一條蘇州河，一邊是天堂，一邊是地獄。四行倉庫這邊是刀槍火海的浴血奮戰，對面是紙醉金迷的十里洋場。這里給大家分享一些關于八佰觀后感，供大家參考。

《八佰》電影觀后感（精選篇1）

一條蘇州河，一邊是天堂，一邊是地獄。四行倉庫這邊是刀槍火海的浴血奮戰，對面是紙醉金迷的十里洋場。這就是電影《八佰》呈現的畫面，影片一經上映票房就破億，它所帶來的并不僅僅是絕望與希望相纏繞所呈現出的一種震撼。更是民族的恥辱與自豪相交雜的心靈撞擊。

《八佰》中的人物并不是單單純純的非黑即白，而是摻雜許許多多的灰色地帶——租界的民眾、起先想要逃跑無意抗戰的士兵、開賭場的大姐等等。他們不是純粹的“黑”，也不是純粹的“白”，他們是等待被“喚醒”的一個個“灰色”的靈魂。他們的“黑”在于放棄抵抗沉迷于眼前的美好幻景，他們的“白”在于愿意為八佰壯士捐物資，在于企盼出現一個嶄新的中國。

“我不能死，我娘還等著我回家呢。”這是劇中的一個人物端午說過的一句話。由此可見，他們所令人憤怒的“黑”其實是由每個人對團圓盡孝這一期望的“白”所產生的。每個人都有恐懼，每個人的無畏都需要被喚醒。

影片中的蘇州河(吳淞江進入上海市區后被上海人稱為蘇州河)隔開了租界和四行倉庫，隔開了浮于表面的繁華與令人戰栗的荒蕪。影片中的人物也曾說過：“那邊是天堂，這邊就是地獄。”河的這岸是“滿目蕭然”，河的那岸卻是“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”，這一反差的確讓人心酸與憤怒。“天堂”充斥著愚昧與麻木，“地獄”充滿了不屈與堅守。“天堂”是精神上的地獄，而“地獄”承載的卻是我們這一民族的脊梁。

當主動請纓的壯士們一個一個從樓頂無畏躍下引爆自己時，那接連不斷的爆炸聲真正炸醒了河對岸愚昧無知而又麻木不仁的民眾。“國人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的這一句臺詞被深深地印在了每一個人的心底。當國旗被升起國民歡呼叫好時，當一雙雙國人的手伸出時，中國人的家國情懷是真正被喚醒了。

電影中還有一個小細節，那就是日本軍官和謝晉元團長的會面。身騎黑馬的日本軍官和身騎白駒的謝團座無疑是影片中一大沖擊波，黑暗和光明、絕望和希望被巧妙地轉化成日本軍官的黑馬以及八佰壯士的白駒。而當河對岸租界的民眾們看到奔馳的白駒時的興奮，既是新奇而更多的則是對希望的渴望，對光明的向往，對中華民族會重新站起來的堅定。

而影片最后在廢墟中踏出的帶著血紅色的傷口的白駒，則意味著中華民族遭受重重磨難，早已千瘡百孔卻仍然充滿希望仍大步昂揚地向未來馳騁而去的中華民族的脊梁。

那匹白駒，它是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行倉庫的八佰壯士一起，重新燃起中華民族的自豪，塑起中華民族永不屈折的脊梁!

《八佰》電影觀后感（精選篇2）

今晚看了剛上映的電影八佰，說實話給我的震撼還是非常大的，看完這部電影，心里有一種說不出的難受，都是有血有肉的戰士，他們也有親人，也有朋友，但他們還是選擇了放棄小家保護大家。

面對日軍無法用手榴彈炸開的鐵板，多少名戰士依然跳了下去，舍己為人并高聲喊出自己的名字，身上綁著炸彈，伴隨著炮聲消失在雪國之中，你以為他們就這樣白白犧牲了嗎?不，他沒有歷史，會記住他們，他們都是勇敢的英雄，永遠不會忘記!

