要想以有限的記憶力讀無窮的書籍而不遺忘，最好的辦法就是寫讀書筆記。寫好弟子規讀書筆記優美是有技巧的，接下來給大家分享弟子規讀書筆記優美，方便大家學習。

弟子規讀書筆記優美篇1

“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”這簡簡單單的二十四個字概括了整篇弟子規的內容。第一句話就點明了弟子規是圣人們對我們的教導。后面十八個字把入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文七個部分都概括了，弟子規本身就講的是做弟子，做學生，做兒女的規矩，于是我們便帶著這樣的想法，開始讀弟子規。

初讀弟子規，并沒有什么太大的感受，等讀了五、六遍，六、七遍以后，才琢磨出點意思來，我反復讀，感受越來越深，這時我才真正明白了什么叫“讀書百遍，其意自見”。“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信”講的是在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。“泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”講的是和大眾相處時要相互愛護，并且親近有德行的.人，多向他學習，這些都是非常重要不做不行的事，如果做了之后，還有多余的時間和精力，就可以好好的學習對自己有幫助的知識了。整篇文章都在講應該怎么做兒女，應該怎么做學生，應該怎么做人。

我在讀弟子規，一定少不了父母的陪同。于是，我們一起讀弟子規，理解弟子規，交流心得。有一天，我在爸爸的手機上看到一條短信，叫養生小專家。里面說修身養性排名第一的就是寫毛筆字。因為我也寫毛筆字，所以我也深有體會，你在不靜心的情況下是寫不好字的，但是你沉下心來寫一會兒，心就會靜下來。正如“余力學文” 一段中的“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”說的一樣，你不好好寫字，心靜不下來，沉不住氣，在心理上就會得疾病了。古人在清朝康熙年代就已經知道這個道理了。

在弟子規里，在家要孝順父母，要虛心聽從父母的教誨;在外邊要尊敬師長，懂得長幼有序，并要學禮、懂禮等;為人處事首先要做到品行端正，誠實守信，時刻注意自己的言行舉止，衣著要端正，說話要文明，懂得反省自己，養成良好的行為習慣;人在世上還要有一顆博愛的心，要愛天地萬物，愛萬物生靈，要提高自己的品行修養，更要親近有仁德之人，不強人所難等，這些是我得到的啟發。

讀完弟子規，理解完弟子規后，我發現我有些地方做得好，也有些地方做得不到位，好的地方我會繼續保持，并發揚光大，不好的我會改正并做到更好!

弟子規讀書筆記優美篇2

首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。

〈謹〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈??現在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的?俗話說

的好，人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了!

我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎么才能做呢?學知識。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的這個感覺還是自己寫比較好吧。畢竟你都在學弟子規了，想想自己的做法是符合弟子規的要求嗎。要么就不要學，不要這樣流于形式。弟子規教育的是為人處事的行為規范。

生活似酒，人生像畫，歲月如歌。或許正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會使快樂的滋味更加甜蜜。

人生需要考慮的還有很多很多，演戲很容易，做人卻很難，戲可以演過無數次，人生的機會卻只有一次;世上好演的是戲，難做的是人;戲是虛構的，人卻是真實的;戲進而演的是人生，人生就像一場戲，心靈美好的人，夢也一定是美好的，真心的夢幻，絕不是虛幻

人活一口氣，要活得有志氣――為喘氣而活，僅活著而已;活得有志氣，死得也美麗。為人民服務―同志昭示!助人為快樂之源!

昨天是曾經，是過去，今天是面臨，是現實，不要在昨天里沉媚，應該在今天中開創!

