好的作文有一個明確的主題思想，貫穿全文，統領全篇。寫重陽活動征文有什么要注意的呢？這里給大家帶來重陽活動征文，希望對大家有所幫助。

重陽活動征文篇1

重陽節又稱登高節。在這一天，人們登高望遠，思念親人。正如詩中所說：“每逢佳節倍思親。”那么，重陽節是怎么來的呢?原來，我國古代把九叫做“陽數”，農歷九月九日，兩九相重，都是陽數，因此稱為“重陽”。

記得上一次的重陽節，我們學校組織志愿者去敬老院看望老人，走在路上，人們統統將目光投向我們，好像在看“新新人類”似的，他們紛紛議論，“這群孩子是去秋游?”“他們怎么不上學啊!”“這光吃水果怎么夠啊，一個中午能吃飽不，這些孩子家長也真是的，秋游都不知道帶點好的上。”我的心里感到憤憤不平，難道沒人知道是重陽節嗎?這架勢一看就是去看望老人的啊!唉，重陽節!人們都忘了嗎?

《三字經》里說過，“人之初，性本善，性相近，習相遠。”意思就是說：每個人生下來性格都是善良的，但漸漸地，后天的養成使人們差距越來越遠。我們現在的好習慣都是由父母公婆養成的，但如今的社會，卻很少有人意識到，我們應該感謝父母，這都是大家漸忘中華傳統文化而造成的。

又一個九九重陽節來到，我去濱江路轉悠了一圈，希望能看到和重陽節有關的事情，哪怕只有一點點，可是沒有。我大失所望，難道重陽節真的已被人們忘卻了?正準備失望而歸，沒想到，驚喜出現了，一個大約五十歲的叔叔攙扶著一位老奶奶向我走來，“小朋友，幫我和我媽媽拍個照吧，謝謝!”我拿起手機，仔細認真的調整好角度，手機的方框里，一位叔叔和一位奶奶，揚起燦爛的笑容。我欣慰不已。

重陽節，是我們祖國優秀的文化遺產，我們應該銘記在心，不該淡忘!

重陽活動征文篇2

這一日我們歡聚在外婆外公家一起吃團圓飯。

我的外婆是個特別特別和藹可親的人，她對我向來都是關懷備至。本來說好跟外婆一起到郊外游玩，可是國慶放假人太多了外婆不方便出行，于是我和媽媽就帶著白天親自采摘的大柿子給外婆品嘗。外婆笑的都合不攏嘴，她為我們準備了豐盛的飯菜。飯后我為外婆做按摩，捶捶肩，揉揉腿，感謝外婆為我們辛勤的付出。親愛的外婆，您要多注意身體，我長大了不會再讓您操心了。

重陽活動征文篇3

喜歡國慶，喜歡元旦，喜歡過年，但是我最喜歡的還是重陽節。

重陽節這天我和爸爸、媽媽都起的很早，去逛廟會——白云寺。街道上行人早就川流不息了，路兩邊賣東西的商人把貨物擺的琳瑯滿目，應有盡有。我們穿過擁擠的街道終于來到了白云寺，在那里鑼鼓喧天，彩旗飄揚。賣香表的、賣糖葫蘆的、還有賣各種小吃的……叫賣聲絡繹不絕。

我和爸爸、媽媽去給奶奶燒紙，燒完后就和爸爸去拜佛、燒香，一切結束后我們就去看戲了。戲臺上的演員們裝扮的非常好看，他們優美的舞姿和嘹亮的歌喉，贏得了大家一片喝彩聲……忽然，我聞到了一股饞人人的香味，轉頭一看，原來是燒烤的的味道，我對爸爸說：“我想吃燒烤了。”爸爸二話沒說就給我烤了一串。我們看了一會兒，爸爸說：“時間不早了，我們該回家了。”就這樣我戀戀不舍地跟著爸爸、媽媽回家了。

呵呵我們這邊的重陽節是逛廟會，你們是怎么過的呢?

