名著吶喊的讀書筆記
讀書筆記是強化記憶,加深文章理解的習作練筆。什么才算好的名著吶喊的讀書筆記?接下來給大家分享一些名著吶喊的讀書筆記,供大家參考。
名著吶喊的讀書筆記篇1
因為有了期望,我們做著。然,倘若期望若有若無,倘若一次次的期望換來一次次的失望,那期望就會變成失望,最終變成絕望,最終,就會死亡了。心死也罷,團體滅亡也罷。死了,還怕什么?只是一種遙遙的感覺罷了。
突然間想到了一句歌詞,“我是不是該安靜的走開,還是該勇敢地留下來。”嗬嗬,走開,對于某些人來說,很容易。但,對于某些人來說,也許比留下來更難。一個真的猛士,當他發現它周圍并沒有敵人,然而,卻總是“同志”的暗箭紛紛而來的時候,他會死不瞑目的。也許,應當達成妥協。能夠嗎?魯迅先生沒有做到,我想,做到的人就沒有了。于是,我想,要么徹徹底底的投降,要么戰斗到底,哪怕粉骨碎身,也要爭取“讓你明白,我對你的愛。”
“假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀。此刻你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么?”
有的時候就不該講真話的。其實,真理每個人心中都有,只是不見得有人用于說出來罷了。真的猛士,也需要學會斗爭。
名著吶喊的讀書筆記篇2
書是人類進步的階梯,讀過一本好書,像交了一個益友。仔細想想,如果沒有了書,這個世界將會變成什么樣。我給大家推薦一本書,叫《朝花夕拾 吶喊》。
《朝花夕拾》是魯迅回憶自己往事的散文集,而《吶喊》則是魯迅的第一部小說集。其中,我最喜歡的是“阿長與山海經”這篇文章。
這篇文章講的是魯迅小時候和一位叫阿長的保姆在一起的時光。這個保姆雖然沒什么文化,但是懂的禮節很多,在大年三十早晨都讓魯迅按照習俗把該干的事干完。不過有一次她把魯迅的隱鼠害死了,魯迅非常恨她。后來,魯迅的叔祖送他一本《山海經》繪本,他很喜歡,但沒多久就把書弄丟了,想再買也沒買著。阿長告假四五天回來后帶來了一本新的《山海經》,魯迅忘記了仇恨,非常敬佩阿長。
我認為阿長是一個懂禮節、關心他人的人。懂禮節體現在除夕夜,阿長讓魯迅準備明天的事。第二天早晨,必須讓魯迅按照習俗把該干的事干完才能上床。關心他人體現在她把隱鼠害死了以及把新的《山海經》帶回送給了魯迅。害死隱鼠是因為她以為那是老鼠,不讓它傷害人們;如果她不關心魯迅,就不會給他新的《山海經》。
《朝花夕拾 吶喊》這本書中還不止這一篇文章,有趣的還有很多篇。比如“從百草園到三味書屋”百草園是魯迅先生童年的樂園,那里的一草一木,一蟲一鳥都深深地刻在了童年歡樂的記憶里。三味書屋既是魯迅先生認真讀書的地方,同時也是一個充滿童趣的地方。
名著吶喊的讀書筆記篇3
初讀《吶喊》,體會確實頗小,再讀《吶喊》感悟頗深。
尤愛讀魯迅先生的文章,最鐘愛他的《吶喊》。
先生的文章很精辟,其所蘊含的意味著實耐人尋味。似“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。”不知怎的,讀先生的文章總有一股民族團結的凝聚力,品來總會心潮澎湃。
魯迅是中國無產階級文化思想的先驅。《吶喊》真實描繪了辛亥革命到“五四”時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和徹底的否定,反映了“五四”徹底不妥協地反封建主義的革命精神,真切的體現了魯迅先生對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。
稱譽他為“人民的斗士”,不禁讓我想起了“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的真實寫照。《吶喊》便從中國社會底層挖掘出了愚弱的國民,可謂是睜眼看中國的第一人。
魯迅先生曾問朋友:“假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么?”那人答道:“然而幾個人既然起來,你不能說絕對沒有毀壞這鐵屋的希望。”這便是魯迅開始創作《吶喊》的緣由。
先生希望自己的作品能喚醒“鐵屋”中的人,使國人得救。他說:“在我自己,本以為現在是已經并非一個切迫而不能已于言的人了,但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷,所以有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅。
在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環,在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢,因為那時的主將是不主張消極的。至于自己,卻也并不愿將自以為苦的寂寞,再來傳染給也如我那年輕時候似的正做著好夢的青年。
先生對人吃人的封建社會進行無情的揭露和猛烈抨擊。至于先生喊聲是勇敢或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顧及的。用他的話講,既然吶喊,須聽將令,倒不恤用了曲筆。
名著吶喊的讀書筆記篇4
假期讀了魯迅的《吶喊》、《彷徨》之后,我感覺有點沉重,而且我感覺這兩本書的內容是差不多的。
還沒看之前有點彷徨,畢竟魯迅是一位文學家,而且成就很高,對于他的作品我可能會很難讀懂,而且我們這個時代,很難感受他當時那個時代的情景,是我們很難去摸索的東西。所以我只能按照我的理解,把我所讀的寫一個體會。
他的故事集其實寫的內容大體相同,可能也是通過一些事情來揭示當時那個時代的悲哀吧。黑暗的登記制度,不平的人生經歷,并且希望中國能夠站起來,中國人可以走出愚昧!就比如描寫阿Q的精神說,祥林嫂的無助,與當時的封建。
這些故事對我們來說,沒有用華麗的辭藻,故事內容也不會那么引人入勝,但都表現出魯迅先生那種憂國憂民的民族責任感,是他對中華民族的深深熱愛。他的作品非常尖銳評擊地描述不合理的封建制度,被譽為徹底的反封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時,魯迅先生也對當時社會的人們深感無奈,希望通過《吶喊》小說的吶喊,去喚醒麻木的靈魂,讓更多被壓迫的人們,努力去吶喊、去反抗吧!
