通過寫讀后感，你可以把自己的觀點(diǎn)和感受表達(dá)出來，這樣可以幫助別人更好地了解原文的內(nèi)容和思想。下面是一些朝花夕拾讀后感800字免費(fèi)閱讀下載，希望對(duì)大家寫朝花夕拾讀后感800字有用。

朝花夕拾讀后感800字篇1

最近我看了一本散文書——《朝花夕拾》，這是魯迅寫的一本從童年到青年心歷路程的一本回憶性散文，共十篇。書中有回憶，有批判，有嘲笑，它使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅關(guān)懷現(xiàn)實(shí)的一面，更展現(xiàn)了最真實(shí)的魯迅。

魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，生于一個(gè)破落的士大夫家庭。“魯迅”是他第一次發(fā)表白話小說時(shí)的筆名。這一筆名根據(jù)魯迅自己陳述的理由有三點(diǎn)：其一，他的母親姓魯;其二，周與魯是同姓之國(guó);其三，取愚魯而迅速之意。童年時(shí)期的魯迅閱讀了大量的古書與古詩。在“三味書屋”里，師從壽鏡吾先生。在此期間，他接觸了大量生活在社會(huì)底層的農(nóng)民，為魯迅后來的文學(xué)創(chuàng)作積累了大量素材。 魯迅的少年時(shí)期，家道中落，魯迅通過切實(shí)的感受感到了社會(huì)的殘忍和冷酷。1902年，他東渡日本，在東京進(jìn)了預(yù)備學(xué)校。

魯迅一生著述豐富，他的作品有小說集《吶喊》，《彷徨》，《故事新編》等。散文集《朝花夕拾》等。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》等文章就寫于魯迅在廈門大學(xué)的時(shí)期。

阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆，在封建社會(huì)下一個(gè)典型的農(nóng)村婦女，她真誠(chéng)善良，給魯迅買他心心念念的《山海經(jīng)》，是魯迅筆下一個(gè)溫暖善良的角色。在《五猖會(huì)》中，魯迅塑造的父親的形象似乎不近人情，強(qiáng)迫孩子背書，摧殘孩子的天性，揭示了封建家長(zhǎng)制對(duì)孩子的壓制。藤野先生是魯迅在日本時(shí)的一位老師，他正直熱忱，不歧視同學(xué)，熱心關(guān)注魯迅的學(xué)業(yè)，一直激勵(lì)著魯迅勇往直前。

《朝花夕拾》以平和，舒緩的筆調(diào)為我們娓娓道來了魯迅從童年到青年的生活片段，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的懷念，批判了當(dāng)時(shí)黑暗迂腐的社會(huì)環(huán)境，給予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的深切思考。從這些文章中透視著清末民初時(shí)期的生活畫面，了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，令人浮想聯(lián)翩，回味無窮。

朝花夕拾讀后感800字篇2

一次偶然的機(jī)會(huì)，我無意中看見一本封面淡藍(lán)而邊角已泛黃的小書，好奇地抽出這本書，原來是我闊別多年的好友——《朝花夕拾》。上次與這位好友遇已是數(shù)年前，那時(shí)尚年幼的我讀來只覺無味，更無心得可談，但冥冥之中又有一種不可名狀的情感讓我對(duì)它念念不忘，再去尋時(shí)已不知去向，卻不曾想在此“重逢”。

現(xiàn)在讀來，與先前的感覺又有所不同，原來那種不可名狀的情感仿佛隨著我的成長(zhǎng)一點(diǎn)點(diǎn)地清晰起來。或許正是作者在“狗、貓、鼠”中嚴(yán)謹(jǐn)而不失童趣的仇貓理由，喚起了我記憶深處那片沉睡的光陰，想起那時(shí)常戲弄吵鬧的小花貓，把小狗掉下的牙種在土里祈禱著長(zhǎng)出一樹小狗追著大狗。鵝在屋檐上又跑又跳的種.種童年趣事，現(xiàn)在想起仍忍俊不禁。再讀到作者在百草園中的愜意與自由，又他讓我眼前浮現(xiàn)出當(dāng)初那個(gè)在田間追蝴蝶、采野花、躲蜜蜂的小女孩來。我?guī)缀跬耍蔷褪峭臧?