重陽活動征文篇4

秋菊的清香在空氣中飄蕩，她正傲放，展示著那一種清凈高潔，還有一絲絲耐人尋味的懷念。

“每逢佳節倍思親”，又值一年重陽，正是楓葉紅了樹梢的日子，帶著縷縷傷感，我雖家人健在，卻也生出幾分物是人非的悲傷思緒來。

我隨手摘了一朵雛菊，它細小扁長的白色花瓣裹著中間艷黃色的花蕊。母親說它又名延命菊，有天真、和平、希望、純潔的美以及深藏在心里的愛之意。我把它夾入書中，送給了外婆，算是來自我的一份樸素的禮物。

迎著秋風，那點淡淡的花香縈繞鼻尖，帶著些思念，頗有些近人情味的。“南風知我意，吹夢到西洲。”卷到更遠的地方，寄去我的思念。

走在蜿蜒向上的山路上，腳踏著有些潮濕松軟的泥土，踢著細碎的小石子，我緩步向山頂走去。路經好幾個老人，她們就站在那里，目光投至更遠的地方。她們的瞳孔黑黑的，深沉卻又帶著凄涼，那或許是對親人的思念，或許是濃重的鄉愁，我不得而知。她們背著手，安安靜靜地就站在那兒，風迎面吹來，帶著些濕意，吹起了老人們花白的頭發和老舊的衣裳。我一一說了句“重陽節快樂”，卻又覺不太好，好像在提醒著她們“夕陽無限好，只是近黃昏。”老人們沒說什么，只是朝我輕微點了點頭。

山頂是極為空曠的，但遍地長而密的雜草倒有些煩人，縱使它們早已枯敗。兩三棵樹站著，好似遙望遠方的老人，快要掉光了頭發，躬著背，軀著腰。下面是清一色的黃色。

不一會兒已到黃昏，天邊翻起一髻兒金黃，一點一點蔓延。有些深色的陽光均勻的涂抹在山上，灑在孤寥的樹上，灑在枯敗的花草上。

我沿原路而下，那幾個老人已經離去了。我駐足呆呆地看了會兒那塊空地，心里浮起不知名的情緒，是帶著苦味的點點思念之愁。

最后的余暉被吞噬，黑暗已然來臨，望不見月亮，我體會不到陶淵明的“悠然”，心中彌漫的，不過是那“倍思親”罷了。

重陽活動征文篇5

時光轉瞬即逝，不知不覺中又一年的重陽節到了，九九重陽，代表著天長地久，也代表著尊老、敬老、愛老。現在的人們，也越來越看重這個中國的老人節了，因為重陽不光是出游賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒這么簡單，更重要的是把關愛老人之風傳向全國各地，讓他們都來尊老、敬老、愛老。然而正值年少的我們，又能為身邊的老人么做些什么呢?

我想到的，大多數人都會想到：無非給老人們捶捶背，推推腰，或者是幫著干點家務，除了這些，爺爺奶奶外公外婆也不會再讓我們干些什么了。平常，老人們總是最疼我們。有好吃的自己舍不得吃就留給我們;有好喝的自己舍不得喝就留給我們;我也從沒見爺爺奶奶外公外婆經常給自己添件新衣，卻拿來兒女穿舊了的衣服穿;也從沒見爺爺奶奶外公外婆很揮霍的買許多貴重的東西從來都是能省下就省下，卻把剩下的錢給我們買零食;更沒見過爺爺奶奶哪一天接我放學誤了點，常常就是有病也要挺著，不讓我們在校門口干著急。

說到這兒，我不免有想到了一些不好的情景。秋天天氣轉冷，奶奶總是問我：“穿那么少，冷不冷?”這時我便會不耐煩地轉過頭去，煩躁的說上一句：“不冷不冷。”心里還不住的埋怨奶奶!”往往我來不及聽爺爺說完這句話，就插上一句：“知道了，知道了!”就覺得整天聽著一句話，耳朵都快聽出繭子來了。

不知我的這些表現是不是刺痛了您的心，如果是這樣的話，就請原諒我這個孫女的不孝和不懂事。

談了那么多，其實歸根結底就是要理解老人，尊敬老人。想想哪個老人不想得到晚輩的重視與尊重呢?雖然我們不可能有太多的資金與精力去給全體老年人一個溫馨、舒適的家園，但我們可以從身邊的老人做起，用自己一點一滴的愛去感動他們。最后，祝全社會所有老年人，身體健康，長命百歲，兒孫滿堂，安享晚年!

重陽活動征文篇6

鰲峰位于賽岐東南方。居群山之首，山高入云，雄偉壯觀。峰頂有一座小巧玲瓏的廟宇，廟里供著三位仙翁，這就是鰲峰頂上三清宮。

每逢農歷九月初九，到這里登高的人們來自四面八方，真是人山人海，熱鬧非凡。夜景更為壯觀，整個山頭香光燭火閃閃發光，徹夜通明，好似佛光四射照耀人間，這種景象確實使你陶醉在人間仙境之中。

