字，而且要一樣的速度，質(zhì)量自然不如原來，但也只比他人差了一點兒。但是有的同學(xué)態(tài)度不端正，無心戀“戰(zhàn)”，那就另當(dāng)別論了。老師就對同學(xué)們說：“你們看，一個右手骨折的同學(xué)都能和大家一樣，在同樣的時間里做同樣的事情。雖然現(xiàn)在的字稍遜于過往，可她態(tài)度極為端正，這些是大家去學(xué)習(xí)的。難道你們連一個右手骨折的人都比不過嗎？”

課間，一個同學(xué)向他人轉(zhuǎn)述起課堂上老師講的話來。他這樣說道：“你們看，你們連一個右手骨折的人都比不過啊！你們得好好反省反省。”同樣是一個句子，可是所表達的意思卻大相徑庭。老師的話是在表揚那個右手骨折的同學(xué)，同時讓同學(xué)們一起學(xué)習(xí)他的學(xué)習(xí)態(tài)度。可第二句就變了味道了，他的話語中透著那么點對手骨折的同學(xué)的輕蔑。你們看，這兩句話，不說前半段，意思就差了十萬八千里。所以在生活中、在社會上，我們應(yīng)該好好地用好我們的嘴巴，管理好它的一張一弛，好好地組織起語句，讓逆耳的言語從嘴里娓娓道來的時候，也能順耳一點；讓嚴(yán)厲的批評從唇間破口而出的時候，也能婉轉(zhuǎn)一點……讓每個人都有自己的尊嚴(yán)，都能樹立起自己的尊嚴(yán)。

我們應(yīng)該尊重別人，注意嘴里脫口而出的連珠妙語是不是能夠再“悅耳”一點、“順耳”一點呢？是不是能讓自己的上唇和下唇組織出更加鼓勵人心的語句呢？讓我們的嘴擔(dān)當(dāng)起和諧衛(wèi)士的重任吧！

高考議論文范文800字篇2

距離，讓你我更美

曾經(jīng)，我們對飲于清輝之下，賞明月，共話嬋娟；而如今，小學(xué)生都知道月球表面凹凸不平，是一顆死寂的星球。那么，再當(dāng)你執(zhí)起酒杯時，是否還有"但愿人長久"的憂情？愈近的距離，讓充滿詩意的文明不再具有美感。

科技，帶來便利、知識的同時，也將我們僅剩的一點意象剝奪了。在對美好的事物進行追求時，我們是不是更應(yīng)存一份謹慎之心，與美好事物保持一份距離，讓美好的事物更美？

行走于心靈，徊徉于紅塵的林徽因便是如此。當(dāng)一位才華橫溢的小生為你作出人生第一篇詩歌，當(dāng)一位才子手執(zhí)一把油紙傘在雨巷中靜靜守候只為與你擦肩而過，敏感的心難道不曾為此動容？然而，愛情至美，青澀的花果采摘下恐怕終究會成為一枚苦果的。于是，你保持了一位女子的堅守，選擇了一個合適的距離，讓兩個人的故事被傳為佳話，而不至于讓徐志摩和自己都受傷。在這若既（即）若離的朦朧距離中，他們在對方眼中都變得更美好了。

張愛玲曾經(jīng)說："白的天上是一輪明月，而紅的則是墻上的一灘蚊子血。紅的成為了一朵紅玫瑰，而白的便成了一粒飯米粒。"她這般說，自己也確有這般體會。曾經(jīng)，她相信愛情，相信胡蘭成，然而情感與空間距離的愈來愈近，卻將兩人都撕扯得體無完膚。距離的接近并沒有給他們之間以絲毫的美感，反而讓他們之間的距離更遠。

在科技館中，曾經(jīng)保持著一份童真，對著美麗的蝴蝶有著無限的幻想的'同學(xué)們是否依然有著對美的幻想？看過蝴蝶的翅膀結(jié)構(gòu)后，我們在以后的生活中看見蝴蝶只怕再也想不到梁山伯與祝英臺之間凄美的愛情故事與詩意，而只能聯(lián)想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的結(jié)構(gòu)了。

紛繁的世界里，我們保持人與人之間的一線距離，人與物之間的一尺距離，人與事之間的一丈距離。或許，曾經(jīng)你想保持的美感足以讓你回味無窮；拉近一線距離，那些曾經(jīng)美的故事、事物會在瞬間瓦解。

保持一線距離，別讓顯微鏡破壞了你，更遠你在我眼中更美。

高考議論文范文800字篇3

在一片茂密的樹林里長著一棵在許多大樹的身旁，得不到陽光，根生長不到更遠的地方去。一天，有一位農(nóng)夫到這片樹林中，走到小樹旁邊聽到小樹的苦決定幫助它把身邊的大樹都砍掉了，后來小樹終于得到了陽光，也受到到風(fēng)雨的，冰雹 ……可是，最終小樹苗卻在農(nóng)夫的溺愛中死去。