又或許是“阿長(zhǎng)和《山海經(jīng)》”中作者對(duì)一本圖畫的迫切渴望，讓我意識(shí)到自己生活在一個(gè)多么幸福的時(shí)代。讓我想起那些被人們蹂躪后隨手一丟的書本，想起那些被人們玩厭后扔在一旁的圖畫，想起那些蜷縮在黑暗角落的被遺棄的玩具。先生曾經(jīng)夢(mèng)寐以求的一本簡(jiǎn)單的圖畫書竟成如今我們不屑一顧的舊物。也許我不該用那個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀衡量如今人們做法的對(duì)錯(cuò)，但我們手是否正的在充裕的物質(zhì)海洋中丟棄了我們的初心?一份關(guān)于求知，關(guān)于不棄的初心。我在先生的書中讀到閱讀的初衷，讀懂閱讀中收獲不止知識(shí)，真正的成長(zhǎng)。

《朝花夕拾》中，作者無非想在紛擾的現(xiàn)實(shí)中尋找那些嫻靜罷了。而現(xiàn)實(shí)又是如此蕪雜，于是先生索性在回憶中抄出了這篇散文集。我們又何嘗不是這樣呢?朋友，如果蕪雜的現(xiàn)實(shí)令你無所適從，不妨造訪一次回憶，因?yàn)榭傆心敲匆粋€(gè)片段，會(huì)撥動(dòng)你最堅(jiān)強(qiáng)又最柔弱的心弦，漾起一潭微波，告訴你只要舉步前進(jìn)，希望就會(huì)從腳下延向遠(yuǎn)方。

朝花夕拾讀后感800字篇3

魯迅的散文集《朝花夕拾》是現(xiàn)代中國(guó)文壇的杰作，也是“閑談風(fēng)”的早期作品之一。今年，我品嘗了這樽用“往昔”釀造的陳酒……

1881年，浙江紹興，一個(gè)孩子在碧波蕩漾的水鎮(zhèn)出生了。他弄壞過泥墻根，癡迷于《山海經(jīng)》，描了一套《西游記》的繡像。之后，他留學(xué)日本，后來成為新文化運(yùn)動(dòng)主將，創(chuàng)作杰作無數(shù)……他，就是魯迅。

百草園是我在讀過《從百草園到三味書屋》后感到很有興味的一個(gè)地方。文中的百草園在周家老宅后面，野草叢生，生機(jī)盎然。會(huì)飛的動(dòng)物，大的有叫天子，細(xì)的有黃蜂;會(huì)唱的動(dòng)物，有于我陌生的油蛉和我所熟知的蟋蟀。至于奇特的花木——至少我是沒有見過的——就有三四種。何首烏，是樹人小朋友(也是我)最感興趣的——想象一下，一種和木蓮纏繞的、根莖臃腫的老藤，擁有讓人成仙的秘密……但我沒有樹人小朋友的福氣，可以“常常拔它起來，牽連不斷地拔起來”。當(dāng)然，我也就免了因?yàn)椤皻Я四鄩Α倍赡馨さ囊活D責(zé)罵。不過，話說回來，如果再附送一塊可以捕張飛鳥的空地，那我寧可進(jìn)三個(gè)書塾也高興。

講到三味書屋，我想，多數(shù)同學(xué)可能既喜歡又反感。中國(guó)傳統(tǒng)教育之單調(diào)可以說不亞于天下任何一種教育體制。但它的好處——至少在三味書屋里——卻也很明顯：壽鏡吾，一個(gè)淵博的宿儒，一個(gè)有點(diǎn)怪誕的老頭兒。他不回答學(xué)生的怪異問題(孔丘遺傳的?)，對(duì)學(xué)生仁慈(又是遺傳的?)，讀起文章來把帶辮子的頭東拗西拗還“亂添字”(可能還是孔丘遺傳的)。放在當(dāng)今，這個(gè)讀書入神時(shí)管不住學(xué)生的老師，必是個(gè)“好玩”的“文藝?yán)夏辍薄?/p>