九月九到這里登高的人們都懷著不同的祈愿：求財的，求壽的，求官的，求婚姻的和求平安的。但仙翁都會一一賜給。真是有求必應，靈顯非常。

鰲峰底下半山腰有座寺廟名叫鰲峰禪寺，這個寺建于明朝萬歷年間，距今有五百多年的歷史。在當地周圍數不清的群寺中，鰲峰寺歷史最為悠久。這個寺雖然不大，但居于青山綠葉之中，有一種古雅清靜的特色，除了來這里行香拜佛的人們外，何無外界的干擾，是出家人修行的好去處。

我在十年前曾來過這里兩次，不光是為登高而去，更重要的是觀山睹景而來。雖然每次只有個把小時的逗留時間，但鰲峰寺給我留下的印象是很深的。此寺以鰲峰為背景，當你站在山門外，遠眺幾百里以外，群山起伏，重重疊疊涌向這座主峰，是天下眾生，向我佛如來朝拜。

山門正前方約一百米處，有一座圓溜溜的小山丘，山丘上種有幾十株桃樹。立春過后桃花盛開，火紅的桃花似一盆天然盆景，供在佛主面前，也有人說是個香爐，燭斗，紅艷艷，照耀著這座百年古剎，增添光彩。鰲峰是賽岐一景，是這里人們敬仰的重要圣地。

賽岐是閩東重鎮，古時有小上海之稱。解放初期，因交通閉塞，但這里有天然良港，水路暢通，閩東的大量物資大多由這里集散全國各地，火輪頻頻往返于賽江之中，閩東的物資部門紛紛在這里設立機構，成為閩東經濟中心。

賽岐西南方還有一座高山，具有名氣。叫做鷹哥山，與鰲峰遙遙相望，好像一對孿生兄弟，長年累月不辭辛苦地守衛著這個福地重鎮南大門。

鰲峰無時無刻都深深印在我的心中，因為它高大的形象時時呈現在我眼簾，幾十年來，每日早起，打開窗門，第一眼就自然而然地仰望這座神圣的鰲峰這也許是我與鰲峰結下不解之緣吧!

重陽活動征文篇7

農歷九月九日，為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過此節日。

在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。

在這一天，人們還有吃“重陽糕”的習俗。在漢語里，“糕”與“高”同音，”，人們會用“吃糕”代替“登高”，祝愿百事俱高。重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。最高的有九層，像一個塔。

重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，民間還把農歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容，當然，人們也會喝一些菊花酒。女人會把茱萸插在頭上或掛在門口，可以避難消災。

今天的重陽節，被賦予了新的含義，在1989年，我國把每年的九月九日定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。全國各機關、團體、街道，往往都在此時組織從工作崗位上退下來的老人們秋游賞景，或臨水玩樂，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里;不少家庭的晚輩也會攙扶著年老的長輩到郊外活動或為老人準備一些可口的飲食。

重陽活動征文篇8

重陽節是中國傳統節日，隨著時間的流逝，現在的人們過重陽節已經不像古時候那樣了。古時候過節有諸多的風俗習慣，還過得相當隆重。而現在不同了，許多風俗習慣都淹沒在時間的流里，一去不復返。它雖被人們所知曉，但人們卻不再那樣做了。所以，現在的小孩子們，甚至一部分大人們都不知道有些傳統節日的風俗與習慣。讓我們來認識一下中國傳統節日——重陽節。

重陽節，又名重九節、曬秋節與“踏秋”，是一個漢族傳統節日。它于每年的農歷九月初九日。《易經》中把“六”定為陰數，把“九”則定成陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故名重陽，也叫重九。重陽節在戰國時期就已經形成了，從魏晉重陽的氣氛日漸濃郁，倍受歷朝歷代文人墨客吟詠，到了唐代的時候被正式定為民間的節日，此后歷朝歷代沿襲至今。

有些人只知道重陽節要尊老。尊老是對的，從20世紀80年代起，中國一些地方把夏歷九月初九日定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。到了1989年，中國政府將農歷九月初九定為“老人節”、“敬老節”。近幾年，也就是2012年12月28日，中國全國人大常委會表決通過新修改的《老年人權益保障法》。法律中明確，每年農歷的九月初九為老年節。

重陽節要賞秋、登高、吃重陽糕、賞菊、佩茱萸等等等等常見活動。

有很多詩人寫了關于重陽的詩，這就是重陽節。

重陽活動征文篇9

還有幾天就是九九重陽節了。我趁10.1假期期間想親手為爺爺奶奶做一件有意義的事情，陪他們過個快樂的重陽節。

做點什么呢?我思前想后，后來爸爸說做重陽糕啊，不過有點復雜的，你最好去小區賣早點的叔叔那學下。吃完午飯我就立馬去店里學習，只見糕點店的師傅正在忙著，還有幾天就重陽節了，他們家重陽糕的賣得很好，我就站在一旁認真的看著，一道道工序我看花了眼。這時一位叔叔對我說：“小朋友這個太難做了，你還是做點簡單的吧，這個要技術的”。