也許這就是魯迅要告訴我們的吧,那個時候的中國人是愚昧的,那個時候的中國是黑暗的……
名著吶喊的讀書筆記篇5
《吶喊》是魯迅自《狂人日記》后的第二本經典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅的名作。
在《藤野先生》中魯迅以自己的親身經歷,在日本的首都東京留學時,看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅強烈的愛國意識蘇醒,醫學也只是治標不治本。因此他棄醫從文,從此投身文學的知識寶庫中。
魯迅用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中他常常以偷為職業,在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。
《故鄉》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!
名著吶喊的讀書筆記篇6
年幼時,一直認為魯迅的作品十分深奧,不容易懂,猶如宇宙里一顆未知的黑洞,摸不著,猜不透。在這個令人懷念的寒假中,我傾聽了這位巨人的心聲,我不禁對他傾慕了,他是中國的驕傲,民族的自豪,真不愧為“民族魂”。
《朝花夕拾》為我展現了一代文豪憂國憂民的心理。他的語言是直來直往,是樸實的,讓人讀下去便一讀到底,手不釋卷。這篇文章,是前無古人,后無來者,毫無疑問是一本空前絕后的`巨作。
他是第一個在中國被諾貝爾提名的大作家,也是中國文學史上的開路先鋒,在他的世界里沒有虛假的話語,只有真摯的言談。他的思想猶如當時黑暗中的一盞明燈,點亮了自己,照亮了他人。
他曾經立志要當一名醫生,醫治中國那些苦難的人民,便到留學日本學習醫學。在日本的那些時光里,他有了許許多多的感觸:他即使能醫治中國人民的身體,醫治不了中國人民的心靈,中國人民仍然會荒廢懦弱下去。于是,他下定決心,用自己的武器——筆,醫療人民心,刺破舊社會,迎接新中國。
他內心有一個和平、美麗、安寧的世界,那里沒有金錢、虛榮、地位、貴賤和紛爭,那是一個和諧溫暖的地方,人民心心相連,共同努力,共同進步,營造出自己的未來與夢想。不會再有迷信、古板、欺詐、纏足,不會再有封建社會的種種陋習,那樣的世界,算不上十全十美,也稱得上十全九美,是一個真正的世外桃源。
在他取得那樣的豐功偉績之后,仍在生活中保持一種平靜低調的心態,以和善的態度來對待他人,此舉動令不少文人震驚與贊嘆過。淡泊名利者,莫如魯迅也。舊時代的吶喊,他喊出了第一聲,而且是最響亮的一聲,魯迅是第一個讓我如此傾慕的。
名著吶喊的讀書筆記篇7
假期讀了魯迅的《吶喊》《彷徨》有點感受,而且我感覺這兩本書的感覺差不多,所以讀后感就寫一篇吧。看到這些書剛開始我的感覺是有點害怕,因為魯迅是一位文學成就很高的大文學家,所以他的作品我可能會讀不太懂,而且我感覺他的文章會有很多那個時代的東西,而且是人們現在所不能了解到的東西。所以人們只能看到一些淺顯的東西,只能簡單的寫點東西啊。
在這些書中,寫的東西都差不多的,最起碼在我的眼里都是差不多的。可能都是通過一些事情來揭示那個時代的悲哀。黑暗的登記制度,不平的人生經歷,并且希望中國能夠站起來,中國人可以走出愚昧吧!就像是阿Q的物質愈糊涂,祥林嫂的無奈,與那個時候的封建。
在這些故事中沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現的是他那憂國憂民的民族責任感,是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度,被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時,魯迅先生也對生活在這樣社會的他們深感“哀其不幸,怒其不爭”,希望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的他們,都來吶喊吧!都來反抗吧!
也許這就是魯迅要告訴人們的吧,那個時候的中國人是愚昧的,那個時候的中國是黑暗的……
希望人們看到這些作品是能夠有所感悟吧!