《我與地壇》讀后感
《我與地壇》讀后感是指人們在閱讀史鐵生的《我與地壇》后，所寫下的對這本書的感悟和思考，簡要概述《我與地壇》一書的主要內容，包括作者史鐵生對生命和命運的思考、對地壇公園的描繪以及對母親的懷念等。現在隨著小編一起往下看看《我與地壇》讀后感，希望你喜歡。
《我與地壇》讀后感篇1
這是一本真正安靜的書：安靜的文字，安靜的敘述，安靜的嘆息。史鐵生用那字里行間細膩的筆調讓一幅幅畫面展現在大家眼前。就在《我與地壇》這篇文章中，我仿佛真的看到了朱漆斑駁的地壇大門，只是不知大門開關時是否也會似尋常老樓大門般尖銳卻不刺耳地“吱”一聲；看到樹干上留下的`蟬蛻在風中搖搖欲墜，只是不知它還要負隅頑抗多久才會落下；看到在園中優雅穿行的女工程師、無奈而寂寞的長跑家，以及那落了一地的，顏色鮮艷卻已失去活力的小燈籠 ……
這本書中，我印象最深的還是這篇《我與地壇》，他告訴了我，生命還在繼續——你來了，來到這個世界并能夠擁有生命，你可以哀嘆、可以憤懣、可以抗爭，生命還在繼續。正如文中所說：“先別去死，再試著活一活。”也許這一活，便活出了精彩也不一定。枯葉落下，到明年依舊能綠得閃亮；夕陽西下，到了明天依舊耀眼燦爛。生命就是這樣不斷輪回，無窮無盡。萬物喧囂過后終歸于寂，然而在萬籟俱靜之時，又會突然的響起一陣驚雷，激起世界的再次喧囂 …… 周而復始，無窮無盡。我想，在史鐵生在漆黑之夜獨坐祭壇時兀自傳來的破響天際的嗩吶聲就應該是生命的回響了吧，它是生命的召喚，也是史鐵生自己內心對生命的吶喊。
《我與地壇》讀后感篇2
今天我讀了我與地毯這本書，史鐵生寫的這本書從地壇開始寫出了她母親的后悔，我從這本書中讀到的是挫折和苦難以及在地壇的傷感。
每個人的生命中都會有挫折和苦難，但是逃避不是唯一的選擇，每個人的生命只有一次，挫折和苦難只是生活的'調味劑不能一遇到他們就逃避，史鐵生的雙腿殘廢了，但是他去沒有因為人生的挫折倒下，反而冷靜的思考，成功渡過了人生的難關。生命是最重要的，人生如夢，一個人只有一世，我們要做的就是好好的活下去，而不是輕生，逃避的只是懦夫，肯面對現實活下來的才是勇者。人在世間可能會面對種種挫折，有時開心，有時郁悶，有時憤怒，有時傷心，活下去才可以改變這一切，如果不能活下去，那這些就沒有意義了，人活在這世間開開心心的活一世才是最好的，而不是一遇到挫折就尋死。
史鐵生度過了挫折，所以他活了下去，如果你沒度過挫折，你就會死，所以，郁悶又如何，憤怒又如何，傷心又如何，活下去才是正道。
《我與地壇》讀后感篇3
《我與地壇》是史鐵生的散文作品，是史鐵生花十五年的結果。文章中作者寫了對人生的感悟，在文字中作者有了很省的感情，是一部非常優秀的'作品。
史鐵生在二十一歲的時候因為腿疼來到了北京的一個大醫院，從此以后，史鐵生再也沒能站起來過，他在人生的最重要、最狂妄的時候不幸失去了雙腿，這個疼痛降臨到了他的頭上。在這個慘痛中，是他的母親喚醒了他的意志，在這里史鐵生有重新找到了生命的意義，堅強地走了下去。
然而，他打敗了困難的挫折，每個人都不可能會一生都一帆風順的，會遇到種種不可磨滅挫折，種種的抗拒不了困難，只要我們愿意去挑戰、去克服。就不可能會有做不成的事。
《我與地壇》史鐵生的文章中讓我學會了堅強的意志，讓我對生命的意義又加深了解。
《我與地壇》讀后感篇4
《我與地壇》這本書非常好看，帶給我許多人生的道理。它包含了作者對人生的思考，同時我也從字里行間中感受到了作者史鐵生對母親的思念。
本文講述的是在他21 歲時雙腿癱瘓。在說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”， 但在這種艱苦的'情況下，他毅然選擇拒絕死亡而選擇了更加美好的生活，是他的母親的愛給了他力量，書中的那對每天散步去地壇的中年夫婦，非常熱愛唱歌的小伙子，智障卻又很乖巧的小姑娘，原來一直形影不離的L 他們都給了作者無數的感動。