我回到了家，爸爸問怎么了?"叔叔說重陽糕難學的。”媽媽聽到了說:“做餅好了，簡單又美味”。這主意好，因為之前媽媽在做餅的時候我有這一旁看過，我倒挺感興趣的。媽媽很快幫我把需要的材料準備好:米粉，南瓜，紫薯，白糖。我按照之前她做的方法先把南瓜和紫薯洗凈放鍋里蒸，15分鐘蒸熟了，先把南瓜泥白糖和米粉攪拌均勻，那顏色黃黃的真好看，然后再把紫薯糖和米粉攪拌均勻，紫色是我最喜歡的顏色。全部拌好我開始學媽媽的樣子做小餅了，捏來捏去就是不圓，也學媽媽在紫色的餅上加上黃色的眼睛和嘴巴，黃色的餅上加上紫色的眼睛和嘴巴，做成了笑臉的形狀。全部做好下來開煎餅了。這時媽媽說爺爺奶奶年齡大了，牙不大好，最好蒸著他們吃。媽媽的心真細，不是她提醒估計這餅爺爺奶奶也吃不了了，10分鐘后愛心餅熱騰騰的出鍋了，我把它們裝進盒子里迫不及待的給爺爺奶奶送去。

爺爺奶奶聽說餅是我親手做的，一人拿起一塊品嘗了起來，連連夸贊我:“小樂樂你做的愛心餅既好吃又好看，棒極了!”只見他倆笑得合不攏嘴，我在一旁也自得其樂。爺爺奶奶年紀大了，以后我要經常給他們做好吃的，經常陪他們出去走走玩玩。

最后衷心祝天下所有的老人身體健康，幸福長壽。

重陽活動征文篇10

每當秋高氣爽，菊花飄香的時節，我們就會迎來一個特殊的節日—重陽節。農歷九月初九，是傳統的重陽節。雙九是生命長久，健康長壽的意思，所以重陽節也叫“老人節”。重陽節是尊老、敬老、愛老、助老的節日。

每次回家，都會看見爺爺奶奶正在歡聚暢談，與鄰居們交流情感。互相祝福長壽，處處洋溢著祥和的氣氛。雖然快樂精神，卻掩飾不了老了的事實：臉上皺紋更深了，白頭發更多了，背也更駝了，再加上腿腳不好，行動不利索了。看到自己的爺爺奶奶逐漸的老去，我心里總會不舒服。小時候，奶奶是一位勤勞善良的人，她不怕臟，不怕累，什么都能做，我就在他慈愛的眼光中過了一個童年，所以，我心想一定要做件我力所能及的事讓他們高興高興。

晚上，看見奶奶干完活回來坐在板凳上歇息的時候，我走了過去，拽著拳頭輕輕地搓背，一邊捶，一邊說：“奶奶辛苦啦，我幫您搓搓背緩解疲勞。”奶奶點點頭，繼續享受著這來之不易的禮物，我看著這副表情，心里像吃了蜜一樣的甜。捶完后，奶奶還是一副意猶未盡的表情，感嘆：“我的孫女長大嘍，會孝順了”。接下來，我對奶奶說“別動啊，我今天又學會了一項新技術《腳底按摩》，我來給你試試”。我端回了媽媽燒好的熱水，先讓奶奶泡了一會兒腳，我就把在外面拍的足療店的腳底按摩分部圖對照著一一按摩。如果有高血壓、心臟病等，那就按大腳指下的內關節出和心臟處，有疏通血管的功效;如果有經常性頭痛、風寒等，那就按大腳指內兩側，有加深腦部供氧的作用等等，我還學的有模有樣。奶奶說好舒服啊，說一天的疲勞煙消云散了。我心里別提有多高興呢!