隔岸觀火的百姓們，雖然戰爭就在眼前，中間只隔了一條蘇州河，但用天堂和地獄形容毫不夸張，一些愛國人士一直在做自己能做的事情，刀子拼命給戰士們送電話線，知道這場戰爭不僅僅是400多人，更是中華人民的戰爭!

一位姑娘給戰士們來送旗，如果升旗的話，日本人就會發動猛烈的進攻，戰士們會損失慘重，即使在這樣惡劣的情況下，他們依然選擇了升旗。面對敵人的飛機大炮，他們并沒有害怕沒有退縮，用身體護住國旗，不讓國旗倒下，一波又一波人跑出護旗，他們想讓隔岸的中國人知道中國還在，他們沒有亡。

直到最后，戰士們都向租界撤退時，子彈如雨似的打到了橋上，一支由中國建立的敢死隊拼命掩護著隊友撤退，此時的橋已經不再是灰白色，而是被鮮血染成了血紅色，這時他們也不忘隊友，冒著生命危險把隊友扛到安全區域，群主們伸出手擋挪開擋板，發了瘋似的想把戰士們拉過來，他們面對槍林彈雨，無所畏懼，這八佰人是真正的英雄，不只是八佰人，更是八佰精神。

《八佰》電影觀后感（精選篇3）

9月20日，這一天，使我悲哀;這一天，也使我憤怒，因為我去看了電影《八佰》。

電影的大概內容是這樣的：《八佰》取材于1937年淞滬會戰的最后一役，主要故事講述了在1937年淞滬會戰期間，八百名壯士在上海“四行倉庫”奮力對抗三十萬日軍，并奮戰四天四夜的故事。這場戰爭是中日第一次正面交鋒，持續了大約三個多月，當時上海瀕臨淪陷，人心渙散。為了能夠穩住人心，取得最后的勝利，第88師262旅524團團長謝晉元率420多戰士，收到命令堅守最后一道防線“四行倉庫”。為了迷惑日軍，壯大聲勢，謝晉元對外宣稱一共有800將士，但實際上只有四百多人，這也就是電影片名《八佰》的由來。

《八佰》這部電影讓我十分悲憤，而最使我震撼的就是陳樹生舍身炸日軍了。鄭愷飾演的陳樹生為真實“八百壯士”之一，在發現敵人企圖用鋼板陣爆破樓體時，身綁手榴彈毅然跳下倉庫，用身體砸進敵陣，與敵人同歸于盡，僅給母親留下“舍生取義，兒所愿也”八字血書。陳樹生豁出命來也要守住陣地的大義凜然，影響了戰場上的其他士兵。他們也紛紛排成一列，身綁手榴彈，高聲喊出自己的姓名，一個個一躍而下。這些畫面，深深震撼著我，感動著我，讓我淚流滿面!

“國人皆如此，倭寇何敢!”站在蘇州河對岸租界的一個人流著眼淚激動地說。落后就要挨打，我們作為新中國的少年，更要發奮讀書，掌握更多科學知識，長大為祖國效力。周恩來總理說過，“為中華之崛起而讀書!”我們努力讀書就是為了讓中國不再落后，不再挨打。

我們現在生活在和平年代，要感謝這些先烈們，這是他們的犧牲換來的!我們要好好學習，不辜負先烈們的初心，珍惜現在的幸福生活!

《八佰》電影觀后感（精選篇4）

電影還沒開播就受到了很多的爭議，一個叫“平原公子”的一篇“為什么要抵制《八佰》?”的公號文章對電影先開炮。文章論述核心是88師師長孫元良是個逃跑將軍，行為不點，企圖強奸前來慰問四行倉庫的女學生，而且他還大發國難財，把一部分慰勞物資變成現金轉給他老婆。然后管虎放著真正英雄謝晉元的后人不管，去拜訪孫元良之子——秦漢，被作者視為惡臭營銷，要堅決抵制《八佰》。這篇文章反響極大，閱讀量十萬加，底下的評論也是一路喝彩，仿佛是一語點醒夢中人的感覺。之后作者又相繼寫了一系列文章，“淞滬會戰為什么慘烈”、“依舊反感《八佰》”等，以示態度之堅決。揭開底褲，每個人都是臭的。