但在魯迅所有的老師中，藤野先生是魯迅最難以忘懷的。作為異國(guó)的老師，藤野先生也許是對(duì)魯迅的價(jià)值觀影響最大的。在魯迅看來身邊有兩種人：愚昧落后的中國(guó)人，先進(jìn)博愛的日本人(當(dāng)然前者蘊(yùn)含巨大的潛力，后者之中后來出了不少作惡多端者)。藤野先生的友善、正直、負(fù)責(zé)，與日后魯迅在國(guó)內(nèi)遇到的“名人名教授”(此說法出自《貓狗鼠》)——懦弱與自私的體現(xiàn)——所形成巨大的反差。于是，魯迅在昏暗的燈光下，藤野先生古老的面貌煥發(fā)光芒，加入了魯迅烈火般的戰(zhàn)斗，為中國(guó)的新文化革命灌注進(jìn)又一股力量。

朝花夕拾讀后感800字篇4

村莊的小道上，幾棵歪了的脖子樹上沒有一片樹葉，而是落滿了皚皚白雪;屋頂?shù)倪呥吔墙恰㈤T前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白;墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團(tuán)”。遠(yuǎn)處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。

在這潔白無瑕的世界中，時(shí)間仿佛停止。可路上兩串新踩的腳印告訴我們時(shí)間仍在流失;向著腳印追隨，一老一小引入眼簾。在世界的包裹中，他們的身影顯得格外孤單。

凄涼中帶著一絲絲凄美的封面引起我的遐想;難道這就代表了魯迅先生的童年嗎?并不是這樣吧?

《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象;這是魯迅先生快樂的源泉，但也是埋葬他快樂的墳?zāi)埂]錯(cuò)，魯迅先生快樂的回憶仿佛都發(fā)生在這里，同時(shí)也在這里戛然而止。

“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來，有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”這天真活潑的話語給我留下深刻印象。使我產(chǎn)生共鳴，帶給了我無限美好的幻想……

可是誰能想到呢，這并不是最悲哀的。后來，魯迅先生的父親病故了。也就是說，家中的頂梁柱倒塌了、魯迅心中最敬愛的父親永遠(yuǎn)不會(huì)回來了。這在幼年的魯迅眼中，一直都是不可磨滅的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。

但文章中，并沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對(duì)父親病故之事的難過與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕;他們巫醫(yī)不分，勒索錢財(cái)，草菅人命……簡(jiǎn)直是強(qiáng)盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的批評(píng)，也應(yīng)當(dāng)遭到全社會(huì)的唾棄。封建主義孝道并不可取，人道主義才應(yīng)該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負(fù)責(zé)，向他們?yōu)槲覀円粯印?/p>

整本書留給我太多想像，幾個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的小故事反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)腐敗的真實(shí)面目，幾句簡(jiǎn)短的話語便能讓人拍手叫好甚至陷入自責(zé)。我想，這也許就是魯迅先生的魅力吧。也許這一切都源于他悲喜交加，大起大落的童年生活。他自由的天性給予他不同于常人的東西，于是他充分利用這不同打造了一個(gè)不同的自己，勇敢地站出來，與全社會(huì)的黑暗奮力斗爭(zhēng)……

朝花夕拾讀后感800字篇5

偶然間，我從書架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書我從未看過，自然沒能理解這部散文集獨(dú)特的名字。

靜靜地品味著字里行間的故事，我發(fā)現(xiàn)全是魯迅先生童年時(shí)期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，這大概便是書名的內(nèi)涵吧!我心中這樣想著。這本《朝花夕拾》中，雖彌漫著一股率真爛漫的童趣，卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調(diào)，而鮮明的對(duì)比手法為文章添色不少。就像在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，表達(dá)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。而在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。可見，《朝花夕拾》用平實(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，諷刺了傷人的封建禮教，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，著實(shí)令人心曠神怡，無限向往。

朝花夕拾，舊事重提，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

朝花夕拾讀后感800字篇6

一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時(shí)間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語簡(jiǎn)潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿，表現(xiàn)了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步，想讓社會(huì)安定，為孩子著想的魯迅爺爺。

這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會(huì)制度，社會(huì)對(duì)人民的囚禁。

在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會(huì)，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛。

兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會(huì)造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者，善良、真誠(chéng)、熱愛和關(guān)心孩子的阿長(zhǎng)，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會(huì)思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者范愛農(nóng)，對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿，追求革命，當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。

這兩個(gè)人物，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭(zhēng)，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是魯迅爺爺對(duì)往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。