這告訴我們不能在接受父母過分的關(guān)愛，我們只需要關(guān)心，父母給我們過分的關(guān)心對我們來說是種溺愛。所以，關(guān)愛，請不要溺愛孩子。

鄭武公娶姜氏為妻，生了兩個兒子。大兒子叫寐生，小兒子叫段。段長得一表人才很受姜氏的疼愛，希望鄭武公立段為太子，但后未能如愿。姜氏一直懷恨在心直到武公去世后，寐生繼承王位，號鄭莊公。姜氏提出很多無理的要求，鄭莊公都滿足她。但姜氏還不知足，煽動段篡位。但后被莊公識破后，段自刎姜氏被莊公趕到穎地，莊公發(fā)誓說：不到黃泉不相見。但事后他很后悔。但是后來莊公與姜氏母子團聚全靠穎考叔。

姜氏的的不是關(guān)愛段而是溺愛，最終把段送上了黃泉路，兩世相隔 。溺愛孩子是害了他。

女孩王芳，父母對她萬般寵愛，過分的照顧。年幼時一切如愿以償。上學(xué)后只要學(xué)習(xí)上遇到困難就受不了，回家哭喪著臉亂發(fā)脾氣，父母很心痛。為此，父母總代勞一切。作業(yè)不會的父母代勞，學(xué)校受到委屈，父母出面解決……漸漸地，她不僅情感上，而缺乏毅力。女孩因為父母的溺愛情感變得脆弱，缺乏毅力。這種結(jié)局是疼愛的父母造成的。但是父母不會一輩子在我們身邊，我們也需要獨立。

而在國外的家庭就不一樣，在孩子幼小的時候父母會悉心照顧，但絕不嬌寵溺愛他們。在英國不論是富人家庭還是普通家庭，不論條件如何父母都不會嬌寵。他們有意識“創(chuàng)造”一些艱苦的環(huán)境。讓孩子遭受人為的艱難，磨練他們的意志。公學(xué)是英國的貴族學(xué)校，在這里讀書的富家子弟但生活卻極其艱苦，校方故意將伙食弄得很差，缺少取暖設(shè)備，要求學(xué)生必須在惡劣的環(huán)境中穿短褲出現(xiàn)在操場上、課堂上，堅持冷水洗澡，不準(zhǔn)蓋過厚的的被子，冬天也要開窗就寢。這樣做為了消除孩子的嬌氣，養(yǎng)成堅強的意志，提高其身體的精神素質(zhì)。

幾乎所有的英國人都認為孩子應(yīng)該懂得忍耐，現(xiàn)實中有太多需要忍耐，如果父母不過分的關(guān)愛孩子，孩子應(yīng)該會更容易融入這個社會，現(xiàn)實是很殘酷的，不是所有的事都會如你所愿，在社會中，你只是一棵小草，別人從你身上踩過不會有人在乎你的痛，不會有人關(guān)心你，所以我們應(yīng)該更堅強，擺脫溺愛的束縛，那樣我們會像雄鷹一樣飛得更高，像野馬一樣奔馳的更遠。

關(guān)愛，請不要溺愛。親愛的父母，我們不想像小樹苗一樣擁有燦爛而短暫的時光。

高考議論文范文800字篇4

汪國真曾有言：“要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。”

誠然，人生中追求無止境，幸福無大小。然而，肯定這份追求，這份幸福，只需在夜深人靜時，叩問自心，當(dāng)聽到那句——“我愿意。”一生無悔，足矣！

嵇康，一朵空谷的幽蘭。那時，一把鐵錘劃過天際，擊于石器之上，濺起萬點火星，瞬間匯集，光芒萬丈。那時，面對宦海沉浮，他沒有淪陷，面對司馬集團的威脅，他沒有屈服。那時，朋友入仕，他寫絕交書；生命將終，他獨奏《廣陵散》。他就如打磨的鐵器，堅韌自強，即使磨難重重，也不會動搖自己內(nèi)心世界高潔的追求與堅守。不論結(jié)果，叩問心靈，只道一聲“我愿意。”

能于熱地思冷，則一世不受凄涼；能于淡處求濃，則終生不受枯槁。

古來圣賢，不乏落寞失意之人，只因他們在那“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”的污濁社會中能夠堅守自己的心靈，堅守自己的追求，不為他物所主導(dǎo)。于是成就了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的那份充實與幸福；成就了歐陽修于深山與民同樂的高潔情懷，成就了范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸襟……往事如煙話滄桑，相信在抵過千百般困難后，他們叩問心靈，會振臂齊呼：“我愿意！”