四行倉庫保衛戰國民黨軍隊是不是抵抗了4天?是。

陳樹生是不是抱著手榴彈跳向日軍?是。

戰斗期間，四行倉庫是不是升起了青天白日旗?是。

這就夠了。如果是抱著看記錄片的心態，那不用看了。如果是看我們民族歷史的一部電影，那真心推薦你，不要錯過。

《八佰》的故事就是描寫淞滬會戰末期，國民黨88師524團的一個加強營420人留守蘇州河畔四行倉庫、狙擊日軍的故事。為壯聲勢，對外號稱800人。

上海四行倉庫和英法租界只有一河之隔，租界里燈紅酒綠，賭場、戲院正常營業，街道上熙熙攘攘。河對岸團附謝晉元告訴大家，這里是我們最后的陣地，也是我們的墳墓。

謝團長接到上峰的命令，要死守四行倉庫，倉庫的對面就是英法租界。死守的目的就是死給你看，換取英美等國際勢力的同情。戰斗很慘烈，英美也很同情中國，各大國際報紙的記者紛紛架起設備在對岸拍攝，報導戰況。同時更多的是河對岸的中國看客。他們把戰斗當戲看。而我坐在熒幕前看著他們，我心里怒斥這些看客。然后電影里飛艇上的外國觀察員指責中國看客的冷漠。

這400人并不是想當英雄，也不想撐英雄。四百壯士英勇抵抗日軍，意思沒錯，但進到歷史現場確不是這樣的。他們有些是農民，稀里糊涂被抓來當兵。張譯演的文職軍官也只會打算盤，不會打槍。他們心念的是回家，老婆孩子熱炕頭。影片的第一幕不是打日本，而是中國軍隊在槍斃逃兵。

懦夫經過戰火的洗禮變成戰士這是基本套路。對岸觀戰的大學生看到國軍應勇戰斗被感召，偷偷渡河要加入他們，他們對戰爭有著浪漫的想法和期待，他們眼中的戰爭是一些書本上的傳奇。當見到強大的敵人，槍火紛飛，尸橫遍地時，這種浪漫就消失殆盡了。真正見過戰爭的人是不相信英雄那一套的。姜武飾演的老鐵，不管你怎么罵我，羞辱我，老子就是怕死，就是不想死。看到身邊兄弟受傷，他也生惻隱之心要去救人。等他付諸行動時，戰爭馬上就給了他教訓，讓他負了傷。

最后他們奉命撤退。上面知道繼續表演沒有意義了，英美出于自己利益的考慮不會支援中國。謝團長希望戰斗能重新激發戰士們對戰局的信心。

黃曉明飾演的特派員說，上海淪陷大局已定，七十萬國軍都沒干成事，你們四百人能成。

謝團長還不甘心，希望這場戰斗能激發對岸群眾的戰斗熱情。

黃曉明冷冷回到，他們的熱情馬上就會消退，這些人的熱情改變不了戰局。戰爭的背后都是政治。

這個真相是告訴特派員告訴謝團長的，也是導演想告訴觀眾的。

你們這么做到底值不值，后人會如何評說。八佰的幸存者楊養正晚年在接受鳳凰衛視采訪時說，我不是什么英雄，只是一個軍人，為國家打日本。

真實的八佰歷史是，英國人不想得罪日本，士兵們過橋后就被關押起來，謝團長在租界被刺殺，八佰的幸存者們一直也未得到公正的待遇。還好有這部電影，結果電影一出來又被小粉紅們圍攻，也還好有這部電影，他們不會被忘記。