許多人面對那些突如其來不可預料的困難就選擇逃避，甚至會選擇死亡，而作者卻不一樣，他雖然腿腳不健全，卻擁有一份最為健全而“豐滿”的思想。讀到了史鐵生的作品，讓我想到了一些身體雖然殘缺但又有大志的人。就像著名的音樂家貝多芬一樣，耳朵聾了，但在晚年也創作了許多作品。
作者其中的有句話讓我倍受感動：“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。 ” 在每個父母的眼中，孩子永遠是他們的心頭肉，當孩子傷心的時候，父母其實更加傷心。雖然我的爸爸媽媽沒有舍身救女兒的經歷，但我也看得出父母會為了我放棄一切。
史鐵生的作品讓我學會了堅強，學會了感恩。
《我與地壇》讀后感篇5
人生就是一次旅行，坐在火車上看看風景，最后到達那每個人都要去的天堂。看過史鐵生，想過史鐵生，崇拜史鐵生。那個寧靜的男人，總是用平常的話語，平常的文字說出驚人的話。第一次認識他是在論壇上，因為我看到了他在《我與地壇》上的一句話“死是一件無須乎著急去做的事，是一件無論怎么樣耽擱也錯過不了的事，一個必然會降臨的節日”。當時我變驚住了，因為談論過死的作家也有許許多多，說死亡是一件平常事的普通人也不在少數，可是把死亡當作一個節日的人，實在讓我深深敬佩!當我第一次看到這句話時，我想到的是死亡，靈堂，白色的痛苦，家人的嚎啕大哭，還有那歇斯底里，令人恐懼的嗩吶聲……這一切的一切讓我無法聯想到節日。所以看到這句話時，我真正的內心顫抖了一回，毛孔悚然。史鐵生，你到底是一個怎樣的人啊!今天在語文報上又看到了這句話，沒有了第一次的.震撼，但是崇拜依舊。
況且，況且……列車在繼續，人生在繼續，沒必要害怕死亡，沒必要遺憾過去。錯過的風景就是錯過了，更好的風景在繼續。路過了的就路過了，不要依依不舍，新的風景就在前方，何況相識過!人生就如司湯達說的一樣來自地獄，通往天堂，正路過人間。人生只是一次經歷……
《我與地壇》讀后感篇6
《我與地壇》是史鐵生的散文名篇，初讀時我雖然不能深入體會文章的深奧之處，但是心靈仍然受到突然的，難以名狀的震撼，這震撼隨著閱讀次數的增多愈加強烈，每讀一遍，思想便受一次洗滌，情感便受一次熏陶，可以說《我與地壇》顛覆了我的人生觀。
文中令我感觸最深的一句是：“他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。”這一句是作者由生命聯想到日出日落時所寫的，正如作者所說：“當牽牛花初開的季節、葬禮的號角就已吹響。”生命必有終結，不管多么漫長的時光也是稍縱即逝，人生道路上的每一步都是在走向安息地，然而太陽卻是循環往復的，日落后必有日出，日出后即有日落，生生不息，亙古不變，永遠散發出光與熱，永遠都是那一輪火紅色的旭日，換個角度看，生命又何嘗不是循環往復，舊的去了，新的于是降臨，當垂暮之人，淡然地合上雙眼微笑著離去，必有一聲啼哭劃破寂寥，我總感覺生命似乎總是蒙著一層神秘色彩。時常考慮現實世界是否真正有轉世輪回，我不知道，可能永遠也沒有答案，但是讀了史先生的文章后，我清晰地認識到生命是否真有輪回不重要，重要的在于生命長河中你所度過的時光的剪影是否精彩，漫長的歲月的無數個瞬間是否都回味無窮。當你站在高處，俯瞰生命的循環往復中發現自己的有限生命只是一剎那時，你便會覺得這世界上的艱難坎坷簡直不值一提，死亡臨近也無恐懼可言，生命的分分秒秒都是一筆財富。
淺層次的閱讀卻依然讓我收獲豐厚，謝謝史先生讓我重新認識生命、審視生命、縱使先生已故，精神也必將流傳千古，影響百世。
《我與地壇》讀后感篇7
在我看來，這篇文章是作者發給人生的一封感謝信，他試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運的人，當時的情景很容易就可以聯想到，二十出頭的青年，意氣風發，正是大展才華，揮灑青春的年紀，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，于是他暴戾，陰郁。