經過這件事，我得出了一個道理：今后一定要多陪陪長輩，聊聊天，話不要太甜言蜜語，禮物不要多貴重，能從心底感受到的溫暖，那就是的禮物。

重陽活動征文篇11

金黃的樹葉從樹梢上飄落下來，在空中，像一只只展翅飛翔的蝴蝶一般，最后落到地面上。像是給大地鋪上了一層厚厚的地毯，漸漸地秋天悄悄的到來了。

“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”王維的這首《九月九日憶山東兄弟》，表達的便是在重陽節的思鄉之情。重陽節也和很多傳統節日一樣，也有著古老的傳說。

相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要他一出現家家就會有人病倒，甚至喪命。所以這一代的百姓受盡了瘟魔的蹂躪，一場瘟疫奪走了青年恒景雙親的性命，他自己也差點因病喪命。病愈之后，恒景辭別妻子和父老鄉親，決定出去拜師學藝，為民除害，除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，尋遍了各地的名師。終于打聽到了在東方有一座古老的山，山中有一位法力無邊的仙長。恒景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴的指引下終于找到了在山中的仙長，仙長被恒景的精神所感動，終于收留了恒景并曾與他一把寶劍教他降妖除魔。在九月初九這天仙長給了恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，讓恒景除掉瘟魔。恒景回到家鄉，按照仙長的叮囑，把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好除魔的準備。中午，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，剛到山下便聞到茱萸花香和菊花酒的酒氣，便戛然止步。這時恒景手持寶劍沖向瘟魔，不出幾個回合便把瘟魔刺死于劍下。后來人們把重陽節登山的風俗看作是免災避禍的活動，而“雙九”又是健康長壽的意思，所以重陽節才又被叫做老人節。

今天的重陽節，成為了敬老、愛老的節日。很多退休下崗的老人們在兒女們的陪伴下賞秋景、游山玩水，回到大自然的懷抱。祖輩們最需要的是我們這些小輩的關心呀!

重陽活動征文篇12

人在重陽節這一天，還有吃“重陽糕”的習慣。那是由于沒有山的地方無高可登，有人就由登高想到了吃糕。以吃糕代替登高，表示步步升高。因為專在重陽吃，就被命名為“重陽糕”。唐時，因為劉禹錫在做詩的時候不敢用“糕”字，以致重陽節又多了一個典故，叫做“題糕”。《邵氏聞見后錄》載：“劉夢得作《九日》詩，欲用‘糕’字，以《五經》中無之，輟不復為。”這樣，才被宋祁開玩笑說：“劉郎不敢題糕字，虛負詩中一代豪。”

古時，重陽糕十分講究，糕上嵌以蜜餞、棗脯。初起，風力正緊，又是放風箏的良好季節。故人們于此時，都紛紛出游到郊野放風箏。古代重陽節還是騎馬練兵、講武習射的節日。《禮記·月令》里就記載著古代帝王九月狩獵練武的制度。南北朝時，規定重陽節是軍事操練的節日。據《南齊書》上說，宋武帝劉裕篡晉建立王朝前，在今徐州之地，重陽節騎馬登項羽戲馬臺，即位以后就規定九月九日為騎馬射箭、檢閱軍隊的日期。相傳，現在流行的重陽糕，就是從當年發給三軍士兵的干糧演化而來的。唐德宗時，曾規定以“二朔”、“上巳”、“九月九”為歲時三節令。從那時起，重陽節的習俗活動，更是普及全國。在重陽登高的同時，唐德宗還鼓勵人民講武習射，鍛煉騎術。此風一直沿襲到清代。直至民國，當時曾衍用重陽登高習武的意義，定九月九日為“體育節’。

過去，重陽節要接已出嫁的女兒回家過節，故又稱“女兒節”。九月九日，正巧二九相逢，“九”又與長久的“久”同音，是長壽的象征，所以我國政府近年又把九月九日定為“老人節”，也稱“敬老節”。在我國，尊老敬老蔚然成風，尊敬老人，孝敬老人歷來是中華民族的優良傳統。這種傳統美德也體現在節令風俗中。 重陽的飲食之風，除前所述的飲茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，還有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重陽糕之風尤盛。

據《西京雜記》載，漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽糕。餌，即古代之糕。《周禮》載餌用作祭祀或在宴會上食用。漢代又記有黍糕，可能與今天的糕已差不遠。蓬餌，想必也類似于黍糕之類。至宋代，吃重陽糕之風大盛了。糕與高諧音，吃糕是為了取吉祥之意義，因而才受到人們的青睞。

粘些香菜葉以為標志，中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙干果;細花糕有3層、2層不等，每層中間都夾有較細的蜜餞干果，如蘋果脯、桃脯、杏脯、烏棗之類;金錢花糕與細花糕基本同樣，但個兒較小，如同“金錢”一 般，多是上層府第貴族的食品。

重陽活動征文篇13

重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載:“(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭。”“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備于天子。”可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱:“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽。”相傳自此時起，有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長生，采集藥物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》云:“九月九日，四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云:“九月九日宴會，未知起于何代，然自駐至宋未改。”求長壽及飲宴，構成了重陽節的基礎。