海子曾說過：“要有最樸素的生活和遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，路遙馬亡。”如今，在這物欲橫流的社會中，有多少人汲汲于富貴而出賣了他們的心靈？有多少人追逐于名利而典當(dāng)了當(dāng)初的追求？

當(dāng)“干露露”們唯財是舉，當(dāng)“郭美美”們嘩眾炫富，仍有一些人在自己的人生道上拼搏著自己的夢想與追求，提升了自己也造福了社會。“殲—15”號總設(shè)計師羅陽在飛機制造完成之瞬間，累倒在了甲板上最終不幸去世，他沒有太多的錢財，他也不渴求過多的名利，只想把一生的精力奉獻在追求上，他做到了，他是幸福的，相信他在倒下的那一刻，內(nèi)心仍然堅持自己的理想，一聲“我愿意”從他內(nèi)心發(fā)出，感動了無數(shù)國人。“才道霓虹君已去，英雄長存海天間！

“身有疾病，必能治愈；心有憂傷，誰能承當(dāng)？”這是《圣經(jīng)》中的一句箴言。多少次，我們叩問心靈，才知道追求的真正涵義，無關(guān)乎結(jié)果，只在于那一次次拼搏不屈的過程，幸福亦如此，不是靠金錢與名利而堆砌，而是追求后那一份心靈的充實，滿足與寧靜。感動中國人物劉老師，身患殘疾用生命奏出華美的絕響；從小就不幸得小兒麻痹癥的鄉(xiāng)村女醫(yī)生，多年來從未向命運屈服，伏在丈夫背上，夫妻倆行走于大山間，為村民們治病開方。不解的人們想必會問：“值得嗎？”而答案已在他們的心中，三個堅定的字——我愿意！

司湯達說：“我從地獄來，要到天堂去，正路過人間。”人間風(fēng)云變幻，世事無常。然而，風(fēng)物長宜放眼量，只要無愧于內(nèi)心，一生，安矣！

叩問心靈，“我愿意！”

高考議論文范文800字篇5

我們常常在課堂上被動地接受老師傳授的知識，卻常常無心去探究那些問題的根源。誰提出的對這個現(xiàn)象的疑問？誰，憑借什么方式，得出這個結(jié)論？這一定是真的嗎？縱使現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)探究，在教學(xué)活動中也往往流于形式……

“錢學(xué)森之問”至今還回蕩在教育者的耳邊，我們的學(xué)生是怎么了，怎么一個個都不去質(zhì)疑書本。老師說的話，從來都是奉為圭臬。馮驥才先生有次在美國某高等學(xué)府聽課，那是堂哲學(xué)課，老師先提出的書本上的觀點，最后卻被學(xué)生駁倒。馮驥才大惑不解，他問老師：“您不覺得丟臉么？”老師卻說：“我認為學(xué)生給我上了堂課，我承認他們說的是對的，我準(zhǔn)備致函給書的作者與他討論。”流于形式的探究，往往是重復(fù)一遍書上的實驗，最后才得出符合書本上的結(jié)論。學(xué)生們很少去問：“明明我的實驗無法印證書上的結(jié)論啊，是哪里出了問題？”我們往往沉默地接受現(xiàn)成的結(jié)論。

如果探究成為一段難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，那么學(xué)生必定經(jīng)過了好像科學(xué)家那樣摸索著前進，經(jīng)歷著從無到有的過程，最終得到真理。這個時候，真理是什么已經(jīng)不重要，重要的是學(xué)生了解了“怎么得來的”這個過程，學(xué)會了質(zhì)疑、猜想等。然而現(xiàn)今尷尬的是，“探究”往往演變成“驗證”，學(xué)生們知道，如果實驗得出的.結(jié)果與書本吻合，那么實驗就是成功的，如果不符，那么實驗就失敗了。這樣索然無味、沒有新鮮刺激感的探究，引不起學(xué)生的興趣，更別說成為輔助他們的工具。

我們倡導(dǎo)探究，是因為它們能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，從而對這門學(xué)科產(chǎn)生興趣，未來可能有所建樹。但是限制我們的過多：器材的缺乏、應(yīng)試教育的壓力……在《開講啦》青年公開課上，一位中學(xué)老師對北京第十一中學(xué)的校長提出了自己的困惑。他舉了個例子：在國外，一個對數(shù)的概念老師講了一節(jié)課，從它的誕生的來源，使用的歷史意義，推動了什么領(lǐng)域的發(fā)展……而在國內(nèi)，一堂課要研究對數(shù)的概念、運算、應(yīng)用、引申……這同樣是很多教育工作的困惑，條件不允許，探究也就無意義。

讓學(xué)生多問“怎么得來的”，老師想法幫助解決“怎么得來的”，探究才能夠成為一種重要的學(xué)習(xí)形式，成為學(xué)習(xí)的助力。