然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉化為內心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內心孤獨的他找到了心靈的家園，于是他愛上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設計的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發呆，于是，先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說，這使心靈的沉淀。
可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內心____，煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔心，但只能待在房間干等，內心的煎熬卻在激烈的進行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現在最擔心的。
回憶過往，當年那個自暴自棄的少年已經長大，于是他緬懷著那段時光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關愛與啟發，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，現在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠掌握在自己手中。
《我與地壇》讀后感篇8
時光飛逝，當我重重的放下《我與地壇》時，想起其中一段描寫史鐵生失去雙腿之后，艱難的生活下去的時候，我的感觸很深。
一個失去雙腿，下半生只能靠輪椅移動的人，能繼續堅持活下去，并且還出版了多本書、散文集，這無疑是一個令人震撼的人。我想到了自己，史鐵生先生在如此艱苦的條件下，還能堅持到底，我想，我們還有什么理由放棄，不努力。這使我想到了很多人。司馬遷、海倫·凱勒、張海迪，還有那些偉人們。他們同樣是令人敬佩的。他們和普通人不同，但做出了普通人無法做出的事。他們沒有自暴自棄，他們沒有破罐子破摔，他們選擇了與坎坷的命運斗爭，他們選擇了與上帝安排的命運對抗，他們選擇了常人不會選擇的堅難困苦。他們想過放棄，想過不努力。可他們摒棄了這些想法，最后走上了新的道路，走向了成功、輝煌和燦爛的人生。他們雖然天生比我們差，但他們最終的成就卻比我們強。為什么？因為他們勇于拼搏、勇于抗爭、勇于奮斗。他們雖然體質弱，但真正強大的是他們心中的勇氣與力量。他們積極向上，他們頑強拼搏，他們被載入史冊，成為一塊塊里程碑。你說，我們和他們有什么不同？可以說，你體質比他們強，但是你創造出來的奇跡遠遠比不上他們曾經的輝煌。
如果你想放棄，想不努力了，那么請看看他們。他們這一塊塊里程碑，就會成為你前進的動力和目標與希望。
《我與地壇》讀后感篇9
史鐵生，聽到這個名字大多和我一樣有著初中學歷的人來說都很陌生，因為他的一些散文文章沒有出現過在初中教材上，只有高中以上教材才有他的作品，我也是不小心偶然的接觸到了史鐵生及他的作品。
如果人的一生可以用三個符號來表達，句號、感嘆號、問號，那么孔子、孟子的一生可以用句號來表達，因為他們創造出了自己完整的思想體制，岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開了，所以用感嘆號來結束，而我們大多數人不知道為什么來到這世上，又蒙籠的過了一生，我們這類人的一生就用問號來結束，
我覺得史鐵生就是用了一個完美的句號來結束了他的一生。