弟子規讀書筆記優美篇3

今天我讀了《弟子規》一書，最使難以忘懷并受到啟發的一段是“父母呼 ; 應勿緩; 父母命 ;行勿懶 ; 父母命 ; 須敬聽; 父母責 ; 須順承”。

這段“弟子規”的意思是，父母呼喚時，應及時回答，不要慢吞吞的很久才應答。父母有事交代，要立刻動身去做，不推辭投懶。父母教導我們做人處事的道理，是為我們好，應該恭敬的聆聽。做錯了事，父輩教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理。讓父母生氣傷心。看到這里不由得我深感內疚，平時只要爸媽叫我，我都會假裝沒聽見，只管玩我的。媽媽要是讓我去做事，我會毫不猶豫地說讓爸爸去做，爸爸讓我去做事我會說我是你的奴隸嗎?每當爸媽教我怎么做人處事時，我會一只耳朵聽，一只耳朵扔，把它當做耳旁風，根本不放在心上。我要是做錯了事，爸媽說我，我會想盡一切辦法為自己辯護，把黑板說成白板才肯罷休，有時讓爸媽氣得哭笑不得。

讀了“弟子規”，讓我明白了自己以前是多么的不懂事。從此以后，我要痛改前非，絕不犯錯，要聽爸媽的話，不再讓爸媽傷心，做一個勤快懂事的好孩子。

弟子規讀書筆記優美篇4

最近我又翻讀了一遍《弟子規》這本書，讀完后，令我印象最深刻的小故事就是其中的《三人成虎》。

這個小故事講的是戰國時期，龐蔥對魏王說：“大王，如果一個人稟報說街市上出現老虎，您會相信嗎?”魏王不假思索地說：“當然不信。”龐蔥接著問：“如果兩個人對您說街市上有老虎出現呢?”魏王說：“我會將信將疑。”龐蔥繼續問：“如果三個人都向您稟報，說街市上出現了老虎呢?”魏王說：“我會相信的。”龐蔥感慨地說：“街市上沒有老虎是很明顯的事，然而只因為有三個人連續向您稟報，你就信以為真了。愿大王不要誤聽謠言啊!”

這個故事告訴我們，謠言止于智者。不了解真相的'時候，就不要輕信，也不要輕易傳播。一個人說的時候沒有人相信，但是說的人多了，假的也就變成真的了，容易誤導別人。我們要做個聰明的孩子，學會明辨事非，對于不懂或不了解的事，不能聽別人說什么就是什么，而應該多方求證，不要被謠言迷惑。

就像上個學期的有一天，校園里就一直有傳播，有一個同學在校門口被人拐走了，下落不明。他們還說被拐走的孩子還有可能會打成殘廢，當乞丐什么的。搞得同學們都非常害怕，就怕下一次人販子把自己拐走了。后來才知道，那個同學并沒有被人販子拐走，而是他自己和家人鬧別扭，自己一個人走回老家了。

這就是弟子規中所說的：“見未真，勿輕言。知未的，勿輕傳。”

弟子規讀書筆記優美篇5

“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶……”這是我們從小就在背誦的《弟子規》入則孝篇的內容。意思是：“如果父母呼喚自己，應該及時應答，不要故意拖延遲緩;如果父母交代自己去做事情，應該立刻動身去做，不要故意拖延或推辭偷懶。”

這句話對于我來說真的是很受用，一直以來，入則孝篇的內容我一直牢牢的記在心上。

父母對于我們有養育之恩，在孕育我們到出生后的辛勤教導他們費心費力，不厭其煩的對待要傳授給我們的每一件事。小時候不懂事，經常會覺得父母重復的話實在是繁瑣無味，但長大后細細品味后才發現，他們說的話全部都是為了我們好，為了我們的成長也為了我們以后的道路走的順暢。對于這樣的他們，我們唯一能做的只有愛他們，讓他們擁有一個美好的晚年生活。

雖然現在說擁有美好晚年這類的話有些早，但是愛他們是我們現在能做到的。像前文我提到的那句，在父母呼喚我們時，不應該拖拖拉拉，行動遲緩，應該快速的應答。哪怕有任何事情也要放下，因為他們呼喚我們很有可能是需要我們的幫助或者是有事商討。在我們小時候，只要一哭鬧，他們不管在做什么都會放下手中的事來看我們。而現在他們需要我們，我們也要像他們那樣快速的趕到他們身邊，然后詢問發生的事情。