《八佰》電影觀后感（精選篇5）

導演管虎說：“那一天，三萬多人在對岸看。開始盲目的看客多，隨著戰事加劇，都親了，都是自己人，開始投入，開始悲憫”。的確，最開始租界人民在面對日軍入侵時是這樣的，于是視角放在了對岸麻木的民眾身上。

那邊是天堂，這邊就是地獄。外國租界的燈紅酒綠與上海倉庫的刀光劍影形成對比，這就是“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”吧。

陳數生綁著滿身手榴彈，大步向前邁進，我們看到的是他義無反顧的背影，猛然縱身一躍，跳進日軍鋼板陣，炸得敵軍血肉橫飛，只留下八字血書一封：舍生取義，兒所愿也!戰士紛紛效仿，沒有一個人在喊口號理想，喊得都是爹和娘，畢竟他們也都只是孩子，可是卻沒機會再有別的身份了。于是日軍未三小時攻下四行倉庫，國人燃放煙花慶祝，外國人也在一同歡呼著，何先生說，國人皆如此，倭寇何敢?

后來會長要給像孤島一樣的倉庫需要與外界有交流，于是派出人頂著一面外國旗幟去送電話線，一個又一個人報名然后失敗，大家都在勸他們回來不要去了，后來看管賭場的混混也有所感，對著軍人遺像拱手致敬，與老板告別后就跟著公交車帶走了，之后的動作一氣呵成，扔衣服、束頭發、按手印、跑橋，那一刻我感受到了他的熱血自由。“巴蜀商會滬江堂，小輩刀子請愿!弟子從小跑得快，愿意一試!”動作利索地刀削拇指，按好紅手印把刀插在會長面前就往橋上跑，中彈也不回頭，而這一跑，有去無回，身陷血泊。“這些孩子，個個都是爹娘生的啊，專諸要離是也!”

我覺得國旗當是最強烈的意象，哪怕知道升旗就會被日軍襲擊，但戰士還是決定升旗，升給對岸看，升給敵軍看，升給全世界看，升給自己看。我們還在，中國人還在，中國軍人還在站在這里，一步都沒有退走，中華不亡，中華民族必勝!為了護住國旗，戰士們相繼倒地，堆成一座小山丘，國人無一不哭泣，于此同時也喚起了游走四面八方的方先生與更多人的良知，他們不再是事不關己的態度，他們從最初隔岸觀火的“吃瓜群眾”，變得開始牽掛對岸戰士的命運。時刻通過望遠鏡關注倉庫情況，最后憤然拿出獵槍站在陽臺射擊的教授，劈開柜子捐出嗎啡的賭場女老板，歌女伊娃李捐款被說嫌話，但她說，我父親是中國人，人群中的小女孩向撤退的戰士們敬禮，最讓我身臨其境的是一只只手伸過鐵門迎接槍林彈雨中沖過橋的戰士，他們的民族意識在慢慢覺醒。

而白馬幾乎像小說中一樣作為線索貫穿整部影片，開始它被關在馬廄里，后來在一片混亂中跑出倉庫，它在陣線前策馬奔騰好不自由，回到倉庫后載著團長去和敵軍首領談判，最后戰役結束它轟然帶著血出現在倉庫前。除此之外還插入過兩次古戰爭中，騎著白馬的京劇武生單槍匹馬對陣敵軍的千軍萬馬。我認為這匹白馬和人的成長歷程有些許契合，本來都只是些普通百姓，卻被迫充軍卷進戰爭，所幸他們最后都從驚慌蛻變到勇敢，明確了自己的位置和使命。

特派員說，這些人的熱情，不會改變戰局。國府將這場戰斗定義為笑柄，于是這場戰爭注定失敗。那這有什么意義?因為這是我們的家。歷史會記住這里，記住這些人。謝晉元說，“這場戰爭我們敗了，因為我們的民族病了，但是對面的人看到了，這些民眾也會作為種子喚醒更多的人，活著就是勝利!”

丈夫許國，實為幸事。

時勢造就英雄，英雄書寫歷史。

終有一日，我們的旗幟會飄揚在富士山頭。