《我與地壇》這是一篇勵志、抒情的散文，也是一篇思念母親及闡述母愛之偉大的文章，也是致地壇和自己人生的一封感謝信。這篇文章也可以說是他與地壇的一個結晶或者一個產物。“正活到瘋狂的年齡忽地殘廢了雙腿”這突如其來的打擊如五雷轟頂，二十一歲的史鐵生失去了雙腿，但他并沒有失去對生活的希望，他將自己的內心情感和人生情感都寄托給地壇，他在地壇思考生與死，在地壇與死神做斗爭，最終他謝絕了死神的邀請，堅強的把他人生的問號變成了一個完美的句號。
史鐵生可以說是當代中國最人敬佩的作家之一，他的寫作以及《我與地壇》和他的生命完全連在在起，史鐵生用殘缺的身體說出了最為健全而豐滿的思想，他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的歡笑和明朗，他的睿智的言辭照亮的反而是我們日益幽暗的心。
他一如既往的思考著生與死，殘缺與愛情，苦難與信仰，寫作與藝術等重大問題，并解答出他是怎樣活出意義來的。他居住在自己內心，仍舊苦苦追尋人之為人的價值和光輝，堅定的與未明的事物做斗爭，堅定的向存在的荒涼地帶進發，他的這種勇氣和執著，深深的喚起了我們自身所處境遇的警醒和關懷。
他在《我與地壇》文中多次提到他殘缺的身體，無可厚非的就是激勵我們，而我們四肢健全的人有什么理由自干墮落？又憑什么理由對生活麻木？
《我與地壇》讀后感篇10
冬日寒假，匆忙回家后，疫情在猝不及防中蔓延，唯一就是“宅宅宅”。讀書也便成了一個認真的消遣。
說起《我與地壇》這本書，記憶最深刻的可能是高中語文課本讀得的《秋天的懷念》那篇文章，文章中母親的那句“咱娘倆要好好兒活”讓我久久的難以忘懷。也牢牢的記住了史鐵生這個名字。
美的像詩一般的文字，堅強如鐵一般的意志，史鐵生，可能正如他的名字一般。在21歲失去雙腿，面對命運的玩笑，他參透了什么，又明白了什么？
在地壇的那段歲月，他看明白了世事無常，人人自渡。他的殘疾不是上天給他的厄運，而是上天給他生命的一份厚重感，讓他的精神力量能夠超越肉體的殘疾去摘取星辰，遨游大海。地壇，給予了作者一片寧靜的星辰，地壇的事事物物，給予了作者遨游的無盡力量。
面對生命的不幸，作者的態度這是一種怎么樣的豁達，但是我相信擁有這種豁達的背后是無盡的痛苦，也正是那段地壇的歲月。但是一旦擁有了它，這世間又有幾分玩笑可抹殺我？堅強，可能是層層傷疤的堆積。“希望的星光永遠閃耀在最黑暗的微茫”，正如書中所說“丑弱的人和圓滿的神之間，是信者永遠的路”。以至于后來作者身患尿毒癥，終日治療，也能堅強的活好自己的每一天。正如那句“我在地壇，后來，地壇也在我”。地壇所給予作者的，將伴隨他一直走下去。
我不曾希望每個人都擁有作者那種人生的豁達，但更加希望每個人都能在自己的生活中找到“地壇”，伴隨自己一直一直走下去，面對人生路上的“厚重之禮”。
“此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問”。萬事浩浩蕩，未來皆可期。
《我與地壇》讀后感篇11
雖然我年紀還小，無法徹底的理解《我與地壇》這篇散文要表達的生命厚重感，但讀完還是讓我的心情久久不能平靜。有些人將這篇文章和雞湯劃等號，我是不大贊同的。所謂雞湯就是用個難以理解的道理加上一些華麗的辭藻拼湊而成。但這篇文章語言樸實無華，卻情真意切。
本文講述了作者在地壇的所見所聞，字里行間卻涌現出作者的三個問題的答案。園子里散步的老夫婦，愛唱歌的青年，中年女教師，包括弱智的小女孩都對作者的生活態度帶來了很大的影響。
生與死，其實只有一線之隔。既然選擇生，那么就要活的出彩，整日無所事事，落魄如喪家犬，那么和死又有什么區別呢?很多人對生活懷有憤憤不平的心態，怨天尤人。卻不知當你還在抱怨腳上的鞋子不好看時，一轉頭，卻發現街角的那個女孩沒有腳!
每個人都是上帝咬過一口的蘋果，有些人被多咬了一口，那是因為上帝沉醉于你的芳香。如果你看到的只是自己不如別人的地方，那你的天地只能向死神延伸!