“父母教，須敬聽，父母責，須順承。”意思是：“父母教誨自己的時候，態度應該恭敬，并仔細聆聽父母的話;父母批評和責備自己的時候，不管自己認為父母批評的是對是錯，面對父母的批評都應該態度恭順，不要當面頂撞。”

頂撞父母這種事是我們中學生中經常發生的事情。包括我在內都不敢說沒有頂撞過父母(在反省后要真誠道歉)。上面提到了父母的批評和責備，這正是如今我們與父母爭吵的導火索。在我看來，父母很多時候的批評和責備都是冠以“愛”名的，他們因為很愛我們，希望我們可以更加優秀，才會對我們的一些行為舉止進行批評和責備。在這種情況下，我們應該虛心接受，而不是與他們爭吵。父母畢竟大我們很多歲，在人生道路上也有許多經歷和經驗，有時我們也應該借助這些經驗。就算不借助，也要當做一次難得的教誨記在心底，方便傳授給需要的人。

其實有時我們和父母的愛是相互的，只有相互愛對方，家庭才能更加和睦美滿。這就是我從入孝篇中得到的。

弟子規讀書筆記優美篇6

《弟子規》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語?學而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應該怎樣待人處世。

雖為古文，但作者最初的立意對象為受訓的兒童，故而字意簡單，讀起來并不費勁，加之在網上查到楊淑芬老師的講解，使我對整篇文件的思想有了一個淺顯的認識。全文以人的品性修養為根本，教育一個人從小到大應該刻盡的本份和不應逾越的界尺，雖然覺得有些古板，但字里行間的勸叫，如明鏡般映照出我與文中教誨的德行的格格不入，隨之而來的是我對人生的迷惑和無助：我究竟應該怎樣活著?

在讀大學的時候，對儒家思想產生過濃厚的興趣，在并不深入的學習過程中，發自內心的感慨古人的智慧，之乎者也中深藏著博大精深的文化底蘊和中華民族代代相傳的倫理道德。但是，近代一百多年的社會動蕩和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脈絡漸漸模糊，尤其是肅清全社會價值取向的若干次運動，更是雪上加霜。或許，對共產主義和建國領袖的崇拜支撐了上一代人的精神體系，到了我們這一代，原有的價值體系徹底崩潰，物資的充沛更加彰顯精神的蒼白，我們是文化缺失和精神貧乏的時代的產物，從何而開為何而去，我們沒有信仰，卻渴望信仰，我們對新的舊的道德標準都報以懷疑的態度，不屑于權威，卻又迷失在追求的過程中。

或許會有人笑我矯情，自己的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會影響我們的價值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內心反映出來的正是我們自由主義。

看《弟子規》，覺得以前的人挺幸福的，一出生就已經有一套社會認可的道德范本，遵循著約束著，在短短的光陰中，總有被主流思想認可的圣賢書指引著，不管對個人發展是好是壞，但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信仰，就算他資質駑鈍，依然會有所成就的。

細讀《弟子規》，發現其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。古人訓誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關懷朋友，都因為心懷感恩，正因為感恩，所以對人對物多了虔誠的敬仰之心，尊敬發至內心，而后謙虛謹慎的做人。時下太多如我一般的年輕人，強勢的自我，對人對物都少了一份感恩之心，目空一切而后標新立異，自由散漫而后無法無天。

冰凍三尺非一日之寒，對照《弟子規》，發現，陋習多的不是一點，而是全部。欣喜，此書再次開啟我的啟蒙教育，內審自我價值觀，批判的接收古人為人處事的道理。篇九：《弟子規》讀后感

《弟子規》是根據《三字經》編寫的。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎的孩子發揮想象創作是不會創作出一幅優秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規傳統文化教育，在學習了弟子規后，我就覺得自己有責任和義務在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點，從我們班級教育的一點一滴做起，幫助每一位學生樹立起正確的人生觀。

算起來，真正意義上接觸傳統文化已經有一年的時間了。其實，這么算也不見得正確，因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統文化的影響。畢竟，文化是一個連續的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯現儒家文化的教養”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。

在我看來，《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想，特別是在行動方面做了規范。所謂弟子規的規，也就是規范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經》的效用差不多。可是，我們現在的人，普遍缺乏這種教育，所以現在學習這本經典也是恰當的。特別是當今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。

學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。

學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界

弟子規讀書筆記優美篇7

子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。這簡簡單單的二十四個字概括了整篇弟子規的內容。第一句話就點明了弟子規是圣人們對我們的教導。后面十八個字把入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文七個部分都概括了，弟子規本身就講的是做弟子，做學生，做兒女的規矩，于是我們便帶著這樣的想法，開始讀弟子規。

初讀弟子規，并沒有什么太大的感受，等讀了五、六遍，六、七遍以后，才琢磨出點意思來，我反復讀，感受越來越深，這時我才真正明白了什么叫讀書百遍，其意自見。弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信講的是在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。泛愛眾，而親仁，有余力，則學文講的是和大眾相處時要相互愛護，并且親近有德行的人，多向他學習，這些都是非常重要不做不行的事，如果做了之后，還有多余的時間和精力，就可以好好的學習對自己有幫助的知識了。整篇文章都在講應該怎么做兒女，應該怎么做學生，應該怎么做人。

我在讀弟子規，一定少不了父母的陪同。于是，我們一起讀弟子規，理解弟子規，交流心得。有一天，我在爸爸的手機上看到一條短信，叫養生小專家。里面說修身養性排名第一的就是寫毛筆字。因為我也寫毛筆字，所以我也深有體會，你在不靜心的情況下是寫不好字的，但是你沉下心來寫一會兒，心就會靜下來。正如余力學文一段中的墨磨偏，心不端，字不敬，心先病說的一樣，你不好好寫字，心靜不下來，沉不住氣，在心理上就會得疾病了。古人在清朝康熙年代就已經知道這個道理了。

在弟子規里，在家要孝順父母，要虛心聽從父母的教誨;在外邊要尊敬師長，懂得長幼有序，并要學禮、懂禮等;為人處事首先要做到品行端正，誠實守信，時刻注意自己的言行舉止，衣著要端正，說話要文明，懂得反省自己，養成良好的行為習慣;人在世上還要有一顆博愛的心，要愛天地萬物，愛萬物生靈，要提高自己的品行修養，更要親近有仁德之人，不強人所難等，這些是我得到的啟發。

讀完弟子規，理解完弟子規后，我發現我有些地方做得好，也有些地方做得不到位，好的地方我會繼續保持，并發揚光大，不好的我會改正并做到更好!

弟子規讀書筆記優美篇8

“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信……”從上學期開始，我們一遍遍誦讀著瑯瑯上口的《弟子規》，一次次聆聽著《弟子規》給我的深刻的教育，《弟子規》作為我們中華民族優秀的文化傳統，給了我很多收獲，很多啟發。

《弟子規》中的一字一句就像一位智者的親切教導，下面，我就來談談讓我體會最深刻的一條吧。“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”意思是：父母教你的時候，你應該及時回答;父母叫你去做一件事時，你不可以拖拉;父母教育你時，你應該靜靜地聽，即使父母錯了，也不能責怪他們。

但對照我的行為卻常常相反：晚上，我正在看電視，媽媽叫我去吃飯，我一直沒有應聲，直到媽媽走過來，我才及不耐煩地答應了。但是，自從我學習了弟子規之后，就再也沒有這樣過了，因為弟子規讓我懂得了尊敬師長，孝敬父母的道理。

是啊!弟子規就像一位無聲的老師，時時刻刻影響著我們，教育著我們，默默地開導著我們，讓我們健康的成長著。讀了《弟子規》，讓我獲得了打開成功之門的密鑰，指引著我們的人生道路，豐富我的知識，充實我的生活，讓我沉浸在多姿多彩的生活中。

除了這些，《弟子規》中的許多地方也是很值得我們去學習，去感悟、體會的，只要同學們認真體會，一定會悟出其中蘊藏的許多“瑰寶”!