雖然我年紀還小，無法徹底的理解《我與地壇》這篇散文要表達的生命厚重感，但讀完還是讓我的心情久久不能平靜。有些人將這篇文章和雞湯劃等號，我是不大贊同的。所謂雞湯就是用個難以理解的道理加上一些華麗的辭藻拼湊而成。但這篇文章語言樸實無華，卻情真意切。
本文講述了作者在地壇的所見所聞，字里行間卻涌現出作者的三個問題的答案。園子里散步的老夫婦，愛唱歌的青年，中年女教師，包括弱智的小女孩都對作者的生活態度帶來了很大的影響。
生與死，其實只有一線之隔。既然選擇生，那么就要活的出彩，整日無所事事，落魄如喪家犬，那么和死又有什么區別呢?很多人對生活懷有憤憤不平的心態，怨天尤人。卻不知當你還在抱怨腳上的鞋子不好看時，一轉頭，卻發現街角的那個女孩沒有腳!
每個人都是上帝咬過一口的蘋果，有些人被多咬了一口，那是因為上帝沉醉于你的芳香。如果你看到的只是自己不如別人的地方，那你的天地只能向死神延伸!
《我與地壇》讀后感篇12
要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。，它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成謠言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處：心與玟驀。比如說郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。
如今我搖著車在這匾子里慢慢走，常常有一種感覺，覺得我一個人跑出來已經玩得太久了。有一天我整理我的舊像冊，一張十幾年前我在這圈子里照的照片——那個年輕人坐在輪椅上，背后是一棵老柏樹，再遠處就是那座古祭壇。我便到園子里去找那棵樹。我按著照片上的背景找很快就找到了它，按著照片上它枝干的形狀找，肯定那就是它。但是它已經死了，而且在它身上纏繞著一條碗口粗的藤蘿。有一天我在這園子碰見一個老太太，她說：“喲，你還在這二哪？”她問我：“你母親還好嗎？”
“您是誰？”“你不記得我，我可記得你。有一回你母親來這兒找你，她問我您看沒看見一個搖輪椅的孩子？……”我忽然覺得，我一個人跑到這世界上來真是玩得太久了。有一天夜晚，我獨自坐在祭壇邊的路燈下看書，忽然從那漆黑的祭壇里傳出陣陣嗩吶聲；四周都是參天古樹，方形祭壇占地幾百平米空曠坦蕩獨對蒼天，我看不見那個吹嗩吶的人，唯嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱，時而悲愴時而歡快，時面纏綿時而蒼涼，或許這幾個詞都不足以形容它，我清清醒醒地聽出它響在過去，響在現在，響在未來，回旋飄轉亙古不散。必有一天，我會聽見喊我回去。
——史鐵生《我與地壇》
《我與地壇》讀后感篇13
我為什么要活著？
這是整篇文章中作者一直在思考的問題。
因為人的欲望，想要活著，不想錯過那些未來可能發生的事。但人不能消滅欲望，因為消滅人性的最好方法就是消滅欲望。
史鐵生覺得，沒有人是一生下來就不怕死的，有些人怕活著，但這并不代表不想活著。人是為了欲望而活。
我卻有另一個觀點。
我覺得，人是為了責任而活。
一個孩子的出生，往往會使一個家庭充滿希望與歡喜，因為孩子可以創造出無限的可能，于是，從出生那一刻起，人就開始有了責任，一個回應家人期望的責任。
孩子漸漸長大，會有朋友，有老師，結交形形色色的人，在別人心中留下或深或淺的痕跡，是許多人時間軸中一個轉動的齒輪。如果有一天，這枚齒輪停止了轉動，若齒輪是小的，就不會影響到整個時間軸的運轉，若齒輪是大的，那么整個時間軸都會難以轉動，若齒輪是非常重要的，那么整個時間軸就有可能崩潰。
所以，人是為了責任而活。為了不讓那些關心自己的人傷心。