同學們，讓我們來細細地品味《弟子規》吧，他會教導我們怎樣學習，怎樣做人，它就是我們身邊的良師益友，是我們的校園沉浸在《弟子規》的洗禮中!

弟子規讀書筆記優美篇9

賞一部《弟子規》，感觸頗深。

《弟子規》的作者是李毓秀。當我看過《弟子規》的時候，甚至在想：作者到底是多么滿腹經綸、知經明理，才寫出如此富有哲學真理的書?

弟子規總序開篇是這樣教育我們的：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。它從人之根本出發，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造“首孝悌”，“首”，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。“次謹信”，告訴我們做人要謹慎，要講信用，人，要誠信為本。

“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責，須順承。”這是流傳千古的名句，也是我印象最深刻的句子。

僅有24個字，我們又有幾個人能做到呢?這兩句話是在教育我們，聽到父母的呼喚，應該立即答應;父母有什么事讓我們做，不要拖拖拉拉，懶懶散散，并且，父母的教誨一定要恭恭謹謹地聽如果父母責備你是有定道理的，所以你要虛心接受，看到這幾句話，你是否無言以對?你可曾在外面稱兄道弟，認那些所謂的“哥們兒”和“姐妹”?你是否因為他們一點小小的幫助而感激涕零?

你錯了，感激之心固然要有，但你最應該感激的，是父母。他們，才是真正生你養你的人。

古人黃香九歲為雙親溫席;沈云英替父親守衛道州府;郯子取鹿乳，供奉雙親;董永賣身葬父;陸績懷橘遺親;王祥為母臥冰求鯉;楊香扼虎救父。

如果一個人能夠孝順，那么他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。再往遠處想，如果人人都如此，那“大同社會”就即在眼前了。

《弟子規》，蘊含了人生中無數哲理，完美的詮釋了我們應該做的事情。一本薄薄的書，三字一句，卻是做人的良師益友!

弟子規讀書筆記優美篇10

暑假里，我詳細閱讀了《弟子規》這本書。《弟子規》是一本很適合兒童啟蒙的書籍。今日之下，大家多不注重生活禮儀，時常粗言暴行相向，我想每個人讀了這本書，都會有深刻的反省吧!

“借人物，及時還，后有急，借不難”。意思是：我們借別人東西，用完了或是約定的時間到了，就應歸還。以后再有急用，即使向他求援，他也不肯借給我了。

這令我想起在三年級的暑假里，我經常到鄰居家里玩。有一次，她買了一個小熊玩偶，我一看，呀!還真漂亮!我目不轉睛地打量著它，黑葡萄般的眼睛，小巧的鼻子，還有月亮彎似的嘴巴，再配上淡淡的橙色的毛色，真是可愛極了!我心想：要不讓她借我幾天，回去讓妹妹看看，她肯定會喜歡的!于是，我對她說;“你的小熊玩偶能不能借我二天?”她猶豫了一會兒，說：“好吧，你過二天再還給我。”于是，她把那小熊遞給了我。我把它帶回去后，妹妹馬上就喜歡上了這個小熊，整天陪著它玩游戲，還定時喂它“吃飯、洗澡、哄它睡覺”呢!媽媽夸我真懂事，我樂得像吃了開心果似的，在這二天里，妹妹也不會吵鬧。到了還小熊的時間了，我向妹妹要，可她卻不肯，我只好讓她再玩多一天，希望朋友不會介意。第二天，朋友親自來我家向我要小熊，我只能把妹妹手中的小熊搶走，還給她之后，她馬上就走了。然后，妹妹每天都吵著要那個小熊，媽媽又罵我說我沒有帶好妹妹，我只有試著再向鄰居借小熊，但是，不管我怎么求她都借不到這個小熊了。

讀了《弟子規》后，我后悔極了，我從中體會到借了別人的東西就要及時還，不然別人以后也不會相信你了，即使沒及時也要提前向別人解釋清楚才行。