看到許多小說中，主角無數次面臨險境，面臨死亡，但總可以從死神的魔爪下逃出生天。每到這種情節，讀者都會說咱有主角光環咱怕誰，可若真看到那部小說中主角寫死了，就會覺得喉嚨里像是哽住了一樣，有一種悵然若失之感，期待著作者神來一筆，將死去的人物在寫活過來。
讀者尚是如此，那么那些小說中主角的朋友家人就更不用提了。
一個主角死了，要不復活，要不整個故事就結束在一片壓抑的悲傷之中。
我們每個人都是自己生活的主角。
《我與地壇》讀后感篇14
史鐵生大家并不陌生，算得上是一個巨匠名流，我佩服他，不是因為他的文章，也不是因為他的那種生存精神，而是，我也說不清楚。心中就是有那一種感覺，說不清楚。
史鐵生先生曾經這樣解釋自己的名字：“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我姓名的暗示，讓歷史鐵一樣的生著，以便不斷地去看它。不是不斷地去看這些文字，而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作著的心魂，看這些心魂的可能與去向。”這可以看做是對他的作品一生的詮釋。
史鐵生肉體殘疾的切身體驗，使他的部分小說寫到傷殘者的生活困境和精神困境。但他超越了傷殘者對命運的哀憐和自嘆，由此上升為對普遍性生存，特別是精神“傷殘”現象的關切。
試著想一想，史鐵生的創作何其成功，看那句“愛是人類唯一的救贖。”再舉這句“我其實未必適合當作家，只不過命運把我弄到這一條路上來了。左右蒼茫時，總也得有一條路走，這條路又不能再用腳去，便用筆去尋找。而這樣的我，后來發現利于此一生，利于世間一顆最為躁動的心走向寧靜。”又有幾句“我向往著這樣的寫作—當白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要我用另一種眼睛看這世界。”“我從雙腿殘疾的那天開始想到寫作，要為活著找一個充分的理由。”“我的職業是生病，業余寫一點東西。”
蔣子丹說：“我們從史鐵生的文字里看得到一個人內心無一日止息的起伏，時也在這個人內心的起伏中解讀了寧靜。”許紀霖說：“在紅衛兵一代中，史鐵生也許是極少數能夠超越自身，具有現代意識的作家。”說：“鐵生對生命的解讀，對宗教精神的闡釋，對文學和自然的感悟，構成了真正的哲學。他幻想腳踩在軟軟的草地上的感覺，踢一顆路邊的石子的感覺。”
《我與地壇》算得上是史鐵生的成功之作了。讀這篇文章的時候，我的眼睛極其濕潤，暫不多說，史鐵生先生永遠是一個奇跡。
《我與地壇》讀后感篇15
我與史鐵生共同走進了地壇，它剝蝕的琉璃，淡褪的朱紅，坍圮的高墻和散落的玉砌雕欄絲毫沒有遮住地壇的光輝，地壇露出了它的本質：老柏樹愈見蒼幽，野草荒藤自在坦蕩。地壇洗盡了鉛華，顯出樸質與簡約。于是，一個失意的人就搖著輪椅進入了一個廢棄的園子。
園子荒蕪但并不衰敗，從蜂兒、螞蟻、瓢蟲、露水中我仿佛嗅到了生命的氣息，纖細弱小的身體卻蘊藏著無盡的生機。我想，人生也如同這園子一般，可以貧困遇挫但不能屈服。一個人若是被命運擊垮了，那么他豈不是連這些細小的生物都不如？
史鐵生在園子里思考著死與怎樣活的問題。最后他終于想通了：死是一個必然會降臨的節日。而我們生存，就要實現我們的價值，把個體有限的生命融入到豐富的世界去。
母親對史鐵生產生了很大的影響和激勵。可以說，園子是用自己的胸懷包容著作者，母親是用愛包容著作者，“有過我和車轍的地方也都有母親的腳印，”這是史鐵生對母親的理解與感激。
一個鮮活靈動的繽紛的世界，不僅讓史鐵生感到不管怎樣微弱纖細的生命都能按自己的方式活著，都有存在的理由，也讓我對生命有了新的認識與思考。作為個體，生命是有限的；但從人類和宇宙的整體看，生命是生生不息，是永恒的。我常常想支撐著史鐵生以殘疾的身軀活下去的力量是什么，感恩，感恩母親，感恩生命也許是最好的答案。《我與地壇》表現的對生命的理解，值得我們有一輩子的'時間去思考。